Recordando a nuestros ancestros víctimas de la trata transatlántica de esclavos.

Reciban todos un cordial saludo.

Haciendo memoria sobre lo estudiado en la escuela y en bachillerato sobre la esclavitud, pude observar
que los contenidos fueron escasos y superficiales, influenciados además por el punto de vista de los
conquistadores quienes atribuían a los africanos la condición de barbarie.

El conquistador justificó su invasión en su supuesta superioridad civilizada, menospreciando al ser

humano de piel oscura y anulando su historia en todos los programas académicos, especialmente en los
países dónde los africanos fueron esclavos.

Se nos enseñó que los africanos eran primitivos, feroces, ignorantes, miembros de sociedades atrasadas
casi prehistóricas. Fuimos engañados. Pueblos de alto nivel cultural como el Egipcio, penetraron hace
miles de años el interior del continente africano influenciando a sus habitantes quienes desarrollaron
sus civilizaciones sin necesidad de lenguaje escrito pero con gran riqueza en tradición Oral, un sistema
de transmisión y preservación del conocimiento y experiencia desde tiempos inmemoriales con
comprobada efectividad.

Nuestros ancestros fueron violentamente arrancados de sus hogares, de su tierra, de sus afectos,
sometidos a condiciones de viaje inhumanas, desnudos, en cadenas y hacinados, en espacios con escasa
ventilación, mal alimentados y las mujeres fueron víctimas de abuso sexual para entretenimiento de la
tripulación. Estás condiciones nunca variaron desde el siglo XVI hasta el siglo XIX . La mitad de los
embarcados moría en el viaje y el resto, si lograba sobrevivir a las epidemias no podía escapar de los
malos tratos.

En el siglo XIX llegan a Cuba consagrados en Orisha y en Ifa quienes tras décadas de esclavitud logran
sacar provecho del empeño de la iglesia en evangelizarlos. Los Cabildos que fueron creados para
catequizar y dar a los esclavos espacio de entretenimiento, se convirtieron en Ateneos dónde fué
posible compartir y preservar saberes evitando la desaparición de su cultura aunque para ello tuvieran
que aceptar las imágenes cristianas como patronos del Cabildo sirviendo a su vez de camuflaje de sus
espíritualidades ancestrales.

A comienzos de siglo XX gracias a la llegada a Cuba de mujeres mayores consagradas y con mucho
conocimiento en el siglo XIX - como Timotea Albear "Latuan" y Ma Monserrat González - y hombres que
lograron obtener su libertad de diversas formas como los Babalawos Remigio Herrera "Adeshina" y Ño
Carlos Adebi, nuestros ancestros logran organizar, estructurar y establecer estos maravillosos sistemas
de mejoramiento personal y alineación con el destino llamados Regla de Osha y Regla de Ifa, en medio
de grandes limitaciones y discriminación producto de una libertad alcanzada y poco disfrutada por el
estallido de La guerra de independencia previa al establecimiento de la República, pero pese a las
adversidades lograron ofrecer el beneficio de su sabiduría ancestral a todos los seres humanos sin
discriminaciones por color de piel, humilde condición, orientación sexual o por obtener el sustento de
una ocupación considerada indigna, además de crear fuentes de ingreso en un tiempo de grandes
carencias.

Aunque antropólogos, historiadores y sociólogos comenzaron a interesarse en el siglo XX en la

procedencia, cultura y carácter social de los esclavos africanos, nosotros los sacerdotes de Orisha y de
Ifa somos los custodios del legado de nuestros ancestros y responsables de su transmisión a las futuras
generaciones.

Fue en éste siglo cuando se le rindió homenaje a todas las víctimas de esclavitud en todo el mundo. La
ONU erigió un monumento para recordar a los 15.000.000 de hombres y mujeres vendidos y
trasladados contra su voluntad a América para realizar trabajos forzados. Esta estatua se inauguró el 25
de marzo de 2015 en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York con el título " El Arco del Retorno " ,
obra del arquitecto norteamericano Rodney León cuyas raíces ancestrales son haitianas.

Para conmemorar esta fecha te invito a compartir este texto en las distintas redes sociales, imágenes y
videos relacionados con el tema. No olvidemos nunca el sufrimiento de nuestros ancestros víctimas de
esclavitud y que 2021 sea el año en que acabe el legado racista de la esclavitud. Salud y paz. Iboru iboya
iboshishe.

Prof. Jesús Morales Awo ni Orunmila Baba Ejiogbe. Olorisha Obbatala. Violinista.