Estatuto y Reglamento de La Zona Centro

ESTATUTO Y REGLAMENTO
INTERNO DE LA
ZONA CENTRO
TIWANAKU - BOLIVIA
ESTATUTO Y REGLAMENTO
INTERNO DE LA
ZONA CENTRO
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TIERRA - Regional Altiplano

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Zona Centro
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4-2-2103-15
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Scorpion 2451188
La Paz - Bolivia, Febrero 2015

Índice
1. Presentación...........................................................................................................5
2. Directiva de Autoridades de la Zona Centro..............................................6
3. Comisión redactora del Estatuto....................................................................6
4. Autoridades originarias de los ayllus de la Zona Centro -2015...........7
5. Plano de Ubicación........................................................................................... 10
6. Acta de aprobación y promulgación.......................................................... 11
CAPÍTULO I
DE LA NATURALEZA, FUNDAMENTOS,
CONSTITUCIÓN Y DENOMINACIÓN.................................................................... 12
CAPÍTULO II
UBICACIÓN, SUPERFICIE, POBLACIÓN Y LÍMITES........................................... 13
CAPÍTULO III
BASES, PRINCIPIOS Y FINALIDADES.................................................................... 14
CAPÍTULO IV
DE LAS ASAMBLEAS, QUORUM Y TRANSMISIÓN DE MANDO .................. 15
CAPÍTULO V
PATRIMONIO ............................................................................................................... 16
CAPÍTULO VI
TIERRA TERRITORIO Y RECURSOS NATURALES................................................ 17
CAPÍTULO VII
ESTRUCTURA ORGÁNICA....................................................................................... 23
CAPÍTULO VIII
DERECHOS Y DEBERES DE LOS COMUNARIOS Y COMUNARIAS............... 27
CAPÍTULO IX
GESTIÓN Y CONTROL SOCIAL............................................................................... 30
CAPÍTULO X
DESARROLLO PRODUCTIVO, AGROBIOVIRSIDAD,
CAMBIO CLIMATICO Y GESTIÓN DE DESASTRE............................................... 30
CAPÍTULO XI
DESARROLLO ECONOMICO Y TURISMO............................................................ 33
CAPÍTULO XII
SALUD, EDUCACIÓN, CULTURA, DEPORTES Y RELIGIÓN............................. 35
CAPÍTULO XIII
VESTIMENTA DE LAS AUTORIDADES ORIGINARIAS....................................... 37
CAPÍTULO XIV
VIGENCIA Y REFORMA DEL ESTATUTO............................................................... 38
REGLAMENTO INTERNO
CAPÍTULO I
GENERALIDADES....................................................................................................... 39
CAPÍTULO II
DE LA ELECCION DE AUTORIDADES, FUNCIONES Y ATRIBUCIONES....... 39
CAPÍTULO III
FALTAS Y SANCIONES PARA LAS AUTORIDADES............................................ 40
CAPÍTULO IV
VIGENCIA Y REFORMA DEL REGLAMENTO....................................................... 42
DIRECTORIO JUNTA DE VECINOS.......................................................43

ESTATUTO y reglamento interno DE LA ZONA CENTRO
1. Presentación
L
as autoridades originarias y la comisión redactora, tiene el agrado
de presentar el presente estatuto y reglamento de la Zona Centro,
que será la norma interna y que regirá el funcionamiento de los
seis ayllus originario y el centro poblado, el mismo para garantizar
a las familias y a las futuras generaciones desarrollen prácticas, con su
propia estructura orgánica, económica, social territorial y un sistema
jurídico regido por sus normas y procedimientos jurídicos para una
buena administración de la justicia, basado en derechos humanos y
derechos de la madre tierra, con solidaridad y equidad transparente en
el marco del vivir bien.
El estatuto y reglamento, fue elaborado de forma participativa y

democrática por todos los (as) hermanos (as) de la comisión redactora
y las autoridades originarias, la misma que fue presentada en asamblea
ordinaria de la zona centro realizada el viernes 15 de mayo de 2015
años, para su respectiva aprobación en grande y en detalle. El estatuto
contiene 9 capítulos y 74 artículos, y el reglamento contiene 5 capítulos
y 11 artículos.
La presente normativa está en vuestras manos, hermanos (as) de la

zona centro, el manejo adecuado, eficaz y respetuoso del presente
estatuto y reglamento será de gran valor, trabajemos juntos de manera
mancomunada para lograr una vida mejor (suma qamaña), en este
sentido van nuestro mejores augurios para todos los habitantes de la
zona centro.
¡¡Jallalla Ayllus de la Zona Centro!!!
5
6
2. Directiva de Autoridades de la Zona Centro-2015
Jiliri Mallku: Valentin Maydana
Jiliri MallkuTayka. Mercedes Tonconi de Maydana
Sullka Mallku: Nicolas Mamani Yujra
Sullka Mallku Tayka: Angélica Maynaza de Mamani
Qillqa Mallku: Pastor G. Choque Marin
Qillqa Mallku Tayka: Valeriana Quispe de Choque
Jalja Mallku: Felipe Quispe
Jalja Mallku Tayka: Antonia Apaza de Quispe
Qullqi Kamani: Daniel Patty
Qullqi Kamani: Juana Quispe de Patty
Yanapiri kamani: Juan Juchani
Yanapiri Kamani Tayka: Clotilde Huanca de Juchani
3. Comisión redactora del Estatuto

Presidente: Valentin Maydana Maynaza
Vicepresidente: Gonzalo Julio Choque Condori
Secretaria de Acta: Fredy Eusebio Limachi Condori
1ª relator: Miguel Callisaya Quispe
2ª relatora: Lucia Peralta Vda. de Ríos
4. Autoridades originarias de los Ayllus de la Zona Centro -2015
Ayllu Originario Yanamani
Jiliri Mallku Teodoro Rodríguez Yujra
Jiliri Mallku Tayka Maria Alanoca de Rodríguez
Sullka Mallku Juan Juchani Ramírez
Sullka Mallku Tayka Clotilde Huanca de Juchani
Qillqa Mallku Juan Carlos Mamani Callisaya
Qillqa Mallku Tayka Jhenny Flores Loza
Jalja Mallku Félix Amaru Nina
Jalja Mallku Tayka Juana Rojas de Amaru
Qullqi Kamani Silvestre Mayta Choque
Qullqi Kamani Tayka Filomena Quispe de Mayta
Yapu Kamani Primitivo Rodríguez Choque
Yapu Kamani Tayka Paulina Yujra de Rodríguez
Thaki Kamani Félix Rodríguez Amaru
Thaki Kamani Tayka Juana Maydana de Rodríguez

Qulla Kamani Tayka Luisa Vda. de Choque
Ayllu Guaraya Originario

Jiliri Mallku Rufino Suxo Q.
Jiliri Mallku Tayka Pascuala de Quispe
Sullka Mallku Miguel Callisaya Q.
Sullka Mallku Tayka Hilda Mamani
Qillqa Mallku Silverio Yujra P.
Qillqa Mallku Tayka Martha Tonconi
Jalja Mallku Raul Paucara T.
Jalja Mallku Tayka Feliciana Pillco
Yapu kamani Eusebio Quispe M.
Yapu kamani Tayka Eugenia Tonconi
Qullqi kamani Elvira Tonconi P.
7
Qulla kamani Sonia Gomes
8
Ayllu Originario Achaca
Jiliri Mallku Francisco Callisaya Tonconi
Jiliri Mallku Tayka Felicidad Limachi de Callisaya
Sullka Mallku Gonzalo Julio Choque Condori
Sullka Mallku Tayka Mercedes Condori De Choque
Jalja Mallku Nicolás Mamani Yujra
Jalja Mallku Tayka Angélica Maynaza De Mamani
Qillqa Mallku Víctor Choque Pérez
Qillqa Mallku Tayka Sebastiana Quispe de Choque
Yapu Kamani Julia Quispe Calle
Qullqi Kamani German Mamani Quispe
Qullqi Kamani Tayka Eulogia Patty De Mamani
Uywa Kamani Victor Mamani
Uywa Kamani Tayka Maria Yujra De Mamani
Thaki Kamani Simón Chura Quispe
Thaki Kamani Tayka Agustina Chura Quispe
Mayiri Yanapiri Valentín Marin Illanes
Mayiri Yanapiri Tayka Flora Condori de Marin
Payiri Yanapiri Cirilo Limachi Limachi
Payiri Yanapiri Tayka Filomena Mamani de Limachi
Qimsiri Yanapiri Asencio Gutiérrez Pérez
Qimsiri Yanapiri Tayka Emma Chura de Gutiérrez
Pusiri Yanapiri Valentín Mamani Quispe
Pusiri Yanapiri Tayka Francisca Choque de Mamani
Ayllu Originario Huancollo

