DE LAS CIGARRAS DE LA SIESTA AL BUHO DE MINERVA (") “Bien Taree José ‘Maria Raquel Cameo de Larn “Eoin tina aia ol Bho de Atenas 2 ale el vel to avi. Apenes ha chstao ose ha litado ocasiona: ‘mente #asustaos un poco anvclindonos el acecno ols somoras. Agu, en Sal, o Biho tone una ve: tic ined i orn {que la gente campesina ro gusta enconzarse porque Aatirma que es presagio de muerte, cuando impre cara oso tres aletazos yun his, coe desafno ‘vost opinién inicial.podemos asogurar, siempre legéricamente, que ol chistio yla sombra escuriza sitinos tempos, ‘oats sioncosos ably de Flosofa on Sata que est en plan sist de ass, 6 impcopo: hablar de inquitud flostes ae ve ae miata aba y le aico, que acude a escuchar las ocasionals comes” ‘dee eden, reve caldad esctual un vast 50 {orden comunidad realmente ido de aroxmacion & laversaa ‘Dede fines dl siglo XVI pips de XIX 5.60 ‘Buenos Aree y Cdoba so cueria con ensfan spe ‘ir gun inca a mii tlostica escctstea.sien ‘con intent de sporturaonlarimer, Ningune do as (as rove de taro secant gun ‘respect. Sta, en embargo spat do 179. Poo fonces, ol Goblemo de Safa dispuso la ceacin 8 un “ta di prensa ates, triad ya cite So Flo= sofa cago, eta ima, del Dr. Pero Mique! Aro (San Marun de Davos, ne. 1) ‘Asl esonoia Sara San Marin We Davalos wn setiombre ‘de 1970, en un trabajo inéitottulado: CRONICA Y CO- MENTARIO DE LA INQUIETUD FILOSOFICA EN SALTA 11790-1970. ‘alyez anora, la generacion que fue alumna de Sars ‘San Martin nos toca registrar acerca dela actividad tlosé- {ica en Sata desde 1970 ala fecha para poder juzoa sl ‘Baho de Minerva, que lavanta su vuolo al anooheoor, ya ‘estérondando por los cielos salts, o si todavia segur ‘mos en a siesta provinciana escuchando ol manctono can- te de as cigarras Ln ntoncign nuestra aqui ee tomar lee poriodoa en quo hhubo ensefanza sistomatica dla Flosotia en el rive! su potion pore que abarcaremos en un ligrisime wel, dex {de 1947 hasta la actualidad, tomando como base el trabajo e la autora citada, desde 1947 hasta el 70. Dividremas los perfodos de Ia siguiente manera: A) 1947 01865 a os yuw lanai “Catudive Musi Impulsados por la Curia Eclesidstica’ -B) 1955 a 1972 ‘Departamento de Humanidades dependiente dela Facultad de Flocofia y Letras de la Universidad Nacio- nal de Tucumén” ~ C) 1972 ala fecha: Universidad Na- ‘clonal de Salta: a) 1972 a 1976: periodo latinoam ‘canlsta; b) 1976 - 198: periedo del Proce: ) 1983 la fecha: periodo de normalizacién y consdidacin, ‘A) 1947 a 1955: “Estudios floséficos impulsados por la Curia Eclesidstica”. En 1947, por iniitiva de Monsevior Roberto J. Tavelia, ‘0 organizaron en la Curia Arzobispal, unos cursos de “Cultura Generaf" en los que participaron el Prt, Victor ‘Savoy Uriburu, Prof. Presbitero Benjamin Nufez, Prot. Presbiter Arsenio Seage y Prot. Ovicio Ventura Estos cursos, alos pocos meses, diet oxigen a nst- tuto de Hlumanidades, también dependiente de la Curia, ‘creado por Decreto del Arzobispo el 3 do mayo de 1948. All se cictaba un Ciclo Basico dividido en tres Escuela: Escuela Superior do Rokgén, Eccueta doLotrac y Esoucla de Humanidades Clisica,na cura owen escola, a muva casa de a rica que respond a ay evanto ms coir 2 los continuadores excess contemporinaos™. (S20 Croado ot Instituto, MonseiorTavels vis pa aba ‘on el Rector de ia Universidad Nacional de Tucuman, afin {do ostablecervinculaciones con la Facultad de Ciencias ‘Culturaloe y Arte de dicha Universidad. Una vex cureade ‘este Ciclo Basico os alumnos podian continuar sus estu- dos en las Carreras de Lcenciaura en Leas y on