“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

: Contabilidad
Cultura, física y Deporte
La Danza de Diablos de Cajabamba
(Informe)
SILVIA JULY GAMBOA LÓPEZ

 CRUZ FUENTES, Taiz L.

 CUBA QUILICHE, Julisa J.
 DELGADO ARANDA, Jhordan A.
 FABIÁN POLO, Alejandro V.
Nro. 4
 LA DANZA DE DIABLOS DE CAJABAMBA

INFORME SOBRE LA DANZA DE DIABLOS DE CAJABAMBA.

INTRODUCION

La danza de diablos de Cajabamba es muy reconocida en todo el Perú, a esta danza

lo establecen los frailes o sacerdotes agustinos como una danza religiosa, en lo cual
los diablos aun siendo demonios, tenían que rendirse a los pies de la Virgen del
Rosario.

Esto sucedió tan pronto, los frailes entronizaron a la Virgen del Rosario, como
patrona del pueblo. Solo así se comprende que los diablos salen a bailar por devoción
a la Virgen.

Esta danza como las demás que existen forma parte del Auto Sacramentales que
era una forma de enseñar, catequizar, y culturizar a la gente de escasos estudios,
los sacerdotes aprovechaban estas fiestas religiosas, generalmente en honor al
Santo Patrón del pueblo para enseñar con este tipo de representaciones mímicas o
teatrales.

En este caso la de Cajabamba-LA SANTISIMA VIRGEN DEL ROSARIO.

Aunque los diablos sean enemigos de Dios, ellos

están sujetos y le deben adoración a Dios, a sus
santos y mucho más a la Virgen María.
La figura del diablo ha sido interpretada de diferentes formas con el objetivo de
introducir a la religión católica, a los indígenas, quienes al no dominar el idioma
español, se les hacía más fácil entender el mensaje mediante dramatizaciones y
mímicas.

DESARROLO

El vestido del diablo Cajabambino es una copia del vestido de San Miguel Arcángel
con esto nos indicaban que el diablo había sido un Ángel bueno, que luego se
convirtió en malo.

¿QUE SIGNIFICA ESTA DANSA?

Significa la lucha entre el bien y el mal, entre Dios y Satanás, entre los Ángeles
buenos y los Ángeles malos. En principio la danza de diablos de Cajabamba se creó
junto a otros personajes completamente diferentes en vestimenta. Por lo sencillo y
parco del vestido

Estos son los galanes que representa a los Ángeles buenos.

Actualmente los galanes se están perdiendo ya no hay niños que quieran salir de
Ángeles, prefieren salir de diablos. Antes cuando se inició la danza no había diablos
pequeños, los niños no podían ser diablos.

LA VESTIMENTA DEL GALÁN O ÁNGEL BUENO

La vestimenta del galán es blanca pero no es atractiva ni elegante y significa pureza.

Lleva a la cintura un pañuelo rojo, que significa sacrificio y castidad, en la mano lleva
un pañuelo blanco que significa las oraciones, ofrendas y buenas obras de los fieles
cristianos y almas en gracia, que ellos presentan a Dios. A la cabeza llevan una
corona que representa la santidad que hay en ellos.

LA VESTIMENTA DEL DIABLO

 La máscara: que es bastante estilizada y de

características suaves, tratando de expresar
un rostro angelical.
 Llevan una capa desde la cabeza hasta más
abajo dela cintura como: blusa, faldellín,
pantalón corto, pañuelo de mano todas estas
prendas son primorosamente bordados y
adornados en pradería, lentejuelas y flechaduras doradas, medias de nilón,
zapatos blancos con espuelas, cinta de cintura, guantes blancos, chicote de
cuero, espada y un ramo de flores.
 Los faldellines, el pantalón y la capa: es la ropa con que la ingeniería católica
representa a los arcángeles como San Miguel.
 El chicote y la espada: son instrumentos con los cuales atormentan a las almas
condenadas.
 Los ramos de flores, la pradería, los collares y todos los adornos que se ponen
hacen que la vestimenta del diablo sea de una atracción y belleza sin igual.

CONCLUSION

DECLARAN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACION, A LA DANZA DE

DIABLOS DE CAJABAMBA

Después de haber participado la danza de diablos de Cajabamba en Lima, un

grupo de personas amantes de la cultura y el folclore de Cajabamba fundan la
asociación-DANZA DE DIABLOS DE CAJABAMBA el día 10 de septiembre de
1972, agrupando a los danzarines y amigos de la danza bajo la norma de
asociación con estatutos y reglamentos propios, eligiendo como primer
Presidente al señor Gustavo Monzón teniendo como finalidad la de defender,
cultivar, promocionar y estimular el folclor Cajabambino en su autenticidad y
originalidad

Esta asociación eta reconocida por la filial de Cajamarca del Instituto Nacional
de Cultura de Lima y por el IDECOPI para resguardar la propiedad Cajabambina
de esta bella danza.

RECOMENDACIONES

 Sería bueno que los dirigentes actuales de la Asociación Danza de Diablos

de Cajabamba, hagan lo posible por continuar con la tradición.
 Sin galanes la danza está incompleta, los galanes eran los semilleros para
los futuros diablos.
 También es bueno que cada diablo, sepa la historia verdadera, ya que en
nuestra provincia hay una serie de versiones, creadas por personas con
mucho amor indigenista, pero como habrán podido apreciar a través de
todo este trabajo, esta danza no tiene pisca de indígena y como ya se dijo,
pertenece al teatro litúrgico medieval de los Auto Sacramentales.