GACETA DEL TECOLOTE MAYA.

ENERO-ABRIL 2021

BIBLIOTECA JAN DE VOS

ÓRGANO INFORMATIVO DE CIESAS SURESTE

ENERO-ABRIL 2021

El CIESAS Sureste es una Sede

Desconcentrada del
Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropología Social,
ARACELI BURGUETE CAL Y MAYOR sede en Avenida Juárez No. 87
Directora Regional (Esq. con Moneda), Tlalpan,
Comité Editorial de la Gaceta: CDMX, C.P. 14000.
Araceli Burguete Cal y Mayor CARLOS MACÍAS RICHARD
Óscar Román López Roblero
DIRECTOR GENERAL
Rey Alba
LUCÍA BAZÁN LEVY
Diseño: Rey Alba
encargada del despacho
de la Dirección Académica
EDITORIAL 1|Página
NUEVAS ADQUISICIONES. BIBLIOTECA JAN DE VOS
DIRECTORIO
EDITORIAL
SILENCIOS EN LA RUKA CUICA

Marie Juliette Urrutia Leiva

Maestría en Antropología Social, CIESAS Sureste

‘‘Por eso yo pienso, que el indio es tímido y se ve triste,

porque ha sido maltratado desde pequeño, ellos han sufrido
el desprecio, las humillaciones y el odio injusto de todos.
Ellos no han tenido nunca una infancia como todo ser
humano necesita. Para el mapuche jamás hay comprensión,
cariño ni piedad. Solo desprecio’’.

María Elena Rivas Mariqueo (1960 CIRCA)

En mi memoria mantengo el recuerdo de adolescencia cuando llegó la fecha de pago de mi

madre quien se desempeñó como trabajadora del hogar por más de cuarenta años. Una
emoción que recorría el cuerpo de saber que tendríamos dinero para comprar lo que nos
hacía falta. La acompañé a realizar las labores para esperar el sobre blanco donde la
empleadora depositaba mes a mes el sueldo, yo fungía como su calculadora, cerciorándome
del pago contando cada billete y envolviendo pequeños montículos de dineros planificados
para cada gasto. Ese día vi cómo mi madre preparó la comida favorita de los jefes. Desde
ese momento aprendí que ella preparaba esto a sus patrones cada fin de mes, como si se
tratara de una especie de recordatorio que ella deseaba decirles sin palabras.

Los patrones llegaron. Escuché sus pasos y la preparación alentada de mi madre por servir
la comida. Imagino que su cuerpo entró en tensión al escuchar el sonido de la puerta. Pese
a los esfuerzos, ese día me fui de la casa patronal sin contar el dinero con el cual debíamos
pagar la deuda del mercado, en mi camino de regreso al hogar me acompañaba el llamado
de atención que me había realizado mi madre al interior de la habitación de servicio,
momento en el cual osé decirle que ella estaba en derecho de recordarle a su jefa que le
pagara su sueldo, a lo que me respondía que ‘‘jamás se les demuestra necesidad’’. No sé si
es orgullo, dignidad o internalización del abuso laboral. Aún no puedo diferenciar con
claridad. Tal vez, me gusta pensar en las primeras dos opciones como estrategia para no
sucumbir a la eterna victimización en la que podemos caer, aunque la tercera se esfuerza
por permanecer.

Ahora que observo esta escena tan cotidiana para muchas hijas de trabajadoras del hogar,
quienes frustradamente fuimos en busca del sueldo para pagar las deudas mientras nuestras
madres permanecían puertas adentro por quince días, me resulta importante identificar el
acto comunicacional de la preparación de la comida favorita de los patrones con el objetivo
de recordarles el pago de su sueldo. Siguiendo mi intuición de adolescente me sigo
preguntando cuál es la razón de callar las palabras de manera directa, las cuales podrían
haber enfrentado a la patronada por el justo pago de un mes completo de trabajo. Esta
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experiencia me lleva a preguntar cuáles son las fuerzas que permiten que las palabras
verbales sean anuladas. Palabras anuladas que no responde a un silencio como significado
de dominación total, más bien, pensamos en el silencio como huella del despliegue de
estrategias comunicacionales corporales y prácticas que exceden el signo de la palabra. Los
silencios gritan.

