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Facultad de Medicina
Escuela de Medicina
Tema:
Personalidad en la comprensión de la conducta humana
Integrantes:
Andrea Castillo 8-912- 2474
Patricia Castillo 8-914-2283
Lylean Sánchez 8-913-1788
Profesor:
Miguel Ángel Cañizales
Fecha:
Panamá, 22 de junio de 2016
INDICE
I. DEFINICIÓN DE PERSONALIDAD
A. DEFINICIÓN
II. COMPONENTES
A. LO GENÉTICO :
1. Temperamento
2. Inteligencia
B. LO ADQUIRIDO
1. Carácter
2. Autoconcepto/Autoestima
3. Actitudes y valores
4. Influencias del ambiente
III. TEÓRICOS
A. ENFOQUE PSICOANALITICO
1. Sigmund Freud
2. Carl Jung:
3. Alfred Adler
B. ENFOQUE HUMANISTA
1. Abraham Maslow
2. Carl Rogers
C. ENFOQUE AMBIENTALISTA
1. B. F. Skinner
D. MODELOS DE PERSONALIDAD.
1. Modelo de los Cinco Grandes por R.B. Cattell.
2. Modelo PEN
IV. MECANISMOS DE DEFENSA
A. SEGÚN FREUD:
1. LA NEGACIÓN
2. REPRESIÓN
3. FORMACIÓN REACTIVA
4. REGRESIÓN
5. PROYECCIÓN
6. LA RENDICIÓN ALTRUISTA
8. IDENTIFICACIÓN CON EL AGRESOR
9. RACIONALIZACIÓN
10. COMPENSACIÓN
11. SUBLIMACIÓN
12. AISLAMIENTO
13. AGRESIÓN CONTRA EL PROPIO SELF
B. ESTRATEGIAS DE AFRONTAMIENTO SEGÚN GOLEMAN.
1. Inteligencia Emocional
2. La Resiliencia
V. PERSONALIDAD EN LA SALUD MENTAL
A. ESTUDIOS DE PERSONALIDAD-PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD (GORDON W. ALLPORT)
B. PATRONES DE COMPORTAMIENTO
1. PATRONES CONSTRUCTIVOS
2. PATRONES DESTRUCTIVOS
C. TRASTORNOS DE PERSONALIDAD
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1
CASO PRACTICO
DINAMICAS DE GRUPO
Introducción
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Uno de los intereses principales de la psicología es el estudio del individuo enfocado a su
conducta y a sus procesos mentales. Uno de esos factores que es determinante de la
conducta es la personalidad. Y para el entendimiento de esta la psicología estudia los
motivos que lo conducen a actuar, sentir, pensar y desenvolverse en un medio junto con
la manera en la cual un individuo puede aprender e interactuar en el entorno. Para realizar
esta tarea, la psicología desarrolla una rama que se encarga específicamente de la
personalidad. En este trabajo abordaremos distintos factores que afectan e influyen en la
personalidad desde los variados enfoques de la psicología. Observaremos las distinta
percepciones de los psicoanalistas como Sigmund Freud y Carl Jung, también de los
humanistas como Abraham Maslow y Carl Rogers. Analizaremos los componentes de la
personalidad, lo genético y lo adquirido. Además de los mecanismos de defensa que
utiliza nuestra psique para mantenerse y por último, la personalidad en la salud mental.
I. Definición
El término “personalidad” proviene del concepto “persona”, denominación que se utilizaba
en el idioma latín para la máscara que portaban los actores de teatro en la antigüedad. Sin
embargo, ya en ese entonces se hablaba en un sentido amplio y figurado de “personas”
para referirse a los roles, es decir a «como quién» o «representando a quién» actuaba un
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determinado actor teatral tras su máscara. El concepto paulatinamente se paso a otras
clases de la sociedad, más allá del teatro, pero en la Roma antigua, “personas” eran
solamente los ciudadanos, jurídicamente provistos de derechos (en contraste con los
esclavos que no eran considerados personas, puesto que no podían decidir sobre su
propio actuar, ni menos aún deliberar sobre el de los demás). El concepto estaba
inicialmente muy limitado a aquellos ciudadanos poderosos, que gozaban de honra,
prestigio y, en respeto a su dignidad, eran los únicos poseedores de derechos
ciudadanos.
Este es el concepto de persona que ha pasado con algunas modificaciones a veces, hasta
nuestros días, y que fundamenta que todo individuo de naturaleza humana es persona,
independientemente de sus circunstancias biográficas, genéticas, sociales o económicas,
y es un individuo dotado de una muy especial dignidad. En los filósofos escolásticos, la
palabra personalidad ("personalitas") se utilizaba para designar aquella perfección
poseyendo la cual un determinado individuo es persona. En el transcurso de los siglos, el
concepto de «persona» se fue transformando gradualmente en uno más general hasta
llegar utilizarse en el sentido coloquial actual, es decir, prácticamente como sinónimo de
«ser humano». En el contexto de este desarrollo conceptual, la aparición del adjetivo
«personal» facilitó el desarrollo del sustantivo «personalidad», empleado para designar la
totalidad de características «personales» que interactúan dinámicamente entre sí para
producir aquél estilo relativamente estable de desenvolverse individual y socialmente que
un individuo posee. No debe confundirse el concepto de persona con el de personalidad.
Mientras que el primero designa al individuo en su totalidad, el segundo designa un
aspecto suyo, el conjunto organizado de sus disposiciones a la operación.
La manera en que cada ente pensante, actúa sobre diversas situaciones, nos dice algo
sobre su personalidad, en otras palabras, es el modo habitual por el cual cada ser piensa,
habla, siente y hace alguna acción para satisfacer sus necesidades en su medio físico y
social.
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Personalidad son los patrones característicos y distintivos de pensamientos de emoción y
de forma de actuar o motivación a actuar que definen nuestro estilo personal. Se puede
describir la personalidad de una persona, pero ello no nos va a indicar como se va a
comportar la persona. La personalidad es el reflejo de lo habitual, no de lo excepcional.
Personalidad es lo que uno hace de cara al exterior. Hay una de cara al exterior, cómo
nos ven los demás y otra interior que es cómo nos vemos nosotros, la única manera de
saber de ella es preguntándonos a nosotros mismos. Se puede decir que "Personalidad"
es el lugar donde quedan reflejadas todas las manifestaciones de comportamientos,
actitudes, sentimientos, pensamientos de una persona, es la suma, la totalidad o
conjunción de estos factores.
La personalidad, será un elemento clave para el desarrollo de las demás habilidades del
individuo y de la integración con grupos sociales. Cuando la persona no se siente con
personalidad, es porque no se ha identificado a sí misma, es decir, no se conoce.
I. Componentes
Factores para la estructuración de la personalidad
2.1 Lo genético
La genética de la conducta es el estudio de los factores genéticos y ambientales que
originan las diferencias entre individuos. La herencia se refiere a la transmisión de estas
diferencias de padres a hijos.
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2.1.1 Temperamento
Podríamos definir temperamento como los “patrones característicos de reacciones
emocionales y autorregulación personal” (Charles G. Morris, pág. 654). Es la base
biológica del carácter, nos viene dada, es innata. Es la manera natural con la que el
individuo interactúa y vive en el entorno que lo rodea, esto implica la habilidad para
adaptarse a los cambios, el estado de ánimo, la intensidad con que se vive, el nivel de
actividad, la accesibilidad y la regularidad para hacer algún trabajo. El temperamento
influye en la forma de manifestarse el carácter.
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Es un individuo calmado, tranquilo, que nunca se descompone y que tiene un punto
de ebullición tan elevado que casi nunca se enfada. Son personas serias,
impasibles y altamente racionales. Son calculadores y analíticos.
