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Literatura
SEMANA Nº 1
SUMARIO
Conceptos básicos: Géneros literarios: épico, dramático, lírico.
Figuras literarias: metáfora, anáfora,
epíteto, hipérbaton, hipérbole.
Literatura griega: Ilíada y Odisea
Es la representación de Prometeo
acciones a través del encadenado,
diálogo y el movimiento de SUBJETIVO/ Fuente ovejuna, El
DRAMÁTICO
los personajes. OBJETIVO sargento Canuto.
Las figuras literarias son recursos de estilo utilizados por el escritor para intensificar el
lenguaje y buscar un efecto figurado. Las más importantes son:
LITERATURA UNIVERSAL
Literatura griega
Ha ejercido una importante influencia en la literatura occidental.
Posee un carácter formativo. Es la única literatura europea que se ha originado
en sus propias instituciones sociales y culturales.
Las artes, la filosofía, la historia, la retórica, etc., debido a su calidad formal y su
alto contenido problemático sobre temas fundamentales de la existencia humana,
se han convertido en verdaderos modelos universales.
Las discusiones acerca de la literatura tiene que ver con lo que hicieron y
discutieron los escritores y teóricos de Grecia.
ÉPICA GRIEGA
Destacan dos epopeyas heroicas: Ilíada y Odisea (siglos IX-VIII a. C). Ambas fueron
atribuidas al poeta Homero:
- Su objetivo es celebrar una Edad Heroica.
- Tienen como fondo común la Guerra de Troya.
- Pertenecen a un mundo aristocrático y señorial que tiene su ideal en el pasado.
- Ambas se componen de 24 cantos o rapsodias.
- Métrica: escritas en versos hexámetros.
- Figura literaria predominante: el epíteto.
Ilíada Odisea
Argumento: Argumento:
En el décimo año de guerra Aquiles, En plena asamblea de los dioses, Atenea
héroe de origen semidivino, desata su intercede por Odiseo, quien lleva siete años
cólera después de que Agamenón en la isla de Ogigia, retenido por la ninfa
enviara emisarios para que lleven a Calipso. Telémaco, incitado por la diosa, sale
Briseida a su tienda. Aquiles se retira en busca de su padre. Zeus ordena liberar a
de la batalla ocasionando terribles Odiseo y, entonces, Calipso debe dejarlo
pérdidas. Para ayudar al ejército partir. Ya en la mar, Poseidón lo hace
aqueo, Patroclo le pide permiso para naufragar en el país de los Feacios, donde el
tomar sus armas. En plena batalla, rey Alcínoo le brinda hospitalidad y le ofrece
Héctor da muerte a Patroclo, hecho un banquete. Allí Odiseo relata sus aventuras.
que motiva a Aquiles a retornar al El rey lo ayuda a retornar a su patria. En Ítaca,
campo de batalla y dar muerte a Atenea lo transforma en mendigo. Odiseo
Héctor. Finalmente, Príamo súplica al revela su identidad a Telémaco, da muerte a
Pélida le entregue el cuerpo de los pretendientes y tiene un feliz reencuentro
Héctor, su hijo. Aquiles acepta y le con su esposa Penélope.
otorga once días para la celebración
de los funerales.
Tema: La cólera de Aquiles y sus Tema: El retorno de Odiseo. El amor a la
funestas consecuencias. familia y a la patria.
Literatura
SEMANA N° 2
SUMARIO
Literatura griega. Tragedia.
Esquilo: Orestíada. Sófocles: Edipo rey.
TRAGEDIA GRIEGA
Los tres grandes dramaturgos trágicos fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides.
ORÍGENES REPRESENTACIÓN
La tragedia surgió del ditirambo, canto La orquesta, espacio semicircular, era el
coral en honor al dios Dionisos. Este lugar donde se ubicaba el coro. Estaba
canto era realizado por un coro (integrado limitada por la escena y, detrás de ella,
por coreutas), del cual, tiempo después, un sencillo edificio (palacio). Nunca se
surgió un solista, director o corifeo que representaban en escena, es decir,
respondía al coro. Más adelante, este delante del público, hechos de violencia.
solista daría paso al actor, cuya Los actores recitaban y utilizaban
designación griega significa “el que máscaras (identidad de los participantes)
responde”. Por otro lado, “tragedia” e iban disfrazados. La representación
significa “canto de los machos cabríos” u alternaba tanto partes cantadas (coro)
“oda en honor de los machos cabríos”. como recitadas (actor). Por una norma de
Aunque las competencias trágicas, al culto las mujeres no podían actuar. Los
parecer, se iniciaron el 534 a.C., su gastos de la representación corrían a
desarrollo se produjo durante el siglo V cargo del ciudadano rico (corega).
a.C.
FINALIDAD
Aristóteles, en la Poética, explica que el motivo que justificaba la representación de
la tragedia era la catarsis (purificación espiritual provocada por la compasión y el
miedo en el espectador). Se entiende también a la catarsis como la purificación de
las pasiones humanas mediante la emoción estética.
ESQUILO
(525-456 a.C.)
Es considerado el padre de la tragedia griega. Escribió alrededor de 90 tragedias de las
cuales solamente han quedado 7. Entre ellas, la única trilogía íntegra es Orestíada.
Aportes:
Redujo la participación del coro (disminuyó las partes cantadas e incrementó las partes
recitadas). Se encargó de poner un segundo actor en escena, cuya presencia contribuyó a
dar mayor fluidez a los diálogos. Su criterio de unidad artística es la trilogía.
Orestíada
Las Coéforas Las Euménides
Agamenón
(portadoras de libaciones) (espíritus benevolentes).
SÓFOCLES
(495-406 a.C.)
Entre sus tragedias destacan: Edipo rey, Edipo en Colona y Antígona.
Aportes:
Incrementó a más de dos el número de actores, amplió la acción dramática al profundizar
en la personalidad y las motivaciones de sus héroes. Cultivó la obra individual.
Edipo rey
Argumento: Edipo, rey de Tebas, recibe la petición de los ciudadanos para que los
libere de la peste. El oráculo revela que dicha peste es causada por la presencia de
un gran culpable en la ciudad: el asesino del rey Layo, antiguo monarca de Tebas y
primer esposo de Yocasta. Edipo decide averiguar quién es el pecador e inicia una
investigación donde descubrirá la verdad: él asesinó a Layo, su padre, y Yocasta, su
actual esposa, es su madre. Todas estas revelaciones le confirman a Edipo las
advertencias que le había predicho el oráculo cuando era joven: mataría a su padre
y se casaría con su madre. Yocasta, enterada de estas noticias, se suicida dentro de
palacio y fuera de escena. Edipo se arranca los ojos y marcha al destierro.
Tema:
La limitación humana en controlar su destino.
Comentario:
La obra expone la incertidumbre acerca del destino del hombre, ya que este actúa
como una fuerza superior al ser humano. Además, Edipo aparece como chivo
expiatorio, pues con su castigo toma las culpas de la ciudad sobre sí mismo y libera
a los ciudadanos de Tebas. Se enfatiza la oposición entre ceguera y visión. La visión
auténtica es interior, la falsa es exterior. La ceguera física (visión interior) representa
la adquisición de la sabiduría.
Literatura
SEMANA N° 3
SUMARIO
Literatura medieval. Dante Alighieri: Divina comedia.
Literatura de la Edad Moderna.
William Shakespeare: Romeo y Julieta.
LA EDAD MEDIA
(S. V al S. XV d.C.)
Abarca desde la caída del Imperio romano de Occidente hasta finales del
siglo XV, cuando se fortalece el Renacimiento en Europa y ocurre el
descubrimiento de América. La Edad Media se divide en Alta y Baja Edad
Media. En este periodo, la Iglesia católica fue la institución que unificó al
mundo occidental. La religión (teocentrismo) fue fundamental en la vida
cotidiana del medioevo.
LITERATURA MEDIEVAL
Géneros literarios
ÉPICO
LÍRICO Aparecen los cantares de gesta,
Los trovadores del sur de Francia recogidos por los juglares, quienes
renovaron la lírica y cultivaron una narran las hazañas de un héroe
poesía de temática amorosa. A fines de guerrero, por ejemplo, el Cantar de
la Edad Media, destaca el italiano Roldán. Cuento: Decamerón, conjunto
Francesco Petrarca, precursor del de relatos escrito por Giovanni
Renacimiento. Boccaccio.
Lenguas utilizadas
El latín fue la lengua de culto y de conocimiento.
En el siglo IX, aparecen obras en lenguas vulgares, que darán origen al francés,
italiano, castellano.
Inicialmente, dichas obras se difundieron de manera oral, pero, en el siglo XII,
comenzaron a escribirse libros en lenguas vulgares.
DIVINA COMEDIA
Es un poema épico de tipo alegórico. Gracias a esta obra, Dante es considerado figura
fundamental de la literatura mundial y verdadero poeta nacional de Italia.
Está dividida en tres partes (Infierno, Purgatorio y Paraíso).
Cada parte está dividida en 33 cantos, más uno introductorio al
Infierno.
Características Está escrita en verso endecasílabo (verso de once sílabas
formales métricas).
Emplea el terceto o serie de tres versos el número tres está
asociado a la Divina Trinidad.