Jiliri Mallku Javier Cruz Ramirez
Jiliri Mallku Tayka Maria Limachi
Sullka Mallku Fredy Eusebio Limachi
Sullka Mallku Tayka Silveria Condori
Qillqa Mallku Pastor G. Choque Marin
Sullka Mallku Tayka Valeriana Quispe
Jalja Mallku Marcelino Limachi
Jalja Mallku Tayka Hilaria Quispe
Qullqi kamani Paulina Ticona de Chura
Thaki kamani Héctor G. Tancara A.
Uywa kamani Franz Choque Yujra
Uywa kamani Tayka Aurora Quispe
Yapu kamani Wilson E Flores L.
Yapu kamani Tayka Veronica Huanca
Qulla kamani Anselmo Choque Apaza
Uma kamani Juan Antonio Condori
Yanapiri kamani Rolando Martin Yujra
Yanapiri kamani Tayka Felipa Apaza

Yanapiri kamani Tayka Flora Demetris Huanca
Ayllu Kasa Achuta
Jiliri Mallku Santiago Patty Choque
Jiliri Mallku Tayka Cristina Onofre de Patty
Sullka Mallku Celestino Quispe
Sullka Mallku Tayka Fortunata Choque
Qillqa Mallku Alejandro Choque Quispe
Qillqa Mallku Tayka Filomena Quispe Luna
Jalja Mallku Teofilo Choque Choque
Jalja Mallku Tayka María Choque de Choque
Yapu-Uywa kamani Rene Márquez Choque
Yapu-Uywa kamani Tayka Prudencia Choque de Marquez
Ayllu Chambi Chico

Jiliri Mallku Mery Málaga De Ríos
Jiliri Mallku Tayka Lucia Peralta Vda De Rios
Sullka Mallku José Osco Daza
Sullka Mallku Tayka Natividad Laura Quispe De Osco
Qillqa Mallku Marcelo Laura Patti
Jalja Mallku Isaac Lemus Aduviri
Jalja Mallku Tayka Celia Vargas de Lemus
Qullqi Kamani Juan Condori Quispe
Qullqi Kamani Tayka Cristina Choque Parra
Qulla-Uywa Kamani Cristobal Condori Calle
Qulla-Uywa Kamani Tayka Juana Mainaza Parra
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5. Plano de Ubicación
10
6. Acta de aprobación y promulgación
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CAPÍTULO I
DE LA NATURALEZA, FUNDAMENTOS,
CONSTITUCIÓN Y DENOMINACIÓN
Artículo 1.- (Naturaleza). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

es una organización comunitaria, parte del pueblo Aymara con sus
propias características sociales y culturales. El Artículo 30 numeral I y
II de la Constitución Política del Estado señala como legítimo derecho
a existir libremente, a su identidad cultural, a la libre determinación y
a su territorialidad, a una educación, intercultural y plurilingüe), al
ejercicio de sus sistemas políticos, jurídicos y económicos acorde a su
cosmovisión.
Artículo 2.- (Fundamentos). Las normas vigentes del Estado

Plurinacional de Bolivia y las resoluciones de los congresos y asambleas
de las organizaciones matrices de la Confederación Sindical Única de
Trabajadores Campesinos de Bolivia CSUTCB, Federación Departamental
Única de Trabajadores Campesinos de La Paz Tupak Katari FDUMIOLP
TK-BS, Suyo Ingavi de Markas, Ayllus y Comunidades Originarias
SIMACO, Consejo de Ayllus y Comunidades Originarias de Tiwanaku
CACOT, otorgan la libertad para elaborar sus principios y objetivos para
la construcción del estatuto de la Zona Centro, ubicado en la parte este
del Municipio de Tiwanaku de la Provincia Ingavi del departamento de
La Paz del estado plurinacional de Bolivia.
En cumplimiento de esas normas y determinaciones y haciendo uso

de sus legítimas atribuciones orgánicas de derecho y procedimientos
propios, la asamblea general de la Zona Centro determina elaborar su
estatuto.
Artículo 3.- (Constitución). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

tiene su propia jurisdicción, principios, derechos y obligaciones, y con
su autonomía propia según usos y costumbres bajo el amparo de los
artículos 3, 4, 5, 30, 191, 192, 193, 290, 292, 393, 394, de la Constitución
Política del Estado, Convenio 169/89 de la Organización Internacional
de Trabajo (OIT), refrendada por la Ley 1257 del 2 de Julio de 1991 y de
acuerdo con el Artículo 3° de la Declaración de Naciones Unidas sobre
12
los Derechos de los Pueblos indígenas, Ley de deslinde de Jurisdiccional

073, por lo que está organizada social, cultural, económica, política y
jurídicamente bajo las normas consuetudinarias..
Artículo 4.- (Organización). La Zona Centro es una organización

solidaria y mancomunada entre si, con límites territoriales definidos y
denominado “Ayllus Originarios Zona Centro” cuya sigla es (Z.C.T.)
1) Ayllu Yanamani.
2) Ayllu Guaraya Originario.
3) Ayllu Originario Achaca.
4) Ayllu Originario Huancollo.
5) Ayllu Kasa Achuta.
6) Ayllu Originario Chambi Chico.
•• Centro poblado de Tiwanaku.
CAPÍTULO II
UBICACIÓN, SUPERFICIE, POBLACIÓN Y LÍMITES
Artículo 5.- (Ubicación). Los Ayllus Originarios de Zona Centro están

situado en el centro de la Marka de Tiwanaku perteneciente al mismo
municipio. Está a una distancia de 73 kilómetros de la ciudad de La Paz.
Artículo 6.- (Superficie). Los Ayllus Originarios de Zona Centro tienen

una superficie de:
•• Ayllu Yanamani 1,018.5561 hectáreas

•• Ayllu Originario Guaraya 4,272 hectáreas
•• Ayllu Huancollo 2,004.4643 hectáreas
•• Ayllu Achaca 4,588.2922 hectáreas
•• Ayllu Kasa Achuta 1,065.599 hectáreas
•• Ayllu Originario Chambi Chico 948.6779 hectáreas
-Centro Poblado 240.691912 hectáreas
Artículo 7.- (Límites). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

geográficamente limita con:
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Al Norte: Municipio Pucarani, Achuta Grande.

Al Sur: Municipio de Jesús de Machaca y Municipio de Guaqui.
Al Este: Ayllu Caluyo, y Ayllu Causaya.
Al Oeste: Municipio Guaqui, Chambi Grande, Achuta Grande.
CAPÍTULO III
BASES, PRINCIPIOS Y FINALIDADES
Artículo 8.- (Bases). Los Ayllus Originarios de la Zona Centro se constituye

en base a los derechos nacionales e internacionales que amparan a
los pueblos Indígena Originario Campesino, en los principios y formas
contenidas de la OIT 169 en los artículos 1, 2, 3, 14 y la Constitución
Política del Estado, en su artículo 30 en sus parágrafos 1-2, numeral 1, 2,
4, 5, 7, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 17 y 18.
Artículo 9.- (Principios). Los principios de los Ayllus Originarios de Zona

Centro, están basados en los conocimientos ancestrales y la realidad
socio-cultural de los ayllus.
a) No seas flojo (Jan Jayramti), no seas mentiroso (Jan Karimti) y

no seas ladrón (Jan lunt’atamti). Son principios ancestrales de
Ayllus Originarios de Zona Centro, que mide la convivencia con
la naturaleza y con las personas. Es una obligación de mantener
el comportamiento de las personas de manera transparente,
trabajo político o individual y pacífico, mirando el pasado, el
presente y el futuro, para vivir bien Suma Qamaña (vivir bien).
b) Democracia comunitaria.- Sujetarse en el ejercicio pleno de

la democracia comunitaria, es bueno reconocer el pluralismo,
respetar la diversidad de identidades culturales, sociales, políticas
y religiosas. Las personas con todos los derechos y deberes,
compartimos el mismo espacio público y habitamos en un mismo
territorio, lo que nos da igualdad a hombres y mujeres.
c) Chacha Warmi.- En la Zona Centro es bueno asumir Chacha

