LA DIVINA COMEDIA

ISABELLA ANGARITA LÓPEZ

MARÍA ANGÉLICA ANGARITA MANZANO
MAGDA ISABELA CARREÑO DURÁN
PAULA ANDREA MORA LÓPEZ
DANNA PAOLA RODRÍGUEZ QUINTERO

11°B

INSTITUCIÓN EDUCATIVA FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CONTRERAS

OCAÑA, NORTE DE SANTANDER

2021
 LA DIVINA COMEDIA

LIC. ANÍBAL MUÑOZ ARENAS

INSTITUCIÓN EDUCATIVA FRANCISCO FERNÁNDEZ DE CONTRERAS

OCAÑA, NORTE DE SANTANDER

2021
 • Escriba 5 argumentos fundamentados en el video enviado por el docente.

ARGUMENTO 1

Dante describe el infierno como un cono invertido, que consta de nueve círculos o niveles
decrecientes. En cada nivel se ubican a los pecadores según sus faltas: mientras más cercanos al
fondo, más grandes fueron sus pecados a lo largo de su vida, de esta manera, el infierno de Dante
se componía de estos nueve círculos (más una especie de antesala a la que iban a parar las almas
de los débiles de espíritu) correspondiente a cada variedad de pecadores. Cada una tenía además
su propio tormento y, así, en uno de los círculos los pecadores se abrasaban en brea hirviendo,
mientras que en otro eran enterrados en el suelo, dejando que sobresalieran tan solo sus pies en
llamas. Por otro lado, el noveno círculo, reservado a los peores pecadores, era un mar de hielo. El
propósito de Dante al escribir esta obra fue mostrarle a la humanidad los horrores del infierno y las
glorias del paraíso, por eso tiene una finalidad didáctica y el propósito de salvar a la humanidad del
pecado.

La Divina comedia representa un compendio de la cultura y el conocimiento medieval, tanto en lo

religioso como en lo filosófico, lo científico y lo moral. Originalmente, el poema se llamó Comedia,
nombre que designaba las obras con finales felices, por oposición al concepto clásico de la tragedia

ARGUMENTO 2

En la obra Dante contempla y explica el infierno, detalla la división de los nueve círculos y quienes
pertenecen a cada uno de ellos, cada parte del infierno tiene un castigo y sufrimiento dependiendo
del nivel de los pecados cometidos por las almas, entre más cerca estén del fondo mayor era la falta
que habían cometido. Este lugar que tenía un diseño de cono invertido estaba completamente
adecuado para generar el mayor sufrimiento y arrepentimiento a sus participantes, con un castigo
eterno y cruel dependiendo de sus errores en su estancia en la vida terrenal, el personaje principal
Dante, el cual era la personificación del hombre en el mundo de los muertos nos da a entender que
una vida equilibrada podría liberarnos de todos aquellos penas y dolores, pues, lo que no pagas con
vida lo pagas en la muerte. Esta obra tiene una fuerte enseñanza y apego a las reglas de la religión
que busca incitar a la humanidad a vivir en tranquilidad, paz y armonía con su alrededor, siguiendo
los pasos de Dios para alcanzar la eterna salvación.

ARGUMENTO 3

La distribución del infierno está dada para crear un evidente contraste entre el infierno y el cielo,
ya que entre más se vaya alejando un círculo de la corteza peor es el pecado, el claro ejemplo lo
tenemos en el primer y último circulo, en el primer círculo están los que no cometieron pecados
pero no pueden entrar al cielo porque no se encuentran bautizados, esto es lo más cercano a Dios
que se encuentra en el infierno, mientras que en el último círculo se encuentra recluido Satanás
por el peor de los pecados ( la traición a Dios).

El viaje de Dante al infierno, es una descripción del mundo, sus excesos y materialismo.

Es una descripción de la destrucción, y las varias formas de corrupción, y el castigo que ameritan.
La enseñanza que nos deja esta obra es buscar una vida equilibrada, buscar en el mal, la
oportunidad de renovación, para ganar conciencia, y librar los círculos infernales.

"Ignorar el mal es convertirse en cómplice de él".

ARGUMENTO 4

Entendemos la concepción del infierno como un lugar material donde las personas que
cometieron algún pecado van a ser castigados. El infierno está compuesto por nueve círculos, en el
que cada uno tiene diferentes tipos de torturas para violentar a las almas pecadoras.

El primer círculo del infierno nos presenta una particularidad, ya que podríamos decir que no es
parte del infierno como tal, dado a que no es en sí un lugar para los pecadores, es el lugar donde
se encuentran las personas que a pesar de haber sido buenas en su vida no recibieron el bautismo,
por lo tanto, fueron privados de la fe y la dicha de conocer a Dios, estos "pecadores" son
atormentados con un deseo insatisfecho de conocer a Dios. En las siguientes etapas del infierno
hay torturas específicas para cada tipo de alma corrompida por sus deseos materiales y de poder,
los soberbios, envidiosos, iracundos, perezosos, avaros y pródigos, los golosos y lujuriosos pagarán
un castigo y remordimiento eterno por sus malas acciones cometidas en la tierra del cual nunca
podrán liberarse.