A la mitad de su vida, el poeta (Dante) se extravía en una selva oscura
por el mal y los vicios. El alma del poeta romano Virgilio (quien
representa la razón) es enviada por Beatriz, Santa Lucia y la Virgen
Argumento María para rescatarlo y sacarlo de sus errores. Así, Dante recorre el
Infierno y el Purgatorio en compañía de Virgilio. En el Paraíso, es
guiado por Beatriz (quien representa la gracia), ya que Virgilio no
puede entrar allí por ser pagano.
Es una obra de tipo alegórico, ya que el autor expone sus ideas sobre
la religión y la sociedad de su época mediante símbolos; de este modo,
busca la reflexión del lector.
El poeta se atribuye una misión profética: contribuir con la reforma de
Comentario un mundo corrupto y anárquico.
Dante muestra a sus lectores las consecuencias de los errores o
pecados y llama a corregirlos. Por ello, muestra en el Infierno los
castigos que sufren los pecadores; en el Purgatorio, a los pecadores
arrepentidos; y, en el Paraíso, la recompensa de los hombres justos.
A mitad del camino de la vida,
con la senda derecha ya perdida.
¡Ah, pues decir cuál era es cosa dura
esta yo me encontraba en una selva oscura
salvaje selva, áspera y fuerte
que en el pensar renueva mi pavura!”
Fragmento Es tan amarga casi cual la muerte;
mas por tratar del bien que allí encontré,
de otras cosas diré que me ocurrieron.
Yo no sé repetir cómo entré en ella
pues tan dormido me hallaba en el punto
que abandoné la senda verdadera.
Obras:
Lírica: Venus y Adonis (poema breve), Sonetos.
Dramática:
Dramas históricos: Ricardo III, Enrique IV.
Comedias: Sueño de una noche de verano, El mercader de Venecia, La
tempestad.
Tragedias: Romeo y Julieta, Otelo, Hamlet, Macbeth, El rey Lear.
ROMEO Y JULIETA
(1594)
Aspectos Género: Dramático
formales Especie: Tragedia
N° de actos: 5
Principales: Romeo Montesco y Julieta Capuleto
Personajes Secundarios: Mercurio (amigo de Romeo), conde Paris
(pretendiente de Julieta), Tebaldo (primo de Julieta), fray Lorenzo (cura,
aliado de la pareja)
Temas: Principal: el amor, la pasión juvenil.
Otros temas: las rivalidades políticas y las luchas por el poder.
En Verona, ciudad de Italia, se disputan el poder dos familias enemigas:
los Montesco y los Capuleto. Los hijos de ambas familias (Romeo y Julieta)
Argumento: se enamoran y se casan en secreto. Romeo es insultado por Tebaldo, pero
evita el combate; en lugar suyo, pelea Mercucio, quien muere en la lucha.
Romeo se enfrenta con Tebaldo y ocasiona su muerte, por lo cual debe
salir al destierro. Julieta es obligada a casarse con el conde Paris.
Desesperada acude a fray Lorenzo, quien, para evitarlo, se vale de un
ardid, pero este no resulta y ambos jóvenes mueren. Este hecho
conmueve a los jefes de ambas familias y produce su reconciliación.
Literatura
SEMANA N° 4
SUMARIO
Literatura de los siglos XIX y XX. Romanticismo.
Goethe: Las cuitas del joven Werther.
Realismo. Fedor Dostoievski: Crimen y castigo.
Literatura contemporánea. Franz Kafka: La metamorfosis
LITERATURA DEL SIGLO XIX
Características Autores
El Romanticismo fue un Johann Wolfgang Von
movimiento que dominó la literatura Goethe (1749-1832)
EL europea desde fines del siglo Figura fundamental de la
ROMANTICISMO XVIII hasta mediados del XIX y literatura alemana, lideró el
que se origina en Alemania y el “Sturm und Drang”
Reino Unido. Entre sus principales (“Tormenta e impulso”),
características destacan la entrega movimiento considerado
a la imaginación, la preeminencia precursor del
de la subjetividad y el culto al yo, el Romanticismo. Obras
rechazo al Neoclasicismo previo, la importantes: Las cuitas del
libertad creadora y la idealización joven Werther (1774),
de la naturaleza. Hermann y Dorothea
(1797), Fausto (1808,
primera parte; segunda,
1832).
EL ROMANTICISMO
EL REALISMO
FEDOR DOSTOIEVSKI
(1821-1881)
CRIMEN Y CASTIGO
Temas: Conflicto ético Argumento:
entre una moral cristiana Raskólnikov es un estudiante pobre y de formación
humanitaria, y una moral intelectual. Considera que la usurera Aliona Ivanovna es
intelectualista y un ser nocivo para la sociedad, por eso decide
antihumanitaria. El amor asesinarla. El primer móvil de su crimen es un ideal de
como factor de tipo humanitario: ayudar a su familia. El segundo es de
regeneración moral. La naturaleza antihumanitaria, ya que Raskólnikov se
conciencia de culpa que considera un hombre superior y con el derecho de
atormenta a Raskólnikov. suprimir a un ser humano considerado nocivo. El fruto
La pobreza. Los del asesinato es un botín pequeño, que no le permite
problemas sociales. cumplir el objetivo de ayudar a su familia. Poco a poco
pone en duda sus consideraciones teóricas y su
Comentario: Es una convicción de estar por encima de la moral común.
novela extensa y Involuntariamente se va delatando ante los
compleja. En el nivel investigadores del crimen. Raskólnikov conoce a Sonia,
superficial del relato una muchacha que se prostituye para ayudar a su
encontramos la trama familia. Sonia lo convence de entregarse a la justicia
policial: el asesinato, la para expiar su crimen. Raskólnikov se entrega y es
investigación y la sanción condenado por el juez Porfirio Petrovitch, quien lo
social; pero, en el nivel deporta a Siberia adonde Sonia lo acompaña. Sólo el
profundo encontramos el amor de una mujer, aparentemente abyecta, consigue
conflicto interno (ético y hacerle comprender su error moral y el fracaso de su
sicológico) del personaje supuesta superioridad. Sonia representa, en la novela,
principal. la luz de la esperanza cristiana en el fondo del abismo
de la culpa
Tiende hacia una visión En cuanto al punto de vista del narrador: se supera
universal e histórica del el punto de vista fijo y omnisciente. Ahora el
hombre. narrador es conocedor parcial de los hechos.
Aborda todo tipo de temas y En cuanto a los procedimientos narrativos: se hace
propone una amplia uso del monólogo interior, que desarrolló
perspectiva: novelas magistralmente James Joyce (1882-1941) en su
psicológicas, autobiográficas, novela Ulises.
existencialistas, etcétera. En cuanto a los planos temporales: se altera el
orden lógico y cronológico, con lo cual se supera la
linealidad narrativa de la novelística anterior.
FRANZ KAFKA
(1883-1924)
Obras: La metamorfosis (1915), Un médico rural (1919), El castillo
(1924), América (1924), El proceso (1924).
LA METAMORFOSIS
Temas: Argumento:
La alienación del sujeto moderno que conduce El burócrata Gregorio Samsa se
a una automatización de su vida cotidiana. El despierta transformado en un
autoritarismo del padre. La mutación del monstruoso insecto. Samsa es
hombre en un insecto. La rutina de la vida viajante de comercio y considera que
burocrática. La explotación del hombre por el su profesión es demasiado agitada.
hombre. No puede dormir bien. Samsa es el
sostén de la familia y tiene un miedo
Comentario: El trabajo ha deshumanizado al aterrador de perder su trabajo. Su
hombre, por eso, la mutación de Gregorio en un hermana Grete lo quiere mucho, a
insecto refleja lo absurdo en lo que se ha pesar de todo. En cambio, su padre
tornado la existencia humana y la inexplicable le amenaza con el puño. Los jefes no
situación del burócrata que, transformado en ayudan a Gregorio, a pesar de que
insecto, ya no es útil para la sociedad. Al ha sido un trabajador competente. El
convertirse en un ser marginal, Gregorio ha padre tira manzanas a su hijo,
violado una norma. Por eso, debe ser liquidado haciéndole sufrir muchísimo.
por la sociedad oficial, representada por el Además, considera que su hijo es la
padre autoritario y los jefes de Gregorio. vergüenza de su familia. Finalmente,
Gregorio muere solo y abandonado.
Fragmento
Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo,
se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado
sobre su espalda dura, y en forma de caparazón y, al levantar un poco la cabeza veía
un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre cuya
protuberancia apenas podía mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al suelo.
Sus muchas patas, ridículamente pequeñas en comparación con el resto de su tamaño,
le vibraban desamparadas ante los ojos.
Literatura
SEMANA N° 5
SUMARIO
Literatura española. Edad Media.
Cantar de gesta: Poema de Mio Cid.
Siglo de Oro. Poesía del Renacimiento.
Garcilaso de la Vega: Égloga primera
La literatura medieval española es un periodo literario que se desarrolla entre los siglos V y
XV; está determinado por una serie de factores:
Las sucesivas invasiones visigodas (s. V) y, sobre todo, musulmana (s. VIII). Esta
última da inicio a la Guerra de Reconquista española.
La aparición progresiva de reinos cristianos al norte de la península: León, Navarra,
Aragón y Castilla que se consolidad a fines de la Alta Edad Media y resquebrajan el
poderío musulmán al sur.
Empero, los reinos cristianos no forman un grupo homogéneo, ya que si bien luchaban
contra los invasores musulmanes, entre ellos mismo existía rivalidades y rencillas.