Warmi, los cargos respetando la filosofía de la nación Aymara y
ejercer la paridad y alternación en todos los ámbitos de gestión
y desarrollo.
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Artículo 10.- (Finalidades). Luchar por la autodeterminación

comunitaria y familiar entendida como gestión política, social,
económica y cultural para el desarrollo integral de ayllus originarios de
la Zona Centro.
CAPÍTULO IV
DE LAS ASAMBLEAS, QUORUM Y TRANSMISIÓN DE MANDO
Artículo 11.- (Las asambleas se clasifican).
- Asambleas Ordinarias: La asamblea ordinaria, es la máxima

instancia de decisión, de representación a nivel de la Zona
Centro. La reunión se realizara cada 15 del mes.
- Asambleas Extraordinarias: Es la máxima instancia de decisión
y representación a nivel Zona Centro. Se realizara cuantas veces
sea necesario en casos de emergencia debiendo tratarse temas
concretos y puntuales.
Artículo 12.- (Quórum).
- Asambleas Ordinarias: Se realizaran con la asistencia de 50

por ciento más uno, mayoría absoluta y obligatoria de las
autoridades originarias.
- Asambleas Extraordinarias: Se realizara con la asistencia de la
mayoría absoluta.
Artículo 13.- (Falta de Quorum). Si no existe quórum suficiente

establecido en el presente estatuto y reglamento, los responsables y
su directorio resolverán la postergación de las asambleas, programando
para una nueva fecha, si en la nueva fecha de realización de la asamblea
no hubiese quórum suficiente, la asamblea se llevara a cabo con la
presencia de los asistentes, sujetándose los inasistentes a las resoluciones
adoptadas en la asamblea, pudiendo incurrir los inasistentes en las faltas
señaladas en el presente estatuto y reglamento.
Cuando existe un punto de vital importancia y no hay un quórum, se

declarara esta reunión en gran comisión con los asistentes en sala, para
resolver el punto previsto convocado por el directorio.
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Artículo 14.- (Resoluciones de las Asambleas). Las resoluciones y

decisiones de las asambleas, se aprobaran por mayoría absoluta de 50
por ciento más uno o en su caso por consenso, con la participación de
las autoridades originarias.
Artículo 15.- (Transición del Mando). De autoridades originarias, se

realizara cada gestión el primer sábado del mes de enero de cada año
conforme a los usos y costumbres en la Zona Centro”.
Las autoridades elegidas rotaran por las 6 comunidades de acuerdo a

usos y costumbres.
CAPÍTULO V
PATRIMONIO
Artículo 16.- (Patrimonio). Dentro de los Ayllus Originarios de la Zona

Centro se considera patrimonio cultural y social lo siguiente:
a) Whipala de siete colores de Zona Centro.

b) Emblema Nacional Tricolor Rojo, Amarillo y Verde
c) Cruz Andina(Chakana)
d) Cóndor ( Mallku Kunturi)
e) Puerta del Sol
f) Los ríos y vertientes
g) Los monumentos arqueológicos
h) La cerámica y el tejido
i) Las riquezas naturales de la Zona Centro.
j) La herencia cultural Tiwanakota
k) Infraestructura de las Unidades Educativas
l) Complejo deportivo
m) Las donaciones
n) Los bienes muebles
o) La música y la danza folklórica de los 6 ayllus originarios:
Yanamani: Tarqueada, Waka tinki y otros
Guaraya: Phuna, Tarqueada Puli Puli y otros
Achaca: Jhacha Sicu, Quena Quena Pinkillada y otros
Huancollo: Waka Tinki, Quena Quena y otros
Kasa Achuta: Choquela y otros.
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Chambi Chico: Jiliri Mallku y Quena Quena Sampoñada.

Centro poblado: Quena Quena.
CAPÍTULO VI
TIERRA TERRITORIO Y RECURSOS NATURALES
Artículo 17.- (Tierra, territorio y recursos naturales).
a) El espacio territorial de nuestra Zona Centro es el lugar donde

desarrollamos nuestro sistema de organización económica,
social y política. Comprende Alaxpacha (espacio aéreo),
Akapacha (suelo) y Mankapacha (subsuelo) los recursos
naturales, la fauna y la biodiversidad.
b) Tierra y territorio es considerado como nuestro patrimonio

ancestral, que se ha heredado de nuestros antepasados, como
se reconoce en los artículos 393 y 394 parágrafos, II y III de la
Constitución Política del Estado.
c) Los recursos naturales son de interés colectivos para el

desarrollo del ayllu y son: los minerales en todos sus estados y la
biodiversidad. Son de propiedad y dominio directo, indivisible,
imprescindible de los propios ayllus que los administra en
función del interés colectivo en concordancia con el artículo 349
parágrafo I y II de la Constitución Política del Estado.
Artículo 18.- (Propiedad individual y colectiva). Toda persona tiene

derecho a la propiedad individual (sayañas y parcelas) y/o colectiva
(aynuqas, liwa y anaqas) siempre que cumplan una función social dentro
del ayllu. También los propietarios tienen la obligación de cumplir y
hacer cumplir las normas de este estatuto, respetar, difundir la práctica
de los valores y principios de los ayllus, construir y trabajar según su
capacidad física e intelectual en el marco del artículo 349 parágrafo II y
el artículo 393 de la Constitución Política del Estado.
Artículo 19.- (Del uso de Aynuqas). Los aynoqas de los Ayllu serán
usados en forma rotativa y con respeto a la pachamama, toda vez que la
tierra debe descansar según la costumbre de los ayllus a fin de mejorar
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la producción agrícola y pecuaria. La primera siembra será la papa, la

segunda quinua y la tercera y cuarta grana y/o cebada para forraje.
Artículo 20.- (De la Función Social). La Zona Centro reconoce la

función social mediante el cumplimiento de los cargos, uso sostenible
de la tierra, participación en los trabajos comunales y otras actividades
siempre y cuando se respete nuestros usos y costumbres, de acuerdo
con lo establecido en el artículo 397 parágrafo I y II de la Constitución
Política del Estado. Además todo los comunarios y comunarias que
cuenten con sus respectivos títulos individuales deberán cumplir la
función social por título.
Artículo 21.- (Incumplimiento de la Función Social). El incumplimiento

de la función social será sancionado de manera escalonada lo cual será
decidida en la asamblea.
a) Falta leve corresponde una llamada de atención.

b) Falta grave corresponde la imposición de una multa
(dependiendo del caso podrá ser en especie o económica).
c) Falta muy grave, se procederá a denunciar formalmente ante el
INRA con el fin iniciar el trámite de expropiación de la tierra en
los términos descritos en el artículo 240 del Reglamento de la
Ley del INRA.
Artículo 22.- (Ser parte de la lista del Ayllu). Todas las personas que
están en la lista tienen derechos y obligaciones. Se reconoce a todos
los propietarios, propietarias que están afiliados, afiliadas, cumpliendo
la función social que es la única forma de salvaguardar el derecho de
propiedad bajo un acuerdo familiar reconocido por el ayllu.
Artículo 23.- (Del minifundio). Se prohíbe la división de la pequeña

propiedad (sayaña). Las familias que desean dividir podrán hacer de
manera interna manteniendo la unidad de la parcela o sayaña familiar,
artículo 400 de la Constitución Política del Estado.
Articulo 24.- (De las formas de la trasferencia de la propiedad de la

tierra) .- La sucesión hereditaria y la compra – venta son formas de
trasferencia de los derechos de propiedad de la tierra al anterior de la
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comunidad, su práctica estará reconocida en tanto se cumpla con los

requisitos descritos de este estatuto.
Artículo 25.- (Sucesión hereditaria). La sucesión hereditaria beneficiará

a los hijos e hijas, viudas, viudos en igualdad de condición sin que ello
signifique la división de la propiedad familiar. Los herederos y herederas
obligatoriamente deberán suscribir un acta de acuerdo familiar en la
que se designará a uno de ellos o ellas como representante de la familia,
bajo los siguientes pasos:
a) Los herederos y las herederas obligatoriamente deberán

suscribir un acta de acuerdo familiar en la que se designará a
uno de ellos o ellas como representante de la familia.
b) Los herederos y herederas deberán presentar su acta de acuerdo

a la Asamblea del Ayllu con el fin de legitimar y convalidar el
acuerdo.
c) La validación comunal del acuerdo familiar debe inscribirse en

el libro de Actas y se entregarán copias a todos los interesados.
d) El representante será inscrito en la lista de afiliados/as, sin

embargo, el cumplimiento de la Función Social será una
responsabilidad de todos los miembros de la familia en función
al acuerdo interno.
e) Los acuerdos familiares en ningún caso podrán dividir la

propiedad familiar.
Artículo 26.- (El incumplimiento de la función social de los

herederos/as). En el caso de que algún heredero o heredera incumpla
la función social las sanciones deberán ser decididas por la asamblea
general, considerando la gravedad de la falta. Si la falta es considerada
muy grave el Ayllu podrá disponer la pérdida del derecho de propiedad
del infractor en beneficio de los que sí cumplen con la función social en
merito a lo establecido en el Artículo 273, inc. II del Reglamento de la
Ley INRA.
19
Artículo 27.- (Compra - Venta). La transferencia de la propiedad familiar

vía compra - venta está reconocida por los Ayllus siempre y cuando
sea con fines sociales en beneficio de la misma familia, o del ayllu. La
compra venta se realizará previa autorización del ayllu caso contrario
será considerada ilegal.
a) Las compras ventas deberán seguir las siguientes condiciones:

El comprador y el vendedor acordarán los términos de la
transferencia con la autorización y certificación de la asamblea
general.
b) Con esa autorización los interesados suscribirán el documento de

compra-venta ante un Notario de Fe Pública o documento privado.
c) El comprador y el vendedor se presentarán a la asamblea general

con el fin de legitimar la transferencia.
d) Con la autorización de los ayllus, el Mallku o Mallku Tayka

ordenará la actualización de los datos en el registro de propiedad
de la tierra de los ayllu.
e) Una vez registrada la trasferencia por el Mallku o Mallku Tayka

entregará una copia del acta de autorización de venta a los
interesados e interesadas.
Artículo 28.- (Sobre los cuidadores). Los cuidadores de la propiedad

familiar están permitidos en los ayllus siempre y cuando cumplan con
los siguientes requisitos:
a) Los cuidadores únicamente serán miembros del ayllu. Deberán

suscribir un acuerdo con el dueño/a para establecer el tiempo
del cuidado y especificar las cosas que se entregan al cuidador.
Así mismo este acuerdo deberá establecer claramente la forma
en que cumplirá la función social de la tierra.
b) El acuerdo suscrito obligatoriamente deberá ser presentado

a la asamblea para su autorización. Los contratos no podrán
encubrir relaciones de servidumbres de trabajo. De verificarse
20
esta situación se denunciará al ministerio público de acuerdo al

artículo 157 del reglamento de la ley INRA.
c) Todos los acuerdos suscritos entre partes no deberán exceder

los dos años, pero se puede renovar los acuerdos siempre y
cuando sean autorizados por la asamblea.
Artículo 29.- (De la migración temporal). La migración temporal

de una familia debe ser oportunamente comunicada al ayllu y a las
autoridades con el fin de garantizar su derecho propietario para ello, los
interesados/as, deberán acordar, con la comunidad y las autoridades del
ayllu, la designación de la persona que continuará con el cumplimiento
de las obligaciones comunales.
Artículo 30.- (Abandono de las sayañas). Ante el abandono de la

propiedad familiar, las familias que migran a los centros urbanos, la
asamblea general dispondrá:
a) Cuando exista abandono injustificado por tres años consecutivos sin

previa comunicación la propiedad pasará a la tutela del ayllu.
b) Si la familia de la propiedad vuelve después de tres años y decide

recuperar su propiedad, lo hará abonando una suma de dinero
determinado por asamblea general bajo el compromiso de prestar el
servicio al ayllu.
c) Por el abandono de cinco años consecutivo sin previa comunicación

a las autoridades, el o los dueños pierden definitivamente su derecho
propietario.
Artículo 31.- (Censo de Población y vivienda). Además de los requisitos

establecidos en el artículo precedente, los comunarios y comunarias de
los Ayllus Originarios de Zona Centro, cada vez que se realice el censo de
población y vivienda deben censar en cada Ayllu (Registro Biométrico).
El cumplimiento de esta previsión es reconocida como una forma de
garantizar el derecho de propiedad de las sayañas y permite acceder a
los proyectos del municipio de Tiwanaku y del Estado Plurinacional.
21
Artículo 32.- (Del alquiler de la tierra). Condiciones- para el alquiler o

arriendo:
Obligatoriamente deberá cumplir con las siguientes condiciones:
a) Los contratos de alquiler sólo serán entre personas del Ayllu.
b) Esta forma de uso de la tierra se acreditará mediante contratos

escritos donde deberá establecer el tiempo del alquiler y las
condiciones de pago.
c) Los contratos no podrán exceder el plazo máximo de tres años

de acuerdo a la necesidad del interesado.
d) El alquiler o arriendo por ser una forma de uso temporal de la

tierra no justifica el cumplimiento de la función social.
Artículo 33.- (Respeto de los linderos).
• Ayllu a Ayllu 1mtr.

• Parcela a parcela 50 cm.
• Parcela a camino troncal 1mtr.
• Parcela a camino vecinal 50 cm.
Artículo 34.- (De los caminos vecinales). Los caminos son inviolables
se clasifican de la siguiente forma:
• Los caminos vecinales principales son de cuatro metros de

ancho de vía
• Los caminos vecinales secundarios son de dos a tres metros de
ancho.
• Los caminos peatonales de un metro.
a) En caso de apertura de caminos se realizara en consenso y

acuerdo interno del ayllu según la necesidad.
Artículo 35.- (De los sembradíos). Los sembradíos son sagrados debido
a que son la fuente principal de la alimentación familiar; está totalmente
prohibido destruir los sembradíos sean por personas o animales.
22
Artículo 36.- (Saneamiento Interno). Se reconoce y garantiza el

saneamiento interno en todas las modalidades de saneamiento de la
propiedad agraria, además es una forma de uso de nuestro territorio y
significa realizar acuerdos entre comunarios y comunarias; y suscribir
actas de conformidad sobre los derechos de la propiedad individual o
colectiva en conformidad a lo establecido en los artículos 30 parágrafo
II, 393 y 394 de la Constitución Política del Estado.
Artículo 37.- (Derechos de la mujer). En cumplimiento a las disposiciones

sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer,
ratificadas en la Constitución Política del Estado a través del artículo 402
número 2, Ley de Reconducción Comunitaria 3545 Disposición final octava
(Equidad de Género), Ley de deslinde Jurisdiccional artículo 5 parágrafo II,
se reconocen los derechos de la mujer al acceso, tenencia y herencia de la
tierra sin discriminación alguna.
Artículo 38.- (Gestión de la Tierra Territorio). La gestión de la tierra

está basada en la planificación y gestión participativa en el manejo
adecuado de la tierra. Agua, vegetación, recursos naturales, impacto,
control ambiental. Además se reconoce la capacidad de gestión
territorial del ayllu en base a su estructura orgánica territorial, con
responsabilidad, compromiso y respeto mutuo para implementar las
bases de producción, trasformación, comercialización y financiamiento
de la actividad agropecuaria, con el fin de lograr la soberanía alimentaria
y la generación de excedentes económicos en concordancia con la Ley
144 de la Revolución Comunitaria Agropecuaria.
CAPÍTULO VII
ESTRUCTURA ORGÁNICA
Artículo 39.- (Estructura Orgánica). La estructura organizativa de la

Zona Centro está compuesta por los cargos:
1. Jiliri Mallku y/o Jiliri Mallku Tayka

2. Sullka Mallku y/o Sullka Mallku Tayka
3. Qillqa Mallku y/o Qillqa Mallku Tayka
4. Jalja Mallka y/o Jalja Mallku Tayka
5. Qullqi Kamani y/o Qullqi Kamani Tayka
23
6. Yanapiri Kamani y/o Yanapiri Kamani Tayka
Artículo 40.- (Requisitos para ejercer la autoridad). Para ejercer el

cargo zonal se requiere cumplir con los siguientes requisitos:
•• Tener o poseer terreno o sayaña dentro del ayllu.

•• Haber ejercido cargos menores y haber culminado satisfactoriamente.
•• Tener alta moral, dignidad para ejercer el cargo
•• Ejercer personalmente el cargo
•• Ser mayor de 18 años
•• De ser yerno o nuera, haber demostrado buen comportamiento,
previa aceptación comunal y haber radicado por lo menos 5
años en el Ayllu.
•• Saber leer, escribir y ser de habla bilingüe (aymara y castellano).
Artículo 41.- (Funciones y atribuciones de las autoridades). Cada

autoridad designada según su cartera y respetando su creencia religiosa
cumplirá las siguientes actividades:
Jiliri Mallku y/o Mallku Tayka
•• Velar por el estricto cumplimiento de este estatuto, cumpliendo

y haciendo cumplir todas las disposiciones de esta norma.
•• Planificar, programar y ejecutar los proyectos de trabajo comunal
•• Defender la integridad territorial y saber supervisar la misma al
inicio de la gestión.
•• Atender y resolver las necesidades urgentes de los ayllus de la
Zona Centro y las familias.
•• Convocar a los comunarios a reuniones ordinarias y
extraordinarias.
•• Suscribir convenios con las organizaciones gubernamentales y
no gubernamentales con la previa autorización de la asamblea
general.
•• Asistir a las marchas, desfiles cívicos, reuniones, ampliados,
congresos y otros.
•• Representar como autoridad de la comunidad en distintos
eventos sociales.
24
•• Autorizar con su firma cualquier trabajo o proyecto en bien de

los ayllus.
•• Recibir visitas o delegaciones educativas, culturales, religiosas,
deportivas y otras autoridades originarias de otras comunidades.
•• Convocar y organizar a los comunarios y comunarias en cursos
de capacitación con el fin de mejorar los conocimientos básicos
tanto en la educación y formación técnica y agropecuaria.
•• Gestionar un mejor servicio de transporte.
Sullka Mallku y/o Sullka Mallku Tayka
•• Reemplazar al Jiliri Mallku y/o Mallku Tayka en caso de ausencia

por un tiempo limitado.
•• Atender y resolver toda clase de quejas de los comunarios y
comunarias, como, peleas entre comunarios/as, daños de los
animales domésticos a las parcelas o sayañas y otros.
•• Apoyar y ayudar en los trabajos comunales al Jiliri Mallku y/o
Mallku Tayka.
•• Convocar a reuniones para tratar asuntos de importancia de
la comunidad en caso de ausencia del Jiliri Mallku y/o Mallku
Tayka.
•• Informar en las reuniones sobre el cumplimiento de las
actividades del Jiliri Mallku y/o Mallku Tayka y de todas las
demás autoridades que conforma el directorio.
•• Representar juntamente con el Jiliri Mallku o Mallku Tayka a
todas las reuniones, ampliados, congresos y otros eventos
sociales.
Qillqa Mallku y/ o Qillqa Mallku Tayka
•• Levantar el libro de actas de reuniones ordinarias del ayllu, dar