Siguiendo a Edward Hall es importante considerar que hay una multiplicidad de formas de
comunicación que exceden el uso de la palabra. En este sentido se vuelve necesario asumir
la existencia de un universo de comportamientos que dicen sin decir. Si recordamos el plato
cocinado por mi madre en un tiempo y espacio particular que correspondía a la casa
patronal en fecha de pago de su salario, ese platillo comunicará algo diferente si se realiza
en otro contexto puesto que hay una intencionalidad en su gestión. Para efectos de ese
platillo en el tiempo y espacio descrito gritaba el reclamo por su salario, recordarles a los
empleadores su trabajo y con esto la llegada del sobre blanco donde se le hacía llegar el
dinero mes a mes. Así, ‘‘comunicamos constantemente nuestros sentimientos reales por
medio del lenguaje del comportamiento’’ (1989, 9). Comunicación que para efectos del
análisis de una realidad laboral se posiciona en una relación donde se entrecruzan poderes
sobre la experiencia de mujeres mapuche al interior de una ruka cuica (la casa de los ricos).

Recordemos las palabras de María Elena Rivas Mariqueo a quien citábamos al inicio de
estas letras cuando indica: ‘‘el indio es tímido y se ve triste, porque ha sido maltratado desde
pequeño’’ (1960, 13). Deseamos detenernos en una cuestión que a nuestro entender es clave
de despejar para efectos de una discusión teórica-política sobre los silencios. Si bien hemos
retomado algunas dimensiones del análisis de Hall relativas al lenguaje no verbal y del
espacio, tomaremos distancia de lo que él asume como la existencia del lenguaje como
‘‘inconsciente cultural’’ (1960, 11). A nuestro entender, los silencios como forma de
comunicación no se deben a la existencia de una característica cultural inherente de quienes
silencian. Nos parece peligroso justificar el silencio, como forma de lenguaje, en una
argumentación cultural simplificando las relaciones sociales que reducen al silencio a una
dimensión casi naturalizada de lo cultural. De ser así, corremos el peligro de ocultar bajo el
velo de la inconsciencia cultural las diferencias sociales y los procesos por los cuales se
construyeron los silencios y, sobre todo, la permanente capacidad de interpretar estas
relaciones. Procesos que para la experiencia de mujeres mapuche trabajadoras del hogar
tienen antecedentes en el despojo territorial iniciado por el ejército chileno a mediado del
siglo XIX, empobrecimiento, construcción social de la subvaloración de las vidas mapuche
y una estructura patriarcal de dominación.

Asumimos la importancia de retomar la discusión sobre los silencios de trabajadoras de

casa particular en sus lugares de trabajos para problematizar las fuerzas que posibilitaron su
comportamiento en una relación de subordinación. Huimos de posicionar su
comportamiento como parte de un supuesto ethos cultural mapuche, más bien,
compartimos el hecho de que las relaciones de dominación ‘‘guardan además un sentido
subjetivo, de producción del ser, que marca a fuego la psiquis del colonizado. La timidez,
lo cabizbajo, el silencio melancólico, no como características étnicas, sino que como
consecuencias coloniales’’ (Alvarado y Antileo, 2019, 22). De esta manera, podríamos
comprender cuánta importancia adquiere lo descrito por Rivas Mariqueo cuando indica que
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la personalidad tímida o silenciosa del mapuche se debe comprender por el maltrato que
desde la infancia se le entrega en la cotidianidad. Entonces, el silencio, no guarda relación
con una condición cultural como pueblo, por el contrario, debe comprenderse como parte
de la construcción de diferencias sociales, que, para el caso de mujeres mapuche proviene
desde los embates del despojo territorial, el desprecio, discriminación, posiciones
socioeconómicas y de género. Como a su vez, la comprensión de la permanente conducta
de enfrentar al poder con o sin palabras.

Bibliografía

Alvarado, Claudio y Antileo, Enrique. (2019). Diarios Mapuche. 1935-1966. Escrituras y

pensamientos bajo el colonialismo chileno del siglo XX. Chile. Ediciones Comunidad de Historia
Mapuche.