Debilidades
ü El flemático es frío y se toma su tiempo para la toma de decisiones.
ü Tiene poco interés, es lento y ocioso.
ü Es indeciso y temeroso.
Sus tendencias perfeccionistas y su conciencia hacen que sea muy fiable, pues no
le permiten abandonar a alguien cuando están contando con él. Además de todo,
posee un gran carácter que le ayuda a terminar lo que comienza. Pero es difícil
convencerlo de iniciar algún proyecto, debido a que siempre está considerando
todos los pros y contras en cualquier situación. El melancólico es el más rico y
complejo de todos los temperamentos. Es de una naturaleza emocional muy
sensible, es el que disfruta más de las artes. Es muy fiel en la amistad, aunque le
cuesta hacer amistades.
Debilidades
ü Tiende a ser una persona pesimista, negativa y crítica
ü Es egocéntrico, susceptible y quisquilloso
ü Es algo rígido y legalista
ü Es teórico y poco práctico
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intuitivamente y no reconoce los posibles tropiezos y obstáculos que puede
encontrar en el camino si busca lograr una meta.
Debilidades
ü Se enfada con facilidad y tiende a ser violento
ü Es frío y no manifiesta el afecto
ü Es astuto y dominador
A pesar de los avances de la ciencia, esta teoría hasta cierto punto sigue vigente. No en
cuanto a los humores, sino en cuanto a la clasificación de las personas por los
temperamentos, lo cual, como mencioné, está determinado por el sistema nervioso y por
la influencia endócrina.
2.1.3 Inteligencia
Es necesario incluir la inteligencia entre los materiales de la personalidad, porque la
inteligencia de algún modo está estrechamente relacionada con el sistema nervioso
central, que pertenece a la fuente hereditaria del individuo junto con el sistema
neuroglandular subyacente a la constitución corporal y al temperamento. Difícilmente
podría explicarse de cuantos modos puede diferir el sistema nervioso entre dos individuos
en el momento de nacer. Existen amplias variaciones en el número de células cerebrales,
en su disposición, metabolismo, conductividad, conexión y disponibilidad para el uso.
Cuando las combinaciones son favorables, el individuo está dotado de elevada
inteligencia; si son desfavorables la inteligencia será baja; si existen condiciones mixtas,
los resultados son intermedios.
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Robert C. Tryon (1901-1967) de la Universidad de California, Berkely fue un pionero en la
genética conductual. Hace mas de 50 años comenzó a investigar si la habilidad para
recorrer laberintos podía ser generada en roedores (ratas). Tyron aislo en un corral a
parejas de ratas “brillantes en el laberinto” y en otro a ratas “torpes en el laberinto”. Luego
dejo que los animales se reprodujeran libremente, generación tras generación (pero
siempre identidicando quién esa sucesor de quién). Al cabo de unas cuantas
generaciones, la diferencia entre los dos grupos era sorprendente: las ratas torpes para el
laberinto cometían muchos mas errores al aprender un laberinto que sus contrapartes
brillantes. De esta forma, Tyron demostró que una habilidad específica se transmite de
una generación de ratas a la siguiente.
Elementalmente, no somos iguales que las ratas pero los científicos llevan a cabo pruebas
similares entre humanos. Por ejemplo, los científicos realizan estudios de gemelos
idénticos para medir los efectos de la herencia en los seres humanos. Los estudios inician
comparando el CI de los gemelos idénticos que se han criado juntos. Los resultados
muestran una correlación muy alta. Luego se hacen pruebas a gemelos idénticos que
fueron separados al inicio de la vida (por lo general, 6 meses de nacidos) y se criaron en
familias diferentes. Incluso cuando los gemelos idénticos son criados en familias
diferentes suelen obtener puntuaciones muy parecidas pero aun mas elevadas de
aquellos que crecieron en el mismo ambiente.
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2.2 Lo adquirido
2.2.1 Carácter
2.2.1.1 Emotividad
Es la mayor o menor facilidad con que una situación dada provoca en la persona una
reacción afectiva, emoción o sentimiento. La persona emotiva vibra intensamente por
todo. Hay una desproporción entre el estimulo y la reacción.
La vibración de la persona no emotiva es menor, esto no quiere decir que no sienta las
cosas, sino que le influyen con menos intensidad.
2.2.1.2 Actividad
La persona activa es la que cuando acaba de decidir algo lo lleva a cabo inmediatamente.
No se desanima ni desespera ente un obstáculo, es más, ante las dificultades se crece y
actúa con mayor energía. Tiene espíritu optimista y luchador.
La persona no activa puede estar convencida de que debe actuar, pero no pasa a la
acción concreta. Encuentra excusas para posponer su realización. Sus intenciones son
buenas pero le falta fuerza para acometer
2.2.1.3 Repercusión
Es la capacidad de respuesta ante lo que le sucede, según esta se clasifican en:
· Primario reacciona a medida que se le presentan los sucesos.
· Secundario los sucesos repercuten más amplia y lentamente en su
conciencia.
Estos factores no son cualidades o defectos, conocerlos nos ayuda a mejorar de forma
más eficaz nuestro carácter y en consecuencia somos más felices porque nos cultivamos
a nosotros mismos -cada persona es una joya de valor incalculable que hay que sacar
brillo- sacando lo mejor de nuestro yo para darlo a los demás, construyendo así́ a nuestro
alrededor un clima de felicidad, porque cuando yo soy feliz transmito esa felicidad a las
personas cercanas.
2.2.2 Autoconcepto/Autoestima
Autoestima
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La autoestima es una actitud hacia uno mismo. Significa aceptar unas
características determinadas tanto antropológicas como psicológicas,
respetando otros modelos. Como actitud es la forma habitual de pensar,
amar, sentir y comportarse consigo mismo. Es la disposición permanente
para enfrentarnos con nosotros mismos y el sistema fundamental por el cual
ordenamos nuestras experiencias.
La autoestima conforma nuestra personalidad, la sustenta y le da un sentido.
Se genera como resultado de la historia de cada persona, no es innata; es el
resultado de una larga secuencia de acciones y sentimientos que se van
sucediendo en el transcurso de nuestra vida.
2.2.2.1.2 Afectivo
Sentimiento de valor que nos atribuimos y grado en que nos
aceptamos. Puede tener un matiz positivo o negativo según nuestra
autoestima: “Hay muchas cosas de mí que me gustan” o “soy una
inepta, no hago nada bien”.
2.2.2.1.3 Conductual
Hace referencia al conjunto de habilidades que posee cada
persona para desenvolverse en las diferentes áreas. Es específico y
varía con las situaciones. Una persona puede ser muy hábil jugando
futbol y bastante torpe resolviendo cuestiones de razonamiento
abstracto, por ejemplo. La información que se recoge de cada una de
estas situaciones se aglutina para formar la valoración global que
cada cual realiza de sí mismo.
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ü Tener una autoestima baja es cuando la persona no se siente en
disposición para la vida; sentirse equivocado como persona.
ü Tener un término medio de autoestima es oscilar entre los dos
estados anteriores, es decir, sentirse apto e inútil, acertado y
equivocado como persona, y manifestar estas incongruencias
en la conducta —actuar, unas veces, con sensatez, otras, con
irreflexión—-, reforzando, así, la inseguridad.
Autoconcepto
La palabra autoconcepto hace relación a los aspectos cognitivos, a la
percepción y la imagen que cada uno tiene de sí mismo, mientras que el
término autoestima indica los aspectos evaluativos y afectivos. No son
conceptos excluyentes, todo lo contrario, se implican y se complementan. Un
autoconcepto positivo lleva a una autoestima positiva y viceversa. El
autoconcepto y la autoestima son el resultado de un largo proceso,
determinado por un gran número de experiencias personales y sociales a lo
largo de nuestra vida. Los éxitos y los fracasos, las valoraciones y
comentarios de las personas que rodean al niño y al adolescente, el
ambiente humano en que crece, el estilo educativo de padres y profesores y
los valores y modelos que la sociedad ofrece van construyendo el
autoconcepto y la autoestima de forma casi imperceptible.