ARGUMENTO
Primer cantar: DESTIERRO DEL CID. Cortesanos envidiosos acusan al Cid con el rey
Alfonso VI, quien lo destierra. Fuera de Castilla y luego de tomar varias ciudades moras,
el Cid envía valiosos trofeos de guerra al rey, en prueba de sumisión y acatamiento.
Segundo cantar: LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID. La familia del Cid se reúne con él en
Valencia por consentimiento del rey. Continúan los regalos del Cid hasta conmover al rey,
quien lo honra con el casamiento de sus hijas, doña Elvira y doña Sol, con los Infantes de
Carrión, Diego y Fernán González.
Tercer cantar: LA AFRENTA DE CORPES. Los Infantes de Carrión azotan a sus esposas en
el robledal de Corpes como venganza hacia el Cid, a quien consideran de una clase social
inferior a la de ellos. En las cortes de Toledo, los Infantes de Carrión son declarados
traidores. Se celebran las segundas bodas de las hijas del Cid con los Infantes de Navarra
y Aragón. A través de esta boda Ruy Díaz se emparenta con los reyes de España.
GARCILASO DE LA VEGA
(1503-1536)
El soneto: está formado por dos cuartetos y dos tercetos, con predominio del verso
endecasílabo.
La octava real: también llamado octava rima compuesta por ocho endecasílabos de
rima encadenada.
El terceto: conformado por tres endecasílabos de rima encadenada.
La lira: Garcilaso la tomó del poeta italiano Bernardo Tasso y empleó en la Canción
V. Consta de cinco versos, cuya métrica es: 7, 11, 7, 7 y 11.
Literatura
SEMANA Nº 6
SUMARIO
Narrativa renacentista. Novela picaresca: La vida de Lazarillo de
Tormes.
Poesía barroca. Luis de Góngora y Argote: Soledades.
RENACIMIENTO ESPAÑOL
NOVELA PICARESCA
CARACTERÍSTICAS
OBRAS Y AUTORES
La vida del Lazarillo de Tormes (anónimo).
Las aventuras del pícaro Guzmán de Alfarache (Mateo Alemán).
Rinconete y Cortadillo (Miguel de Cervantes Saavedra).
La vida del Buscón llamado don Pablos (Francisco de Quevedo).
Argumento
Lázaro, huérfano de padre, se convierte en siervo de un ciego, un clérigo, un escudero, un
fraile mercedario, un buldero, un capellán y un alguacil. El mendigo ciego es el amo que le
enseña a Lázaro a sobrevivir como pícaro. El amo al que más quiso Lázaro fue el escudero.
El protagonista, quien debe recurrir al ingenio y las trampas, atraviesa por un proceso de
degradación para poder sobrevivir. Finalmente, se casa con la criada de un arcipreste y
trabaja como pregonero de vinos en Toledo.
EL BARROCO ESPAÑOL
Época: Abarca casi todo el siglo XVII. El término barroco nació para designar a la nueva
arquitectura ornamental que surge en 1600. Luego, se convirtió en una nueva corriente
artística y literaria. La novela, la poesía y el teatro alcanzan un gran desarrollo.
Soledades
(1613)
CARACTERÍSTICAS
La obra fue planificada para cuatro partes: soledad de los campos, de las riberas,
de las selvas y del yermo. Solo compuso la primera y parte de la segunda.
Estrofa: Esta obra está escrita en la forma poética denominada silva (estrofa de
variada extensión que combina, indistintamente, versos de 7 y 11 sílabas métricas).
Literatura
SEMANA N° 7
SUMARIO
Narrativa barroca. Miguel de Cervantes Saavedra:
El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha.
Teatro del Siglo de Oro.
Pedro Calderón de la Barca: La vida es sueño.
Obras: Entre sus novelas destacan: La Galatea (1585). que fue su primera obra.
Rinconete y Cortadillo (novela picaresca), Los trabajos de Persiles y Segismunda (novela
de tipo bizantino), La ilustre fregona, etc.
Argumento:
Primera parte (1605). Se narran las dos
primeras salidas del Quijote. En la primera es
armado caballero en una venta. En la segunda
se nos muestra a don Quijote acompañado
por su escudero Sancho Panza. Les suceden
una serie de aventuras, entre ellas la de los
molinos de viento.
Segunda parte (1615). Narra la tercera y
última salida de don Quijote. Al final de la obra,
don Quijote retorna a su casa, recobra la
lucidez, hace su testamento y muere.
Aspectos formales: Personajes:
Semana Nº 7 Pág. 1
UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2015-II
En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos Levantóse en esto un poco de viento, y las
de viento que hay en aquel campo, y así como grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual
don Quijote los vio, dijo a su escudero: visto por don Quijote, dijo:
—La ventura va guiando nuestras cosas mejor —Pues aunque mováis más brazos que los del
de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, gigante Briareo, me lo habéis de pagar.
amigo Sancho Panza, donde se descubren Y en diciendo esto, y encomendándose de todo
treinta o pocos más desaforados gigantes, con corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en
quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las tal trance le socorriese, bien cubierto de su
vidas, con cuyos despojos comenzaremos a rodela, con la lanza en el ristre, arremetió a todo
enriquecer, que esta es buena guerra, y es gran el galope de Rocinante y embistió con el primero
servicio de Dios quitar tan mala simiente de molino que estaba delante; y dándole una
sobre la faz de la tierra. lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta
—¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza. furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras
—Aquellos que allí ves —respondió su amo—, sí al caballo y al caballero, que fue rodando muy
de los brazos largos, que los suelen tener maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza
algunos de casi dos leguas. a socorrerle, a todo el correr de su asno, y
—Mire vuestra merced —respondió Sancho— cuando llegó halló que no se podía menear: tal
que aquellos que allí se parecen no son fue el golpe que dio con él Rocinante.
gigantes, sino molinos de viento, y lo que en —¡Válgame Dios! —dijo Sancho—. ¿No le dije
ellos parecen brazos son las aspas, que, yo a vuestra merced que mirase bien lo que
volteadas del viento, hacen andar la piedra del hacía, que no eran sino molinos de viento, y no
molino. lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en
—Bien parece —respondió don Quijote— que la cabeza?
no estás cursado en esto de las aventuras: ellos —Calla, amigo Sancho —respondió don
son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y Quijote—, que las cosas de la guerra más que
ponte en oración en el espacio que yo voy a otras están sujetas a continua mudanza; cuanto
entrar con ellos en fiera y desigual batalla. más, que yo pienso, y es así verdad, que aquel
Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo sabio Frestón que me robó el aposento y los
Rocinante, sin atender a las voces que su libros ha vuelto estos gigantes en molinos, por
escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la
duda alguna eran molinos de viento, y no enemistad que me tiene; mas al cabo han de
gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él poder poco sus malas artes contra la bondad de
iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oía mi espada.
las voces de su escudero Sancho, ni echaba de —Dios lo haga como puede —respondió Sancho
ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran, Panza.
antes iba diciendo en voces altas:
—Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que
un solo caballero es el que os acomete.
Semana Nº 7 Pág. 2
UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2015-II
Es el mayor representante del teatro barroco de tendencia cortesana del Siglo de Oro
español.
Obras:
Escribió ciento veinte comedias. El término comedia alude a la obra de teatro de la época.
Comedias: La vida es sueño; El alcalde de Zalamea; El mayor monstruo, los celos,
etc.
Auto sacramental: El gran teatro del mundo.
LA VIDA ES SUEÑO
Argumento:
Cuando nació Segismundo el rey Basilio recibió un terrible augurio sobre él. Por este
vaticinio su padre decide encerrarlo y el muchacho crece solitario. Solo su ayo, Clotaldo,
lo visita con frecuencia. Con la intención de probar el vaticinio de los astrólogos, el rey
ordena narcotizarlo y Segismundo es llevado a palacio. Cuando despierta el príncipe se
comporta de forma salvaje, insulta a su padre y asesina a un criado. Su conducta le
confirma al rey la veracidad de los augurios y vuelva a ordenar su encierro. Pero el
pueblo, enterado de la existencia de un heredero, se rebela contra el rey para evitar que
Astolfo, duque de Moscovia, ascienda al trono. Segismundo es liberado y vence a su
padre. El rey es tomado prisionero; pero el príncipe, lejos de humillar a su progenitor,
actúa con prudencia y lo perdona.
Personajes:
Aspectos formales: Segismundo (protagonista); Basilio (rey de
Polonia); Astolfo (duque de Moscovia);
Género: dramático. Drama filosófico, de Clotaldo (ayo fiel); Estrella (prima de
carácter alegórico, centrado en el Segismundo); Rosaura (dama); Clarín
príncipe Segismundo y ambientado en (gracioso).
Polonia. Tema principal: la existencia humana
El lenguaje es culto, el estilo es entre la vida y el sueño.
solemne, propenso a la meditación Otros temas: el libre albedrío, la libertad,
filosófica. la predestinación, el perdón, las luchas
cortesanas por el poder.
Literatura
SEMANA N° 8
SUMARIO
Literatura Española de los siglos XVIII y XIX.
Neoclasicismo. Leandro Fernández de Moratín: El sí de las niñas.
Romanticismo. Gustavo Adolfo Bécquer: Rimas y Leyendas.