Historia Es en esta época que visjan a Salta prestgiosos prote- stn al Universit Narinnal de Turtendn a dcr con {erencias a los alumnos de! Insttuto: Rogelio Labrousse; ‘Heman Zucchi Lus Farré; Juan A. Vazquez, onte oto, {uienes presentan nuovas perspectvas. En este afo 1948 '8e publica una revista del Institut itlada "Revista de Hu- ‘maridade’,euyo prior nimoro apareee on noviembre “Lamontablamente la rvita efit a desentrrar a pensadores esafols como Balmes na supra esco- lastismo y no s area ningun dees proesoes Vis ‘moore, Su aparcin oe rac a care edones 1a Uta en 1952 tue observa por a Sana Sade 8 cairo su eke (San Martin de Divas, nd) F151 ol Inetiuto da un pase Ueisivo El GoDiemo de ‘a Provincia do Salta estabiece bajo su dependencia la Esouela de Profesores Secundarioe onde se podian cu sar entre otros- el Profesorado de Flnsatiay Pedagogia, 'ienando as una necesidad en el medio para las auas ce, 8) 1985 a 1972 — “Departamento de Humanidades ddependiente de la Facultad de Filosofia y Letras {dela Universidad Nacional de Tucumén", E proesorado secundaro se mantiene hasta 1954 y en ‘1 reemplazo, por deciaién del Consejo Superior co ta UN, se crea el Departamento de Humanidades y Cien. ‘as 0 la Educacion en marzo de 1958. ‘estos profesorados dependian drectamente deta Fa Cultad de Flosotiay Letras do la Universidad Nacional de Tucumén y oran cuatro: Letras, Filosofia, Ciencias dela Eduacin e Historia, Debian respetarse los programas de Tucumdiny las Mo: 85 Examinadoras estaban ntagradas, gonevalmente, por os profesores de Tucumdin y uno de Salla, por fo que las ‘os alunos nos resultaba bastante alc la Carera, YS que la mayoria de as cdtedras no astaban cubiertae y aia que renir re. Para lio era rqusito previo al ex ‘men, aprobar una monogratia, ue iba y venta, por una ‘empresa de émnibus ya veces se extravaba,Porctra parte, no era fall conseguir a biblogatia que ‘stipulaban los programas de Tucumén. Los docentes saltfios eran Oscar Ofatva en introduc Con a ta ivauliay tas ao Cicolegian; on Pedagogia ‘Vitor Savoy Urburu; Sara San Martin de Dévalos en His- toria dela Flosofia Antiqua e Histon dela Filosotia Con tempordnea. Esta dltimo programa era de corte exis- tencialsta. También hay que decir que los planes de esto Period estab caiyauko do mateias de Sioologia Ena década del 60 se incorpora la planta ol Prof Eduardo Antonitta, especialsta en Descartes, quien ade- sms dicta Metafsia,Inlroduce en esta materia el pensa- triente de Niatarcha y cuenta qua en la Gna librria de textos unverstari de la época, “amar, dependiente do la Curia sacaban los bros de Netszche pedis por 4, do ‘un lugar bien escondido y con miedo. Luego se incorpora ‘Jorge Estrella quien da Logica y Flosoia de la Ciencia. En este periodo los pensamionto mas influyentes en la formacién docente fueron Maria Fugenia Valonté quien formé un grupo de estudio sobre “El Mio" y Roberto Rojo, {quien introduce la Logica Matematica en el Noroeste Ar ‘entno. Estamos de acuerdo con la opinign de Sara San Martin. cuando dice: La ofientacin losfcn det Departamento geal que todas as casas de ostudles superiors univesitaos cistentos ont pal, et bio itbfeaes a tos las épocastoséiinsy sstomdicament a as scp a cemertes,en as que tene en cust ao peace res nas reotares de coreuidad vada mode na contomporinga vo gu enprosrnonte nigga yo poner ‘ala aporuraa todas as valeracones de mayor iid cia nvidia sca. Puede aprecrse quo los vero ‘etsiants de losota manfetan mayor intr pra temato sé que tenga en cena problema hu ola ceunstanciaNistia". (San Matin de Dévalo, ined 