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–Autoconcepto emocional: Se refiere a los sentimientos de bienestar y
satisfacción, al equilibrio emocional, a la aceptación de sí mismo y a la
seguridad y confianza en sus posibilidades.
Los valores son esenciales para entender las actitudes y las motivaciones de
las personas, y también influye en nuestras percepciones. Estos influyen en
las actitudes y conductas.
Los valores no poseen una repercusión directa en el comportamiento de los
individuos, no obstante sí poseen una marcada influencia en sus actitudes.
Los valores reflejan la personalidad del ser humano y son la expresión del
tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela las
instituciones y la sociedad.
Se ha demostrado que los rasgos de personalidad son más maleables por influencias
ambientales que los investigadores creían en un principio. Las diferencias de personalidad
también predicen la aparición de experiencias de la vida.
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3. Teóricos
A. ENFOQUE PSICOANALITICO
1. Sigmund Freud
Freud desarrolla un sistema para representar la mente humana que para él era un aparato
psíquico que se dividía en tres regiones niveles o lugares: consciente, preconsciente e
inconsciente. Tres estratos o «tres provincias mentales» que indican la profundidad de los
procesos psíquicos. Estos son los principales elementos de la teoría psicoanalítica. La
capa más superficial de la mente es el consciente que hace referencia a lo que rodea al
ser humano y las experiencias que vive. Reúne las sensaciones físicas, las emociones,
los recuerdos y los pensamientos.
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En el enfoque psicoanalítico, el consciente representa el material que se encuentra
disponible, que no requiere dificultad para expresarse. Su funcionalidad es percibir y
registrar lo que ocurre alrededor de la persona pero la información presente no es
permanente; el razonamiento y los procesos psicológicos secundarios como la
memoria, el razonamiento y la atención, suelen presentarse después. La segunda
instancia o capa es la del preconsciente que es donde se encuentra la información que
está disponible pero es complicado su entendimiento debido a la manera en cómo se
manifiesta en el individuo y el modo en el cual se puede acceder a este material puede
ser mediante los sueños, las fantasías y los recuerdos. De hecho, este es el material
con el que el psicoanalista trabaja mayormente con sus pacientes. La función del
preconsciente es hacer disponible la información inconsciente a la parte consciente
del individuo, así como retener información que sea inaccesible y guardarla en el
inconsciente.
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"representantes psíquicos" de las pulsiones. Estos representantes, al estar investidos con
energía pulsional, buscan permanentemente abrirse paso hacia la consciencia, en lo que
se denomina retorno de lo reprimido. La única manera en que logran acceder al sistema
preconsciente y a la consciencia es a través de formaciones de compromiso, procurando
el máximo de satisfacción pulsional, pero logrando burlar la censura.
a. Estructuración de la personalidad
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como fin la autoconservación. El se encarga de mantener el control sobre “las
exigencias de las pulso es; decide si aquellas deben ser satisfechas, pospone dicha
satisfacción para tiempos y circunstancias más favorables en el mundo exterior o
suprime del todo sus excitaciones. El yo persigue el placer e intenta evitar al máximo
el dolor.
iii. El superyó : surge del yo y sirve como juez o censor de actividades y reflexiones del yo.
Contiene los códigos morales, las normas de conducta y de las construcciones que
conforman las inhibiciones de la personalidad. Freud describe tres funciones del
superyó: la conciencia, la autoobservación y la formación de los ideales. Se dedica a
limitar, prohibir o juzgar la actividad consciente. El superyó desarrolla, elabora y
mantiene el código moral de la persona.
2.Carl Jung:
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Establece que la consciencia y el subconsciente tienen una relación compensatoria, es
decir que se complementan entre sí. Describe varios procesos que se dan en la
estructuración de la personalidad, tales como la individuación, que consiste en la
unificación de aspectos, tanto conscientes como inconscientes, desarrollados e integrados
del psique, para formar un Sí mismo maduro.
iv. Sombra: son los aspectos del psique que son rechazados de la consciencia por
el yo, por ser inconsistente con el mismo (el yo). Se le considera “el guardián del
subconsciente”. i.e.: La estupidez que se vangloria el inteligente; la fealdad en
alguien atractivo.
Hay excepciones a esto, el yo no siempre denota a la sombra como maligna, hay casos
en los que el individuo tiene una identidad conscientemente mala, entonces reprime
cualidades positivas en un sombra “buena”, por así decirlo i.e.: Los tiranos se
enorgullecen de sí mismos por su brutalidad y rechazan la humanidad como cualidad
por ser considerada “débil”.
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v. Ánima o Animus: no solo son los aspectos rechazados sino también las
cualidades “incompatibles” con su identidad, cualidades inapropiadas al
sexo del individuo, puestas como rasgos tales como: la emoción en el
hombre y el poder en la mujer. Refiriéndose entonces a “la mujer interior del
hombre” (ánima) o “al hombre interior de la mujer” (animus).
Jung, a pesar de ser, tanto apoyado como criticado[2], parecía más bien dispuesto a
aceptar las realidades culturales, en vez de promover una mejora social y menos sexista,
ya que se enfocaba más en la determinación cultural.
i.e.: Ghandi, hindú vegetariano, que no es común o correcto comer carne de res,
pero para los norteamericanos es algo común.
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v Otros arquetipos son: La Gran Madre que viene siendo un símbolo de experiencia
ancestral; El Padre Espiritual: símbolo de la espiritualidad ( Jung se basó en
“tradiciones judeocristianas al asociar la masculinidad con la espiritualidad” (Daly,
1978) según (Cloninger, 2002)); El héroe es asociado con la “batalla psíquica” interna
para convertirse en una mejor versión de sí mismo i.e.: Parsifal, en el mito del Santo
Grial; El tramposo es atribuido a la parte estúpido-bromista y proporciona un figura
colectiva de la sombra; Mandala es un simbolismo del orden, de la totalidad psíquica.
En eso se basó su libro, “The Undiscovered Self”, argumentaba que muchos de los
problemas de la vida moderna son producto de el distanciamiento del hombre de sus
instintos más primitivos, en pocas palabras, son resultado de el NO hacer cosas, por
inseguridades, miedo a lo que dirán, a lo que pensarán (a pesar que muchas personas les
importa poco lo que piensen de ellos), la influencia social, las presiones, los tabúes, los
prejuicios, siempre afectaran como nosotros, actuemos, reaccionemos, pensemos. Así
afirmando que estos arquetipos son derivados de las experiencias, tanto personales como
colectivas, de hombres y mujeres en una sociedad, pero aún en la sociedad moderna se
le juzga, se desalienta a los hombres de mostrar su lado femenino o sentimental, y a las
mujeres de expresar sus tendencias por ser independientes, entre otras cosas.
b. Tipos Psicológicos
Jung estableció un modelo de tipos psicológicos, siendo este uno de los aspectos menos
místicos de su teoría. El tipo psicológico no es más que “la agrupación de la persona con
base en las tres principales dimensiones de la personalidad propuestas por Jung. Las tres
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dimensiones son introversión versus extraversión, pensamiento versus sentimiento y
sensación versus intuición.” (Cloninger, 2002)
Con estos factores establecidos, se pueden combinar las actitudes fundamentales y las
funciones dominantes, obteniendo 8 combinaciones diferentes llamadas psiquetipos,
presentados en el siguiente cuadro.