Hall, Edward T. (1989). El lenguaje silencioso, Alianza Editorial.

Rivas, María Elena. (1960 CIRCA). ‘‘Incomprensión’’, Revista Surge.

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700 BELLAS ARTES
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900 HISTORIA Y GEOGRAFÍA

200. RELIGIÓN, TEOLOGÍA 300. CIENCIAS SOCIALES

303.48272 S878U
299.8 S-026609
O712T SULLIVAN, PAUL.:
S-026628 UNFINISHED CONVERSATIONS: MAYAS
OAKES, MAUD: AND FOREIGNERS BETWEEN TWO
LAS DOS CRUCES DE TODOS SANTOS: WARS / PAUL SULLIVAN
LA RELIGIOSIDAD DE UN PUEBLO NEW YORK: ALFRED A. KNOPF, 1989
MAYA / MAUD OAKES. 269 p.; 23 cm.
GUATEMALA: FUNDACION YAX TE':
EDITORIAL CULTURA, EDITORIAL 305 A858A
CULTURA, 2001. S-026631
228 p.: 22cm. AUTONOMIA, VIOLENCIA Y ACTORES
SOCIALES EN TLAXCALA, PUEBLA E
HIDALGO / OSVALDO ROMERO,
MAGDALENA SAM, CARLOS
BUSTAMANTE, COORDS. TLAXCALA,
MEXICO: UNIVERSIDAD AUTONOMA
DE TLAXCALA, 2009. 248 p.; 21 cm.
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305.8
P666F
S-026625
PREUSS, KONRAD THEODOR.:
FIESTA, LITERATURA Y MAGIA EN EL
NAYARIT: ENSAYOS SOBRE CORAS,
HUICHOLES Y MEXICANEROS DE
KONRAD THEODOR PREUSS / COMPS.
JESUS JAUREGUI Y JOHANNES
NEURATH.
MEXICO: INSTITUTO NACIONAL
INDIGENISTA: CENTRO FRANCES DE
ESTUDIOS MEXICANOS Y
CENTROAMERICANOS, 1998.
450 p.: il.; 22 cm.
FOL
305.800981 H817h
S-026601
HISTORIA, CULTURA E MEIO AMBIENTE
EM RORAIMA: PERSPECTIVAS
INTERCULTURAIS / ORGANIZADORES
FABIOLA CARVALHO, MAXIM REPETTO,
FABIO ALMEIDA DE CARVALHO...
[ET.AL].
BRASIL: UNIVERSIDADE FEDERAL DE
RORAIMA, 2008. 90 p.: il.; 28 cm.
FOL
305.800981
P668p
S-026605
PROPOSTAS EDUCATIVAS EM
CIDADANIA INTERCULTURAL / MAXIM
REPETTO, ISABEL MARIA FONSECA,
FABIO ALMEIDA DE CARVALHO...
[ET.AL].
BRASIL: UNIVERSIDADES FEDERAL DE
RORAIMA-UFRR: ASOCIACION DE
EDITORIALES UNIVERSITARIAS DE
AMERICA LATINA Y EL CARIBE:
ASOCIACAO BRASILERA DAS EDITORAS
UNIVERSITARIAS, 2008. 95 p.: fots.; 17 cm.
306.08
M344m
S-026614
MAYBURY-LEWIS, DAVID:
MILLENNIUM: TRIBAL WISDOM AND
THE MODERN WORLD / DAVID
MAYBURY-LEWIS.
NEW YORK, NEW YORK: VIKING, 1992.
XVI, 397 P.: ILUSTRACIONES (ALGUNAS A
COLOR.); 29 CM.
306.20972
G678M
S-026626
GIBLER, JOHN.:
MEXICO UNCONQUERED: CHRONICLES
OF POWER AND REVOLT / JOHN
GIBLER WITH A FOREWORD BY GLORIA
MUÑOZ RAMIREZ.
SAN FRANCISCO, CA.: CITY LIGHTS
BOOKS;, 2008. xi, 355 p.; 20 cm.
333.7820972 T759t
S-026633
III CONGRESO NACIONAL SOBRE
AREAS NATURALES PROTEGIDAS DE
MEXICO “DR. MIGUEL ALVAREZ DEL
TORO” - TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS
-)12,13 Y 14 DE NOVIEMBRE DE 1997:
III CONGRESO NACIONAL SOBRE
AREAS NATURALES PROTEGIDAS DE
MEXICO “DR. MIGUEL ALVAREZ DEL
TORO”: PROGRAMA Y MEMORIA DE
RESUMENES.
TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS:
GOBIERNO DEL ESTADO DE CHIAPAS.
SECRETARIA DE ECOLOGIA, RECURSOS
NATURALES Y PESCA: SECRETARIA DE
MEDIO AMBIENTE, RECURSOS
NATURALES Y PESCA: NATIONAL PARK
SERVICE: INSTITUTO DE HISTORIA
NATURAL: INSTITUTO NACIONAL DE
ECOLOGIA, 1997. 121 P.: CUADROS.
338.1736
A525s
S-026619
ABBOTT, ELIZABETH, 1942-:
SUGAR: A BITTERSWEET HISTORY /
ELIZABETH ABBOTT.
LONDON.: DUCKWORTH OVERLOOK,
2009.
X, 453 P.: ILUSTRACIONES; 23 CM.
FOL
338.47663 C127a
S-026627
CAMPOSECO M., JOSE BALVINO:
AN CH´ECH, SAJCHI´O KI´= EL MAGUEY
Y SUS USOS EN GUATEMALA / JOSE
BALVINO CAMPOSECO M.
RANCHO PALOS VERDES, CALIFORNIA:
EDICIONES YAX TE´, 1994.
56 P.: ILUSTRACIONES, FOTOGRAFIAS
EN BLANCO Y NEGRO, MAPAS.
4|Página
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342.84
B238c
S-026630
BOLIVIA.CONSTITUCION:
CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO
EDICION OFICIAL.
LA PAZ, BOLIVIA: GACETA OFICIAL DE
BOLIVIA, 2009.
164 P.
FOL 361.5
C238n
S-026621
COMITE INTERNACIONAL DE LA CRUZ
ROJA.:
NORMAS FUNDAMENTALES DE LOS
CONVENIOS DE GINEBRA Y DE SUS
PROTOCOLOS ADICIONALES / COMITE
INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA.
SUIZA: COMITE INTERNACIONAL DE LA
CRUZ ROJA, 1983.
64 P.: ILUSTRACIONES, FOTOGRAFIAS
EN BLANCO Y NEGRO; 23 CM.
FOL
361.51
T759t
S-026617
EL TERREMOTO DE EL SALVADOR DE
2001: LOS DERECHOS DE LAS
POBLACIONES VULNERABLES / EQUIPO
DEL CIDAI.
BILBAO, SPAIN: UNIVERSIDAD DE
DEUSTO, 2001.
61 P.; 22 CM.
362.196462
E572t
S-026613
ENRIQUE EROZA SOLANA, ENRIQUE:
LAS TRAMAS SOCIOCULTURALES DE LA
DIABETES ENTRE MAYAS
PENÍNSULARES / ENRIQUE EROZA
SOLANA, CLARA JUAREZ RAMIREZ,
FLORENCE L. THEODORE.
MERIDA, YUCATAN: EDICIONES DE LA
CALLE, 2019.
316 P.: ILUSTRACIONES, CUADRO,
FOTOGRAFIAS EN BLANCO Y NEGRO.
364.15409
H769M
S-026608
HERNANDEZ, ANABEL:
A MASSACRE INMEXICO: THE TRUE
STORY BEHIND THE MISSING FORTY-
THREE STUDENTS / ANABEL
HERNANDEZ; TRANSLATED WITH AN
INTRODUCTION BY JOHN
WASHINGTON.
LONDON; NEW YORK: VERSO, 2018.
xxvii, 404 páginas; 24 cm.
364.154097273
B166T
S-026610
BERISTAIN, CARLOS MARTIN:
EL TIEMPO DE AYOTZINAPA / CARLOS
MARTIN BERISTAIN.
MEXICO: AKAL, 2017.
271 páginas:; 21 cm.
370
U856u
S-026603
UNIVERSIDADE INCONCLUSA: OS
DESAFIOS DA DESIGUALDADE /
ORGANIZADORES: MAXIM REPETTO,
LEANDRO ROBERTO NEVES, MARIA
LUIZA FERNANDES.
BRASIL: UNIVERSIDADE FEDERAL DE
RORAIMA. CAMPUS DO PARICARANA,
2008. 122 cm.; 21 cm.
FOL
370.117
P668t
S-026611
PROGRAMA DE EDUCACION
INTERCULTURAL MULTILINGUE DE
CENTRO AMERICA.:
TEJIENDO UNA RED MULTICULTURAL
CENTROAMERICANA PARA LA
EDUCACION DE LOS PUEBLOS
INDIGENAS Y AFRODESCENDIENTES:
SISTEMATIZACION DE PROEIMCA
REGIONAL 2005-2009 / PROGRAMA DE
EDUCACION INTERCULTURAL
MULTILINGUE DE CENTRO AMERICA.
GUATEMALA: PNUD, 2009.: PROGRAMA
DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL
DESARROLLO, 2009.
68 P.: ILUSTRACIONES A COLOR, MAPA A
COLOR; 28 CM.
5|Página
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370.196980 465.09
E21E Z325r
S-026615 S-026607
EDUCACION, ETNIAS Y ZAMORA VICENTE, ALONSO:
DESCOLONIZACION EN AMERICA LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA /
LATINA: UNA GUIA PARA LA ALONSO ZAMORA VICENTE.
EDUCACION BILINGE INTERCULTURAL S.L.: REAL ACADEMIA ESPAÑOLA:
/ EDS. NEMESIO J. RODRIGUEZ, ELIO FUNDACION MA. CRISTINA MASAVEU
MASFERRER K., RAUL VARGAS VEGA. PETERSON, 2015.
MEXICO: UNESCO, 1983. 2 V. 20 CM. 649 p.

