DERECHO: Entendemos por derecho al sistema de leyes, regulaciones y normas que una región, país o

territorio se da a sí mismo con el objetivo de mantener bajo control ciertos comportamientos y actos
sociales que puedan ser considerados peligrosos o dignos de interés. El derecho es un elemento
puramente social que el ser humano creó desde el mismo momento en que se organizó en comunidades
o sociedades y es por esto que la importancia del derecho es vital si buscamos comprender el
funcionamiento de una sociedad.
Cuando hablamos de derecho, podemos decir que hay dos tipos principales. En primer lugar
encontramos el derecho consuetudinario, o aquel que no se establece de manera oficial o por escrito
pero que está en la conciencia social de las personas y que marca a través del sentido común qué cosas
se pueden hacer y qué cosas no, por ejemplo, lastimar a alguien. Este tipo de derecho es el derecho
característico de las sociedades más antiguas. Luego, cuando las sociedades se complejizaron, surgió la
necesidad de establecer por escrito todas aquellas reglas, leyes, normas y regulaciones que controlaran y
que dictarán de manera clara y concisa los posibles castigos, sanciones o perjuicios que determinadas
acciones podían conllevar. Así, actos como crímenes o delitos se volvieron regulados, del mismo modo
que también surgieron con el derecho escrito un sinfín de regulaciones para diferentes esferas de la vida
social (regulaciones laborales, familiares, penales, civiles, etc.).
A través de esto observamos que la importancia del derecho reside entonces en imponer cierto orden y
control sobre sociedades que, de otra manera, actuarían de modo caótico y desordenado. El derecho
tiene como objetivo principal actuar como un conjunto de leyes máximas y supremas que deben ser
respetadas por todos los miembros de la sociedad por el bien de la misma sociedad.

Ciencia y filosofía general

La ciencia es más objetiva, en cambio la filosofía es más abstracta. ... La ciencia basa sus explicaciones en
la observación y experimentación, mientras que la filosofía se basa en discusiones y principios. La
filosofía hace uso de argumentos lógicos y dialécticos, mientras que la ciencia utiliza pruebas e hipótesis.

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

1. La sociología del derecho, también conocida como "Sociología Jurídica", es aquella rama que estudia
el origen, la diferenciación, la aplicación, las transformaciones, los problemas, la eficacia y todo aquello
concerniente a las relaciones entre el derecho y la sociedad.

García Maynez la define como la "disciplina que tiene por objetó la explicación del fenómeno jurídico,
considerado como hecho social". Desde un punto de vista analítico es la rama de la sociología, que
enfoca el derecho como fenómeno social; tiene por objeto explicar sus caracteres, su función en
la sociedad, sus relaciones y las influencias recíprocas entre esos fenómenos sociales; así como también
las transformaciones del derecho, con un alcance general.

2. Filosofía del derecho Es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos filosóficos que
rigen la creación y aplicación del Derecho. la filosofía del derecho tratará de estudiar el derecho en su
realidad, lo que se llama el ser del derecho. Aquella disciplina filosófica que tiene por objeto el estudio
del fenómeno jurídico en su totalidad, como fenómeno humano, social, moral e histórico, y en estrecha
relación con la Ética o Filosofía moral”.

Filosofía del derecho debe estudiar:

1. Teoría del derecho u ontología jurídica, que no es lo mismo que teoría general del derecho, pues se
ocupa de describir lo que es el derecho en la vida social humana en estrecha relación con otros
fenómenos que se dan en la misma —fuerza y poder, y los límites de este último—, con la política, con la
ética, con la validez y vigencia del derecho y con el Estado de derecho.

2. Teoría de la ciencia jurídica o lógica jurídica, desdoblada en tres puntos: teoría de la ciencia jurídica, es
decir, una epistemología de lo jurídico; ciencia jurídica, verdadera ciencia cuyo objeto de estudio es el
derecho, vista como el arte de lo equitativo y de lo bueno, y la lógica jurídica, vista como el arte de
pensar y argumentar que debe ser ejercitado por el jurista o profesional del derecho.

3. Teoría de la justicia o axiología jurídica, trata de los valores generados y fundamentadores del derecho,
entre ellos, y primordialmente, la justicia. A este contenido lo considero como el tema central de la
filosofía del derecho porque sin justicia, para qué hablar de derecho y sin justicia y sin derecho no
tendría razón de ser una filosofía del derecho. Al final del capítulo considero el tema de los valores,
tomando en cuenta a la justicia como un valor absoluto, pues sin ella el derecho lo mismo que el
licenciado en derecho no tendrían razón de ser.

