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1. TÍTULO DE LA DANZA
2. ORIGEN:
En toda la zona alto andino de Huanta se tuvo influencia Wari, Pokra, Iquicha,
etc. y encada uno de estos espacios históricos se fusionó las costumbres y
técnicas de los pobladores andinos con las culturas arriba mencionados. Es así
que con los granos con los cuales re realizaba la Qachwa eran quinua, kiwicha,
tarwi y con la llegada de los españoles al Perú especialmente a Huanta se
realiza todo el proceso agrícola de la siembra del trigo y cebada.
3 ANTECEDENTES DE LA DANZA:
3.2 ETIMOLOGÍA: La palabra TRIGU MINKAY son dos palabras, que uno de
ellos tiene origen español que llevado al quechua ayacuchano la vocal o se
transforma en U. por regla del quechua Wari, Chanka. Mientras que la palabra
MINKAY es quechua inca que significa trabajo colectivo en bien de la
comunidad.
4. TIPO DE LA DANZA:
Trigu Minkay, es una actividad ancestral que para ser considerado como un
hecho folklórico, reúne todas las condiciones porque es tradicional, popular,
plástico, ubicable, anónimo, etc.
Por ser una actividad, que se refiere a todo proceso agrícola de la producción
del trigo es considerado dentro de la clasificación de la danza folklórica como
DANZA AGRICOLA.
5. ÉPOCA DE EJECUCIÓN:
CHAYMANTAÑAN AYNITARURANCHIK
8. FECHA DE EJECUCIÓN:
A. TRIGU RUTUY:
Rutuy: Es el corte del trigo, por parte de los varones quienes haciendo uso de
la hoz segan el trigo, a este hecho las maujeres acompañan tocando su tankar
bombo.
B. LLACHAY: Se denomina así al traslado del trigo desde la chacra hasta la
era pampa, contando para ello con la sub fases siguientes:
Yanakuy: Las mujeres cocinan picante de trigo para dar de comer a todas las
personas que acudieron a la minka.
Trigu Chutay: Los maqtas jalando sus chutanas en el que cargan trigo,
trasladan desde la chacra hasta la era las espigas que serán golpeados en la
trilla.
C. TRIGU WAQTAY: Es la fase final del trigu minkay pues el golpeo del trigo
con palos llamados waqtanas, y con el uso de hurquitas trabajan pisando el
trigo y haciendo juegos en los cuales prima el amor, la alegría y el jolgorio, se
satirizan entre ambos géneros haciendo ver que el trabajo que realizaron no
fue con el uso de mucha fuerza. Mientras que los varones reclaman esa y
contestan a esa ridiculización.
11. REPRESENTACIÓN DE PERSONAJES:
Los personajes que participan en la danza TRIGU MINKAY, representan a
deidades, miembros de la familia, guacas, Apus y Wamanis; quienes en la
concepción mileranista del mundo andino, forma toda la razón de la existencia
del universo o pacho. Son los principales personajes los siguientes:
LAS TAKILAS: Son las persona encargadas de cantar los qarawis y otras
canciones.
COMUN RUNAS: Son las personas que asisten a la minka a trabajar para lo
cual llevan sus herramientas de trabajo.
PICHANAS: Son las mujeres que se encargan de barrer los granos que fueron
desparramados.
HUYRACHIQ: Son aquellas féminas que con un plato en la mano ventean los
granos de trigo para separarlos de la fécula y al paja de la espiga.
ATUQCHA: Es una persona que disfrazado de zorro baila para darle picardía a
los varones.
AQCHI: Es una mujer que vestida de águila ridiculaza la fuerza del varón.
YANUKUQ: Son las mujeres encargadas de cocinar los potajes en base a trigo
que se servirán los asistentes a las faena.
12. DESCRIPCIÓN DEL VESTUARIO E INDUMENTARIA:
La danza TRIGU MIKAY es uno de los hechos folklóricos más completos del
mundo dan cístico de Ayacucho, por tener en sus usos y modas tres tipos de
indumentarias, que son: El vestido de uso diario, la segunda es el vestido que
se usa en acontecimientos importantes (fiestas) y la tercera viene a ser el
disfraz ya con el uso de máscaras, y otros elementos que cambian la
personalidad del que lo viste.
Vestuario de las Mujeres:
Chaqueta de color turquesa tela brilloso con bordados en los hombros con
figuras de espigas de trigo y lechugillas.
Manta.
Accesorios de cocina
Ojotas
Vestuario de los Varones:
Qiwayllu y waqtanas
Ojotas
CONCLUSIONES
En sus inicios el trabajo se realizaba con otras gramíneas como las habas,
kiwicha, quinua y trawi, mas no así con el trigo.
Tres son su fases: trigu rutuy o siega del trigo: llachay que es traslado del trigo
desde el terreno de cultivo hasta la era y la cachua que consiste en golpear el
trigo, son el uso de diversas técnicas para lograr con éxito el desgrane del trigo.