NEOCLASICISMO ESPAÑOL
(Siglo XVIII)
CARACTERÍSTICAS
CONTEXTO REPRESENTANTES
LITERARIAS
Llegada de Literatura española: 1. Ensayo:
Felipe V a continuación del Clasicismo Fray Benito Jerónimo
Madrid en francés del siglo XVII. Feijoo: Teatro crítico
1701. Sentido de unidad. universal, Cartas eruditas y
España es Sometimiento a la autoridad de curiosas.
gobernada por los preceptistas. Ignacio de Luzán: Poética.
la dinastía Expresión de lo racional que es
2. Fábula:
Borbónica universal. Respeto por el
Félix María de Samaniego:
durante el siglo pensamiento lógico.
Fábulas morales.
XVIII. Belleza y razón van de la Tomás de Iriarte: Fábulas
Francia impone mano. literarias.
sus normas y Fin didáctico. Visión correcta
valores de la vida. 3. Teatro:
literarios a toda Verosimilitud. Se rechaza la Leandro Fernández de
Europa. fantasía. Moratín: El sí de las niñas.
EL Sí DE LAS NIÑAS
Referencias socioculturales: los personajes representan a la burguesía española. Unos,
la enriquecida: don Carlos, don Diego; otros, la empobrecida: doña Irene, doña Francisca.
La obra transcurre en una posada de Alcalá de Henares. El clima espiritual es opresivo
debido a la actitud tiránica de una madre que obliga a su hija a contraer matrimonio sin
importarle los sentimientos de la joven.
Género: dramático, drama costumbrista.
Actos: 3
Estilo: prosa castiza, utiliza la frase corta, ágil y concisa.
Argumento:
- Acto primero. Don Diego, burgués adinerado, elige como novia a doña Francisca, una
jovencita. La madre de ésta, doña Irene, apoya este ventajoso matrimonio, pretendiendo
imponerse a la voluntad de su hija, quien se halla profundamente enamorada de don
Félix, joven y valiente militar.
- Acto segundo. Se descubre que don Félix es en realidad don Carlos, sobrino de don
Diego. Don Carlos llega a la posada con la intención de rescatar a su amada de la
desagradable situación, pero luego decide partir de la posada al enterarse de la
identidad del pretendiente e incluso entrevistarse con su tío –a quien respeta y estima
como a un padre– quien le insta a regresar al cuartel y cumplir con sus obligaciones de
soldado.
- Acto tercero. Don Carlos sale de la posada, pero regresa para despedirse de su
amada. Don Diego los sorprende hablando e intercepta una carta dirigida por don Carlos
a doña Francisca, con lo que descubre los verdaderos sentimientos de doña Francisca.
Don Diego ordena que su sobrino retorne. Se cumplen así los deseos de los
enamorados, que se casarán.
Tema principal: el matrimonio concertado por los padres: la mujer no puede elegir
libremente a su compañero.
Otros temas: casamiento por conveniencia, la mujer como objeto o mercancía.
Personajes: don Diego, doña Francisca –también llamada Paquita–, don Carlos, doña
Irene, los criados.
DON DIEGO.- Pero ¡qué obstinado, qué imprudente silencio!... Cuando usted misma
debe presumir que no estoy ignorante de lo que hay.
DOÑA FRANCISCA.- Si usted lo ignora, señor Don Diego, por Dios no finja que lo sabe;
y si en efecto lo sabe usted, no me lo pregunte.
DON DIEGO.- Bien está. Una vez que no hay nada que decir, que esa aflicción y esas
lágrimas son voluntarias, hoy llegaremos a Madrid, y dentro de ocho días será usted mi
mujer.
DOÑA FRANCISCA.- Y daré gusto a mi madre.
DON DIEGO.- Y vivirá usted infeliz.
DOÑA FRANCISCA.- Ya lo sé.
DON DIEGO.- Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a
una niña: enseñarla a que desmienta y oculte las pasiones más inocentes con una pérfida
disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de callar y mentir.
Se obstinan en que el temperamento, la edad ni el genio no han de tener influencia alguna
en sus inclinaciones, o en que su voluntad ha de torcerse al capricho de quien las gobierna.
Todo se las permite, menos la sinceridad. Con tal que no digan lo que sienten, con tal que
finjan aborrecer lo que más desean, con tal que se presten a pronunciar, cuando se lo
mandan, un sí perjuro, sacrílego, origen de tantos escándalos, ya están bien criadas, y se
llama excelente educación la que inspira en ellas el temor, la astucia y el silencio de un
esclavo.
ROMANTICISMO ESPAÑOL
(Siglo XIX)
OBRAS
LEYENDAS
Poesía:
- Rimas
El elemento legendario y exótico
Prosa:
aparece en las Leyendas de Bécquer.
- Leyendas
Destacan las siguientes leyendas: “La
- Cartas desde mi celda
ajorca de oro”, “Los ojos verdes”, “El
- Historia de los templos de España
rayo de luna”, “Maese Pérez, el
organista”.
RIMAS
Género: lírico. En “La ajorca de oro”, Bécquer hace
Características estilísticas: poemas breves de referencia a una hermosura diabólica,
gran sencillez formal. vale decir, lo bello se mezcla con lo
Tema: el amor idealizado. demoníaco. La belleza se vincula a lo
Otros temas: la fuerza creadora del poeta. La monstruoso y deforme. La hermosura
historia de una pasión frustrada. El deseo es enfermiza, e inspira vértigo y
amoroso. El amor platónico. La aparición súbita del desasosiego.
sentimiento amoroso.
Rima LXXX
Podrá nublarse el sol eternamente; ¡Todo sucederá! Podrá la muerte
podrá secarse en un instante el mar; cubrirme con su fúnebre crespón;
podrá romperse el eje de la tierra pero jamás en mí podrá apagarse
como un débil cristal. la llama de tu amor.
Literatura
SEMANA N°9
SUMARIO
Literatura española del siglo XX. Generación del 98.
Antonio Machado: Campos de Castilla.
Generación del 27. Federico García Lorca: Bodas de sangre.
GENERACIÓN DEL 98
A fines del siglo XIX, España se encuentra en crisis. Su etapa imperial termina al perder
sus últimas colonias en 1898. Los españoles consideran esta circunstancia como un
“Desastre Nacional”. Frente a tal situación, algunos jóvenes intelectuales y literatos
como Miguel de Unamuno, Azorín (José Martínez Ruiz), Antonio Machado, Pío Baroja,
Ramón del Valle-Inclán y otros buscan rescatar la verdadera esencia y sentido de lo
español reflexionando sobre su paisaje, su historia y su literatura. Con el paso del tiempo,
este grupo de escritores será conocido como “Generación del 98”.
Representantes:
Entre sus representantes destacan: Miguel de Unamuno, como pensador y novelista;
Azorín, como periodista y narrador; Antonio Machado, como poeta; Pío Baroja, como
novelista; Ramón del Valle-Inclán, como novelista y dramaturgo; y Juan Ramón Jiménez,
el más joven de su generación, como poeta.
ANTONIO MACHADO
(1875-1939)
Es el poeta más destacado de la Generación del 98.
Obras: Soledades, galerías y otros poemas (1903), Campos de Castilla (1912), Nuevas
canciones (1924).
Características de su obra:
Su poesía tiene fuertes rasgos existencialistas.
Aborda temas como el amor, la muerte, el misterio de la vida, la poesía como
metafísica y la metafísica como poesía, España, la sátira social, y el sentido
metafísico de la existencia.
Describe y exalta el paisaje de Castilla.
XXIX
Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
sino estelas en la mar.
Campos de Castilla
Este poemario tiene como tema central la revaloración del paisaje castellano y los
pobladores que lo habitan.
Castilla miserable, ayer dominadora,
envuelta en sus andrajos, desprecia cuanto ignora.
¿Espera, duerme o sueña? ¿La sangre derramada
recuerda, cuando tuvo la fiebre de la espada?
Todo se mueve, fluye, discurre, corre o gira;
cambian la mar y el monte y el ojo que los mira.
GENERACIÓN DEL 27
En el siglo XX, después de la Primera Guerra Mundial, aparecen movimientos artísticos
denominados vanguardistas (cubismo, futurismo, ultraísmo, surrealismo, etc.), de rasgos
rebeldes e iconoclastas. En España, a la par del movimiento ultraísta, surge un conjunto
de escritores, por excelencia poetas, conocidos como la Generación del 27; denominada
así en homenaje al tricentenario de la muerte de Góngora, aunque también fue conocida
como Generación de la Dictadura, entre otros nombres. Entre sus representantes
destacan: Federico García Lorca, Pedro Salinas, Rafael Alberti, Vicente Aleixandre, Luis
Cernuda, Gerardo Diego, Jorge Guillén y otros.
Es el poeta más destacado de la Generación del 27. Compuso poesía y teatro. Su obra
es plástica y sensual; en ella, integra lo popular y lo culto, lo antiguo y lo nuevo, lo
espontáneo y lo reflexivo, lo español y lo universal.
Fragmento:
(Acto III)
(…)
Leonardo:
Leonardo: ¡Qué vidrios se me clavan en la lengua!
Ya dimos el paso; ¡calla! Porque yo quise olvidar
porque nos persiguen cerca y puse un muro de piedra
y te he de llevar conmigo. entre tu casa y la mía.
Novia: Es verdad. ¿No lo recuerdas?
¡Pero ha de ser a la fuerza! Y cuando te vi de lejos
Leonardo: me eché en los ojos arena.
¿A la fuerza? ¿Quién bajó Pero montaba a caballo
primero las escaleras? y el caballo iba a tu puerta.