38) Es de hacer notar que desde 1968 empiozan las caro 3 on la Universidad Catélica de Sala, entre las qua sa ‘encuentra Fosotia, Esta carrera no ene mucha epercu- ‘in en of medio, ya que ot ndmero de alureio es my es ‘80, al igual que su cuerpo docento,consttuido on gran parte por sacerdotes. ©) UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA (1972. ALA FECHA) 1 Pertodo de gestacion de la Universidaa Nacional de Salta: Latinoamericanista (1972 a 1976) E111 de mayo de 1972 es creada la Universita Nacio- nal de Saita, sobre la base de insttuciones de educacién Superior existentes en la Provincia, enlv las que figurabss @! Departamento de Humanidades con la camera de Ficeo Mia inca,Para esa época, en Filosofia, viene a dictar seminarios 1 Dr Félix Schwarteman, dela Universidad de Chie y tae ‘tlografia actuaizada de Flosoia de la Ciencia. También ‘empiezan a incorporarse por concurso Jefes de Trabajos. Pracioos en las ales, ganado por tas primero gra ‘duadas del Departamento de Humanidades. \Vienen muchos protesores de la linea latinoame- ricanista, de la filosofia de la liberacién, marxistas y lUiussenaw. Exel 72" ae yosta un Plan de Catudios de fuerte contenido police que se implementa en el 74’ y el ‘aupo de pofesores se divide en el 75, quedando detimita- 1 un grupe de deracha y uno de iquierda Ls prnsipeles protagonistes de le atincamarcanistae de izquierda son Manuol Santos, Severino Croatto y Horacio Ceruti. Est timo roproduce materiales initos tlaborados en la Universidad Nacional de Salta en ol af 74’ en los Apéndices desu libro “Filosofia dela iberacion fauno ~ americana’, Ed. Terra Fie, F..E., México, 1988. En al otro grupo militan principalmente Mario Casalla y Rodolfo Kush Los primeros quedan cosantos en el aio 75° {los segundos en ol 76. 2 Periodo, Proceso Militar (1975 ~ 1983) Con el golpe miltar el claustro queda devastado y primer Director dela Carrera da Filosota as Victor Casal de orientacién tomista, designado, por supuest, sin co: Ei 21 de octubre de 1976 se firma un documento suscripo por las universidades Nacional y Catdliea, que pciones pra el Prner Ano de 1977 en a Carora do Fiosotay au ver la Universidad Catdica to Sata so compromete a curr ins inserigcones para ‘primer ao do 1977 en la Cara do Leta’ Esto se fundamenta en el cardcter repetitive de las mis- a, pero todos sabemos que allo no fu ka principal caus, Elclaustro mantiene euniones con et Recor, tunda- ment a necesidad de que no sea crrada yl Directoe, ‘que ya es a Hrotesora Raquel Comejo de Lar, esctbe ‘2s flésofos Eugonio Pucciarali, Victor Massuh, Arturo Garcia Astrada, Mara Eugenia Vaieniéy Heman 2ucch «ules hacon logr apoyo basa en soa razones, fin de que no se cere lainscripcén : 5 Reco ante es resin y ade un arco que slo ‘en un perécico local, nace llegar a la Carrera una nota de fecha 11/2/77 en la que expresa ia decisiin de que cont. Iie la inserpeién, Ennovonte de 1977 a Canad la arora de Fost invta a auido Rabo pra qua dew crs Dood ors carer convo prcamontenfiye oa format eral cos prtesres Adena a Uns ‘dad, a propuesta dala Carrera, neal 10 designa Prater Hono.Ese destacar que en este periado se organizan anual ments, Geode 1978 hasta 1982, os ciclo cuturales de xx {ensign al modo lamados «Noviembre Flosdiico», para os cuales son invtados Eugenio Pucciareli, Maria Eugenia, Valontis, Reborto Rojo, Arturo Garcia Astrada, Ears aboss, Mario Presas, Gaston Terén entre otros. En agosto de 1883, en ta puerta dela democraci, se ‘organiza en Salta l IV Congreso Nacional de Filosofia y ‘sun invitadus como disertantes