Ciencias sociales 1°E prof :Luciana Lacaze

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Introducción a la Historia

¿Qué es la historia? Es la disciplina que estudia las sociedades humanas y su evolución a lo largo del tiempo.
¿Quién estudia la historia? Son los historiadores los que estudian el pasado e intentan descubrir cómo vivían las
personas en otras épocas y qué ocurrió en ellas.
¿Cómo se estudia la Historia? Los historiadores deben realizar una labor de investigación a partir de los restos que
los seres humanos han ido dejando, son las llamadas fuentes históricas.

Las fuentes históricas son utilizadas por los historiadores para reconstruir el pasado, pero existen muchos tipos de
fuentes, las cuales se pueden agrupar en dos tipos:

 Fuentes primarias: son contemporáneas a los hechos que los historiadores investigan, como por ejemplo los
tratados de la época, las leyes, artículos de prensa, fotografías, objetos que utilizaban en ese momento…

Clasificación de fuentes primarias

Biologicas restos de
restos de seres
seres vivos
vivos

libros diaruios documentos

Escritas
Escritas mapas
Materiales
Materiales
primariaas

visuales
visuales imagenes
imagenes
fuentes

esculturas
esculturas pinturas
pinturas musica
musica
Culturales Artisticas
Artisticas etc

tradiciones
tradiciones testimonios
testimonios
Inmateriales
Inmateriales industriales
industriales productos
productos manufacturados
manufacturados
orales

templos viviendas caminos

Arquitectonicas palasios
palasios tumbas
tumbas

 Fuentes secundarias: son posteriores a los hechos que los historiadores investigan como
crónicas, manuales, estudios científicos…muchas de estas fuentes son creadas por otros
historiadores.

Actividad:
1) Copia el cuadro en tu carpeta, organiza tus ideas completando la siguiente ficha.
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Actividad 2:
Indiana Jones es un reconocido arqueólogo, ha tenido aventuras por todo el mundo, y de su último
viaje a traído para que analices distintas fuentes, ayúdalo a clasificarlas.

a) En el centro de la cuidad de Atenas, en Grecia encontró una hermosa estatuilla de Palas

Atenea

b) En el fondo del río Nilo en Egipto hundida encontró una barca de madera seguramente de un
pescador
c) De una excavación en la ciudad de roma en Italia te trajo la túnica de un senador romano
d) Ha encontrado caminando por México un templo azteca con inscripciones religiosas
e) Un anciano de buenos aires le contó cómo eran las escuelas en su época y te trajo la grabación
f) En Versalles Francia encontró un poema de amor escrito por Napoleón a josefina

Tener en cuenta que una sola fuente puede pertenecer a más de un tipo
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El Antiguo Egipto

Para introducirnos en el tema observa el siguiente video

https://www.youtube.com/watch?time_continue=969&v=CfNymmk_Jn8&feature=emb_title

1. Contexto físico y economía en el antiguo Egipto

Hoy sabemos muchas cosas sobre los antiguos egipcios gracias a los egiptólogos, nombre que reciben los
especialistas que han estudiado esta civilización.

Después de la última glaciación las temperaturas subieron. Cuando esto pasó la sabana del Sáhara se convirtió en un
desierto. Las tribus nómadas que vivían en esa zona tuvieron que desplazarse en busca de agua y caza. Los recursos
que buscaban los encontraron en la orilla del río Nilo, por lo que se instalaron allí, es decir, se hicieron sedentarios. El
agua del río Nilo procede de zona lluviosa en el centro del continente africano. En dos ocasiones al año el nivel de
sus aguas crece inundando las zonas próximas. En esas zonas se depositan los sedimentos orgánicos o limo que
arrastra el río. Esto convierte a las tierras próximas al río en muy fértiles, es decir, muy productivas para la
agricultura. Quizás por eso los egipcios descubrieron muy pronto la agricultura, comenzando así el neolítico en esta
región. Con el tiempo, idearon construcciones hidráulicas, como canales, diques o acequias, con las que
aprovecharon aún mejor el agua del río.