Novia: Con alfileres de plata
Yo las bajé. mi sangre se puso negra,
Leonardo: y el sueño me fue llenando
¿Quién le puso las carnes de mala hierba.
al caballo bridas nuevas? Que yo no tengo la culpa,
Novia: que la culpa es de la tierra
Yo misma. Verdad. y de ese olor que te sale
Leonardo: de los pechos y las trenzas.
¿Y qué manos (…)
me calzaron las espuelas? Novia: ¿Oyes?
Novia: Leonardo: Viene gente.
Estas manos que son tuyas, (…)
pero que al verte quisieran Novia: ¡Vete!
quebrar las ramas azules Leonardo:
y el murmullo de tus venas. Silencio. Que no nos sientan.
¡Te quiero! ¡Te quiero! ¡Aparta! Tú delante. ¡Vamos, digo!
Que si matarte pudiera, (Vacila la novia)
te pondría una mortaja Novia: ¡Los dos juntos!
con los filos de violetas. Leonardo: (Abrazándola)
¡Ay, qué lamento, qué fuego ¡Como quieras!
me sube por la cabeza! Si nos separan, será
porque esté muerto.
Novia:
Y yo muerta.
Literatura
SEMANA N° 10
SUMARIO
Literatura Hispanoamericana
Modernismo. Rubén Darío: Prosas profanas.
Regionalismo. Rómulo Gallegos: Doña Bárbara.
MODERNISMO
CONTEXTO CARACTERÍSTICAS
Cosmopolitismo: atención a la cultura
Las sociedades atrasadas en Hispanoamérica europea y norteamericana.
son impactadas por el proceso de Sincretismo: síntesis y asimilación de los
modernización. aportes en favor de la modernización.
La obra de arte se transforma en mercancía. Hispanoamericanismo: representa
Representantes: Hispanoamérica como un espacio
supranacional.
Ensayo: José Martí, José Enrique Rodó, Esteticismo: exaltación de la dimensión
Rubén Darío: Los raros. estética (belleza).
Poesía: Rubén Darío: Azul, Prosas profanas; Exotismo: fuga de la realidad. Búsqueda
Amado Nervo, etc. de lo bello en mundos distantes en el
Narrativa: Leopoldo Lugones, Rubén Darío: espacio y en el tiempo.
Azul.
RUBÉN DARÍO
(Nicaragua, 1867-1916)
“Sonatina”
(fragmento)
REGIONALISMO
Importantes cambios sociales: formación de la clase
obrera.
CONTEXTO
A nivel internacional: Revolución bolchevique en Rusia.
Revolución mexicana. Crac de la bolsa en 1929.
Inclinación hacia lo autóctono.
Se representa la lucha del hombre contra la naturaleza y
los problemas sociales del mundo rural.
CARACTERÍSTICAS
El narrador es omnisciente y su lenguaje es superior al
lector medio.
Su lector es el nuevo y creciente público urbano.
Rómulo Gallegos: Doña Bárbara
REPRESENTANTES Ricardo Güiraldes: Don Segundo Sombra
José Eustasio Rivera: La vorágine
RÓMULO GALLEGOS
(Venezuela, 1884-1969)
querido matar a su hija (se arrepiente a último momento y la declara su heredera). Al final,
Santos y Marisela se quedan juntos y se unen los dos fundos.
Organización alegórica:
Tema: la civilización contra la barbarie.
Santos (civilización, síntesis entre
la ciudad y el campo), doña
La estructura: el orden es cronológico y el Bárbara (barbarie y atraso),
narrador es omnisciente. Marisela (barbarie regenerada),
Danger (peligro imperialista). El
El estilo muestra un contraste entre el noviazgo entre Santos Luzardo y
habla popular de los llaneros y la norma culta Marisela sella la reconciliación
que emplean tanto el narrador como Santos entre la fuerza de la naturaleza y
Luzardo. el influjo benéfico de la ciudad.
SUMARIO
Etapas y
representantes
Características:
Multiplicidad de voces o puntos de vista: el relato será presentado desde varias
perspectivas.
Empleo del monólogo interior (o fluir de la conciencia): técnica que permite al narrador
introducirse en la mente de sus personajes.
Narración objetiva: el narrador presenta a sus personajes desde el exterior.
Ruptura del orden lógico y cronológico del relato: se deja de lado la narración lineal.
Participación activa del lector en la reconstrucción del sentido global del texto.
Experimentalismo lingüístico: se busca explotar la capacidad expresiva del lenguaje.
Incorporación de elementos irracionales (lo onírico, lúdico, fantástico, mítico, etc.).
Transculturación narrativa: se retoman tradiciones de la cultura latinoamericana con el
uso de las nuevas técnicas narrativas.
Cosmopolitismo: se aprovechan los aportes de los narradores europeos (Kafka, Joyce)
y norteamericanos (Faulkner, Hemingway).
Realismo mágico o real maravilloso: se presenta una visión más compleja con la
incorporación de elementos míticos, mágicos e insólitos de la realidad latinoamericana.
Obra:
Novelas: La hojarasca (1955), El coronel no tiene quién le escriba (1961), Cien años de
soledad (1967), Crónica de una muerte anunciada (1981), El amor en los tiempos del
cólera (1985), El general en su laberinto (1989), etc.
Fragmento: “Fascinado por el hallazgo, Aureliano leyó en voz alta, sin saltos, las
encíclicas cantadas que el propio Melquíades le hizo escuchar a Arcadio, y que eran en
realidad las predicciones de su ejecución, y encontró anunciado el nacimiento de la mujer
más bella del mundo que estaba subiendo al cielo en cuerpo y alma, y conoció el origen
de dos gemelos póstumos que renunciaban a descifrar los pergaminos, no solo por
incapacidad e inconstancia, sino porque sus tentativas eran prematuras. En este punto,
impaciente por conocer su propio origen, Aureliano dio un salto. Entonces empezó el
viento, tibio, incipiente, lleno de voces del pasado, de murmullos de geranios antiguos, de
suspiros de desengaños anteriores a las nostalgias más tenaces. No lo advirtió porque en
aquel momento estaba descubriendo los primeros indicios de su ser, en un abuelo
concupiscente que se dejaba arrastrar por la frivolidad a través de un páramo alucinado,
en busca de una mujer hermosa a quien no haría feliz. Aureliano lo reconoció, persiguió
los caminos ocultos de su descendencia, y encontró el instante de su propia concepción
entre los alacranes y las mariposas amarillas de un baño crepuscular, donde un menestral
saciaba su lujuria con una mujer que se le entregaba por rebeldía. Estaba tan absorto,
que no sintió tampoco la segunda arremetida del viento, cuya potencia ciclónica arrancó
los quicios de las puertas y las ventanas, descuajó el techo de la galería oriental y
desarraigó los cimientos. Solo entonces descubrió que Amaranta Úrsula no era su
hermana, sino su tía, y que Francis Drake había asaltado Riohacha solamente para que
ellos pudieran buscarse por los laberintos más intrincados de la sangre, hasta engendrar
el animal mitológico que había de poner término a la estirpe. Macondo era ya un pavoroso
remolino de polvo y escombros centrifugado por la cólera del huracán bíblico, cuando
Aureliano saltó once páginas para no perder el tiempo en hechos demasiado conocidos, y
empezó a descifrar el instante que estaba viviendo, descifrándolo a medida que lo vivía,
profetizándose a sí mismos en el acto de descifrar la última página de los pergaminos,
como si estuviera viendo en un espejo hablado. Entonces dio otro salto para anticiparse a
las predicciones y averiguar la fecha y las circunstancias de su muerte. Sin embargo,
antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto,
pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el
viento y desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano
Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era
irrepetible desde siempre y para siempre porque las estirpes condenadas a cien años de
soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra”.
PABLO NERUDA
(1904 - 1973)
Obra poética: Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924), El hondero
entusiasta (1933), Residencia en la tierra (1933), Tercera residencia (1947), Canto
general (1950), Los versos del capitán (1952), Odas elementales (1954), Nuevas odas
elementales (1957), Estravagario (1958), Memorial de Isla Negra (1963).
Obra en prosa: Confieso que he vivido (1974), Para nacer he nacido (1978), ambos libros
de memorias.
Me gustas cuando callas porque estás como ausente, Ella me quiso, a veces yo también la quería.
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca. Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos.
Parece que los ojos se te hubieran volado Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
y parece que un beso te cerrara la boca. Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.
Como todas las cosas están llenas de mi alma Oir la noche inmensa, más inmensa sin ella.
emerges de las cosas, llena del alma mía. Y el verso cae al alma como al pasto el rocío.
Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancolía. Qué importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche está estrellada y ella no está conmigo.
Me gustas cuando callas y estás como distante.
Y estás como quejándote, mariposa en arrullo. Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza: Mi alma no se contenta con haberla perdido.
déjame que me calle con el silencio tuyo.
Como para acercarla mi mirada la busca.
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo.
Déjame que te hable también con tu silencio
claro como una lámpara, simple como un anillo. La misma noche que hace blanquear los mismos
Eres como la noche, callada y constelada. [árboles.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo. Nosotros, los de entonces, ya no somos los
mismos.
Me gustas cuando callas porque estás como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto. Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan. Mi voz buscaba el viento para tocar su oído.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto. De otro. Será de otro. Como antes de mis besos.
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.