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introvertido comprensivo con los amigos cercanos u otros que lo
necesiten; amoroso pero no demostrativo.
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mundo externo, en lugar del familiar; un aventurero.
3. Alfred Adler
También toma a la sociedad, a tráves de los roles sociales (incluidos los roles
sexuales); la inferioridad del órgano, ya que este proporciona en que dirección
desarrollarse dependiendo de cómo el individuo trate de compensar su complejo de
inferioridad; los padres, porque tienen una influencia importante en el niño ya que actúan
como modelos durante las etapas de la niñez y la adolescencia temprana; y el individuo
per se, ya que a lo largo de la viva, el individuo va creándose a sí mismo.
a. La inferioridad del Órgano: fue influido por su práctica y se refería a este como la
fuente del sentimiento de menos, y que este intensifica el “sentir normal la debilidad y la
impotencia”. Situaciones como, un órgano defectuoso, la pubertad tardía, inferioridad en
algún órgano sensorial; pueden dar como resultado un complejo de inferioridad. Factores
ambientales y sociales como la demanda social y las demandas ambientales pueden
llegar a producir un sentimiento de inferioridad, porque el individuo se siente limitado, por
su deficiencia, sea cual sea la naturaleza de la misma. Investigaciones han mostrado que
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gente con deficiencias visuales o auditivas, compensan las inferioridades, pero no todos
logran compensar de manera exitosa, aunque el intento lleve a la motivación, si se fracasa
o llega a ser incapaz de compensar o de superar su deficiencia, da como resultado un
Complejo de Inferioridad.
En todo este esfuerzo por mejorar, Adler dice que el individuo es guiado por el Finalismo
Ficticio, que no es más que la imagen individual de una meta completada y realizada. La
representación de dichas metas es diferente para cada persona por la naturaleza de la
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meta y de su condición en el momento, por ejemplo: “un cuerpo saludable, si la persona
está enferma; una fortuna, si la persona se siente restringida por la carencia de dinero;
admiración, si la persona no se siente apreciada; etc.” (Cloninger S. , 2003) La meta tiene
un estado borroso, ya que no se tiene una idea clara de las mismas, son parcialmente
conocidas y parcialmente desconocidas.
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ii. Tipo de quien consigue: el tipo de quien se apoyan en los demás, se
vuelven dependientes, toman una posición pasiva hacia la vida y tienden
a ser depresivos.
iii. Tipo evasivo: evaden todo tipo de problemas, y entonces así evitando
posibilidad de derrota. Confinándose en sus casas, aislándose,
pareciendo fríos, escondiendo un factor de superioridad.
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Con este conocimiento, Adler predecía que el segundo hijo, marcaban el paso más fácil, y
eran menos susceptibles, al aprender de los primogénitos. Dijo que el interés social es
parte fundamental de la salud psicológica porque una persona sana tiene éxito en tres
tareas de la vida que son: el amor, el trabajo e interpretación social. Se enfocó en la
autoestima y al cambio de estilo de vida para llegar a un tipo socialmente útil en sus
terapias.
B. ENFOQUE HUMANISTA
1. Abraham Maslow
a. La Pirámide de Maslow
El enfoque de Maslow, era menos determinista y más centrado que el del psicoanálisis o
el del conductismo, proponía que las personas poseen un conjunto de sistemas de
motivación no relacionadas con recompensas o deseos inconscientes más bien enfocadas
a alcanzar ciertas necesidades. (Cloninger S. , 2003) Proponiendo así, el modelo de “La
Pirámide de Necesidades de Maslow”, que toma en cuenta una jerarquía de necesidades.
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i. Necesidades fisiológicas: son esenciales para la supervivencia
humana y animal. Si no se satisfacen, dominan la motivación,
independientemente de que tampoco se hayan satisfecho otras necesidades de
orden superior. i.e.: aire, comida, bebida, refugio, calor, sexo, sueño, etc.
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Este modelo, tiene aplicaciones en muchos campos ya se se mueve en base al
potencial humano, exhortando a temas controversiales, como la religión, a ser más
dogmáticos y enfocarse en el crecimiento; así estimulando el desarrollo de crecimiento
individual y la creatividad, todo esto por medio de la psicoterapia. Solicitando así un
interés de los valores humanos y no en el problema de este.
Desde un punto de vista científico existen numerosos problemas con este enfoque
particular. En primer lugar, se podría argumentar que el análisis biográfico de Maslow,
como método, es extremadamente subjetiva, ya que se basa totalmente en la opinión del
investigador. También es criticado por tener la suposición de que las necesidades en
inferiores deben ser satisfechas antes de que una persona pueda alcanzar la
autorrealización i.e.: A través de las culturas que examinan en el que un gran número de
personas que viven en la pobreza (como la India), está claro que las personas son todavía
capaces de necesidades de orden superior como el amor y pertenencia.
2. Carl Rogers
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Influyente psicólogo en la historia estadounidense, quien junto a Abraham Maslow
llegaría a fundar el enfoque humanista en psicología. Decía que el humano, motivado a la
realización de sus metas, se mueve hacia un desarrollo superior, en vez de ser
determinado por fuerzas externas. Dio las características de una persona sana,
llamándola Persona Plenamente Funcional.
Rogers cree que cada persona puede alcanzar sus objetivos, deseos y deseos en la
vida. Cuando lo hicieron auto-realización se llevó a cabo. Para Rogers (1961) personas
que son capaces sean autorrealizarse, y eso no es todo de nosotros, las personas se les
llama en pleno funcionamiento. Esto significa que la persona está en contacto con el aquí
y ahora, sus experiencias subjetivas y sentimientos, en continuo crecimiento y cambio.
(McLeod, S.A., 2014). Identificó cinco características de una persona completamente
funcional:
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ellos. propias decisiones de las personas son los correctos y debemos confiar
en nosotros mismos para tomar las decisiones correctas.
b. El sí mismo ideal: Esta es la persona que nos gustaría ser. Consiste en nuestras metas y
ambiciones en la vida, y es dinámico - es decir, cambiando para siempre. El yo ideal en la
infancia no es el yo ideal en nuestra adolescencia o treinta años de edad, etc. (McLeod,
S.A., 2014).
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c. El sí mismo real: contiene las cualidades verdaderas o reales de la persona, incluida la
tendencia a la realización. El proceso de valoración orgánica conduce a la salud; el sí
mismo ideal conduce a la perturbación (Cloninger S. , 2003)
a. Aprecio Positivo Incondicional: Rogers encontró que era más probable que los
clientes progresaran cuando se sentían aceptados por el terapeuta, a pesar de
que el terapeuta no puede aceptar conductas inadaptadas o inadecuadas.
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y el sentimiento se pueden ver afectados por los mensajes de la sociedad referentes a
que deberíamos ser.
C. ENFOQUE AMBIENTALISTA
1. B. F. Skinner
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El trabajo de Skinner se basa en una visión de que el condicionamiento clásico era
demasiado simplista para ser una explicación completa del comportamiento humano
complejo. Se cree que la mejor manera de entender el comportamiento es mirar las
causas de una acción y sus consecuencias. Él llamó a este enfoque de condicionamiento
operante (McLeod, S.A., 2015). Propuso una teoría basada en los principios de
reforzamiento, decribiendo como influyen en la conducta, sus efectos, conocidos
popularmente como recompensa y castigo.
A pesar de que sus estudios eran más que todo en animales, su modelo de
aprendizaje fue muy respetado porque extrajo implicaciones hacia los humanos
sumamente controvertidas. B. F. Skinner (1938) acuñó el término condicionamiento
operante; que significa más o menos el cambio de comportamiento por el uso de refuerzo
que se da después de la respuesta deseada. Skinner identificó tres tipos de respuestas o
operante que pueden producirse por el comportamiento (McLeod, S.A., 2015).