Los egipcios obtenían del Nilo muchos beneficios:

• Agua para beber y asearse

• Alimentos (pesca en el río y caza por los animales que se acercaban a beber)

• Agua para regar los cultivos con tierras más fértiles gracias al limo (sedimentos orgánicos depositados por el
río) y a las construcciones hidráulicas. En sus orillas cultivaban cereales como la avena y el trigo (con los que
elaboraban pan, principal alimento, y cerveza), legumbres (como las lentejas), vid (uva), olivo (aceite), frutas (dátiles
e higos) papiro (soporte para escribir) y lino para confeccionar tejidos con telares.

• Principal vía de comunicación, ya que el transporte fluvial (por río) es el más rápido que por tierra. Primero
usaban barcos de remos y luego inventaron los barcos a vela. Con ellos subían y bajaban el río transportando
mercancías. Para comerciar practicaban el trueque, es decir, intercambiaban unos productos por otros. Compraban a
otras civilizaciones madera, metales y esclavos y les vendían productos artesanales de cerámica y de vidrio. Es
posible que los egipcios descubrieran el vidrio al calentar por azar polvos minerales.

• Barro para sus construcciones, humedad necesaria para elaborar adobes y ladrillos etc.
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ACTIVIDAD I

Preguntas de comprensión
lectora
A) ¿Cómo se llama a la
disciplina científica referida
al estudio del antiguo Egipto
B) ¿Qué relación hay entre
el cambio climático y el
asentamiento de los
egipcios en torno al Nilo?
C)¿Qué usos daban los
egipcios al río Nilo?
D)En un mapa Marcar
Alto Egipto
Bajo Egipto
Mar Mediterráneo
Mar Rojo
Desierto de líbico
Desierto Arábigo

2. Etapas de la historia de Egipto

Las aldeas neolíticas se fueron agrupando mediante alianzas o guerras y se formaron dos grandes reinos:

El Bajo Egipto en la desembocadura del Nilo (al norte) cuya capital era Menfis

El Alto Egipto en el curso medio (al sur), cuya capital era Tebas.

Hacia el 3.100 a.C., el mítico rey del Alto Egipto Narmer o Menes, unificó todo el territorio. A continuación, se
sucedieron varias etapas:

Época tinita (3100 a.C.-2600 a.C.). Primera etapa del estado egipcio unificado. Recibe este nombre porque su capital
era Tinis.
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Imperio antiguo (2600 a.C. -2300 a.C.). Durante esta etapa la capital estaba en Menfis. Se levantaron las pirámides,
pero se dejaron de hacer porque eran víctimas de los saqueadores. Ocupaba un territorio que abarcaba el delta del
Nilo y parte de su cauce medio, hasta la primera catarata, justo antes del actual lago Nasser.

Imperio medio (2000 a.C. -1800 a.C.). La frontera sur se extendió hasta la segunda catarata del Nilo, justo después
del actual lago Nasser.

Imperio nuevo (1600 a.C. -1100 a.C.). Durante esta época la capital estaba en Tebas. Se alcanzó la mayor expansión
territorial, con monarcas como Ramses II, Ramses III o Akenatón y Nefertiti. Por el norte se conquistó parte de Nubia
y la frontera sur llegó hasta la cuarta catarata del Nilo. Por el este se controló la
península del Sinaí. Por el norte se conquistó Canaán hasta el río Orontes,
territorio que incluye las regiones habitadas por hebreos y fenicios, entre otros. ACTIVIDADAII
Por el oeste se controló los oasis y la franja costera que hay antes de llegar a
Cirenaica. De esta época son los templos más famosos.
Realiza una línea de tiempo
Baja Época o Época Tardía (650 a.C. -30 a.C.). En esta última época, Egipto sufrió con los periodos de la
las ocupaciones de diferentes imperios. Primero fueron invadidos por historia de Egipto

Cada etapa estuvo separada por períodos intermedios de crisis, y división política.
Esto se debía a guerras civiles y a invasiones de otros pueblos desde el norte
(pueblos del mar) o del sur desde el sur (nubios).

3. La sociedad egipcia

Al rey egipcio lo llamamos faraón. Su poder era ilimitado, tanto político como religioso porque se le consideraba un
dios. Cuando una sucesión de faraones era de una misma familia o tenían un antepasado común, formaban una
dinastía de faraones. Debajo del faraón se sitúan el resto de los grupos sociales formando una pirámide social. Esto
quiere decir que a medida que vas bajando desde el vértice, los grupos sociales tienen menos poder, pero un mayor
número de personas:

En el vértice superior de la pirámide social estaba el faraón y su familia.

