Nació en torno al añ o 470 a.C.

, en la ciudad griega de Mileto, situada en la

península de Anatolia, en la actual Turquía. Su nombre significa “la bella
bienvenida”. Su padre era Axíoco de familia adinerada, de ahí la excelente
educació n que recibió . En las ciudades jonias, tanto los niñ os como las
niñ as, iban a la escuela pú blica y compartían el aprendizaje en un plano de
igualdad.
Sofró n, un antiguo arconte griego llegó a Mileto y quedó entusiasmado con
la sabiduría de Aspasia. Le habló de Atenas, como la ciudad má s adelantada
de su tiempo. De las mujeres hetairas, que existían en la ciudad, que tenían
un gran poder, vivían con libertad, podían desarrollar sus conocimientos
culturales y políticos como lo hacían los hombres.
Alrededor del añ o 450, es decir, con veinte añ os, Aspasia partió hacia
Atenas. Aprovechando su gran inteligencia y cultura fundó una escuela de
filosofía y declamació n para jó venes. De esta forma y en poco tiempo
adquirió un gran prestigio y fama en la ciudad. A sus clases aparecieron
filó sofos tan conocidos como Só crates y Euripides.
Sufrió un proceso judicial, el cual no está del todo claro si fue por medismo,
es decir, tener actitudes pro-persas, por proagogeía, es decir, por hetaira o
proporcionar mujeres libres con fines sexuales a su esposo Pericles, o por
impiedad, en cuyo caso se plantearía la figura de una Aspasia atea, siendo el
infame Hermipo, su acusador.

Diopites, siendo legislador hacia el 430 a. C. elaboró un decreto segú n el

cual "debían ser denunciados quienes no creyeran en las cosas divinas o
dieran explicaciones (físicas) sobre los fenómenos celestes". No fue Aspasia la
ú nica persona perteneciente al círculo intelectual y político de Pericles que
se vio acosada por este decreto. Fidias, Anaxágoras y Protágoras también lo
sufrieron, así como el discípulo de Aspasia, Sócrates.