principales: Oregorie Kimovsky, Eduardo Rabossi, Féx Schuster, Roberto Rojo, Alberto Roett, Pietro Pri Guarigla Un penoasta get ano "La Nacor” opsera ta ausens oa Iaesia y del Gobierno de la Provincia en el acto inau (ural del Congreso. En el aflo 1978, por recomendacién de Eugenio Pucciarell,tega a Salta Hipélto Recriguez Piero, quien Integra el claustro hasta ahora, incidiendo en la formacin ‘docente en la linea fenomencligica hermenéutica, ‘También se encuentra radicado en Salta desdo 1985, Jorge Lovisoo, quien infiuye, junto a su equipo en la for- ‘macin de docontes en lo que hace al pensamiento con- tompordneo francés, Escuela de Frankfurt, pose: ‘mucturalsmo traneés, neopragmatismo norteamericano y daldotica ) 3" Periodo. Normalizacién y consolidacién: 1909 ala fecha En 1985 emplezan los concursos regulares y hoy et lausto esté normalizado. En astepariodo hay que destacar la ralizacién de las PPrimoras Jomadas Nacionales de Flosotia y Segundo Congreso de ls APRA en agosto We 1991. Es ia primera vez que se organiza una Mesa Nacional sobre Teoria de! Genero, impulsada por la Comision de la Mujer de la U.NSa. eroada on 1989, cuyae principales protagonistes ‘son Marfa Julia Palacios y Violeta Carrque. En 1989 se decide croar un cargo, para su llamado @ oncurso regula en la cétedra de Diictca dela Fdosoia Dicha edtedra, cuya titular ¢s Elena Teroca José, 26 fenmarea en la misma linea y mantiene relaciones con el _royeut de Investigacion dela UBA sobre Ensefanza de 4a Fiosotia, especialmente con Guilermo Obiols. ste i- ‘mo es invilado a Salta desde e ao 1988, reguiarmente y constituye un rferente para les tomas de Ensenanza oe a Flosota. El equipo saltefo que investiga acerca da esins temas organiza, entre los aos 95’ 98' cuatro Jomnadas sobre “Formacién Etea y Ciudadans’, de partcpacion masiva, {nflayendio en a formacién docente de protesores y macs, 1to9 de todas ns dreas, Los protesoresinvitados son onto ‘otros- Eduardo Rabossi, Guillermo Oils y Carlos Guten,Fn clombre de 1998 seinaugura la Maestria en Floso- tia Contempordnea con dos orientacones: Epslomologiay ica y una eapecializaciin on Formacién Etea y Cudada- na, En este momento, se estén detando las tltimas mate tias de ambas orentaciones, con especiaistas de primer rive Esta Maestra no a sido coneabida coma permanente, sino por tnica vez. La misma ha tenido un impacto cons: erable we me, 1 SG en la frmacien de profesores, sino también de profesionales. Por timo, destacaremos que un grupo de profesores dela UN.Sa, funda on el mes de diciembre del ao 1990 ‘ol Contro de Eetudioe Filecfions de Sata (CEFISa) que ‘ucla 50 sacios entre los que se encuentran profesores. ‘Secundaros, universitanos y profesionales We ties dee. La Insttucién reliza actividades floséfcas de extensién y perfeccionamiento y cuenta con una publicacién anual A cesta altura debemos decir que estimamos que el ‘Bsho de Minerva, ya ronda por oe eels saltafca, no 2a ‘bomos cudn alto wuela, pero importante es que despeg6 ‘el vueloy convive con las clgaras dela siesta, Notas: togas las notas ae este tranajo corresponaen a: ‘San Martin de Davalos, Sara. “Crénca y comentario do la Inquitud flaséica en Satta”. Indito- Vesién ipeada () Fate tahain fun epson on la -emaae de Enecian. 122 6e la Fiosofia, dela SAPF! (Sociedad Argentina de Profesores de Filosoia), qu we realzaron unite el 18y 10 de agosto de 2000 en el Colegio Nacional Buenos Ares y en las X Jornada de Filosofia del NOA, leva: as a cabo on la Facultad da Humans de la In versidad Nacional de Catamarca entree! 30 de agosto