ACTIVIDAD III En la parte alta de la pirámide social, estaban los grupos privilegiados:

Preguntas de comprensión
lectora
A)¿En qué se diferencian los
reyes egipcios de otros
reyes?
B)¿Qué importancia tenían
los sacerdotes en el antiguo
Egipto?
C)¿Qué queremos decir
cuando hablamos de
dinastía de faraones?
D)Elabora una pirámide
social con los grupos
sociales del antiguo Egipto
Los sacerdotes eran los más influyentes y poderosos porque eran los que se
comunicaban con los dioses, en ocasiones usando sustancias
estupefacientes. Además, estudiaban astronomía, matemáticas y medicina.
Los altos funcionarios que dirigían el Estado. Los más importantes eran el
visir (primer ministro), el jefe del ejército, los nomarcas (gobernantes
regionales de las nomos o provincias) y los consejeros del faraón.
Otros funcionarios, como los escribas y los militares,
Los grandes comerciantes, que habían adquirido importancia gracias a su
riqueza.
En la parte baja de la pirámide estaban los no privilegiados, integrado por los
sirvientes, los comerciantes, los artesanos, obreros de la construcción y los
campesinos, estos últimos eran la mayoría. Disponían de servicio sanitario,
los sacerdotes les atendían gratuitamente en los templos.

Finalmente estaban los esclavos, que eran escasos.

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En Egipto hubo dos grupos sociales que vivieron en unas condiciones diferentes a las que vivían en civilizaciones de
esa época (las de Mesopotamia o las de Grecia).

Las mujeres tenían los mismos derechos y deberes que los hombres, a diferencia de lo que pasaba en otras
civilizaciones. Podían ser escribas, sacerdotisas o reinas, como Cleopatra VII.

Los constructores no eran esclavos, sino hombres libres que podían defender sus derechos. En una ocasión se
retrasaron en los pagos y organizaron la primera huelga de trabajadores de la historia. Es el primer conflicto laboral
registrado. Para evitar el descontento social, en ocasiones especiales, el faraón hacia repartos gratuitos de alimento.

La Cultura Egipcia
Los sabios egipcios destacaron en la astronomía, las matemáticas y la medicina. Aunque en sus escritos mezclaban la
ciencia y la religión. Por ejemplo, cada día de la semana se relacionaba con un astro y cada astro era al mismo
tiempo un dios. Dividieron un año de 12 meses y una semana de 7 días (igual que los mesopotámicos). Tenían solo 3
estaciones de 4 meses según la evolución del río Nilo: inundaciones, siembra, cosechas.
Escritura
Los egipcios usaron la escritura jeroglífica que era de tipo ideográfico, es decir, cada signo o dibujo, representaba
una idea. Después la escritura silábica, en la que el dibujo representaba un sonido. Escribían en rollos de papiro, que
se hacía entrelazando tallos prensados y secados. También escribían en las paredes de las construcciones. La
escritura egipcia fue descifrada en 1822 por el francés Champollion, gracias a la piedra Rosetta, que tenía el mismo
texto en griego y en egipcio. El egipcio aparecía de dos formas: en jeroglífico y en demótico (con signos más
estilizados).
Religión
La religión era politeísta, es decir, adoraban a varios dioses que tenían rasgos mescla de animales con humanos a
esto lo llamamos zoo-morfología.
Ra: dios del Sol y de la vida, fue el más importante en el Imperio Antiguo. Se representaba con la cabeza de halcón y
disco solar.
Maat: diosa de la armonía y la justicia, hija de Ra. Se representa con una pluma en la cabeza o con alas.
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Amón: dios del viento y de los secretos. Protector de Tebas, se fusionó con Ra (Amón-Ra). Fue el dios más
importante en los imperios Medio y Nuevo. Se representan con dos plumas largas. Con el tiempo aumentaron sus
atributos, y se convirtió en padre de todos los dioses y de los hombres.
Anubis: dios de la momificación y guía de los muertos en el juicio de Osiris. Se representa con cabeza de chacal.
Osiris: dios del más allá, de los muertos y la resurrección. Cuando su hermano Seth lo asesinó, su hermana-esposa
Isis le devolvió la vida. Se representa momificado.
Isis. esposa-hermana de Osiris. Diosa de la fertilidad, del amor y de la magia. Se representa con un jeroglífico en la
cabeza.
Horus: hijo de Osiris e Isis, era dios del cielo. Se representa con la cabeza de halcón que porta la doble corona.
Hathor: diosa del amor, la alegría y la música. Hija de Ra y esposa de Horus. Se representa con cuernos.
Seth: dios del mal, de la violencia y la sequía. Hermano de Osiris, lo mató por envidia. Fue derrotado por Horus y
desterrado al desierto. Se representa con cabeza de cerdo hormiguero.
Bastet: diosa protectora del hogar y del templo. Se representa con forma de gato.
Toth: dios de la sabiduría, inventor de la escritura. En el juicio de Osiris pesaba el corazón del difunto. Se representa
con cabeza de ave ibis.
Sejmet: diosa de la fuerza y de la guerra, hija de Ra. Se representa con cabeza de león.

