Está en la página 1de 3

RESUMEN ANALÍTICO ESPECIALIZADO

1. Título. Uno siempre vive en algo que ya fue

2. Autor: Nelson Camilo Galindo Monroy

3. Edición Bogotá, 2017.

4. Fecha 2017

5. Palabras Claves, Olvido, Acciones artísticas, Población, Memoria indígena

6. Descripción. La investigación esta enfocada en demostrar cómo la


población soachuna deja en el olvido y que aun así
supuestamente se vive eso que ya ocurrió es decir que las
personas pierden las raíces culturales de su territorio y en
un presente futuro encuentra esto que ya paso, lo que
tienen en cuenta el escritor es demostrar como a través del
desarrollo del municipio se perdieron bastantes territorio
patrimonios de la etnia indígena muisca

7. Fuentes. Acuerdo No 50, Himno Municipal de Soacha, Soacha, 23


de Febrero de 2000 Asencio, M; López, N (2015) Te
Kuhane o te Tupuna (El espíritu de los
ancestros)[documental]. Chile, Mahatua Producciones
Benjamin, W (2008), Obras Libro I,Vol 2 (p. 213), Madrid,
Promolibro. Bolaño, R (2006), 2666 p. 574., Madrid,
Anagrama. Bonfil Batalla, G (1983) Lo propio y lo ajeno:
una aproximación al problema del control cultural p. 181-
191. México D.F. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y
Sociales, n. 27, Bonfil Batalla, G (1986) La teoría del
control cultural en el estudio de procesos étnicos. México
D.F. Anuario Antropológico. Foster, H (2001), El Retorno
de lo real (p. 133), Madrid, Akal. Paz, O (1950), El
Laberinto de la soledad, México D.F. Fondo de Cultura
Económica. Rivera, C, S (2004) chhixinakax utxiwa. Una
Reflexionsobre práctica y discursos descolonizadores. En
Yapu. M (Comp) Modernidad y pensamiento
descolonizador. Memoria del seminario internacional. La
Paz, Universidad para la investigación estratégica en
Bolivia y IFEA. Triana, M (1924) El Jeroglífico Chibcha
por Miguel Triana, Bogotá, Academia Colombiana de
Historia. Zambrano, C (2014) territorio y desarrollo
cultural, recuperado de
http://atalayagestioncultural.es/capitulo/territorio/territorio
desarrollo-cultural

8. Contenidos. Este trabajo se enfocó en buscar y recopilar información


que le permitió al escritor e investigador en meses he
buscar y recolectado información sobre el lugar que estuvo
habitado por la etnia indígena y que había dejado en el
olvido y donde actualmente la población reside bajo los
resto de esta

El investigador trabajo una metodología histórica e


9. Metodología. inductiva lo que le permitió encontrar de una manera más
factible los casos particulares de la problemática que
plantea introduciéndose en los antecedentes históricos y
comparando como se han dejado en el olvido

10. Conclusiones. Para concluir esta investigación logro identificar como se


vive lo que ya fue dejando de por medio un resultado
artístico artesanal que determina como reflexión el olvido
en el que se encuentra las raíces indígenas del municipio
11. Autor del RAE. Mariana Astaiza Bejarano

También podría gustarte