20
Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Escribir, por ejemplo: "La noche está estrellada, Porque en noches como ésta la tuve entre mis
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos". [brazos,
mi alma no se contenta con haberla perdido.
El viento de la noche gira en el cielo y canta.
Aunque éste sea el último dolor que ella me causa,
Puedo escribir los versos más tristes esta noche. y éstos sean los últimos versos que yo le escribo.
Yo la quise, y a veces ella también me quiso.
Literatura
SEMANA Nº 12
SUMARIO:
Literatura Peruana.
Literatura quechua colonial: Ollantay.
Crónicas. Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales de los incas
LITERATURA PERUANA
LITERATURA QUECHUA
Género: Autor:
OLLANTAY
Argumento:
Ollantay, general de los ejércitos incas y gobernador del Antisuyo, se casa en secreto
con Cusi Coyllur, la hija del inca Pachacútec. Cuando el general pide la mano de la princesa
al Inca, este se encoleriza por las pretensiones de un hombre de rango inferior y rechaza su
pedido, luego encierra a su hija en un calabozo del Acllahuasi, donde meses después nace
ImaSúmac, hija de Ollantay y Cusi Coyllur. Ollantay se rebela contra el Inca, quien manda a
Rumi Ñahui a capturarlo, pero este es derrotado por Ollantay quien logra refugiarse en el
Antisuyo.
EI inca Pachacútec muere sin haber derrotado al rebelde general. Le sucede Túpac
Yupanqui, quien permite al derrotado Rumi Ñahui volver a intentar vencer a Ollantay, lo cual
logra mediante un ardid. El desenlace llega cuando ImaSúmac, ya casi adolescente, conoce
a su madre y pide a su tío Túpac Yupanqui que la libere. Al final, Túpac Yupanqui otorga el
perdón a Ollantay y se produce el reencuentro familiar.
Temas:
El poder y el amor. Se presentan dos tipos de ejercicio del poder: el inflexible y
autoritario, representado por Pachacútec, y el magnánimo y generoso, representado por
Túpac Yupanqui. El amor mueve a Ollantay a quebrar normas sociales inflexibles.
Personajes:
Pachacútec: Inca autoritario e inflexible que niega la mano de su hija a Ollantay.
Túpac Yupanqui: Inca magnánimo que otorga el perdón a Ollantay.
Ollantay: Valeroso guerrero que ha logrado ascender socialmente.
Piqui Chaqui: Personaje gracioso.
Rumi Ñahui: General que logra apresar al rebelde general.
Ima Súmac: Hija de Ollantay y Cusi Coyllur.
Cusi Coyllur: Hija del inca Pachacútec.
CRÓNICA
Características:
La crónica es una narración Es una versión directa y, más o menos, apasionada de
de pretensión histórica los hechos. Está marcada por
generalmente escrita por un el estilo y la personalidad de su autor.
testigo de los hechos; en
Incorpora la nueva realidad conocida, la naturaleza y la
otros casos, la información
cultura con sus múltiples elementos.
se obtiene interrogando a
Se distingue de la historia por su falta de visión crítica con
los mismos actores de los
respecto a los sucesos.
acontecimientos.
Hijo de una princesa inca (Isabel Chimpu Ocllo) y de un conquistador español (Sebastián
Garcilaso de la Vega), nació en el Cusco y fue bautizado como Gómez Suárez de Figueroa.
Representa al primer peruano, pues mezcla ambos mundos, no sólo racialmente sino
culturalmente. Viajó a los veinte años a España y pasó el resto de su vida allí. Su obra se
compone de la traducción de los Diálogos de amor, de León Hebreo; la Genealogía de
Garci Pérez de Vargas; La Florida del Inca; y las dos partes de los Comentarios reales, la
SUMARIO
Literatura de la Emancipación.
Mariano Melgar: Yaravíes.
Costumbrismo.
Manuel Ascensio Segura: Ña Catita.
LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN
CONTEXTO CARACTERÍSTICAS
Crisis del sistema − Propaganda clandestina. Surge el patriotismo peruano con sentido
colonial: reformas solidario y unificador de toda su historia.
administrativas − Predomina la temática política que se expresa a través de odas,
contra los criollos y canciones, panfletos, epigramas, fábulas, etc.
rebelión de Túpac − En cuanto al estilo, esta literatura se halla bajo los cánones del
Amaru II (1780). Neoclasicismo (como remanente de la literatura colonial), pero ya
José Fernando se vislumbra el primer Romanticismo.
Abascal y − En cuanto al contenido, se impone el americanismo (definición de
Sousa, virrey del lo propio en términos más americanos que nacionales). Los temas
Perú (1806 -1816). son los homenajes patrióticos, el paisaje americano y la situación
del indio.
MARIANO MELGAR
(Arequipa, 1790-1815)
Tuvo una sólida formación humanística, la que manifestó en sus traducciones de poetas
clásicos latinos como Ovidio y Virgilio. A mediados de 1813 viaja a Lima donde tiene contacto
con las ideas liberales. En 1814 se enrola en el ejército de Pumacahua, la rebelión fracasa y
Melgar es tomado prisionero y fusilado. José Carlos Mariátegui sostiene que, por su vida y por
su obra, Melgar es el precursor del Romanticismo.
OBRAS EL YARAVÍ
Elegías en honor a Silvia. o Proviene del haraui, poesía o cantar en quechua que
Sonetos: “La mujer”, “A expresa el amor doliente, es decir, canto de la nostalgia, la
Silvia”. congoja, el lamento por el amor contrariado.
Odas: “A la libertad”, “Al o Asume la temática del haraui para expresar el amor
Conde de Vista Florida” (en inconstante, el dolor por la ausencia de la amada, las
loor a Baquíjano y Carrillo), tribulaciones del yo poético que con acento desgarrado
etc. manifiesta su angustia por el ser querido.
Fábulas: “El cantero y el o Melgar recoge la emoción indígena y la reviste de nuevas
asno”, etc. formas debido a su formación humanística; porque él no es
Epístola: “Carta a Silvia”.
EL COSTUMBRISMO
CONTEXTO CARACTERÍSTICAS
Nace con la República, en un Apego a la realidad inmediata, percibe sus estratos
período desordenado e epidérmicos.
inestable. Capacidad descriptiva de tipos y costumbres.
Las guerras de la Tendencia satírica, ya como burla o como arma de
independencia habían lucha ideológica y política.
expuesto al Perú a las Tono realista y panfletario.
ideologías del capitalismo Obsesión enjuiciadora, desde una actitud moralizante.
industrial y a las ideas Se muestran costumbres preferentemente de la
liberales. El contraste entre ciudad.
estas ideas y las realidades Su medio de expresión es el teatro y el periodismo.
sociales y económicas del Dentro del teatro, se prefiere la comedia de tipo
Perú del siglo XIX crea un festivo.
desequilibrio entre esperanzas
y realidades.
FELIPE PARDO Y ALIAGA
REPRESENTANTES
MANUEL ASCENSIO SEGURA
Nació en Lima. Siguió la carrera militar, peleó en la batalla de Ayacucho en las filas realistas.
Editó y dirigió los periódicos La Bolsa y El Cometa. Es considerado padre del teatro nacional
por su abundante producción dramática, porque sus personajes son típicos, criollos, propios
de la Lima del periodo costumbrista.
OBRAS CARACTERÍSTICAS
Poesía satírica: "A las El recurso del lenguaje de Segura es el uso frecuente
muchachas", "La pelimuertada". de modismos, de términos coloquiales y populares.
Los personajes que traza de manera acabada
Teatro: Lances de Amancaes, El pertenecen a la clase media y a los estratos
Cacharpari, ambos sainetes; El populares.
sargento Canuto, comedia que Su teatro refleja una realidad propia de estas clases
ridiculiza las bravuconadas de un sociales, muy conectada con el modo de ser de la
militar inculto y fanfarrón; La Lima de la primera mitad del siglo XIX.
saya y el manto; Ña Catita, etc.
Ña Catita
Género: dramático (comedia), Temas: el matrimonio concertado por la madre, la
estrenada en 1845. rebeldía de la hija, las manipulaciones de Ña
Actos: 4. Catita.
Rasgos formales: escrita en verso, Argumento:
predomina el octosílabo. Esta obra nos presenta a una familia de clase
Personajes: media donde la madre, doña Rufina, pretende
Ña Catita: anciana alcahueta, celestina imponer un matrimonio a su hija, Juliana, sin su
limeña. consentimiento. El pretendiente es Alejo, un
Rufina: madre de Juliana. hombre aparentemente culto y acaudalado.
Jesús: esposo de Rufina y padre de Juliana, en cambio, está enamorada de Manuel,
Juliana. quien no posee mayores recursos económicos. Ña
Juliana: está enamorada secretamente Catita, una mujer de avanzada edad, es una
de Manuel. alcahueta criolla, quien invitada por doña Rufina
Manuel: joven pobre y honrado, es intenta aprovechar los enredos amorosos para su
protegido por Jesús. provecho. El padre de Juliana, don Jesús, se
Alejo: pretendiente de Juliana, apoyado opone al matrimonio con Alejo, pues sospecha de
por Ña Catita. Vive de las apariencias. sus intenciones. Finalmente, se descubre que
Juan: descubre la verdadera identidad Alejo ya estaba casado con otra mujer en el
de Alejo. Cusco. Ña Catita y Alejo son expulsados de la
casa de don Jesús. Doña Rufina reconoce su error
y se produce la reconciliación en el hogar.
