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A.

PATERNO GUEVARA CÓDIGO 15130089


A.MATERNO URBINA SEMESTRE 2021 – I
NOMBRES LUIS DANIEL FECHA 07 – 07 – 21
EMAIL LUIS.GUEVARA9@UNMSM.EDU.PE CELULAR 939366210

HOJA DE RESPUESTAS
OBSERVACIÓN: Para que la respuesta sea válida, ésta debe estar argumentada.
𝐍𝐨. CLAVE ARGUMENTACION
A Carece objetividad, porque esta forma de manera diferente para cada persona,
01 como una mescla de lo que cree y lo que es.

B Es el que propone a través de su libro “Sobre la naturaleza”, que es esta la esencia


02 principal.

B En la actualidad, se difiere principalmente por el rol de sumisión del hombre ante el


03 estado, debido al poder de este último y a los beneficios de cooperación ciudadana

A Para Platón, como el alma se hace mas sabia, es el alma el que contiene las
04 capacidades cognitivas y no un órgano del cuerpo.

B Somos animales racionales para Aristóteles, debido a que podemos sentir como
05 ellos, pero si razonamos a diferencia del resto de animales.

C Aunque el estudio se centra en el hombre, se diferencia en los temas de estudio


06 sobre este

D Para Aristóteles el cuerpo humano es una unión sustancial, echa del cuerpo y alma
07

VERDADERO
08

FALSO
09

VERDADERO
10
𝐍𝐨. CLAVE ARGUMENTACION
A Debido a que en esta se juntó múltiples culturas, que contribuyeron de distintas formas
11

C Los sumerios se organizaron socialmente en forma piramidal, poseyendo algunos rangos


12 más altos que otros

D Los esclavos eran tanto mano de obra como una herramienta de venta en sí, para los
13 sumerios.

D En el “Código Hammurabi”, las leyes castigaban al culpable de la misma forma que el actuaba.
14

B Estimulo el comercio entre las dos zonas debido a su posición en el mapa.


15

C En los mitos griegos, se explicaban con historias sus formas políticas y económicas
16

B El humano en este pensamiento, pasaba a ser un ser central y no una parte externa.
17

D La misma ciencia ha demostrado que su conocimiento puede estar errado, y ser corregido
18 mucho después.

E La ciencia como tal es muy amplia y abarca diversas metas.


19

C La observación científica, como su nombre dice, es la parte de la metodología científica que


20 recoge, procesa y analiza los datos de una observación.

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