lectura al texto y realizar enmiendas o aditamentos posibles
para su aprobación.
•• Redactar y leer las resoluciones y otros documentos.
•• Pasar la lista a los asistentes en las reuniones ordinarias y
extraordinarias y en los trabajos.
•• Asistir y concurrir a todas las convocatorias realizadas por las
25
organizaciones matrices, CACOT, SIMACO, FDUTCLPTK y CSUTCB,

y llevar el registro de libro de actas debidamente firmadas y en
forma cronológica.
•• Representar juntamente con el Jilir Mallku o Mallku Tayka a todas
las reuniones, ampliados, congresos y otros eventos sociales.
Jalja Mallku y/o Jalja Mallku y Tayka
•• Intervenir y resolver en todos los conflictos sociales (familiares),

especialmente dentro del ayllu dando soluciones de
reconciliación.
•• Recepcionar en el libro de actas todas las demandas y denuncias
de hechos o actos que perturben la convivencia pacífica del ayllu.
•• Citar a los demandantes y demandados con la debida
anticipación garantizando su participación en todos los actos
de reconciliación.
•• Llevar el registro de libro de actas de los problemas solucionados,
convenios, reconciliaciones familiares y otros.
•• Dar el informe correspondiente de los hechos y casos muy graves,
homicidios, violaciones, dar informe de antecedentes personales
que exista dentro de la comunidad juntamente con el Jilir Mallku
o Mallku Tayka. Se elevara un informe a las autoridades de la
justicia ordinaria para su correspondiente sanción.
•• Promover y difundir los derechos de los niños/as, adolescentes
y ancianos.
•• Aplicar sanciones a las infracciones directas o indirectas dentro
del ayllu según la falta cometida.
•• Representar juntamente con el Jilir Mallku o Mallku Tayka a
todas las reuniones, ampliados, congresos y otros eventos
sociales.
Qulqi Kamani y/ o Qulqi Kamani Tayka
•• Administrar todos los recursos económicos de la gestión de

autoridades correspondiente.
•• Abstenerse de pagar cuentas sin previa autorización del Jilir
Mallku o Mallku Tayka de la comunidad
26
•• Rendir cuentas semestrales de los ingresos y egresos económicos

en reuniones ordinarias.
•• Controlar el pago por faltas de trabajo comunales y otros.
•• Informar sobre los gastos y compras de materiales para el
mantenimiento de la infraestructura, herramientas, insumos y otros.
•• Llevar el libro de inventario y gastos económicos.
•• Llevar el registro de faltas en reuniones ordinarias.
•• Representar juntamente con el Jilir Mallku o Mallku Tayka a todas
las reuniones, ampliados, congresos y otros eventos sociales.
Yanapiri Kamani y/o Yanapiri Kamani Tayka
•• Coordinar una buena comunicación éntre las autoridades de la

Zona Centro.
•• Hacer comunicados sobre la realización de las asambleas
ordinarias y extraordinarias.
•• Asistir a los seminarios, asambleas y consejos a nivel zona,
marka, provincial y otras instancias que correspondan.
•• Informar y difundir sobre las resoluciones de los mallkus, por
diferentes medios de comunicación.
•• Llevar y traer mensajes en forma reservada y especial.
•• Informar sobre actividades sociales y deportivas a nivel Zona Centro.
•• Exponer noticias, comunicados en tablero y ventanillas.
•• Hacer circular el acta aprobada para la firma de las bases en la
asamblea y noticias, escrituras para su información.
•• Cumplir la función de miembro de Tantachiri en la zona de
acuerdo a usos y costumbres.
CAPÍTULO VIII
DERECHOS Y DEBERES DE LOS COMUNARIOS Y COMUNARIAS
Artículo 42.- (Sobre los derechos).
1. Toda persona hombre, mujer, anciano, anciana joven, niño o

niña de la Zona Centro tiene derecho a la vida integral, a tener
alimentación, educación, salud, vivienda, servicios básicos, vivir
sin violencia y sin discriminación.
27
2. A no sufrir lesiones físicas, mentales, ni psicológicas de parte de

las autoridades del Estado ni por otras personas.
3. Elegir y ser elegido para cualquier cargo de la zona, después de
cumplir el deber según los usos y costumbres.
4. Tener derecho a voz y voto en las actividades sociales del ayllu.
5. Tener libertad de ideología, filosofía, política y religión.
6. La rendición de cuentas después de haber concluido la gestión,
a los 30 días.
7. Exigir responsabilidad de buena conducta de las autoridades
originarias.
8. Ser informado de todo lo acontecido en esferas gubernamentales,
municipales y sindicales, etc.
9. Tener derecho a solicitar las reuniones de emergencia, cuantas
veces sea necesario, siempre cuando participe más del 51% de
todos los afiliados.
10. Proponer ideas proactivas en las reuniones ordinarias de la zona.
11. Al medio ambiente.
12. La persona de la tercera edad podrá ejercer la función social
dependiendo de su estado físico y salud. En caso de no poder
ejercer un familiar mayor de 18 años se hará cargo y deberá
cumplir con la función social.
13. Respetar nuestros linderos internos (mojón).
14. La educación es función del Estado y de la sociedad y es un
derecho de todos.
15. Niños, adultos y personas de la tercera edad tienen derecho a
la salud.
Artículo 43.- (Sobre los deberes).
1. Cumplir todas las obligaciones que nos encomiendan nuestras

autoridades y bases, según nuestros usos y costumbres en
nuestros Ayllus Originarios de la Zona Centro.
28
2. Dar una orientación a las familias para la buena formación de

nuestros niños en cada uno de los hogares conservando el
respeto mutuo de la familia y de los ayllus.
3. Respetar y hacer respetar la autoridad del Mallku, Mallku Tayka y
Kamanis del ayllu originario de la Zona Centro.
4. Guardar el respeto y la veneración por nuestros símbolos
originarios indicados, la Wiphala y otros de la cosmovisión
andina.
5. Ejercer con responsabilidad el cargo de autoridad originario al
servicio de nuestro ayllu originario.
6. Asistir obligatoriamente a todos los eventos a los cuales sean
convocados asambleas generales, ampliados provinciales y
departamentales.
7. Acatar y cumplir fielmente las resoluciones y acuerdos emanados
por la asamblea y reuniones en el ayllu.
8. Construir sugerencias para mejorar la calidad de vida de la zona
centro.
9. Apoyo moral y material cuando sea necesario a miembros de la
zona centro.
10. Prestar solidaridad constante a su organización y a sus
autoridades originarias.
11. Aportar con la cuota que fija el directorio y acatar
disciplinadamente a cualquier llamado a convocatoria que salga
de los congresos, ampliados y reuniones.
12. Solucionar los problemas de una familia, internamente de
acuerdo a la gravedad. Si el caso es grave pasará a la justicia
ordinaria.
13. Respetar y hacer respetar nuestros linderos estacados de nuestro
ayllu es nuestra obligación.
14. La obligación de los padres es hacer estudiar a los niños y niñas
en edad escolar en escuelas y colegios.
15. Cumplir con las buenas prácticas de salud.
29
16. Mantener nuestra cultura de acuerdo a sus usos y costumbres.

17. Desarrollar la identidad cultural y practicar sus usos y costumbres,
desarrollar los saberes ancestrales y la cosmovisión del pueblo
aymara.
CAPÍTULO IX
GESTIÓN Y CONTROL SOCIAL
Artículo 44.- (Informe de Gestión). Todas las autoridades designadas,

desde el Mallku hasta el último miembro, al finalizar su periodo deben
rendir cuentas e informes de su gestión. El informe debe ser oral y
escrito, en forma personal y pública. Si uno de ellos no cumple con esta
obligación incurrirá en una falta muy grave debiendo ser analizado su
caso en la asamblea general. La decisión del ayllu será un antecedente
para futuras designaciones.
Artículo 45.- (Fallecimiento). En caso de muerte de una de las autoridades,

la obligación de informar sobre la gestión será asumida por la esposa en la
fecha fijada por la asamblea general del ayllu. En el caso extremo de que la
esposa también muriera, la asamblea considerara el caso.
CAPÍTULO X
DESARROLLO PRODUCTIVO, AGROBIOVIRSIDAD, CAMBIO
CLIMATICO Y GESTIÓN DE DESASTRE
Artículo 46.- (Desarrollo productivo). El presente capítulo tiene por

