ARTÍCULO - EL SOCIALISMO

SEGÚN JORDI GUIU

ALUMNO: Alan Christian López Castillo

Jordi Guiu, para hablar del Socialismo, recurre a diferentes pensadores en especial
al alemán Carl Marx y Friedrich Engels; como también a otros pensadores posteriores
a ellos de esa época; término que se inicia en un primer momento como una corriente
filosófica e intelectual, que en ese entonces expresaba la idea de que la sociedad
debía y podía ser reformada, considerándose como una acción política o como un
método revolucionario, debido a la existencia de clases sociales dentro de la sociedad.
Pero que esto daría sus inicios como una reforma social por medio de
establecimientos ejemplares. Sin embargo, para la sociedad de ese entonces, no se
tenía una idea clara de esta corriente, porque se confundía el socialismo con el
Comunismo. En este caso, para la sociedad de ese momento, el socialismo tenía
ciertas pretensiones de los avances o inducciones científicas sobre la sociedad, sus
condiciones y sus posibilidades de mejora; mientras que el comunismo tenía afanes
revolucionarios. Sin embargo; para los socialista vendría a ser las reformas parciales
tanto en el orden político e industrial, como la garantía de desarrollo y progreso de las
sociedades en el mundo; en el restablecimiento completo del orden social; ya que para
Carl Marx, al socialismo lo consideraba como el grado en que la actividad económica
en la sociedad es planificada por los productores asociados de manera que el
producto excedente producido por los activos socializados, sea controlado por la
mayoría de la población mediante procesos democráticos.

Cabe mencionar que, para Engels dentro del panorama político, el socialismo y el
comunismo eran corrientes de pensamientos muy distintos en relación al movimiento
obrero; por socialista se consideraban dos clases de sociedades: por una parte, que
eran los partidarios de diversos sistemas utópicos(ilusorios) como los owenistas en
Inglaterra y los foiirieriix en Francia. Pues se trataban de grupos sociales situadas
fuera del movimiento obrero y que buscaban por el contrario el apoyo en los grupos de
oposición a ambas corrientes.

Por otro lado, en cambio el Comunismo era el nombre que se aplicaba a aquella parte
de la clase obrera, que se había convencido de la insuficiencia de las trasformaciones
simplemente políticas y que exigía la necesidad de una transformación total de una
sociedad. Indudablemente esto era el concepto de Engels de ambas corrientes.
Por lo tanto; resumiendo las ideas filosóficas tanto de Carlos Marx y Friedrich Engels;
es que el socialismo nace como una doctrina política, económica y social, que anhela
una reforma fundamental en la sociedad de ese entonces; dando solución esencial a
los

los problemas que afectan a las grandes mayorías de la población, mejor dicho, a la
clase trabajadora o proletariado, como se le denominaba; termino que nace con esta
corriente filosófica en virtud a la clase trabajadora u obrera.

También Jordi Guiu, considera el Anarquismo dentro del presente texto, poniendo en
relevancia que “El anarquismo mantiene que la sociedad puede y debe ser organizada
sin la autoridad del Estado y que la acción revolucionaria, debe dirigirse en primer
lugar contra el Estado. Esto nos da a entender que, frente a las corrientes y las ideas
de Carl Marx y Engels, también aparece otra corriente similar a la anterior, en
oposición y invalidación del Estado, en todo caso, rechazando la forma de un gobierno
político o una autoridad social asignada por la fuerza sobre los individuos, por
considerarlos muchas veces innecesarios o perjudiciales. Y que más bien, se tenga
una comunidad total de bienes equitativos, por el trabajo cooperativo y el reparto en
función de las necesidades. También se considera a Proudhon como uno de los
anarquistas de esa época del cual tuvo planteamientos federalistas; creía que la
sociedad debería establecerse a partir de acuerdos federales, entre individuos, entre
comunas, entre regiones etc, teniendo en consideración cualquiera de las unidades
colectivas que fueran resultado de la libre asociación, sin que tengan privilegios sobre
los individuos que las forman.

En el socialismo Ingles, despreciaban la acción política y creían en la reforma de la

sociedad, a partir del progresivo establecimiento de comunidades ejemplares,
consideraban una nueva distribución, mas igualitaria, de la riqueza a la vez que
expresaba un sentimiento espontaneo de rebelión frente a la miseria y el maquinismo.

Conclusión:

 Podemos considerar según la teoría de la revolución de CARL MARX, que su

objetivo fue el establecimiento del Comunismo como una sociedad de hombres
libres, diluyendo al ESTADO, debido a la existencia de clases sociales.
 CARL MARX, insiste en que todo derecho es un derecho desigual y que su
superación y la del propio Estado, se producirá con la superación de la sociedad
de clases, con el establecimiento de la sociedad comunista. En esto hace
referencia a la gran diferencia entre la clase proletariado y la burguesía
 La concepción reformista del llamado socialismo democrático o socialdemocracia,
se remonta al tiempo más lejano, a la época de la insurrección y que el ascenso al
poder de los socialistas se producirá de una forma parecida a la de los cristianos
en el imperio romano, ocupando poco a poco distintas regiones en la estructura de
poder de la sociedad.
 Con esta corriente filosófica de Carl Marx, la clase obrera buscaba su
emancipación, sus luchas se orientaban a los intereses de la clase obrera.
 El revisionismo según BERNSTEIN; para este personaje el socialismo ya no sería
un estadio que se implementaría bruscamente tras la toma de poder de la clase
obrera, sino un horizonte al cual se habría de llegar gradualmente y no como
consecuencia de un desastre económico o político, dice que la forma
indispensable de este proceso debía de ser la democracia.
 Lenin basaba sus obras en el marxismo, sus teorías políticas son conocidas como
leninismo y manifestaba que la revolución era posible en países atrasados como
Rusia, país eminentemente agrario, con cierto desarrollo industrial a manos del
estado y del capital extranjero; aun así, con una pequeña pero combativa clase
obrera.
 Podemos concluir que el maquinismo que, a la vez que esclavizó al obrero en el
trabajo; provocó también su desocupación; trayendo consigo una inestabilidad
laboral orientado a la pobreza, la miseria y la calamidad.
 La explotación inhumana de la clase obrera en las más variadas formas (salarios
ínfimos, excesivas horas de trabajo, condiciones poco favorables de labor entre
otros.
 El Estado en completo abandono en que se hallaban los obreros o proletarios, sin
un presente ni un mañana asegurados tanto para ellos como para sus hijos.
 La extremada insensibilidad de los capitalistas o patronos (burgueses), quienes
actuaron llevados solamente por una insaciable sed de exagerado lucro.
 Según los socialistas y el texto que se ha podido escudriñar; la causa de la miseria
es que la riqueza está mal distribuida entre los hombres: unos tienen demás, otros
no tienen nada, otros más, ni lo necesario para subsistir; la sociedad está mal
organizada, el Estado debe buscar los mecanismos para disminuir la desigualdad y
la distribución equitativa de las riquezas.