Momificación
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El juicio de las almas
Según se explica en la mitología egipcia el Juicio de Osiris era un gran acontecimiento en el que se decidía el destino
del difunto. Los juicios tenían lugar en la Duat, donde las almas eran guiadas por Anubis hasta la sala de las dos
verdades, donde se encontraba el dios Osiris, el encargado de dictar la sentencia y decidir si el alma del muerto
podía ir al paraíso o no. Primero de todo Anubis extraía el corazón del difunto, símbolo de la moral y la conciencia y
lo colocaba en un plato de la balanza; en el otro plato ponía la pluma de Maat, diosa que representaba la Verdad y la
Justicia. El jurado de los dioses iba formulando preguntas sobre el pasado del difunto y su comportamiento moral, en
función de la respuesta el corazón podía aumentar o disminuir de peso, haciendo decantar la balanza hacia un lado o
el otro. Mientras el dios Thot iba anotando los resultados. Finalmente, Osiris exponía el resultado ante el tribunal
divino que representaba las regiones egipcias. Si la balanza estaba equilibrada quería decir que el difunto había
dicho la verdad, el alma del difunto, considerada buena y justa, sería guiada por Horus hasta su cuerpo momificado,
al que se le abrirían los ojos y la boca en una ceremonia ritual para disfrutar de una vida eterna en el Aaru o paraíso.
En caso contrario, Ammyt, se encargaría de la llamada "segunda muerte" devorando el cuerpo del difunto y evitando
así que fuera inmortal.

Arte y arquitectura

La arquitectura egipcia se caracterizó por el uso de la piedra y el colosalismo, es decir, el gran tamaño de sus
construcciones. Las principales fueron las tumbas y los templos.

Los templos más famosos son los de karnak, Luxor y Abu Simbel. La mayoría tenían los siguientes elementos:

Una avenida de esfinges (animales fantásticos con cuerpo de león y cabeza humana).
La entrada la forma un pilono (una enorme estructura con paredes inclinadas). A cada lado, se situaban obeliscos
(monolitos verticales terminados en una pequeña pirámide) y estatuas colosales.
Dentro había un patios y salas con columnas (hipóstilos), en el fondo del templo se encontraba el santuario, la
cámara con la estatua del dios.

Cerca había un gran estanque que simbolizaba el origen de la vida.

El lugar de enterramiento fue cambiando. Al principio los faraones se enterraban en construcciones de una planta y
paredes inclinadas llamadas mastabas. Luego construyeron más plantas y levantaron espectaculares pirámides
escalonadas (como la de Zoser) y pirámides clásicas de caras lisas. (como las de Giza; Keops, Kefrén y Mikerinos).
Como muchas tumbas eran víctimas de los saqueadores, se decidió usar otra forma de sepultura más discreta, los
hipogeos, cuevas subterráneas excavadas en la roca y tapadas para que no puedan ser localizadas. La mayoría de los
hipogeos están en el Valle de los reyes, como por ejemplo el de Tutankamón, que descubrió el inglés Howard Carter
en 1922.

La escultura y la pintura se usaba para decorar el interior de los templos y de las sepulturas. Como buscaban reflejar
la solemnidad, su estilo es antinatural, es decir, que no se parece a lo que vemos en la naturaleza. Las posiciones son
frontales y rígidas y los rostros son serios e inexpresivos. Las pinturas se usaron para decorar palacios, templos y
tumbas. El estilo pictórico se denomina canon de perfil (tronco y ojos de frente, resto de perfil). Hacían las figuras de
distinto tamaño según su importancia y utilizaron colores planos (sin sombras ni luces)

Actividad:

1) ¿Cuáles fueron las aportaciones a la egiptología de Jean-François Champollion?