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Castigo se define como el opuesto de refuerzo ya que está diseñado para debilitar o
eliminar una respuesta en lugar de aumentarla.” (McLeod, S.A., 2015)
2. Albert Bandura
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Es un psicólogo canadiense cuya familia es originaria de Ucrania. Se centró en estudios
de tendencia conductual-cognitiva y es profesor de la Universidad Stanford, reconocido
por su trabajo sobre la teoría del aprendizaje social y su evolución al Sociocognitivismo,
así como por haber postulado la categoría de autoeficacia. Reconocía la importancia del
contexto social para la personalidad.
Presenta una descripción de las variables cognoscitivas que pueden emplearse en lugar
de los rasgos para describir la personalidad y predecir la conducta en diversas
situaciones. Demostró que los niños son expuestos a modelos de personalidad tanto
deseables como indeseables. Dividió el aprendizaje en cuatro etapas, así dando una
predicción mas clara de cuando sucederá el aprendizaje, éstas son: procesos de
atención, retención, reproducción motora y motivacionales.
D. MODELOS DE PERSONALIDAD.
a. Antecendentes:
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En 1936, Gordon Allport y H. S. Odbert pusieron esta hipótesis en práctica.
Buscaron en dos de los más importantes diccionarios de la lengua inglesa y extrajeron 17
953 palabras que describían la personalidad. Después redujeron esta gigantesca lista a
4504 adjetivos que describían rasgos observables y relativamente permanentes.
Este modelo fue desarrollado por Raymond Cattell utilizó la lista de Allport-Odbert,
introdujo términos obtenidos de una investigación psicológica, y eliminó todos los
sinónimos reduciendo la lista a un total de 171 palabras.
i. Rasgos de Superficie: son conjuntos de variables que tienen una correlación positiva,
entonces agrupamientos de correlación. Parecen ser un rasgo, no existe evidencia de que
en realidad lo sean en un sentido duradero. (Cloninger S. , 2003)
37
ii. Rasgos de Origen: agrupamientos de correlación, que reaparecen una y otra vez.
Emergen a pesar de diferencias en la pobla- ción, las situaciones de prueba, etc.
(Cloninger S. , 2003), estos pueden influir en los rasgos superficiales.
Hay otros tres tipos de rasgos adoptados por Cattell que son:
ii. Rasgos de temperamento: tienen origen hereditario que determinan el estilo general y
tempo con el cual la persona trabaja para llegar a la meta.
iii. Rasgos Dinámicos: según (Cloninger S. , 2003), son más que nada motivacionales,
proporcionan la energía y dirección paramla acción. Se subdividen en Ergios, aquellos
que son innatos tales como: ira, curiosidad, temor, codicia, hambre, soledad, lástima,
orgullo, sensualidad y sexo; y Metaergios, moldeados por el ambiente, son aprendidos por
lo general, tales como: el amor por la patria y la estima a la educación.
38
b. Modelo:
Este modelo es el más reciente y los cinco rasgos o factores principales se suelen
denominar tradicionalmente como: factor O (Openness o apertura a nuevas
experiencias), factor C (Conscientiousness o responsabilidad), factor E (Extraversion o
extroversión), factor A (Agreeableness o afabilidad) y factor N (Neuroticism o
inestabilidad emocional), los cinco forman el acrónimo mnemotécnico "OCEAN".
Muchos han investigado sobre estos rangos pero los investigadores líderes en la
actualidad son: Paul Costa y Robert McCrae. En el siguiente cuadro se muestran los
cinco factores y su respectiva descripción.[5]
De acuerdo con (Cloninger S. , 2003) cada uno de los cinco factores consta de
componentes, llamados facetas, que pueden medirse por separado. Cada faceta es un
rasgo de personalidad algo más preciso y centrado que el fac- tor mayor al que pertenece,
aunque todas las facetas que pertenecen a un factor están correla- cionadas
positivamente entre sí. En el siguiente cuadro se muestran[6].
2. Modelo PEN
El modelo fue realizado por el alemán Hans Jurgen Eysenck con base en los
resultados de los análisis factoriales de las respuestas en los cuestionarios de
personalidad que identificó tres dimensiones de la personalidad: extraversión,
neuroticismo y psicoticismo.
39
c. Neuroticismo : ocurre lo mismo, hay un término intermedio entre control y
Neuroticismo y la mayoría de las personas se encuentran en esta posición
intermedia.
Se utilizó una técnica llamada análisis factorial. Esta técnica reduce el comportamiento
de una serie de factores que pueden ser agrupados juntos bajo encabezados separados,
llamados dimensiones. Eysenck (1947) encontró que su comportamiento podría estar
representada por dos dimensiones: la introversión / extraversión (E); Neuroticismo /
Estabilidad (N); se combinan para formar una variedad de características de la
personalidad. (McLeod, S.A., 2014)
Tales como:
ii. Los introvertidos son reservados, planificar sus acciones y controlar sus
emociones. Tienden a ser serio, fiable y pesimista.
v Eysenck (1966) más tarde añadió un tercer rasgo / dimensión - psicoticismo - por
ejemplo, carente de empatía, cruel, un solitario, agresivo y molesto.
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Eysenck relaciona la personalidad de un individuo para el funcionamiento del sistema
nervioso autónomo. La abreviatura PEN hace referencia a las iniciales de los tres rasgos
que propone: Psicoticismo, Extraversión y Neuroticismo.
[1] Emociones en un hombre por ser consideradas débiles o femeninas; El poder en una
mujer por ser considerado un acto de rebeldía.
[2] Por hacer énfasis en las diferencias entre los sexos, siendo considerado sexista.
[3] Patrón ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan (Wikipedia, la
Enciclopedia Libre); son imágenes y pensamientos que tienen significados universales en
todas las culturas, que pueden aparecer sueños I, la literatura, el arte o la religión. (Jung,
1947)
41
4. Mecanismos de defensa
El principal problema de la psique es cómo solucionar la ansiedad. La ansiedad se genera
por un incremento previsto o esperado de la tensión y el dolor. Alguno sucesos que
pueden generar ansiedad son: la pérdida de un objeto deseado, del amor, de la identidad
y del amor por uno mismo. Entonces existen dos formas de disminuir la ansiedad. La
primera consiste en enfrentar la situación directamente y la segunda, huimos, nos
adaptamos al problema y reducimos sus efectos. El enfoque de sustraerse a la ansiedad
distorsionando la situación misma mientras que el yo proteje a la personalidad falsificando
la situación de amenaza es a lo que se le llama mecanismos de defensa, lo que
observaremos a continuación.
4.1 La negaciónEl sujeto trata de aspectos evidentes de la realidad como si no existiera.
Defensa que Anna Freud llamó también “olvido motivado” es simplemente la imposibilidad
de recordar una situación, persona o evento estresante. Esta defensa también es
peligrosa y casi siempre va acompañada de otras más.
Es el mecanismo por el cual el inconsciente borra eventos y pensamientos que serían
dolorosos si se mantuvieran en el nivel consciente.
42
4.3 Formación Reactiva
Se puede entender por regresión como la vuelta atrás en el tiempo psicológico cuando
uno se enfrenta a una situación de estrés. Cuando estamos en problemas o estamos
atemorizados, nuestros comportamientos se tornan más infantiles o primitivos.
Es un mecanismo de defensa que nos lleva a retomar el nivel de desarrollo anterior, más
infantil.
En un sentimiento más amplio, la regresión se refiere a cualquier retroceso a situaciones o
hábitos anteriores y menos exigentes.