371.976872
H746h
S-026618
HEALING MULTICULTURAL AMERICA:
MEXICAN IMMIGRANTS RISE TO POWER
IN RURAL CALIFORNIA / BY HENRY T.
TRUEBA... [ET ALL.].
WASHINGTON, D.C.: FALMER PRESS,
1993. XVII, 194 P.: ILUSTRACIONES, MAPS;
24 CM.
378.97274
C237c
S-026612
EL COLEGIO DE LA FRONTERA SUR
(MEXICO):
CONOCER PARA DESARROLLAR: 30
AÑOS DE INVESTIGACIÓN EN LA
FRONTERA SUR DE MÉXICO / EL
COLEGIO DE LA FRONTERA SUR
(MEXICO); JOSE PABLO LIEDO
FERNANDEZ, ESPERANZA TUÑON
PABLOS, ADACELIA X. LOPEZ
ROBLERO... [ET ALL.].
TAPACHULA, CHIAPAS, MÉXICO: EL
COLEGIO DE LA FRONTERA SUR, 2004.
264 P.,: CUADROS, FOTOGRAFIAS EN
BLANCO Y NEGRO; 23 CM.
400. LENGUAS
418
T847p
S-026632
TUSON, JESUS (1939-):
PATRIMONIO NATURAL: ELOGIO Y
DEFENSA DE LA DIVERSIDAD
LINGUISTICA / JESUS TUSON;
TRADUCCION DE AMPARO TUSON
VALLS.
BARCELONA: ARIEL, 2009. 100 p.; 23 cm.
700. ARTES
791.43
G524V
6
S-026620
GALINDO, ALEJANDRO:
VERDAD Y MENTIRA DEL CINE
MEXICANO / ALEJANDRO GALINDO.
MEXICO: EDITORIAL KATUN, 1981.
204 páginas: fotografías; 20 cm.
900. HISTORIA Y GEOGRAFÍA
972.65
T673e
S-026616
TORALES PACHECO, MARIA CRISTINA:
EXPRESIONES DE LA ILUSTRACION EN
YUCATAN: TEXTOS DE AGUSTIN PABLO
DE CASTRO, POLICARPO A. ECHANOVE
Y JOSE MARIA DE LANZ / MARIA
CRISTINA TORALES PACHECO.
MEXICO: FUNDACION E. AROCENA,
2008.
206 p.: ilus.; 24 cm.
972.8101
A659t
S-026606
AKKER, PAUL VAN DEN:
TIME, HISTORY AND RITUAL IN A
K'ICHE' COMMUNITY: CONTEMPORARY
MAYA CALENDAR KNOWLEDGE AND