objeto normar el proceso productivo agropecuario sostenible y ecológico,
para garantizar la soberanía y sostenibilidad alimentaria estableciendo
las siguientes bases: técnicas, tecnológicas, financieras, transformación y
comercialización de productos agropecuarios, priorizando la producción
orgánica ecológica en equilibrio con la madre tierra.
Artículo 47.- (Alternativas). El desarrollo productivo ecológico de

los Ayllus Originarios de la Zona Centro, está orientado a tres grandes
potencialidades; la explotación ganadera (lechería), la explotación
agrícola y cultural turística, siendo una de las primeras alternativas para
garantizar y lograr la calidad de vida (SUMA QAMAÑA).
30
Artículo 48.- (Los principios del desarrollo productivo). Los principios

del desarrollo productivo de los Ayllus Originarios de la Zona Centro son:
I. Reciprocidad y solidaridad. La comunidad valora y fortalece la

práctica ancestral que promueve el respeto mutuo, cooperación,
coordinación, intercambio y entre otros los mismos son: ayni,
mink’a, waki, apxata, trueque entre productos y satja, estos con
la finalidad de satisfacer las necesidades alimentarias en los
ayllus. Solidarizarse y contribuir con familias de extrema pobreza
e inválidas en todo aspecto viendo la capacidad de la persona.
II. Soberanía alimentaria. La comunidad define a la soberanía

alimentaria como un derecho propio con sus propias
políticas productivas, cuidando la biodiversidad para alcanzar
metas de desarrollo sostenible, con una producción natural
prioritariamente orientada a la satisfacción de las familias,
mercados locales y nacionales en coordinación con el gobierno
municipal, la gobernación, el Estado Plurinacional, las ONGs y
otras entidades afines, implementará y coadyuvará nuestras
políticas y estrategias destinadas a la producción agropecuaria,
los cuales son: Producción primaria, Acopio y conservación,
consumo, transformación y comercialización.
III. Agricultura familiar sostenible. Los ayllus en coordinación con

entidades pertinentes fomentarán la conservación de los medios
productivos (tierra, agua, aire) para las futuras generaciones,
promoviendo el desarrollo productivo sostenible, preservando
los recursos naturales y la biodiversidad genética, respetando
los sarawis (usos y costumbres), reconociendo a la familia como
núcleo principal de la producción y de la sostenibilidad productiva.
Artículo 49.- (Los ejes temáticos). Del proceso productivo agropecuario

ecológico de los ayllus son: Garantizar sistemas de investigación e
innovación tecnológica productiva.
1. Priorizar el sistema de regulación de la producción y

comercialización de los alimentos, considerando elementos
31
de volumen, calidad, tiempo y generación de reservas en

producción
2. Fortalecer el manejo sostenible y eficiente del recurso hídrico
y los recursos genéticos naturales para garantizar los procesos
productivos.
3. Garantizar la adquisición del seguro agropecuario.
4. Gestionar financiamientos, a través del Gobierno Municipal,
Gobernación, Estado Nacional y otras entidades
5. Implementar a todas las asociaciones productivas y al resto de
los comunarios sobre el manejo sostenible de la explotación
agropecuaria.
Artículo 50. (Conservación biodiversidad). Proteger de manera

sustentable los recursos naturales y la biodiversidad (fauna y flora), deben
ser mantenidos en equilibrio con el medio ambiente y con sostenibilidad,
tener derechos a ser consultados e informado sobre decisiones que
pudieran afectar a la calidad de medio ambiente y sus habitantes.
Artículo 51. (Agro biodiversidad). Promoverá y participará de acciones

de conservación uso racional y adecuado para garantizar la seguridad
alimentaria los ayllus de la zona centro. Esta acción será coordinada con
autoridades municipales, departamentales y nacionales.
Artículo 52. (Adaptación al cambio climático y reducción de

riesgo de desastre). La zona centro por los acontecimientos ocurridos
considera la incorporación de proyectos relacionados al cambio
climático, que consideren sus medidas locales de adaptación como
también sus conocimientos y saberes ancestrales. Las autoridades
pondrán en conocimiento a las autoridades municipales, departamental
de los desastres naturales para sus respectiva evaluación, atención de
emergencia. Todas las acciones deben estar en marco normativa de
políticas del estado, así como el seguro agrícola universal acorde a la Ley
Nº 144, de la Revolución Productiva Comunitaria Agropecuaria y la ley
Nº 602 Gestión de riesgo.
32
CAPÍTULO XI
DESARROLLO ECONOMICO Y TURISMO
Artículo 53.- (Desarrollo económico). Los Ayllus Originarios de la Zona

Centro para su desarrollo económico productivo asociativo, explotan
el rubro agropecuario manejando de manera racional, y así todos los
recursos naturales renovables y no renovables con una visión sostenible,
el mismo está dentro del marco de la Constitución Política del Estado
Plurinacional de Bolivia.
Principalmente la zona centro a través de las instancias pertinentes

impulsaran el proceso productivo para todas las OECAS (Organizaciones
económicas campesinas) u otras organizaciones existentes en la zona
centro con la finalidad de incrementar y mejorar la calidad de vida
“Suma Qamaña” (el vivir bien), bajo el siguiente criterio:
1. La zona cetro a través de la gestión y coordinación con el

gobierno municipal impulsara el equipamiento y mejoramiento
de la infraestructura productiva de los mismos:
a) Sistema de riego tecnificado para la producción agrícola y

ganadera.
b) Fortalecer e incrementar la infraestructura productiva
(establos, bebederos, salas de trasformación e
industrialización y silos)
2. Garantizar la alimentación y nutrición ganadera (alimentos

balanceados) e implementar el uso de equipos productivos
(todo tipo maquinarias y accesorios agrícolas, bombas de
agua y otros que permitan el desarrollo).
Artículo 54.- (Agropecuaria). En el campo agropecuario de los ayllus

promoverán las siguientes políticas:
1. Gestión de programas de formación de capital humano a nivel de

promotores comunales, técnicos medios, técnicos superiores,
nivel de licenciatura y científicos orientados en áreas de crianza
de animales mayores y menores para nuestro sustento y su
comercialización de sus derivados.
33
2. Industrialización y comercialización de todos los derivados de la

producción agrícola y ganadera.
3. Aprovechamiento y fomento del uso de energías no

convencionales como la energía solar, eólica, hídrica y biogás
con fines de uso domésticos e industriales.
4. Investigación y promoción de la tecnología andina: Takanas,

sukakollus
5. Preservación y la recuperación de praderas nativas, además

introducción de forrajes y pastos exóticos e hídricos sin dañar
el ecosistema.
6. Implementación de programas de conservación del medio

ecológico en base al uso racional de los recursos existentes.
Artículo 55.- (Turismo). La Zona Centro reconoce al turismo como un

potencial económico, por lo que fomentará su desarrollo impulsando
paquetes turísticos que incluyan los ayllus dentro del circuito y ruta
turística en Tiwanaku en coordinación con el gobierno municipal,
departamental y el Viceministerio de Turismo.
Artículo 56.- (Lugares turísticos). La Zona Centro fomentará todas las

actividades e iniciativas turísticas, explorando sus principales atractivos
y recursos turísticos como:
Yanamani: El mirador santa lucia, reloj solar

Guaraya: Cerro Grande Chilla y mirador de Jancko Jake y otros
Achaca: Mirador de Kimsa chita, mirador Quena chita y otros
Huancollo: Centro místico de copallica SPA - Huancollo
kasa Achuta: mirador panorámico turístico, chacapuntunku
Chambi Chico:
Centro poblado: Iglesia colonial y laguna verde y otros
Además se reconoce el patrimonio urbano arquitectónico artístico

tiwanacota, flora y fauna andina que están registrados en los estatutos
orgánicos de los 6 ayllus originarios de zona centro.
34
Artículo 57.- (Actividades turísticas). Como parte de la actividad

turística de la Zona Centro tiene la obligación de fomentar, conservar,
proteger y promocionar la producción de artesanías como: Tallado en
piedra y madera, trabajos en telares, cuero, yeso, cerámica con valores
en identidad y expresión cultural ancestral.
CAPÍTULO XII
SALUD, EDUCACIÓN, CULTURA, DEPORTES Y RELIGIÓN
Artículo 58.- (De la responsabilidad con la salud). Los Ayllus

Originarios de la Zona Centro aceptan su responsabilidad moral y la
obligación ética de preservar la dignidad de ser humano alcanzando
óptimos niveles de salud física, mental social y espiritual.
Artículo 59.- (La medicina ancestral). Es propia de la Zona Centro y

es parte del sistema de salud del Estado Plurinacional, el Qulla kamani
fomentará la revalorización y uso de saberes ancestrales de la medicina
ancestral que está al alcance de todos.
Artículo 60.- (Revalorizar). Los Ayllus Originarios de la Zona Centro

fomentarán y revalorizaran los saberes Espirituales ancestrales en el
área de salud espiritual como: Ajayu, Katja, Rayu, Wak’a, Waxt’a, Yatiris,
Uñiris, Qakoris, parteras(os) y entre otros.
Artículo 61.- (Promover la educación). Los Ayllus Originarios de la