Por ejemplo, muchos padres que tienen un segundo hijo han tenido que afrontar a alguna
forma de regresión de su primogénito. Debido a la frustración generada por la presencia
del hermanito, el niño mayor puede regresar al lenguaje infantil, a mojar la cama o al
propio del bebé. Sin embargo la regresión generalmente es menos severa. Otro ejemplo
podría ser cuando un adulto manifiesta un berrinche o el individuo casado que se va a
“casa de su mamá” está presentando una regresión.
4.5 Proyección
También conocido como el desplazamiento hacia fuera, como Anna Freud le llamó. Es un
mecanismo de defensa que busca ver en las demás personas aquellas cosas que
conscientemente son inaceptables para nosotros.
Es decir los sentimientos o ideas estresantes, son proyectados hacia otras personas u
objetos cercanos.
Este es un proceso generado inconscientemente que nos protege de la ansiedad que nos
puede causar nuestras propias características que dimensionamos de manera consciente
y que para nosotros son inaceptables.
Por ejemplo; de este caso se menciona a un propietario de una tienda que trataba de
esquilmar al máximo el dinero de sus clientes, a menudo mediante prácticas ilícitas, sin
embargo, el hombre se consideraba así mismo un pilar de la comunidad y un buen
cristiano. ¿Cómo justificaba su avaricia y su deshonestidad? El creía que todo el que
entraba a la tienda trataba de robarle sus mercancías a como diera lugar. En realidad eran
43
pocos los clientes que actuaban de esta manera, pero el tendero proyectaba su ambición
y deshonestidad ante todos sus clientes
4.6 Rendición altruista
Muchas veces llamada identificación es el mecanismo de defensa por medio del cual una
persona incorpora elementos de la personalidad de otra. Podríamos considerarlo lo
contrario a la proyección, en este caso seria “hacía adentro”. El sujeto busca establecer
una identidad por medio de la cual se defiende las cosas que lo atemorizan.
Por ejemplo, si se le deja solo a un niño con mucha frecuencia, él intenta convertirse en
“papá” de manera de disminuir sus temores. En ocasiones les vemos jugando a con sus
muñecos diciéndoles que no deben tener miedo. También podemos observar cómo los
chicos mayores y adolescentes adoran a sus ídolos musicales, pretendiendo ser como
ellos para lograr establecer una identidad.
4.9 Racionalización
En este mecanismo de defensa se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra
que resulte aceptable.
44
Es la distorsión cognitiva de los “hechos” para hacerlos menos amenazantes. Utilizamos
esta defensa por lo general cuando de manera consciente explicamos nuestros actos con
demasiadas excusas, evitando afrontar la realidad, las cosas que vemos en nosotros , los
errores o fallos cometidos en general son los principales hechos que se vinculan a la
racionalización.
Aquí se suministra inconscientemente ciertas razones para el comportamiento que
nosotros mismos consideramos objetables.
Por ejemplo: El estudiante que no presenta una tarea asignada desde el comienzo del
semestre y da un millón de excusas para hacer sentir que tiene razones para cubrir su
irresponsabilidad. Al preguntarle por qué dejó el trabajo para última hora (la verdadera
razón de su falta), probablemente el estudiante se enfrascará en otra serie de
racionalizaciones. Y si se objetan estas explicaciones, muy probablemente el estudiante
se altere porque se ve forzado a despojarse de la protección que le proporcionan.
|
45
4.13 Agresión contra el propio self
El termino inteligencia es uno de los conceptos más debatidos y sus acepciones más
conocidas inteligencia hacen hincapié en los aspectos cognitivos, tales como la memoria y
la capacidad para resolver cognitivos. Pero existen también teóricos como Edward L.
Thorndike quien en 1920, utilizó el término inteligencia social para describir la habilidad de
comprender y motivar a otras personas. Luego en 1940, David Wechsler describió la
influencia de factores no intelectivos sobre el comportamiento inteligente y sostuvo,
además, que los tests de inteligencia no serían completos hasta que no se pudieran
describir adecuadamente estos factores. Aunque estos trabajos fueron publicados en el
Psychological Bulletin pasaron desapercibidos por mucho tiempo hasta que en 1983,
Howard Gardner, en su libro Inteligencias múltiples: la teoría en la práctica, introdujo la
idea de que los indicadores de inteligencia, como el cociente intelectual, no explican
plenamente la capacidad cognitiva, porque no tienen en cuenta ni la “inteligencia
interpersonal” (la capacidad para comprender las intenciones, motivaciones y deseos de
otras personas) ni la “inteligencia intrapersonal” (la capacidad para comprenderse uno
mismo, apreciar los sentimientos, temores y motivaciones propios). Y luego en 1985 se da
el primer uso del término inteligencia emocional generalmente es atribuido a Wayne
Payne, citado en su tesis doctoral Un estudio de las emociones: el desarrollo de la
inteligencia emocional (1985). Stanley Greenspan también propuso un modelo de
inteligencia emocional en 1989, al igual que Peter Salovey y John D. Mayer.
46
Daniel Goleman, autor del libro Inteligencia emocional afirma que “para comprender el
gran poder de las emociones sobre la mente pensante —y la causa del frecuente conflicto
existente entre los sentimientos y la razón— debemos considerar la forma en que ha
evolucionado el cerebro.” Además menciona que la región más primitiva del cerebro es el
tronco encefálico, que regula las funciones vitales básicas, como la respiración o el
metabolismo, y lo compartimos con todas aquellas especies que disponen de sistema
nervioso, aunque sea muy rudimentario. De este cerebro primitivo emergieron los centros
emocionales que, millones de años más tarde, dieron lugar al cerebro pensante: el
neocórtex. El hecho de que el cerebro emocional sea muy anterior al racional y que éste
sea una derivación de aquél, revela con claridad las auténticas relaciones existentes entre
el pensamiento y el sentimiento. “
La fuente de las pasiones
La amígdala cerebral y el hipocampo fueron dos piezas clave del primitivo «cerebro
olfativo» que, a lo largo del proceso evolutivo, terminó dando origen al córtex y
posteriormente al neocórtex. Hay dos amígdalas, una a cada lado del cerebro. La
amígdala está especializada en las cuestiones emocionales y se considera una estructura
límbica muy ligada a los procesos del aprendizaje y la memoria. Por ello, quienes viven sin
amígdala prácticamente pierden la memoria, ya que la amígdala guarda aquellos
recuerdos que más impacto emocional tuvieron en nuestra vida, como los traumas o
nuestros momentos más felices. Constituye una especie de depósito de la memoria
emocional. Es la encargada de activar la secreción de dosis masivas de noradrenalina,
que estimula los sentidos y pone al cerebro en estado de alerta.
LeDoux descubrió que la primera zona cerebral por la que pasan las señales sensoriales
procedentes de los ojos o de los oídos es el tálamo y, a partir de ahí y a través de una
sola sinapsis, la amígdala. Otra vía procedente del tálamo lleva la señal hasta el
neocórtex, permitiendo que la amígdala comience a responder antes de que el neocórtex
haya ponderado la información.
Según LeDoux «el hipocampo es una estructura fundamental para reconocer un rostro
como el de su prima, pero es la amígdala la que le agrega el clima emocional de que no
parece tenerla en mucha estima». Esto significa que el cerebro dispone de dos sistemas
de registro, uno para los hechos ordinarios y otro para los recuerdos con una intensa
carga emocional. El cerebro usa un sencillo método para registrar recuerdos emocionales
con mucha fuerza: los sistemas de alerta neuroquímica, que preparan al organismo para
luchar o huir en un momento de peligro grabando aquel momento en la memoria con
intensidad.
47
Cuando estamos emocionalmente perturbados, solemos decir que «no podemos pensar
bien» y permite explicar por qué la tensión emocional prolongada puede obstaculizar las
facultades intelectuales del niño y dificultar así su capacidad de aprendizaje.