6|Página
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PRACTICES IN THE HIGHLANDS OF 981

GUATEMALA / PAUL VAN DEN AKKER.
LEIDEN, THE NETHERLANDS: LEIDEN
UNIVERSITY PRESS, 2018.
261 P.: ILUSTRACIONES
(PRINCIPALMENTE A COLOR), MAPAS
(PRINCIPALMENTE A COLOR); 28 CM.
R567M
S-026604
REPETTO, MAXIM.:
MOVIMENTOS INDIGENAS E
CONFLITOS TERRITORIAIS NO ESTADO
DE RORAIMA / MAXIM REPETTO.
BRASIL: UNIVERSIDADE FEDERAL DE
RORAIMA, 2008.
197 p.: il. maps.; 21 cm.

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PUBLICACIONES CIESAS
NOVEDADES

LA OFERTA DE TRABAJO ES MÍA, LA PRECARIEDAD DE USTED. TRABAJADORES

GUATEMALTECOS EN LA REGIÓN TRANSFRONTERIZA GUATEMALA-MÉXICO

COORDINADORA: CAROLINA RIVERA FARFÁN

CIESAS-EL COLEGIO DE LA FRONTERA NORTE

Desde una perspectiva multisituada, este libro aborda la transfronteridad del mercado
laboral en el que se insertan trabajadores guatemaltecos en localidades del Soconusco,
Chiapas, y en Cancún, en la Riviera Maya. Las zonas fronterizas son también
transfronterizas; en ellas se construyen, configuran y reconfiguran relaciones y prácticas
entre distintos actores, conectados por medio de redes, tramas y relaciones de diversa
naturaleza.

Esa premisa posibilitó ir más allá, buscando evitar que la línea fronteriza, que divide a dos
Estados nacionales, limitara metodológicamente el estudio de trayectorias laborales y la
reproducción de los trabajadores y sus familias. La precariedad laboral, objetiva y subjetiva,
como fenómeno multidimensional transversal, define la vida cotidiana de cientos de
trabajadores en los sectores agrícola, servicios y comercio informal. Se expresa en
inestabilidad en el empleo, desprotección e incumplimiento de los derechos laborales,
deficiencias en seguridad social y bajos salarios. A ella se suman violencias cotidianas en
escenarios de trabajo, a través de expresiones y abuso de poder, negociaciones, tensiones y
violencia exteriorizada en manifestaciones varias.

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LA DIVISIÓN ES NUESTRA FUERZA. ESCUELA, ESTADO-NACIÓN Y PODER EN UN PUEBLO

MIGRANTE DE OAXACA
MARÍA BERTELY BUSQUETS
CIESAS

Esta obra constituye uno de los pocos estudios microhistóricos, diacrónicos y sincrónicos
sobre los procesos de escolarización realizados en el país, y se desarrolla en torno al uso
social de la escuela durante casi cien años de historia de una comunidad étnica migrante.
Basado en investigación de campo realizada en comunidades zapotecas, el estudio se centra
en lo que se hace con lo que se aprende en las escuelas y no de lo que se hace y sucede en
ellas.

Mediante el análisis de larga duración sobre ciclos y circuitos de circulación del poder local
y su impronta en el ejercicio de la autonomía de facto en los pueblos indígenas, el estudio
aporta al campo general de la educación y principalmente al de los proyectos de
intervención que buscan educar para el ejercicio de la autonomía por derecho y que
persiguen incidir en el control del poder egoísta y faccioso en la vida de esos pueblos.El
énfasis en las funciones sociales y el uso étnico y político del castellano hablado y escrito,
como lengua de lucha y empoderamiento, así como el ejercicio de ciudadanía plena entre
los indígenas citadinos, constituye un aporte fundamental de este libro.

