FORO 1: ECONOMIA Y DERECHO

Visión de Smith Visión de Marx Visión de Stammler

Este autor consideró la Planteó la teoría de la Sostiene que no existe

relación economía y causalidad en su tesis: “la relación causal entre el
derecho en forma economía es la causa y el derecho y la economía,
independiente. origen de todos los por el contrario, estas dos
fenómenos que se ciencias se presentan
*En la economía, el presentan al interior de la estrechamente ligadas y
mercado es un proceso sociedad y el derecho es actuando de manera
económico no sujeto a uno de los efectos”. armónica para el
reglas ni principios Fundamentó su teoría en cumplimiento de sus
normativos apoyados en la la existencia del dominio tareas sociales Entre lo
percepción de lo justo. de la economía sobre las jurídico y lo económico
demás disciplinas del prevalece una aleación
*En el derecho, planteó conocimiento humano, integral y se comportan
los principios doctrinales especialmente sobre el formando un bloque
del derecho en la relación derecho con lo anterior único, la vida social es
Estado- individuos, los dio origen a la teoría de la una mezcla de una parte
cuales se explican más causalidad. sustancial representada
adelante en este artículo. por lo económico y una
parte formal representada
por el derecho, que
conforman la vida social.
1) En un cuadro, explique y fundamente, la visión de los autores Smith, Marx y
Stammler, considerando las ideas primordiales sobre la relación de la Economía y el
derecho.

2. De acuerdo al video visto en clase, señale ¿En qué se relaciona la Economía y el

Derecho en el ejercicio de la abogacía?

Están relacionadas en todo lo que es Ciencias Sociales porque explican un

mismo fenómeno ya que todos operan en el mismo mundo.
3. Señale cuál es la lógica de la economía y la lógica del derecho, de acuerdo al video
visto en clase.

La lógica jurídica nos permite entender cómo funcionan las leyes y la lógica
económica nos permite entender cómo funciona la Sociedad y estos se
relacionan porque las leyes regulan cómo se maneja la Sociedad.