SUMARIO
Romanticismo peruano
Narrativa. Ricardo Palma: Tradiciones peruanas
Realismo. Manuel González Prada
Características de su obra. “Discurso en el Politeama”
ROMANTICISMO PERUANO
RICARDO PALMA
(1833 – 1919)
DATOS BIOGRÁFICOS OBRAS
En su juventud fue partidario de Históricas: Anales de la Inquisición de
los liberales y, en especial, de Lima, Monteagudo y Sánchez Carrión.
José Gálvez. Filológicas y lingüísticas:
Participa en el combate del 2 de Neologismos y americanismos,
mayo. Papeletas lexicográficas.
Fue secretario del presidente Teatro: Rodil.
Balta. Poesía lírica: gran parte de su obra
Luego de la Guerra con Chile es nombrado poética se reúne en Poesías (1887).
Director de la Biblioteca Nacional. El celo y Narrativa: Tradiciones peruanas.
abnegación con que cumplió su labor hizo que
fuera denominado “Bibliotecario mendigo”.
La tradición es una forma narrativa que combina la leyenda romántica (la cual dota de fondo
histórico al relato) y el cuadro costumbrista (que arraiga la leyenda en la realidad nacional).
Las Tradiciones peruanas constituyen la obra maestra del arte narrativo de Palma.
Y así atendía a los requiebros y carantoña de Tijereta, como la piedra berroqueña a los chirridos del
cristal que en ella se rompe. Y así pasaron meses hasta seis, aceptando Visitación los alboroques,
pero sin darse a partido ni revelar intención de cubrir la libranza, porque la muy taimada conocía a
fondo la influencia de sus hechizos sobre el corazón del cartulario. Pero ya la encontraremos
caminito de Santiago, donde tanto resbala la coja como la sana. (…)
(De Tradiciones peruanas. Primera serie – 1872)
REALISMO PERUANO
Movimiento literario que tuvo su origen en Francia. Su medio de expresión fue la narrativa.
En el Perú, el Realismo aparece a finales de la Guerra con Chile y se prolonga hasta la
primera década del siglo XX. En nuestro medio, aparte de la novela, el ensayo se erige en
uno de los textos típicos del realismo.
REPRESENTANTES CARACTERÍSTICAS
Manuel González Rechazo del tono intimista y preferencia por una mayor
Prada objetividad.
Mercedes Cabello de Rechazo de lo pasado y exótico. Se prefieren temas
Carbonera sociales.
Clorinda Matto de Propósito moral y social. Las obras deben transmitir
Turner ideas.
Abelardo Gamarra (el Nacionalismo agresivo y reivindicación del indio.
Tunante) Buscó la renovación del país.
OBRAS CARACTERÍSTICAS
- Su producción literaria, en prosa y en verso,
Poesía: Minúsculas (1901),
se orientó a la renovación ideológica, al
Presbiterianas (1909),
cambio social y a la búsqueda de nuevos
Exóticas (1911), Trozos de
caminos en la literatura.
vida (1933), Baladas
- Renovó el verso con el uso de nuevas
peruanas (1935), Grafitos
formas poéticas como el rondel y el triolet.
(1937), etc.
Por ello, es considerado precursor del Modernismo.
- También es considerado precursor del Indigenismo.
Prosa: Pájinas libres (1894),
El autor considera que el indio constituyó una clase
Horas de lucha (1908), Bajo
social explotada, a la que había que reivindicar en sus
el oprobio, Anarquía, etc.
ancestrales derechos.
Discurso en el Politeama
(Fragmentos)
Señores:
Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoi para dar una lección a los que se acercan a
las puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo i algo de ironía: el
niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro.
Los viejos deben temblar ante los niños, porque la generación que se levanta es siempre
acusadora i juez de la jeneración que desciende. De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos,
saldrá el pensador austero i taciturno; de aquí, el poeta que fulmine las estrofas de acero
retemplado; de aquí, el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble
ignominia.
(…)
La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne i machacó nuestros huesos; pero los
verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia i nuestro espíritu de
servidumbre.
(…)
Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución, Francia marchó a la
victoria; con los ejércitos de indios disciplinados i sin libertad, el Perú irá siempre a la derrota. Si del
indio hicimos un siervo ¿qué patria defenderá? Como el siervo de la Edad media, sólo combatirá
por el señor feudal.
(…)
Si la ignorancia de los gobernantes i la servidumbre de los gobernados fueron nuestros
vencedores, acudamos a la Ciencia, ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la
Naturaleza, adoremos la Libertad, esa madre enjendradora de hombres fuertes.
(…)
Hablo, señores, de la libertad para todos, i principalmente para los más desvalidos. No
forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos i estranjeros que habitan la faja de tierra
situada entre el Pacífico i los Andes; la nación está formada por las muchedumbres de indios
diseminadas en la banda oriental de la cordillera. Trescientos años há que el indio rastrea en las
capas inferiores de la civilización, siendo un híbrido con los vicios del bárbaro i sin las virtudes del
europeo: enseñadle siquiera a leer i escribir, i veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no a la
dignidad de hombre.
(…)
Cuando tengamos pueblo sin espíritu de servidumbre, i militares i políticos a la altura del siglo,
recuperaremos Arica i Tacna, i entonces i sólo entonces marcharemos sobre Iquique i Tarapacá,
daremos el golpe decisivo, primero i último.
(…)
Sumario
Postmodernismo. José María Eguren: Simbólicas.
Abraham Valdelomar: "El Caballero Carmelo".
EL POSTMODERNISMO
Nació en Lima. Estudió con los jesuitas. Pasó buena parte de su niñez en la
hacienda Chuquitanta. A principios del siglo XX, vivió en Barranco, frente a la
plazuela de la iglesia San Francisco. En 1916, la revista Colónida le rinde
homenaje en su primer número; Amauta hace lo propio en 1929. En 1930,
Eguren es incorporado a la Academia de la Lengua. Después de Vallejo, es
considerado el más grande poeta peruano.
Obras:
Verso: Simbólicas (1911), La canción de las figuras (1916), Sombras (1919), Rondinelas
(1919). Prosa: Motivos estéticos (publicados en diversos medios entre 1930-1931).
Características de su poesía:
Es considerado como el iniciador del ciclo de fundadores de la tradición poética
peruana por su poemario Simbólicas (1911).
Desarrolla una poética simbolista, ya que pone de relieve la idea de la orquestación
musical del poema, la poesía como sugerencia y utiliza el cromatismo.
Según Mariátegui, Eguren pertenece al periodo cosmopolita de nuestra poesía
debido a su singularidad y a que su poesía no busca el gran auditorio.
Hoy se casa el Duque Nuez; dan sus gestos, sus gestos, sus gestos;
viene el chantre, viene el juez y la turba melenuda
y con pendones escarlata estornuda, estornuda, estornuda.
florida cabalgata; Y a los pórticos y a los espacios
a la una, a las dos, a las diez; mira la novia con ardor…
que se casa el Duque primor son sus ojos dos topacios
con la hija de Clavo de Olor. de brillor.
Allí están, con pieles de bisonte, Y hacen fieros ademanes,
los caballos de Lobo del Monte, nobles rojos como alacranes;
y con ceño triunfante, concentrando sus resuellos
Galo cetrino, Rodolfo montante. grita el más hercúleo de ellos:
Y en la capilla está la bella, ―¿Quién al gran Duque entretiene?...,
mas no ha venido el Duque tras ella; ¡ya el gran cortejo se irrita!...
los magnates postradores, Pero el Duque no viene;…
aduladores se lo ha comido Paquita.
al suelo el penacho inclinan; (De Simbólicas)
los corvados, los bisiestos
EL MOVIMIENTO COLÓNIDA
ABRAHAM VALDELOMAR
(1888-1919)
Obras:
Cuentos: “El Caballero Carmelo”, “El vuelo de los cóndores”, “Los ojos de Judas”,
etc.
Poesía: "Tristitia", "El hermano ausente en la cena de Pascua", etc.
Novela: La ciudad de los tísicos (1911), La ciudad muerta (1911).
Ensayo: “Psicología del gallinazo”, “Belmonte, el trágico”.
Características de su obra:
Se caracteriza por el tono nostálgico, tierno e íntimo.
Destaca más en el cuento y en la poesía. En ellos, evoca escenas familiares de su
infancia rural y aldeana. Todo ello, vinculado al mar y a la campiña de Pisco.
La figura y hazaña del gallo logran una hermosa imagen plástica, gracias al empleo
de un lenguaje refinado y evocador.
El lado dramático del texto está organizado en base a la relación del destino de un
gallo de pelea y su familiaridad con la vida cotidiana del narrador.
Fragmentos:
“Esbelto, magro, musculoso y austero, su afilada cabeza roja era la de un hidalgo altivo,
caballeroso, justiciero y prudente. Agallas bermejas, delgada cresta de encendido color,
ojos vivos y redondos, mirada fiera y perdonadora, acerado pico agudo. La cola hacía un
arco de plumas tornasoles, su cuerpo de color carmelo avanzaba en el pecho audaz y duro.
Las piernas fuertes, que estacas musulmanas y agudas defendían, cubiertas de escamas
parecían las de un armado caballero medieval”.