Zona Centro a través de sus autoridades promueve la participación
activa de los actores sociales de la comunidad para contribuir a la calidad
de la educación en el marco de la corresponsabilidad de los actores
educativos y conforme al Art. 5 numeral 5 de la Ley Avelino Siñani y
Elizardo Pérez y artículo 92 de la Ley 070.
a) En sujeción del artículo 77 de la Constitución Política del

Estado Plurinacional de Bolivia la Zona Centro se obliga a
defender la educación gratuita en beneficio de los niños,
niñas y jóvenes, la educación integral intercultural del nivel
primario, secundario y superiores.
35
Artículo 62.- (Garantía de la educación). Los Ayllus Originarios de

Zona Centro garantizan la educación intercultural promoviendo la
incorporación al proceso educativo de los saberes y conocimientos
ancestrales, las prácticas productivas y valores de la región andina y entre
otros, relacionándolos con el avance de la ciencia y tecnología del mundo.
Artículo 63.- (Promoción de la educación). Los Ayllus Originarios

de la Zona Centro fomentan el desarrollo de acciones orientadas
a la promoción de la educación agrodinámica, agroindustrial,
agroeconómico y agrocomercial. Además de promover que nuestras
instituciones educativas sean pioneras en esta región, logrando que
toda la comunidad educativa tenga compromiso y vocación de servicio.
a) Es atribución de las autoridades de zona centro gestionar y

promover becas de estudios superiores y los beneficiarios
deberán prestar su servicios en beneficio de zona centro.
Artículo 64.- (De la cultura). Los Ayllus Originarios de la Zona Centro

en el marco del fortalecimiento de su cultura estimula la realización
de toda actividad cultural, defendiendo las tradiciones culturales de
nuestros ancestros en lo que respecta a la organización social, danza,
música y otros; además de reivindicar nuestros valores culturales como
la cosmovisión andina y vestimenta de nuestros ayllus originarios, de la
misma manera las formas de comunicación tales como: humo, campana,
pututu, el grito, jallalla, jawilla y otros medios de comunicación.
Artículo 65.- (Práctica de valores). La expresión de nuestra cultura se

refleja en la práctica de los valores ancestrales como la reciprocidad,
el Ayni, Waki, Turka, Mink’a, Apxata, Satja, Mayt’asiña, entre otros.
Es deber de los ayllus fomentar el respeto y mantener la unidad sin
distinción de clase ni credo, entre iguales, de mayor a menor, a las
autoridades y a ex autoridades.
Artículo 66.- (Incentivar los valores). Los Ayllus Originarios de Zona

Centro fomentan los valores de la expresión ancestral con que se
identifican y son propios en cuanto a la música, danza y cantos.
Artículo 67.- (La ejecución del cargo). Es rotatoria por orden de la lista
36
general y su cumplimiento es de carácter obligatorio, en el mismo orden

cumplimiento “muyu” entre turno y rotación en la Zona Centro.
Artículo 68.- (La duración del cargo). Es de un año calendario y muy

distinto al de las autoridades de los Ayllus Originarios de Zona Centro.
Artículo 69.- (De la religión). La Zona Centro consagra y consolida la

cosmovisión andina y respeta la libertad de religión tal como establece
la Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia.
Artículo 70.- (La práctica ancestral). Se reconoce la práctica de los

saberes ancestrales y la existencia de: Amautas, Yatiris, Coca ulliris
y otros. Además de los ayllus está obligada a fomentar, revalorizar,
proteger y promocionar a los mismos de acuerdo a su especialidad,
habilidad y capacidad.
CAPÍTULO XIII
VESTIMENTA DE LAS AUTORIDADES ORIGINARIAS
Artículo 71.- (De la vestimenta). La vestimenta de las autoridades de

los Ayllus Originarios de Zona Centro para el varón Mallku simboliza la
autoridad, que son portadores. La vestimenta está compuesta por:
•• EL SOMBRERO “CH’UTUQU” (COLOR NEGRO). Es sinónimo de

experiencia de la autoridad en el presente y en el futuro.
•• EL LLUCH’U. (COLOR VICUÑA CON WHIPALA) Es la imagen del

ayllu que merece respeto común de su representación, a él
ha sido delegado la soberanía del ayllu con compromiso y
responsabilidad.
•• PONCHO WAYRURU. Es una prenda de vestir, tejido de lana de

oveja, tiene una combinación de dos colores rojo y negro, el
rojo representa la sangre derramada en las luchas de nuestros
antepasados para conquistar la libertad, también representa la
energía, valor y coraje. El color negro, según nuestras costumbres,
significa luto, duelo, llanto y tristeza, su uso es muy sagrado y
único que simboliza a la autoridad originaria.
37
•• PANTALON (OSCURO). Es sinónimo de mayor responsabilidad y

para los actos cívicos el color es blanco de Bayeta de lana de oveja.
•• EL CHICOTE “SURIJAWA” poder de autoridad de zona centro, que

siempre se debe portar en todo momento, de cuero trensado
similar a Katari, con flecos de color, significa poder de autoridad,
que debe utilizar únicamente el Jiliri Mallku de zona centro.
•• EL CHICOTE DE CHIMA. Es sinónimo de jerarquía y respeto a las

personas. En caso de ser autoridades
•• LA CHALINA. De color vicuña con figura de wiphala con franjas

de la tricolor, es sinónimo de buen camino de la autoridad,
también simboliza la correcta actuación y confianza de sus
miembros dentro del directorio del ayllu.
•• LA CH’USPA. Es multicolor, es sinónimo de la relación interpersonal

entre dos o más personas con el objeto de vivir en armonía.
•• CREDENCIAL. Otorgado por autoridades superiores.
Artículo 72.- (La vestimenta de la Mallku Tayka). De los Ayllus

Originarios de la Zona Centro simboliza la autoridad de que son
portadoras. Las autoridades mujeres adoptan la siguiente vestimenta:
•• Sombrero de color negro.

•• Pollera de color verde (de bayeta)
•• P’ullu rosado con vivos rosados y su qurawa(onda).
•• Aguayo con pampa negra que sirve para llevar su cargamento
que significa abundancia.
•• Tari con características originarias.
•• Mantiu pequeño tejido con características originarias
•• Credencial otorgado por autoridades superiores.
CAPÍTULO XIV
VIGENCIA Y REFORMA DEL ESTATUTO
Artículo 73.- (Vigencia). El estatuto es la norma interna que rige en los

Ayllus Originarios de la Zona Centro. Todos los habitantes que son parte
38
de los ayllus se encuentran sometidos a sus disposiciones, por lo que los

órganos públicos, funcionarios e instituciones públicas deberán tomar
los recaudos que contribuyan a su cumplimiento.
Artículo 74.- (Reforma total o parcial). La reforma total o parcial del

estatuto sólo podrá realizarse cada cinco años previa aprobación de la
asamblea general de los Ayllus Originarios de Zona Centro. Para el efecto
deberá designarse un comité revisor que se encargue de proponer las
reformas a la magna asamblea para su aprobación.
REGLAMENTO INTERNO
CAPÍTULO I
GENERALIDADES
Articulo 1.- (Finalidad). El presente reglamento interno del estatuto de

la Zona Centro establece el procedimiento que regula las actividades
administrativas, políticas, sociales, culturales, jurídicas, y económicas.
I. Cumplir y hacer cumplir el presente reglamento de acuerdo a usos y

costumbres de cada ayllu originario.
II. Fortalecer y unificar la organización mediante este reglamento.
Articulo 2.-( Aplicación) El Reglamento es considerado una instrucción

escrita, destinado a regir las instituciones comunales y organizar las
actividades de LA Zona Centro. Tiene como finalidad operativizar los
derechos y obligaciones de los Mallkus y las bases en general.
CAPÍTULO II
DE LA ELECCION DE AUTORIDADES, FUNCIONES Y ATRIBUCIONES
Artículo 3.- (Requisitos). Las autoridades originarias en sus niveles

correspondientes serán nombradas conforme a usos y costumbres,
rotación por ayllus. Los requisitos exigidos para ser nombrados como
autoridad originaria serán los siguientes:
- Demostrar buen comportamiento y respeto dentro del ayllu

- Cumplir el estatuto orgánico y su reglamentación.
39
- Tener moral, voluntad para ejercer el cargo.