Las emociones son importantes para el ejercicio de la razón. Entre el sentir y el pensar, la
emoción guía nuestras decisiones, trabajando con la mente racional y capacitando —o
incapacitando— al pensamiento mismo. Del mismo modo, el cerebro pensante
desempeña un papel fundamental en nuestras emociones, exceptuando aquellos
momentos en los que las emociones se desbordan y el cerebro emocional asume por
completo el control de la situación. En cierto modo, tenemos dos cerebros y dos clases
diferentes de inteligencia: la inteligencia racional y la inteligencia emocional y nuestro
funcionamiento vital está determinado por ambos.
Características
Las características de la inteligencia emocional son: la capacidad de motivarnos a
nosotros mismos, de perseverar en el empeño a pesar de las posibles frustraciones, de
controlar los impulsos, de diferir las gratificaciones, de regular nuestros propios estados de
ánimo, de evitar que la angustia interfiera con nuestras facultades racionales y la
capacidad de empatizar y confiar en los demás.
Daniel Goleman también recoge el pensamiento de numerosos científicos del
comportamiento humano que cuestionan el valor de la inteligencia racional como predictor
de éxito en las tareas concretas de la vida, en los diversos ámbitos de la familia, los
negocios, la toma de decisiones o el desempeño profesional. Citando numerosos estudios
Goleman concluye que el Coeficiente Intelectual no es un buen predictor del desempeño
exitoso. La inteligencia pura no garantiza un buen manejo de las vicisitudes que se
presentan y que es necesario enfrentar para tener éxito en la vida.
La Resiliencia se estudia dentro de la psicología positiva, que estudia las bases del
bienestar psicológico y de la felicidad así como de las fortalezas y virtudes humanas. El
concepto de resiliencia se toma de la resistencia de los materiales que se doblan sin
romperse para recuperar la situación o forma original, un término que fue extraído de los
escritos del psicoanalista inglés John Bowlby. Este concepto se corresponde también al
término entereza el que se define según la RAE como “valor, fortaleza de ánimo”.
Diversos autores han definido el término resiliencia entre ellos esta Luthar (2000) quién
afirma que la resiliencia es un proceso dinámico que tiene por resultado la adaptación
positiva en contextos de gran adversidad y María Angélica y Cáceres quien da un
48
panorama más amplio al concepto afirmando que la resiliencia es un proceso dinámico,
constructivo, de origen interactivo, sociocultural que conduce a la optimización de los
recursos humanos y permite sobreponerse a las situaciones adversas. Se manifiesta en
distintos niveles del desarrollo, biológico, neurofisiológico y endocrino en respuesta a los
estímulos ambientales. También están los autores que no ven la resiliencia como un
proceso sino como una capacidad entre ellos esta E. Chávez y E. Yturralde (2006) quien
define la resiliencia como la capacidad que posee un individuo frente a las adversidades,
para mantenerse en pie de lucha, con dosis de perseverancia, tenacidad, actitud positiva y
acciones, que permiten avanzar en contra de la corriente y superarlas. Otros autores
como la doctora Rafaela Santos, presidenta del Instituto Español de Resiliencia, quienes
defienden que la resiliencia es saber afrontar la adversidad de forma constructiva. Saber
adaptarse con flexibilidad y salir fortalecido del suceso traumático plantean una escala
para la resiliencia que se basa en 10 dimensiones o pilares que son: Introspección,
motivación esencial, autorregulación emocional, autonomía emocional, confianza en sí,
colaboración y compromiso y por último, moralidad, ética y coherencia.
Las personas con más capacidad para superar las adversidades --las más resilientes--
son las que están más satisfechas con la vida, según un estudio realizado con alumnos de
Psicología de la Universitat Autónoma de Barcelona (UAB). El trabajo, publicado
recientemente en 'Behavioral Psychology', avala cómo ante las situaciones más adversas,
como puede ser el caso de la pérdida de un ser querido, algunas personas sufren las
secuelas toda la vida, mientras que otras --la mayoría-- se sobreponen y la intensidad de
las emociones negativas va decreciendo con el tiempo. No obstante, hay un tercer grupo
de personas a quienes la vivencia del trauma las hace crecer personalmente, haciendo
que sus vidas adquieran un nuevo sentido y saliendo reforzadas. Investigadores de la
Unidad de Psicología Básica de la UAB han analizado la respuesta de 254 estudiantes de
la Facultad de Psicología en diferentes cuestionarios para evaluar su nivel de satisfacción
con la vida y encontrar relaciones con su resiliencia y con la capacidad de reparación
emocional, uno de los componentes de la inteligencia emocional que consiste en la
habilidad de controlar las propias emociones y las de los demás. Los datos del estudio
han mostrado que los estudiantes más resilientes, el 20% de los participantes en la
encuesta, tienen más satisfacción con la vida y son también aquellos que creen que
pueden controlar sus emociones y su estado de ánimo.
49
honestidad son características que se encuentran en algún grado en cada persona - y,
finalmente, los rasgos "secundarios" son los que se observan sólo en ciertas
circunstancias (tales como gustos particulares o no le gusta que un amigo muy cercano
puede saber), que se incluyen para proporcionar una imagen completa de la complejidad
humana.
Una amplia variedad de teorías alternativas y las escalas se desarrollaron
más tarde, incluyendo:
50
5.1.1.3 Pruebas objetivas
Las pruebas objetivas de la personalidad, como el Cuestionario de
Dieciséis Factores de la Personalidad, el NEO-PI-R y el Inventario
Multifásico de la Personalidad de Minnesota (MMPI-2) se aplican y clasifican
de acuerdo a procedimientos estandarizados. El uso de estas pruebas es
económico, incluso gratis, y su calificación es sencilla, pero confían en el
autorreporte que hace la gente de su propia conducta.
1. Los copiamos o aprendemos de las personas que han compartido la vida con
nosotros: padres, abuelos, tíos, maestros y de cualquier personaje importante con
el cual hayamos tenido un contacto significativo a través de la TV, cine, videos,
iglesia, paseos, retiros espirituales, etc. , sean estos personajes seres humanos,
animales o dibujos animados.
PATRONES CONSTRUCTIVOS
1. REALISTA O RACIONAL-OBJETIVO Conductas apropiadas a la situación,
sentimientos de paz y seguridad, actitud firme, palabras claras, con un tono de voz
y volumen apropiado. Sus afirmaciones y juicios se basan en hechos comprobados.
Mira las cosas como realmente son.
51
3. ADAPTADO SANO. Cumple las reglas y normas aunque le cause malestar. Hace
lo que haya que hacer, aunque no le guste, lo hace de buen ánimo y manera
correcta, como si fuera para Dios. Se deja proteger. Es responsable y cumplidor de
sus deberes. Cuida todo lo que es suyo y participa en el cuidado de los otros y del
ambiente.
PATRONES DESTRUCTIVOS
1. CRÍTICO NEGATIVO. Para los críticos negativos, los otros están mal y sólo ellos
están bien. Acostumbran hacer juicios o críticas de valor sobre los otros. Resaltan
constantemente las fallas y faltas de los demás. Se inventan cualquier razón para
no dar reconocimiento positivo a los demás.
4 SERVIL O FÁCIL DE DOMINAR Actúa según lo que cree que son las
expectativas de los demás, para complacerles y ganarse así el afecto, aceptación y
respeto de ellos. Es asustadizo, inseguro, débil y depresivo. Mantiene creencias y
actitudes de pesimismo y derrota. Es constantemente negativo. No utiliza los
recursos que Dios le ha dado para su protección y desarrollo
52
Los trastornos de personalidad son un conjunto de perturbaciones o anormalidades que
se dan en las dimensiones emocionales, afectivas, motivacionales y de relación social de
los individuos.