“Un hilo de sangre corría por la pierna del Carmelo. Estaba herido, mas parecía no darse
cuenta de su dolor. Cruzáronse nuevas apuestas en favor del Ajiseco y las gentes
felicitaban ya al poseedor del menguado. En un nuevo encuentro, el Carmelo cantó,
acordándose de sus tiempos y acometió con tal furia que desbarató al otro de un solo
impulso. Levantóse éste y la lucha fue cruel e indecisa. Por fin, una herida grave hizo caer
al Carmelo, jadeante...
─ ¡Bravo! ¡Bravo el Ajiseco! ─gritaron sus partidarios, creyendo ganada la prueba.
Pero el juez, atento a todos los detalles de la lucha y con acuerdo de cánones dijo:
─ ¡Todavía no ha enterrado el pico, señores!
En efecto, incorporóse el Carmelo. Su enemigo, como para humillarlo, se acercó a él, sin
hacerle daño. Nació entonces, en medio del dolor de la caída, todo el coraje de los gallos
de Caucato. Incorporado el Carmelo, como un soldado herido, acometió de frente y
definitivo sobre su rival, con una estocada que lo dejó muerto en el sitio. Fue entonces
cuando el Carmelo que se desangraba, se dejó caer, después que el Ajiseco había
enterrado el pico”.
Literatura
SEMANA N° 16
SUMARIO
Vanguardismo
César Vallejo: Los heraldos negros, Trilce y Poemas humanos
VANGUARDISMO
El arte vanguardista apareció en Características
Europa a inicios del siglo XX y Alejamiento del realismo decimonónico.
alcanzó su máximo desarrollo en los Experimentación en todos los niveles de la
años 20. concepción estética.
Modernización del lenguaje (por ejemplo,
El espíritu vanguardista se en el poemario Trilce, de Vallejo).
caracterizó por ser iconoclasta, en la
Empleo del verso libre.
medida que rechazó todo precedente
Inclusión de un nuevo léxico.
histórico y buscó un más allá
inexplorado. Conciencia de vivir en una sociedad
tecnológica.
El Vanguardismo se dividió en Aprovechamiento del nivel espacial del
diversos ismos, entre los que se poema.
encuentran el Dadaísmo, el Asimilación creativa de representaciones
Surrealismo, el Futurismo, el del mundo inconsciente (escritura
Cubismo, etc. automática).
Representantes: César Vallejo, Trilce; Carlos Oquendo de Amat, 5 metros de
poemas; Martín Adán, La casa de cartón; entre otros.
Principales obras:
Poesía: Los heraldos negros (1918), Trilce (1922), Poemas humanos y España,
aparta de mí este cáliz (1939), ambas publicaciones póstumas.
Narrativa: Fabla salvaje (novela, 1923), El tungsteno (novela, 1931), Escalas
melografiadas (cuentos, 1923), “Paco Yunque” (cuento).
Teatro: Colacho hermanos, La piedra cansada, Lockout.
Son pocos; pero son… Abren zanjas oscuras Dónde estarán sus manos que en actitud
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte. contrita
Serán talvez los potros de bárbaros atilas; planchaban en las tardes blancuras por venir;
o los heraldos negros que nos manda la ahora, en esta lluvia que me quita
Muerte. las ganas de vivir.
Son las caídas hondas de los Cristos del alma, Qué será de su falda de franela; de sus
de alguna fe adorable que el Destino blasfema. afanes; de su andar;
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de su sabor a cañas de Mayo del lugar.
de algún pan que en la puerta del horno se nos
quema. Ha de estarse a la puerta mirando algún celaje,
y al fin dirá temblando: «Qué frío hay... Jesús!».
Y el hombre… Pobre… pobre! Vuelve los ojos, Y llorará en las tejas un pájaro salvaje.
como
cuando por sobre el hombro nos llama una
palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la
mirada. (De Los heraldos negros)
XVIII
Oh las cuatro paredes de la celda. De ellas me duelen entretanto, más
Ah las cuatro paredes albicantes las dos largas que tienen esta noche
que sin remedio dan al mismo número. algo de madres que ya muertas
llevan por bromurados declives,
Criadero de nervios, mala brecha, a un niño de la mano cada una.
por sus cuatro rincones cómo arranca
las diarias aherrojadas extremidades. Y sólo yo me voy quedando,
con la diestra, que hace por ambas manos,
Amorosa llavera de innumerables llaves, en alto, en busca de terciario brazo
si estuvieras aquí, si vieras hasta que ha de pupilar, entre mi dónde y mi
qué hora son cuatro estas paredes. cuándo,
Contra ellas seríamos contigo, los dos, esta mayoría inválida de hombre.
más dos que nunca. Y ni lloraras,
di, libertadora!
(De Trilce)
Ah las paredes de la celda.
Literatura
SEMANA No. 17
SUMARIO
Indigenismo.
Ciro Alegría. El mundo es ancho y ajeno.
José María Arguedas. Los ríos profundos.
INDIGENISMO
Contexto histórico
Durante el segundo gobierno de Augusto B. Leguía (1919 – 1930) hubo una gran
efervescencia política; se crearon partidos políticos (APRA y Partido Comunista); se
difundieron las ciencias sociales a través de diversos trabajos, entre los que destacan los 7
ensayos de interpretación de la realidad peruana de Mariátegui, donde sobresale su
reflexión sobre el problema de la tierra estudiado desde un punto de vista socioeconómico.
Asimismo, se comienza a difundir el Indigenismo en el ámbito de la literatura y de la pintura.
Todos estos eventos se articulan en torno al problema de la identidad nacional; los
intelectuales se preguntan ¿qué es el Perú?, ¿cuál es la raíz de nuestra identidad nacional?
En este contexto histórico surgen dos escuelas artísticas: el Vanguardismo y el
Indigenismo.
Antecedentes del Indigenismo
Los antecedentes del Indigenismo de Ciro Alegría y José María Arguedas se encuentran
en una tradición que viene de Manuel González Prada, quien afirmaba que “el indio se
redimirá merced a su esfuerzo propio, no por la humanización de sus opresores”. En esa
línea se ubican Clorinda Matto de Turner con Aves sin nido (1889), Enrique López Albújar
con Cuentos andinos (1920), así como José Carlos Mariátegui y sus 7 ensayos de
interpretación de la realidad peruana. Sin embargo, estos autores no conocen la intimidad
del hombre andino. El enfoque de Matto de Turner es muy paternalista, el de López Albújar
es parcial, mientras que el de Mariátegui tiene limitaciones pues no conoció el quechua.
Por el contrario Ciro Alegría y José María Arguedas sí conocen la subjetividad y el
pensamiento mítico del hombre andino.
Zonas del Indigenismo
Existen tres zonas: zona sur del Perú andino, representada por José María Arguedas, cuyos
personajes novelísticos más importantes en Los ríos profundos saben el quechua; la zona
norte tiene como máximo exponente a Ciro Alegría, cuyas novelas están generalmente
situadas en las serranías del departamento de La Libertad; y la zona centro del Perú tiene
como expresión literaria la novelística de Manuel Scorza, autor de Redoble por Rancas,
entre otras obras.
CIRO ALEGRÍA
(Huamachuco, La Libertad, 1909-1967)
Estudió en la Universidad de Trujillo y se afilió al Partido Aprista. Sufrió prisión durante
algunos años y fue desterrado a Chile. En 1941, ganó el Concurso Latinoamericano de
Novela, convocado por la Editorial Farrar and Rinehart, con El mundo es ancho y ajeno. En
1960 fue incorporado como miembro a la Academia Peruana de la Lengua.
Novelas: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939), El mundo es ancho y
ajeno (1941). Cuento: Duelo de caballeros (1962).
JOSÉ MARÍA
ARGUEDAS
(1911- 1969)
“Contagiado para siempre de los cantos y los mitos, llevado por la fortuna hasta la
Universidad de San Marcos, hablando de por vida el quechua (…) intenté convertir
en lenguaje escrito lo que era como individuo: un vínculo vivo, fuerte, capaz deB
universalizarse, de la gran nación cercada y la parte generosa, humana, de los
opresores”. (José María Arguedas)
Literatura
SEMANA N° 18
SUMARIO
La Generación del 50. Narrativa
Julio Ramón Ribeyro: “Los gallinazos sin plumas”
Narrativa peruana última
Mario Vargas Llosa: La ciudad y los perros
Comentario
El cuento refleja la miseria humana y social ante la explotación del abuelo, quien
sacrifica la salud de sus nietos. El cerdo encarna una metáfora que simboliza el
desarrollo socioeconómico de una familia; asimismo, representa la urbe que sacrifica y
oprime a los marginales. La actitud escéptica, presente en la narrativa de Ribeyro, se
muestra aquí a través del fracaso de las esperanzas de los personajes.
Obras
Cuento: Los jefes (1959)
Otros temas: La pandilla juvenil como síntoma de rebeldía ante el sistema. El hurto como
violación de la norma. El machismo, que mutila la dimensión afectiva del sujeto. La
agresividad como método de subsistencia.
Comentario: En el Colegio Militar Leoncio Prado reina la agresividad y el machismo como
principios clave para demostrar el concepto de hombría ante los demás. Agredir a los
otros y no demostrar sentimientos de ternura constituyen exigencias en el ámbito
contextual del colegio. Vargas Llosa, de ese modo, critica el autoritarismo de los sistemas
de enseñanza militar y la capacidad de rebeldía ante esos mismos esquemas autoritarios.
Los padres imponen a los hijos un sistema de enseñanza contra la propia voluntad de
estos últimos.