Reflexiones sobre El Quijote

1.-¿Quién es cervantes y como se identifica en el relato?

En muchas ocasiones lo que vive y lo que escribe un genio literario de la talla de

Cervantes, toman caminos diferentes. Sin embargo, en algunas ocasiones, la obra de un
escritor no es solamente una ficción, es también un testimonio de su propia vida.
Cervantes mismo la consideraba (su vida) dotada de no pocos elementos novelescos y
acaso mas entretenida que los libros de caballería de su época. La fuente de estas
afirmaciones que tratan sobre sus años de servicio a la corona como militar, recaudador
de impuestos o comisario. Estos quehaceres al ser contrastados con la vida del Quijote,
aportan indicios para nuevas y enriquecedoras interpretaciones de dicha obra. Además
de estos escritos, también tendríamos que considerar la auto representación del autor en
la dedicatoria de tus libros y en sus prólogos.
Por aquellas fechas del nacimiento de Cervantes, Alcalá de Henares era por mucho la
ciudad mas intelectual del siglo decimosexto. Se han encontrado notas de algún
profesor, elogiando a un joven Cervantes. Lo anterior acaso demuestra las enormes
capacidades de nuestro autor, para comprender los diferentes temas que eran la
cavilación de los estudiosos de la época. También algo se sabe sobre el destierro
padecido y que lo llevo a brindar sus servicios en Italia, participando, entre otras cosas,
en las batallas del Lepanto. Su mano fue destrozado por un arcabuzazo; su mano
izquierda y su incapacidad fueron motivos de despectivos comentarios, lo mismo que se
comenta sobre un loco o un chiflado. Vemos hasta aquí que la desdicha de Alfonso
Quijano es también muy sentida por su artífice.
Cervantes conoció el rapto y la prisión por piratas argelinos, conoció los excesos del
vino y del juego de cartas, era además buen platicador y hombre humilde que gustaba la
compañía de la gente sencilla. Cervantes pudo, con una pizca de demencia, ser él mismo
el personaje que extraordinariamente esculpiría con palabras.

2.-¿Quién es el quijote visto desde las perspectivas histórica, cultural, política y

social?

La figura del Quijote puede llegar a subsumir diversas personalidades y acaso por esta
razón, el mismo podía ser un símbolo a analizar desde diferentes perspectivas y a través
de diversas disciplinas. Literariamente el Quijote representa un punto de inflexión entre
las novelas decadentes caballerescas y las nuevas corrientes ávidas de renovación y
cambio. Que mejor que la vida de un caballero loco y de rocín flaco, para dar la
estocada final a una forma de escritura que ya no servía para explicar las coyunturas
sociales de la España de la época.
Extravagante, atrevido, pero a la vez revelador, sería un análisis del Quijote desde
una perspectiva foucaultiana. La locura, forma de la existencia que el poder de la razón
se encarga de aislar e invisibilizar, es la piedra angular desde la cual se construye la
critica contra la sociedad y la moral de la época. El quijote es un azote literario contra la
esclavitud, claro ejemplo de esto es el pasaje de los galeotes. También es una critica a la
opulencia y a la vanidad de los aristócratas de la época. En una sociedad aquejada de
hambre, miseria e ignorancia, surge la idea de un hombre que puede ser feliz con poco y
hacer de su honradez su mayor logro intelectual. En muchos sentidos El Quijote es más
que una descripción irónica de la realidad, es una lectura profunda y critica de la
sociedad misma. En un mundo que moralmente se desploma, Cervantes apuesta por los
antiguos valores, acaso los caballerescos, para sacar adelante al individuo europeo.

3.- ¿Cómo las acciones del quijote repercuten pasiva o negativamente en los demás,
desde perspectivas similares a anteriores?

Las acciones del Quijote repercuten de manera negativa en los demás debido a que el se
encuentra en el plano de la fantasía, los desconocidos que le rodean, al encontrarse en el
plano de la realidad no tienen acceso a lo que él ve, por lo tanto, al tildarle de loco o no
cumplir con sus peticiones pueden sufrir consecuencias que van desde el castigo físico o
la humillación.
Su sobrina, la ama de llaves y amigos cercanos (el barbero y el cura), reciben de
manera pasiva las repercusiones de del estado alterado de la conciencia del Quijote, los
anteriores no son golpeados ni reciben improperios, pero son movidos a realizar
acciones por medio de las cuales puedan extraer al Quijote de su ensimismamiento, del
cual como advierte el cura, son culpables las novelas de caballerías que él mismo
también disfrutó.
Referencias bibliográficas

Eisenberg, Daniel: Cervantes y "Don Quijote" Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

2003. Disponible en: http://www.cervantesvirtual.com

Rosales, Luis (1985): Cervantes y la libertad. Ed, cultura hispánica. Madrid.