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NEGOCIOS DE SOMBRAS. RED DE PODER HEGEMÓNICA, CONTRABANDO, TRÁFICO DE

DROGAS Y LAVADO DINERO EN NUEVO LEÓN
CARLOS ANTONIO FLORES PÉREZ
CIESAS

Las redes de poder hegemónicas nacen vinculadas a procesos de formación del Estado o a grandes
transformaciones en el entramado político y económico. Determinan el sentido último de las
instituciones normativas y funcionales del mismo y definen los mecanismos preferentes de
acumulación económica en función de sus propios intereses, que respaldan mediante el uso de la
violencia organizada.

El caso de estudio que aquí se aborda es el de Nuevo León: cuna de formación de una red de
políticos y empresarios que han ejercido influencia no sólo estatal y regional, sino nacional. Este
estado ha sido epicentro de múltiples actividades económicas donde se mezclan de manera secular
recursos legales e ilegales. El contrabando, el tráfico de drogas y el lavado de dinero muestran su
conexión con los pasillos del poder y la gran empresa privada, para formar patrones entreverados
de fortuna, poder, crimen e impunidad, elementos manifiestos de la realidad mexicana de nuestros
días.

10 | P á g i n a
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DIRECTORIO CIESAS SURESTE

Áreas Correo Tel. directo Extensión

Araceli Burguete Cal y Mayor araceli_burguete@yahoo.com.mx 967 6749101 4013
Directora Regional sureste@ciesas.edu.mx
Enrique Eroza Solano/Coordinador del enriquesol@yahoo.com 4019
Posgrado en Antropología Social de Ciesas
Sureste
Raúl Gutiérrez Narváez/Secretario Técnico de mtriasur@ciesas.edu.mx 4017
la Maestría en Antropología Social raulgu@ciesas.edu.mx
Óscar Román. López Roblero olopez@ciesas.edu.mx 4038
Jefe de la Biblioteca
José del C. González López jgonzale@ciesas.edu.mx 967 6749103 4003
Administrador Regional
Sara Ruiz Zepeda saraa@ciesas.edu.mx 4008
Responsable de Cómputo
Rey Alba reyalba@ciesas.edu.mx 4023
Librería Jan De Vos
Investigadores Docentes Correo Extensión
1 Araceli Burguete Cal y Mayor araceli_burguete@yahoo.com.mx 4009
2 José Luis Escalona Victoria joseluisescalona@prodigy.net.mx 4018
3 Enrique Eroza Solano enriquesol@yahoo.com 4019
4 Carmen Guadalupe Fernández Casanueva cferncas@gmail.com 4030
5 Graciela Freyermuth Enciso gracielafreyermuth54@hotmail.com 4049
6 Edith Françoise Kauffer Michel kauffer69@hotmail.com 4006
7 Xochitl Leyva Solano xls1994@gmail.com 4007
8 María Elena Martínez Torres martineztorres@ciesas.edu.mx 4035
9 Eladio Mateo Toledo balammt@gmail.com 4005
10 Ronald Nigh Nielsen rbnigh@gmail.com 4032
11 Dolores Palomo Infante dpalomo@ciesas.edu.mx 4011
12 Gilles Polian Marcus gillespolian@yahoo.com 4033
13 Carolina Rivera Farfán crivera@ciesas.edu.mx 4021
14 Gabriela Robledo Hernández grobledo@ciesas.edu.mx 4029
15 Roberto Zavala Maldonado rzavmal1@hotmail.com 4026
16 Aaron Pollack aapollack@gmail.com 4029
17 Mónica Carrasco Gómez lazulblues@yahoo.com.mx 4037
18 Ludivina Mejía González ludivina_m2@hotmail.com 4010
19 Witold Jacorzynski lekvinik64@gmail.com 4020
20 María Guadalupe Ramírez Rojas mgramirez@conacyt.mx 4036
Conmutador: 967 67 49100
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https://es-la.facebook.com/ciesas.cdmx/
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CARRETERA A SAN JUAN CHAMULA KM. 3.5,

BARRIO LA QUINTA SAN MARTÍN, C.P. 29247
SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, MÉXICO.

Fotografía de fondo: Alan Alba

11 | P á g i n a