- haber ejercido cargos de manera satisfactoria en su ayllu
- De ser yerno o nuera haber demostrado buena conducta, haber
radicado en su ayllu.
Artículo 4.- (Ejercicio Indelegable). La función de autoridad originaria

es indelegable una vez posesionadas en el cargo, no se aceptan las
suplencias o encargos a terceras personas, debiendo ser ejercido en
forma personal.
Artículo 5.- (Declinación del cargo). En caso de la declinación del cargo

sea renuncia o muerte se procederá a la sucesión del cargo conforme a
las costumbres, establecidas en los ayllus.
Artículo 6.- (Incompatibilidad de Funciones). Las personas naturales

que ejerzan cargos de autoridad originaria, establecidas en el estatuto
orgánico y el presente reglamento interno, no podrán ejercer la dualidad
de funciones ocupando dos o más cargos dentro de la Zona Centro ni
mucho menos ejercer cargos públicos como: Gobernador, sub gobernador,
Alcaldesa y Concejal, Control social, mientras dure el ejercicio de sus
funciones. la autoridad originaria podrá ser candidato a cargos públicos
siempre y cuando tenga autorización del ayllu a la que representa.
Artículo 7.- (Mallku Tayka). Son Mallku Tayka las esposas de las
autoridades originarias, quienes asumen las funciones compartidas
con sus esposos en la dualidad “Chacha-Warmi. Además desarrollaran
actividades de promoción, educación, salud y temas de género. En caso de
muerte de su esposo, asumirá la función de autoridad que le corresponde.
CAPÍTULO III
FALTAS Y SANCIONES PARA LAS AUTORIDADES
Artículo 8.- (Faltas y Sanciones). Las faltas y sanciones para las

autoridades originarias de los Ayllus Originarios de Zona Centro, son
establecidas en el presente estatuto zonal de acuerdo a la gravedad de
los hechos, en base a los usos y costumbres de su ayllu y respetando los
derechos humanos.
40
Las faltas están tipificadas en:
1. Faltas Leves
2. Faltas Graves
3. Faltas Muy Graves
1. Faltas Leves
a) La inasistencia a las reuniones ordinarias y extraordinarias,

también a los trabajos zonales.
b) El retraso consecutivo a reuniones ordinarias y extraordinarias,
como también a los trabajos.
c) La agresión verbal a las bases.
d) Vociferar a las personas de base.
e) Incumplir las determinaciones de la asamblea general de la
zona centro.
f) No practicar las determinaciones del presente estatuto.
g) No llevar la vestimenta de autoridad originaria especialmente
en los eventos.
h) Sobre estas faltas, en primera instancia se aplicará una primera
llamada de atención por desacato.
2- Faltas graves
a) Reincidencia en una falta leve.

b) No cumplir con las funciones establecidas en este estatuto.
c) Perder o simular la pérdida de documentos de valor bajo su
responsabilidad.
d) hacer actos de proselitismo sin autorización.
e) Hacer compromisos personales o a nombre de la zona centro sin
la autorización previa de la asamblea.
f) Aceptar o recibir favores a cambio de tratos a nombre de la
zona centro.
g) A estas faltas graves se aplicará una sanción económica, sin
perjuicio de aplicar las sanciones que sean determinadas por
la asamblea en base a los usos y costumbres de la zona centro.
41
3-Faltas muy graves
a) Reincidencia en las faltas graves

b) Falsificar firmas y utilizar el sello de la zona centro en beneficio
personal.
c) Desobediencia a las resoluciones de la asamblea.
d) Malversación de fondos de los proyectos.
Por estas faltas muy graves, previo sumario en libro de actas, nombre
y delitos del infractor de la zona centro, se aplicarán las siguientes
alternativas de sanción.
•• Sanción (en especie o económicas).

•• Trabajo forzado.
•• Destitución del cargo.
Las sanciones se aplicarán de acuerdo a la determinación de la asamblea

de la zona centro.
Artículo 9.- (Sanciones). Las sanciones para los tres tipos de falta
serán decididas por la Asamblea de los Ayllus de acuerdo a la
gravedad de los hechos y en aplicación a los usos y costumbres de
la zona centro.
CAPÍTULO IV
VIGENCIA Y REFORMA DEL REGLAMENTO
Artículo 10.- (Vigencia). El presente reglamento entrara en funcionamiento

a partir de su aprobación y promulgación, es la norma interna que rige en
los Ayllus Originarios de Zona Centro. Todos los mallkus, mallku taykas y
hombres, mujeres que son parte de la zona centro se encuentran sometidos a
sus disposiciones, por lo que los órganos públicos, funcionarios e instituciones
públicas deberán tomar los recaudos que contribuyan a su cumplimiento.
Artículo 11.- (Reforma total o parcial). La reforma total o parcial del

reglamento sólo podrá realizarse previa aprobación de la asamblea
general de los Ayllus Originarios de Zona Centro. Para el efecto deberá
designarse un comité revisor que se encargue de proponer las reformas
a la magna asamblea para su aprobación.
42
DIRECTORIO JUNTA DE VECINOS
Presidente: Gregorio Cruz Chipana

Vicepresidente: Mario Cortes Chávez
Secretario General: Martin Rodríguez Paucara
Secretaria de Acta: Alicia Mena Mujica
Secretaria de Hacienda: Elvira Mena Mújica
Secretaria de Salud: Mery Costas Machicado
Secretario de obras públicas: Julio Ramos Quispe
Delgado a FEJUVE: Eduardo Walter Choque
43

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ESTATUTO Y REGLAMENTO

TIERRA - Regional Altiplano

La Paz - Bolivia, Febrero 2015

DIRECTORIO JUNTA DE VECINOS.......................................................43

El estatuto y reglamento, fue elaborado de forma participativa y

La presente normativa está en vuestras manos, hermanos (as) de la

¡¡Jallalla Ayllus de la Zona Centro!!!

3. Comisión redactora del Estatuto

Thaki Kamani Tayka Juana Maydana de Rodríguez

Ayllu Guaraya Originario

Ayllu Originario Huancollo

Yanapiri kamani Tayka Felipa Apaza

Ayllu Chambi Chico

6. Acta de aprobación y promulgación

Artículo 1.- (Naturaleza). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

Artículo 2.- (Fundamentos). Las normas vigentes del Estado

En cumplimiento de esas normas y determinaciones y haciendo uso

Artículo 3.- (Constitución). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

los Derechos de los Pueblos indígenas, Ley de deslinde de Jurisdiccional

Artículo 4.- (Organización). La Zona Centro es una organización

•• Centro poblado de Tiwanaku.

Artículo 5.- (Ubicación). Los Ayllus Originarios de Zona Centro están

Artículo 6.- (Superficie). Los Ayllus Originarios de Zona Centro tienen

•• Ayllu Yanamani 1,018.5561 hectáreas

-Centro Poblado 240.691912 hectáreas

Artículo 7.- (Límites). Los Ayllus Originarios de Zona Centro

Al Norte: Municipio Pucarani, Achuta Grande.

Artículo 8.- (Bases). Los Ayllus Originarios de la Zona Centro se constituye

Artículo 9.- (Principios). Los principios de los Ayllus Originarios de Zona

a) No seas flojo (Jan Jayramti), no seas mentiroso (Jan Karimti) y

b) Democracia comunitaria.- Sujetarse en el ejercicio pleno de

c) Chacha Warmi.- En la Zona Centro es bueno asumir Chacha

Artículo 10.- (Finalidades). Luchar por la autodeterminación

Artículo 11.- (Las asambleas se clasifican).

- Asambleas Ordinarias: La asamblea ordinaria, es la máxima

Artículo 12.- (Quórum).

- Asambleas Ordinarias: Se realizaran con la asistencia de 50

Artículo 13.- (Falta de Quorum). Si no existe quórum suficiente

Cuando existe un punto de vital importancia y no hay un quórum, se

Artículo 14.- (Resoluciones de las Asambleas). Las resoluciones y

Artículo 15.- (Transición del Mando). De autoridades originarias, se

Las autoridades elegidas rotaran por las 6 comunidades de acuerdo a

Artículo 16.- (Patrimonio). Dentro de los Ayllus Originarios de la Zona

a) Whipala de siete colores de Zona Centro.

Chambi Chico: Jiliri Mallku y Quena Quena Sampoñada.

Artículo 17.- (Tierra, territorio y recursos naturales).

a) El espacio territorial de nuestra Zona Centro es el lugar donde

b) Tierra y territorio es considerado como nuestro patrimonio

c) Los recursos naturales son de interés colectivos para el

Artículo 18.- (Propiedad individual y colectiva). Toda persona tiene

la producción agrícola y pecuaria. La primera siembra será la papa, la

Artículo 20.- (De la Función Social). La Zona Centro reconoce la

Artículo 21.- (Incumplimiento de la Función Social). El incumplimiento

a) Falta leve corresponde una llamada de atención.

Artículo 23.- (Del minifundio). Se prohíbe la división de la pequeña

Articulo 24.- (De las formas de la trasferencia de la propiedad de la

comunidad, su práctica estará reconocida en tanto se cumpla con los

Artículo 25.- (Sucesión hereditaria). La sucesión hereditaria beneficiará

a) Los herederos y las herederas obligatoriamente deberán

b) Los herederos y herederas deberán presentar su acta de acuerdo

c) La validación comunal del acuerdo familiar debe inscribirse en

d) El representante será inscrito en la lista de afiliados/as, sin

e) Los acuerdos familiares en ningún caso podrán dividir la

Artículo 26.- (El incumplimiento de la función social de los