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2) Elegí uno de los dioses, dibújalo según sus características y su poder
3) ¿Por qué los egipcios momificaban a sus difuntos?
4) observa la imagen y narra lo que esta sucediendo identificando a los personajes

5) ¿Por qué los egipcios dejaron de construir pirámides?

6) ¿Cuáles eran las principales características de la arquitectura egipcia?

Grecia antigua
Geografía y economía de la Grecia antigua
La civilización griega empezó en tres territorios:
 La Grecia europea, el sur de la península de los Balcanes, donde está Atenas (en la región Ática) y Esparta
(en la península del Peloponeso). 
 La Grecia Asiática en Asia Menor (en la península de Anatolia) donde está Troya, Mileto y Éfeso. 
 La Grecia insular, las islas como Creta, Rodas, Delfos, etc. Desde estos territorios su cultura se fue
extendiendo por la costa mediterránea y por Asia.
Los griegos vivían en islas o en pequeños valles rodeados de montañas y orientados hacia el mar Egeo y el
mar Jónico. El mar y las montañas hicieron de barreras naturales. Este contexto geográfico favoreció que las ciudades
griegas se mantuvieran independientes. Las ciudades-estado griegas se llaman polis, eran independientes y cada una
tenía sus leyes diferentes. Las principales fueron Atenas, Esparta, Corinto, Mileto, Efeso, Tebas, Olimpia. Pese a su
independencia política, todas tenían una misma lengua, una misma cultura (creencias), por eso se sentían miembros de
una misma civilización a la que llamaban Hélade, al resto les llamaban bárbaros o escenos
Cada polis tenía 3 partes:
 La acrópolis, zona alta amurallada donde se situaban los templos principales), 
 La zona baja con las viviendas en torno a una ágora o plaza principal
 Las tierras próximas con cultivos. 
La economía se basaba en una agricultura que era poco productiva (daba poca producción), por lo que también tuvo
mucha importancia la ganadería y al comercio, sobre todo de tipo marítimo. La importancia del comercio marítimo,
los llevó a convertirse en grandes navegantes y constructores de barcos. Según el número de filas de remos, los barcos
podrían ser monorremes, birremes o trirremes.

Actividades: 
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1. ¿Por qué en Grecia fue más importante el comercio marítimo que el terrestre?
2. Señala en el mapa las regiones de Grecia europea, Asia Menor, islas del Egeo, Mar Egeo, Jónico, Negro y
Mediterráneo

Esparta, Atenas y la democracia

La época clásica (500-338 a.C.) fue el momento de esplendor. Había dos polis principales: Atenas y Esparta, que
tenían sistemas políticos diferentes.

Los espartanos procedían de fuera, invadieron el sur de la península del Peloponeso y convirtieron en siervos (semi-
esclavos). A todos los habitantes de ese territorio llamados ilotas. También sometieron a los habitantes de los
territorios vecinos, llamado periecos. Por eso Esparta tuvo un sistema oligárquico (gobierno de unos pocos) ya que
obligaron a los ilotas y los periecos a trabajar para ellos en la agricultura y la ganadería. El comercio apenas tuvo
desarrollo. Para mantener el control de tantos personas sometidas, los espartanos  entrenaban desde pequeños  para ser
buenos soldados. Las espartanas también hacían entrenamiento físico, pero no luchaban, su principal obligación social
era traer al mundo a futuros soldados. Las principales instituciones eran un Consejo de ancianos (Gerusía) que hacía
las leyes, y dos reyes, de distintas familias que tenían el poder militar y religioso. Además, había
5 magistrados (gobernantes parecidos a nuestros ministros) llamados éforos y una asamblea en la que se reunían
todos los hombres libres, llamada Apella. La Apella no tenía poder de decisión ya que el Consejo podía vetar (anular)
sus decisiones.

