Preguntas de aplicación

1. Elaborar un cuadro comparativo de los conceptos de ética y moral.

ÉTICA
 Disciplina filosófica que se ocupa en
el fundamento racional de la moral,
la virtud, etc. de cada persona.
 Tiene la interioridad una persona
como resultado de su propia
reflexión y elección.
 Se pone en fundamento los valores
morales.
 Estudia las costumbres y valores
establecidos en una comunidad.
 Sus componentes son: hábitos,
carácter y cultura.
 El propósito de la ética es analizar
los principios de la actividad moral
humana.
MORAL
 Son las normas por las que se rige la
conducta de una persona en
concordancia con la sociedad y en sí
mismo.
 Son conjuntos de reglas establecidas
en el seno de una sociedad,
ejerciendo una influencia poderosa en
cada uno de sus integrantes.
 Se pone en marcha los valores
morales.
 Son normas que regulan las
actividades de los individuos entre sí.
 Sus componentes son: normas, reglas
y deberes.
 La moral tiene como propósito lograr
vivir de manera feliz, placentera y con
dignidad.

2. Redactar cinco situaciones en la política actual en las que se ha ignorado la

ética.
Congresistas en la mira de ética por donaciones:

 Las donaciones que Congresistas viene haciendo a la población afectada

por el estado de emergencia para frenar la propagación del coronavirus,
tales son los casos:
 El parlamentario Rennán Espinoza (Somos Perú) regalo víveres en el distrito
de Puente Piedra, en paquetes que llevan su nombre, sacando rédito del
gesto de la población.
 Otro caso de Cecilia Garcia (Podemos) también estuvo repartiendo bolsas
de papa con el logo de su agrupación.
Estos casos son una falta de ética y buscan sacar provecho de la crisis.

 Otros casos como los de corrupción de los congresistas y presidentes que

hoy están tras las rejas.
 El caso donde un ingeniero se hizo pasar por una profesión que no ejercicio,
incluso llego a salir en las noticias. Se ignoró la ética profesional.
3. Elabora un decálogo ético – moral para tu profesión.
Decálogo Ético-moral del Farmacéutico:

 Químico – Farmacéutico debe tener presente que es un servidor de la Salud

Pública y privada y de la Ciencia; y que, la esencia de su deber
profesionales el desempeño dentro de la normas legales y morales.

 El Químico -Farmacéutico debe mantener el honor y la dignidad profesional.

 El Químico -farmacéutico debe obrar con honradez y buena fe y su

responsabilidad no es delegable. No ha de actuar ni prestar su
consentimiento en actos fraudulentos.

 Guardar el secreto profesional constituyente un deber y un derecho del

Químico – Farmacéutico.

 El Químico -Farmacéutico debe cimentar su reputación en el estudio,

perfeccionamiento, honradez y capacidad profesional.

 Debe evitar escrupulosamente toda propaganda o publicidad que con fines

de lucro en beneficio de su propia situación, menoscabe la dignidad de la
profesión.

 En las relaciones interprofesionales y con las autoridades Gubernativas

Sanitarias y judiciales. Su actitud ha de ser de cooperación, pero
manteniendo siempre la más plena autonomía en aras del libre ejercicio y
dignidad profesional.

 Todo Químico –Farmacéutico tiene el deber moral de denunciar ante el

Colegio Químico Farmacéutico Regional o ante el Colegio Nacional la
conducta incorrecta de cualquier miembro de su profesión, de la cual tenga
conocimiento cierto o probada.

 El Químico –Farmacéutico bajo ningún pretexto, podrá permitir que se usen

sus servicios profesionales o su nombre para facilitar o hacer posible el
ejercicio de la profesión por quienes no estén legalmente autorizados para
ejercerla, ni prestar sus servicios profesionales por honorarios ni horarios
que no sean los legalmente establecidos.

 Entre los Químico -Farmacéuticos debe existir unión, fraternidad y respeto

reciproco que enaltezca la profesión.
  Es deber imperativo del Químico –Farmacéutico prestar con entusiasmo y
dedicación su concurso personal para el mejor éxito de los fines colectivos
del Colegio Químico –Farmacéutico Regional del Perú.

Decálogo Ético-moral de Nutrición Humana:

El nutriólogo debe limitarse a mantener una relación profesional con sus pacientes
y siempre ser honesto y real.