ARGUMENTO 5

El infierno se estructura según las culpas de quienes se encuentran allí, cada uno de los 9 círculos
desciende a medida que se van conteniendo las almas más depravadas, atormentados con el
sufrimiento más intenso.

Dentro de las puertas del infierno encontramos a los no bautizados y a los páganos antes de Cristo,
quienes a pesar de no cometer pecados son condenados por la razón de conocer a Dios, los otros
círculos están definidos por pecados cada vez mayores, desde la lujuria hasta llegar al noveno
círculo donde se castiga la traición.

Podemos decir que la intención de Dante al retratarnos el infierno y sus 9 círculos es una manera
de advertirnos sobre las consecuencias de los pecados que cometamos en la vida, dotándonos así
del libre albedrío y total responsabilidad sobre las acciones que cometemos en la vida terrenal y
que determinan el camino de nuestra alma.

• Escriba 15 preguntas estilo icfes con sus respuestas teniendo en cuenta el resumen de la
obra

1. "Quien sabe de dolor, todo lo sabe".

A. Recuerdos.
B. Experiencia.
C. Limbo.
D. Pensamiento.

RTA: B.
 2. "Como los átomos del aire que descubre el rayo del sol, componiendo una dulcísima
melodía, cuyo canto no entendí".

La figura literaria predominante en la frase.

A. Pleonasmo.
B. Hipérbole.
C. Metáfora.
D. Antítesis.

RTA: D.

3. Virgilio es literalmente en la obra.

A. Personaje.
B. Filósofo.
C. Maestro.
D. Pensamiento racional.

RTA: A.

4. "Dejad toda la esperanza los que entráis".

A. Muerte.
B. Castigo.
C. Eternidad.
D. Averno.

RTA: D.

5. "cuanto más perfecto es algo, más dolor y placer siente".

A. Deslumbrante.
B. La vida misma.
C. Atracción.
D. Ceguera.

RTA: B.

6. Todos los pecadores del infierno tienen una característica en común: sienten la separación
de Dios como el mayor castigo.
A. Arrepentimiento.
B. Cargo de conciencia.
C. Abandono.
D. Salvación.

RTA: A.

7. "El infierno es el lugar donde, después de la muerte, los condenados son sometidos a un
castigo eterno".

La frase anterior en una correcta oposición.

A. Vida-muerte.
 B. Muerte-vida.
C. Paraíso-báratro.
D. Oscuridad-sinceridad.

RTA: C.

8. "Un nuevo rayo de la sabiduría divina, que por un momento colmó todos los anhelos de
saber de Dante, aunque luego lo haya olvidado".

La frase anterior es literalmente.

A. Fin de la obra.
B. Libre de pecado.
C. Realización.
D. Vida eterna.

RTA: A.

9. Representación del viaje de Dante.

A. Arrepentimiento.
B. Redención.
C. Contemplación.
D. Salvación.

RTA: D.

10. Dante Alighieri plantea en la divina comedia la concepción de 3 estados: el infierno, el

purgatorio y el cielo. Estos a su vez, siguen un cromatismo.
A. Negro - rosado - amarillo.
B. Amarillo - negro - azul.
C. Verde - gris - negro.
D. Rojo - gris - dorado.

RTA: D.

11. Virgilio es enviado por tres señoras celestiales (la virgen María, Santa Lucía y Beatriz) para
guiar a Dante a través de los nueve círculos infernales.
A. Misericordia.
B. Amistad.
C. Amor.
D. Conspiración.

RTA: A.

12. En la divina comedia nos relatan en comienzo del infierno en la noche, el purgatorio en el
alba y el cielo o paraíso al medio día.

Simbología de las 3 etapas respectivamente.

A. Desesperación-Salvación-redención.
B. Muerte-salvación-redención.
 C. Desesperación-esperanza-salvación.
D. Muerte-redención-salvación.

D. RTA: C.

13. "el emperador que reina en las alturas no quiere que por mediación mía se entra en sí
ciudad, porque fui rebelde de su ley".

La palabra resaltada en la oración referencia.

A. Padre.
B. Diablo.
C. Divinidad.
D. Reino.

RTA: C.

14. Dante es un hombre tan pecador como cualquiera, por eso tiene acceso a la eternidad, para
dar aviso de las formas correctas de proceder en la tierra.
A. Moralidad.
B. Fatalismo.
C. Libre albedrio.
D. Predestinación.

RTA: C.

15. El espacio físico tiene una simbología muy marcada por las diferentes representaciones, en
especial las del elemento frío y su relación con la traición, en la obra la frialdad simboliza.
A. Inexistencia de sentimientos.
B. Ausencia de Dios.
C. Pobreza del alma.
D. Placer divino.

RTA: B.

RESPUESTAS

1. D.
2. B.
3. B.
4. A.
5. B.
6. A.
7. D.
8. C.
9. A.
10. C.
11. D.
12. A.
13. A.
14. B.
15. C.
16. C.
17. D.