En Atenas al principio casi todas las tierras estaban en manos de una minoría llamada aristocracia que era la única
que tenía poder político, pero esto cambió con el tiempo. El desarrollo del comercio hizo que los precios bajaran, esto
arruinó a los pequeños campesinos que se tuvieron que endeudar con la aristocracia. Como no podían devolver sus
deudas se iban convirtiendo en sus esclavos. Por eso estallaron rebeliones contra la aristocracia. Para solucionar el
conflicto y evitar la violencia el magistrado Solón hizo reformas: eliminó la esclavitud por deudas y creó un nuevo
sistema en el que los hombres libres podían participar en el poder político, la democracia. Este sistema esta
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relacionado con el comercio, muy importante en Atenas, ya que ambos se basan en el dialogo y la negociación. Desde
ese momento, los aristócratas y los hombres libres pasaron a ser conocidos como ciudadanos ya que todos tienen
derechos políticos. A diferencia de la democracia actual, en esta democracia no participaba la mayor parte de la
población. Estaban excluidos de la ciudadanía:
 Las mujeres grigas que al contrario que las egipcias, estaban muy discriminadas.      
 Los esclavos, el grupo social más numeroso, que estaban discriminados porque eran considerados cosas y no
personas. 
 Los extranjeros llamados metecos. 
Tenía varias instituciones:
 La Asamblea (ekklesia), integrada por los ciudadanos (varones ricos o pobres). Votaban directamente sobre
las leyes y toma de decisiones. Es diferente a lo que pasa hoy con nuestra  democracia representativa en la que
las leyes y las decisiones las toman los representantes electos (diputados y concejales).
 El Consejo de los quinientos (bulé) con 500 ciudadanos designados por sorteo, preparaba los asuntos que
tratar.
 Los Magistrados o gobernantes. 10 arcontes (justicia y religión) y 10 estrategas (ejército y flota) elegidos por
la asamblea
 Los tribunales de justicia, cuyos integrantes eran elegidos por sorteo entre los ciudadanos, cada uno se
encargaba de una materia distinta.
Como la aristocracia seguía siendo la propietaria de la mayoría de las tierras, cuando había malas cosechas los
hombres libres se empobrecían y pasaban hambre. Por ello siguió habiendo enfrentamientos sociales entre los
hombres libres y la aristocracia. Un defensor de los hombres libres, Pisístrato, accedió al poder mediante la fuerza.
Realizó numerosas construcciones, confiscó tierras de la aristocracia y las repartió entre los hombres libres. Todo ello
le proporcionó gran popularidad. Otros gobernantes en otras polis hicieron lo mismo que hizo Pisístrato: acceder al
poder con un golpe de Estado, gobernar como dictadores, pero hacían reformas agrarias que beneficiaban a la mayor
parte de la población. A todos ellos se les conoce como tiranos.
Después de las tiranías, Clístenes mejoró la democracia. Con las reformas de Solón el acceso al poder se hacía
por tribus (familias) lo que beneficiaba mucho a la aristocracia. Desde Clístenes el acceso al poder se hará
por demos (zonas o barrios), lo que beneficia mucho a los hombres libres.  Además, aumentó el número de ciudadanos
dándoles la ciudadanía a los libertos (antiguos esclavos que habían conseguido la libertad) y a los extranjeros que
llevaban tiempo viviendo en Atenas.
Actividad
3) ¿En qué se diferencia el sistema político de Atenas del de Esparta?    
4) ¿Qué consecuencia tuvieron las revueltas sociales en Atenas?
5) ¿En qué se parece y en qué se diferencia la democracia directa ateniense, de la democracia representativa
actual?

La sociedad griega

Existían varios grupos sociales con distintos derechos y deberes: los ciudadanos y los no ciudadanos. Dentro de los
ciudadanos el grupo más importante era la aristocracia. Ellos controlaban la economía porque eran los propietarios de
grandes extensiones de tierra, el resto de ciudadanos eran los hombres libres (campesinos, artesanos y comerciantes).
Por debajo estaban los no ciudadanos: mujeres, extranjeros (llamados metecos en Atenas), libertos (antiguos
esclavos, ahora libres) y esclavos (muy numerosos). Cuando había malas cosechas, los campesinos se endeudaban y
acababan convertidos en esclavos, por eso muchos migraron. En la mayoría de las polis griegas gobernaba
un rey con una minoría rica o aristocracia.  
Las mujeres griegas eran discriminadas porque se las consideraba inferiores al hombre. Las mujeres de clase alta 
permanecían casi todo el tiempo recluidas en  una habitación de la casa griega reservada para ellas, el gineceo.
Cuando salían a un lugar público se cubrían con un velo (calyptra) para señalar a los demás su pertenencia a un
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hombre (padre o marido) ya que, de no hacerlo, se consideraba una incitación al acoso. Únicamente las mujeres que
no se casaban, o las espartanas, gozaban algo más de libertad e igualdad. 
Para iluminarse por la noche usaban lamparas de aceite hechas de terracota (tierra cocida) llamadas lucernas. Las
lucernas evolucionaron desde forma de plato a formas cerradas con orificio.
Actividad:
6) completa la siguiente pirámide social