 Se debe ofrecer los servicios profesionales de acuerdo a la capacidad científica

y técnica, que se tiene.
 Mantener en confidencialidad la información del paciente al margen de
cualquier tendencia Xenofóbica, Racial, Sexista, Religiosa o Política.
 Se debe dar crédito a los colegas, asesores o subordinados, para de esta
forma repartir equitativamente los créditos de los frutos del trabajo realizado.
 El nutriólogo debe mantenerse actualizado en avances científicos y
tecnológicos de su materia o especialidad, para así brindar una atención y
servicio de calidad.
 La interacción con profesionales de otras disciplinas, siempre debe ser con
respeto de los campos profesionales ajenos y hacer respetar los propios.
 El nutriólogo debe realizar ajustes necesarios ante un servicio ineficiente, sin
cobrar un costo adicional.
 Es fundamental cobrar sus honorarios con razón a la proporcionalidad,
importancia, tiempo y grado de especialización requerida, aunque debe
considerar la limitación económica de su cliente.
 El nutriólogo debe desempeñarse profesionalmente en localidades donde más
pueda contribuir con sus conocimientos logrando así un bienestar nutricional
para la población.
 La Empatía es clave, ya que para aumentar la confianza del paciente y las
posibilidades de ayudarlo con sus problemas, debemos ponernos en sus
zapatos.

4. Responde a la siguiente pregunta ¿es rentable vivir moralmente?

Si es rentable vivir moralmente, ya que al ser una persona moral implica buscar
racionalmente la manera de vivir mejor, respetando códigos y comportamientos
que la sociedad establece para poder convivir en armonía con los demás, así
 mismo, nuestro ambiente ya sea de estudio, familiar o en la sociedad, es
mucho más agradable, ya que las personas saben que eres una persona
reflexiva, libre, colaborativa, responsable y con muchos otros valores, que hará
que te respeten y tengan un buen concepto de tu persona, llevando a tener
oportunidades en diferentes campos laborales.
5. Si la ética es personal y la moral es social, ¿puede una persona ser moral
en un país e inmoral en el otro? ¿Puede suceder lo mismo con la ética?
Explique
Si podría ser inmoral en otro país ya que la moral se basa en normas
(decisiones, prohibiciones), pero la ética es igual en todas partes porque se
refiere a sus hábitos y costumbres.
6. Explica la relación de la ética con la psicología y la sociología.
La explicación es que la sociología estudia al comportamiento del hombre de
manera general, por hechos, mientras que la ética es una ciencia de derechos.
Por otro lado, la psicología analiza los actos como objeto material de cada
persona que el por qué ocurre, mientras que la ética se interesa en las normas
de derecho de dicho acto que es la bondad o maldad
7. ¿Puede haber ética sin moral? Sustenta tu respuesta.
No, no se podría hablar de ética sin moral, ya que la ética es la filosofía moral.
De hecho, la ética es la rama de la filosofía que estudio el comportamiento
humano y diferencia lo que correcto e incorrecto, lo malo y lo bueno, lo moral, las
virtudes y conductas que son aceptadas dentro de la sociedad para vivir en un
comunidad en armonía. En conclusión, la ética requiere de la moral para poder
ser definida.
8. Anota cuatro razones de la utilidad de la ética en la vida personal y
profesional.
Ética Personal:

 La generosidad
 Respeto
 No envidiar
 Ser legal

Ética Profesional:

 A los abogados por ética les exigen a no divulgar información que el

cliente le confiese.
 Respeto entre colegas.
 Tener comportamientos honestos (no corrupción o deshonestidad)
  Competencia Profesional. Quiere decir que un profesional no debe
postularse a otra profesión si no es la que ejerce. Por ejemplo: Un
ingeniero no puede ejercer de abogado.

9. Explique el concepto de las éticas de las verdades de Badiou.

Badiou tiene como paradigma la experiencia nazi, por el cual nos dice que toda
fidelidad a una verdad nos nombra a los adversarios de su perseverancia, que la
ética de las verdades es siempre combatiente, ya que lucha contra la
interrupción, corrupción, retornando a los intereses inmediatos del humano,
estas verdades suponen un reconocimiento de estas tentativas. Además, habla
sobre que los acontecimientos pueden construirse en origen de la verdad por el
sesgo del vacío que es múltiple de nada, en pocas palabras nos habla que la
fidelidad es superflua. Pero reencontramos en la ética de las verdades de
Badiou, en un lugar neutro, los ideales coloca al servicio de la consistencia
mediante la fidelidad y el sacrificio.
Fuentes de información
[ CITATION htt1 \l 10250 ]