El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (en inglés Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Disorders, DSM) de la Asociación Estadounidense de
Psiquiatría (en inglés American Psychiatric Association o APA) contiene una clasificación
de los trastornos mentales y proporciona descripciones claras de las categorías
diagnósticas, con el fin de que los clínicos y los investigadores de las ciencias de la salud
puedan diagnosticar, estudiar e intercambiar información y tratar los distintos trastornos
mentales.
Grupo A:
Trastorno paranoide de la personalidad
Trastorno esquizoide de la personalidad
Trastorno esquizotípico de la personalidad
53
Grupo B:
Trastorno antisocial de la personalidad
Trastorno límite de la personalidad
Trastorno histriónico de la personalidad
Trastorno narcisista de la personalidad
Grupo C:
Trastorno de personalidad por evitación
Trastorno de la personalidad por dependencia
Trastorno obsesivo-compulsivo de la personalidad
Trastorno de la personalidad no especificado
54
Actividad de grupo
Charadas
Charadas o adivín adivinanza es el nombre por el que se conoce al pasatiempo que trata
de adivinar una palabra mediante una indicación que hay sobre su significado, se
descompone en partes, y estas partes forman otras palabras. Este pasatiempo se
relaciona principalmente con los crucigramas.
Se han representado charadas vivientes, en las que varias personas representan las
sílabas formando combinaciones y en conjunto hacían el todo. Hay la charada muda
similar a la viviente, en que se sustituye la mímica a la declamación y que estuvo en boga
durante mucho tiempo en los salones.
1. HACER YOGA
2. COPIARSE
3. TOMAR CAFÉ
4. BAILAR HULA HULA
5. TOCAR EL ACORDEON
6. MARK ZUCKERBERG
7. STEVE JOBS
8. ROSALIND FRANKLIN
9. DR. GREGORY HOUSE
10. BATMAN
11. CAPITAN AMERICA
12. BARBIE
13. SANTA CLAUS
14. AÑO NUEVO
15. AHOGARSE
16. PIGLET
17. ROMEO Y JULIETA
18. REMAR UNA CANOA
19. BESAR
20. POTENCIAL DE ACCION
21. MICHAEL JACKSON
55
22. VINCENT VAN GOGH
23. GAMES OF THRONES
24. DOCTOR WHO
25. BARNEY
26. COMER HELADO
27. BAILAR SALSA
28. QUÍMICA ORGÁNICA
29. EMINEM
30. TARZAN
31. KATY PERRY
32. CAMINAR EN ZAPATOS ALTOS
33. PSICOLOGÍA
34. NOVIOS
35. CARPINTERÍA
36. LEER
37. TOCAR PIANO
38. CORTARSE EL PELO
39. PAVONEARSE
40. CRISTOBAL COLÓN
41. PRÍNCIPE WILLIAMS
42. SNOOKIE
43. KIM KARDASHIAN
44. FRIDA KHALO
45. CHARLES DARWIN
46. COMER DULCE
47. ALBERT EINSTEIN
48. KATNISS EVERDEEN
49. HAZEL GRACE
50. OBAMA
51. PAVO REAL
52. CRISTIANO RONALDO
53. TOCAR LA FLAUTA
54. ESTAR EBRIO
55. RESOLVER PROBLEMAS
56. GERARD PIQUÉ
57. ALEJANDRO SANZ
58. ADELE
59. OPRAH
60. MARIO KART
56
57
Preguntas de desarrollo
58
Muchos trastornos mentales pueden ser divididos en dos grandes categorías.
Egosintónico es un término que se refiere a los comportamientos, valores y sentimientos
que están en armonía o son aceptables para las necesidades y objetivos del ego o yo, y
son coherentes con los ideales de su autoimagen. Egodistónico por el contrario, se refiere
a los pensamientos, valores, sentimientos y conductas (por ejemplo, sueños, impulsos,
compulsiones, deseos, etc.) que están en conflicto, o que son disonantes, con las
necesidades y objetivos del ego, o en conflicto con los ideales de su autoimagen ("en
cierta literatura se utiliza el término "alienación del yo").
Referencias Bibliográficas
Ansbacher, H., & Ansbacher, R. (1956). The Individual Psychology of Alfred Adler: A
59
systemic presentation in selections from his writings. New York.
http://www.aniorte-nic.net/apunt_psicolog_salud_5.htm
PEARSON EDUCACION.
Press.
El Cerebro Habla. (2010, March 4). Los 4 Temperamentos del Ser Humano - El
Education.
from Cultura 30
McLeod, S.A. (2014). Simple Psychology. Retrieved Abril 18, 2016, from Maslow's
60
Theories of Personality: www.simplypsychology.org/personality-theories.html
McLeod, S.A. (2015). Simplepsychology.org. Retrieved Abril 18, 2016, from Skinner
Morris, C. G., Maisto, A. A., Ortiz Salinas, M. E., & Esquivel Ancona, M. F. (2009).
Stein, H., & Edwards, M. (1998). Psychoanalytic versions of the human condition
and clinical practice: Philosophy of life and their impact on practice. New York.
CASO PRACTICO
1. Una mujer fue llevada a los tribunales a petición de un vecino, quién la acusaba de haber
61
tomado prestado un valioso jarrón y dañarlo. Cuando le tocó el turno a la mujer de
defenderse, su defensa fue triple: “En primer lugar, nunca tome prestado el jarrón, en
segundo, ya estaba dañado cuando lo tome; por si fuera poco, lo devolví en perfectas
condiciones”.
Mecanismo: NEGACION
2. El estudiante que no presenta una tarea asignada desde el comienzo del semestre y da
un millón de excusas para hacer sentir que tiene razones para cubrir su irresponsabilidad.
Al preguntarle por qué dejó el trabajo para última hora (la verdadera razón de su falta),
probablemente el estudiante se enfrascará en otra serie de argumentos. Y si se objetan
estas explicaciones, muy probablemente el estudiante se altere porque se ve forzado a
despojarse de la protección que le proporcionan.
Mecanismo: RACIONALIZACION
62
DINAMICAS DE GRUPO
Charadas
63
Charadas o adivín adivinanza es el nombre por el que se conoce al pasatiempo que trata
de adivinar una palabra mediante una indicación que hay sobre su significado, se
Se han representado charadas vivientes, en las que varias personas representan las
sílabas formando combinaciones y en conjunto hacían el todo. Hay la charada muda
similar a la viviente, en que se sustituye la mímica a la declamación y que estuvo en boga
durante mucho tiempo en los salones.
Lista de Palabras
1. HACER YOGA
2. COPIARSE
3. TOMAR CAFÉ
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5. TOCAR EL ACORDEON
6. MARK ZUCKERBERG
7. STEVE JOBS
8. ROSALIND FRANKLIN
10. BATMAN
12. BARBIE
15. AHOGARSE
16. PIGLET
19. BESAR
25. BARNEY
65
28. QUÍMICA ORGÁNICA
29. EMINEM
30. TARZAN
33. PSICOLOGÍA
34. NOVIOS
35. CARPINTERÍA
36. LEER
39. PAVONEARSE
42. SNOOKIE
50. OBAMA
66
51. PAVO REAL
58. ADELE
59. OPRAH
PREGUNTAS DESARROLLADAS
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personalidad: extraversión, neuroticismo y psicoticismo, que se combinan para formar una
variedad de características de la personalidad.
68
de los trastornos mentales y proporciona descripciones claras de las categorías
diagnósticas, con el fin de que los clínicos y los investigadores de las ciencias de la salud
puedan diagnosticar, estudiar e intercambiar información y tratar los distintos trastornos
mentales.
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