Etapas históricas del territorio griego

1. La primera civilización de esta zona no fue griega, fue la minoica. Se desarrolló en las islas del mar Egeo,
sobre todo en Creta y Thera, desde el 3000 a.C. Se caracteriza por su dominio del mar, lo que se
llama talasocracia, gracias a su flota. Sus palacios estaban decorados con frescos murales (pinturas en la
pared) que eran muy coloristas. El terremoto que destruyó la isla de Thera fue el origen de la  leyenda mítica
de la Atlántida, siglos después. 
2. En 1500, los aqueos invaden Creta y la Grecia europea, dando comienzo a la civilización de los  micénicos.
Con ellos aparece el idioma griego y tiene lugar la guerra de Troya que siglos después se convertirá en una
leyenda mítica en la obra la Iliada. 
3. En 1200 a.C. los dorios, que tenían armas de hierro, invadieron Grecia e inician la «época oscura» (1200-
800a.C.) un periodo sin apenas información.
4. Después vino la época arcaica (800-500 a.C.). Aumentó la población, por lo muchos griegos emigraron y
crearon colonias por el Mediterráneo. 
5. En torno al año 500 a.C. comenzó la época clásica, donde se forman todos los elementos característicos de
esta civilización. Los griegos se unieron para resistir el ataque de los persas (Guerras Médicas), pero luego se
enfrentaron entre ellos en las Guerras del Peloponeso, entrando en decadencia.  
6. En el 338, el reino de Macedonia conquistó el territorio griego y poco después, griegos y macedonios
conquistaron el Imperio persa, dando lugar a la etapa helenística. Finalmente, en el 146 a.C., los romanos
destruyeron Corinto y conquistaron el territorio. 
Helenismo
La última etapa de historia de la Grecia antigua es la helenística (338-31 a. C.).  Las polis griegas perdieron su
independencia por que el rey Filipo II de Macedonia (reino situado al norte) las conquistó aprovechando su debilidad
tras las guerras del Peloponeso. Su ejército estaba organizado también en falanges. Pero las falanges macedónicas
incluían a mercenarios y usaban una lanza más larga que las griegas. Tras el asesinato de Filipo, le sucedió su
hijo Alejandro. El joven Alejandro quería realizar hazañas heroicas para alcanzar la inmortalidad, por eso decidió
atacar al poderoso Imperio persa de Darío II. Gracias a su valor y a su estrategia militar (astucia a la hora de
disponer y mover sus tropas) conquistó todo el Imperio persa. Desde entonces se conoce como Alejandro Magno (el
grande). A su muerte sus generales dividieron sus conquistas en varios reinos llamados reinos helenísticos.  Uno de
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ellos fundó la dinastía Ptolemaica en Egipto y puso su capital en Alejandría. Esta ciudad se hizo famosa por su faro y
por su gran biblioteca de rollos de papiro. En estos territorios asiáticos y africanos, se  produjo la mezcla de las
culturas orientales de esos pueblos con la cultura griega de los conquistadores. A esto se conoce como helenismo.
Actividad:
7) En tus palabras ¿Qué es el helenismo?  
8) Señala en un mapa de Oriente próximo las zonas que conquistó Alejandro Magno

9) Realiza una línea de tiempo con las etapas de la historia griega

Notas:

Se solicita que preferentemente la entrega se haga por classroom .

Es importante que sean prolijos, y organizados en sus trabajos. Poner el título de la unidad y debajo de forma
ordenada pregunta y respuesta. Con letra clara (preferentemente imprenta). Las fotos deben ser tomadas de forma
vertical y con buena luz.

Profesora: Luciana Lacaze

Email: lucianalacaze@gmail.com

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