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PREGUNTA 1
Flóres (2014) citando a Mattelart (2007) expresa que “la realidad global, más que una
aldea, se convierte en un archipiélago de subjetividades y por consiguiente de
ejercicios y prácticas culturales que devienen tanto en resistencia como en ciudadanías
que interactúan en distintos entornos y paisajes” (p.156). De este enunciado y con base
a la lectura completa del texto, ¿Cómo se explican las resistencias e interacciones de
esta ciudadanía inserta en una realidad global? Argumente su respuesta y de un
ejemplo de este tipo de práctica.
RTA/ Las TIC nos dan la posibilidad de construir subjetividades que actúen dentro de
una realidad global, además ofrecen posibilidades de modificación de la acción
ciudadana. Según (Touraine y Bixio, 2000) Es propósito de este ensayo tejer el
argumento de que la realidad hipermoderna. El resultado de éste se pone en relación
con la noción de ciberespacio a partir de la definición de las tecnologías y
subjetividades que entran en juego en dicho campo (Bourdieu, 2007) para,
posteriormente, trasladarlas al entorno de la formación. A partir de dichas nociones se
articula la idea de que la formación de ciudadanos que se asuman como tales en
contextos locales, son capaces de adaptarse e innovar en el campo de la realidad
globalizada-globalizante.
PREGUNTA 2
En el texto, Flóres termina definiendo el término ciberciudadanía como una práctica
cultural que realiza ejercicio de ciertos derechos y obligaciones ciudadanas a través de
interacciones mediadas por las nuevas tecnologías, ¿De qué manera esta definición la
apropiamos y evidenciamos en nuestra cotidianidad? ¿Qué derechos y obligaciones
ciudadanas, consideran Ustedes se requieren para hacer frente a la realidad glocal de
estos últimos días? Justifique su respuesta.
RTA/ Los ciudadanos tienen que valorar su cultura, pero al mismo tiempo respetar la
de los demás. De esta manera se forman ciudadanos que funcionen y cambien su
entorno local. De esta manera se puede construir un mundo intercultural.
Como ciudadanos tenemos que cumplir una serie de obligaciones y de la misma
manera tenemos unos derechos, por eso debemos completar nuestro ejercicio de lo
ciudadano cumpliendo todas las leyes y tratados que resguarden el libre ejercicio.
Mediante las nuevas tecnologías, en el ciberespacio tenemos que cumplir como lo son
el respeto por las demás formas de pensamiento, libertad de género, libertad de
expresión, difusión de noticias verdaderas, respeto por las diferentes corrientes
políticas, entre otros.
PREGUNTA 3
Para el periodista Restrepo una profunda inmoralidad es atribuida a lo que él considera
la peor condición del ser humano. ¿A qué condición se refiere y por qué la considera
una profunda inmoralidad? ¿Cómo relacionas este planteamiento con la actual
situación de la JEP, descrita por Gómez en su artículo "Escuadrón de la muerte"?
RTA/ La situación a la que se refiere es estarse negando que se puede ser mejor
mañana de lo que se es hoy. Actualmente y desde la JEP vemos que tanto los grupos
alzados en armas, como también las fuerzas militares de nuestro país se han acogido a
este tipo de justicia, ya que los falsos positivos, los desplazamientos forzados tanto de
las FARC como también del ejército, la falta de verdad en todas sus declaraciones,
vemos que le hace falta nuevamente una pieza a la historia.
Por eso para que empezar a construir paz, primero debemos actuar diciendo la verdad
y empezar a ser mejores cada día, no esperar a un futuro.
Referencias Bibliográficas:
Gómez, J. (2020, 25 de febrero) "Escuadrón de la muerte" Semana. recuperado
de https://www.semana.com/opinion/articulo/escuadron-de-la-muerte-columna-de-jairo-
gomez/653606
PREGUNTA 4
Según Sergio De Zubiría, el arte y la cultura guardan un tesoro inmenso para transitar
los conflictos. ¿Estás de acuerdo con este postulado? ¿Por qué? Comparte una
imagen que fundamente su respuesta [relacionar la fuente].
Referencias Bibliográficas:
Banco de la República [suly castro]. (2015, Octubre 05). Ética del posconflicto ¿Y ahora
qué? [Video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?time_continue=126&v=yjAzbsux7Wk
PENSAMIENTO NEUTRAL:
-En Colombia desde hace aproximadamente 50 años se ha venido
presentando un conflicto armado entre grupos al margen de la ley y el
estado Colombiano.
-Las fuerzas militares han hecho ejecuciones extrajudiciales con el fin
de justificar bajas de guerrilleros.
-La JEP fue una justicia transicional creada por el gobierno colombiano
y cuya finalidad es la Verdad, Justicia, Reparación y no Repetición.
-Miles de militares se han acogido a esta justicia especial, al igual que
ex combatientes de grupos armados, narcotraficantes, entre otros.
PENSAMIENTO EMOCIONAL:
-La JEP es una justicia transicional que se creó con el ánimo a
beneficiar a militares, narcotraficantes, ex guerrilleros, con el fin de
brindar beneficios a quienes les brinden dinero.
-Todas las personas que hablan en la JEP nunca cuentan el 100% de
la historia.
-Las victimas no se reparan de la manera que se debe hacer.
PENSAMIENTO NEGATIVO:
GARCÍA, M. (2008) “El conflicto armado colombiano. ¿El fin del fin?”