4. La fenomenología: La fenomenología la podemos conceptualizar como una parte de la filosofía que

estudia la relación que hay entre los hechos (fenómenos o cosas) y el ámbito en que se hace presente
esta realidad (la conciencia). La fenomenología del derecho es una parte de la ciencia jurídica que
estudia la relación que hay entre las prescripciones jurídicas normativas de la conducta humana (hecho -
norma) y el ámbito en que se hace presente esta prescripción de conducta (la conciencia moral).

3. Ciencia del derecho

Es la ciencia que tiene por objeto el estudio, o mejor aun, la interpretación, integración y sistematización
de un ordenamiento jurídico determinado, para su justa aplicación.

García Máynez al señalar que la ciencia del derecho, quiere saber qué cosa es el derecho respecto de la
totalidad de la vida jurídica, a fin de conocerse mejor en esta integral experiencia suya. La filosofía del
derecho, en cambio, quiere saber qué es el derecho, mas no respecto a la vida jurídica, sino respecto de
toda la vida, para comprender por qué aquél existe en ésta. Ciencia jurídica, hoy día, se construye sobre
la consideración estricta del derecho como norma: el contenido directo de la ciencia del derecho son las
normas jurídicas positivas, material con el cual trabaja siempre y en todo momento el jurista.

4. la sistemática jurídica es a partes más extensas del orden jurídico o al conjunto de él lo que la
construcción es a una institución jurídica suelta, a saber: el desarrollo de las normas concretas de todo el
orden jurídico o de una de sus partes, a base de una única idea. Libro: es un disciplina monográfica ()
cuyo objetivo estriba (apoyarse, sostenerse o reposar en algo firme) en exponer, de manera
ordenada y coherente, las disposiciones, consuetudinarias, jurisprudenciales y legales, que integran cada
sistema jurídico

5. Técnica jurídica.- es el arte de la interpretación y aplicación de los preceptos del derecho vigente. Leer
libro pag 149.

6. Ordenamiento jurídico: Es el conjunto total de normas jurídicas vigentes en

una comunidad política determinada.

9. Sanciones jurídicas: son la consecuencia o efecto de una conducta que constituye a la infracción de
una norma jurídica. Dependiendo del tipo de norma incumplida o violada, puede haber sanciones
penales o penas; sanciones civiles y sanciones administrativas. Las sanciones frente a la violación de
las normas jurídicas son de aplicación efectiva, en comparación con la promesa de aplicación del castigo
en el más allá que establecen las normas religiosas; o el remordimiento, castigo propio de las normas
morales. Para la aplicación de las sanciones jurídicas no se necesita el consentimiento del sancionado, ni
su arrepentimiento. Las sanciones civiles importan una pena patrimonial resarcitoria; las penales son
impuestas para castigo del delincuente, para que lo haga reflexionar y cambie su actitud o como medida
de ejemplo. Pueden comprender la pérdida de la vida (pena de muerte) la de la libertad de movimiento
(reclusión o prisión) económicas (pena de multa) que pueden acompañarse, salvo la primera, con la
incapacidad para realizar ciertos actos (inhabilitación). 

8. Normas jurídicas: Son el conjuntos de normas que regulan la conducta libre del hombre.  Dictada
por el legislador, es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o
prohíbe algo en consonancia con la justicia,cuyo inclumiento trae una sancion.

10. importancia de introducción al derecho

Es aquella ciencia que se encarga de dar una visión ordenada y sistematizada de los diversos conceptos y
acepciones que tiene el Derecho. Nos permite  conocer el objeto y fin de la ciencia jurídica, las partes
de que se compone, el lugar de todas esa partes, el orden en que deben ser tratadas y, sobre todo, el
método que debe presidir a esta ciencia, en fin, describir el contenido del derecho en su contexto
general, para darle una visión y comprensión sistémica.
Igualmente es necesaria dentro de la titulación, al ofrecer los términos básicos necesarios para el
posterior estudio de otras asignaturas. Servirá como aquellas herramientas necesarias e imprescindibles
para poder entender al derecho y su compleja existencia y operatividad. 

UNIDAD II

1. Ubicación del derecho en el universo

2. norma moral, concepto características

3.teoria de los objetos

"objeto"como uno de los mediadores esenciales entre el hombre, el entorno social y el material de la
sociedad tecnológica. Y que es a la vez el producto fabricado por la industria para satisfacer las
necesidades del hombre y se propone una teoría sobre él: su difusión, organización recíproca, su
función dentro de un ciclo de objetos del cual surge un tipo de relación entre el hombre y las cosas.

4.realidad o teoría de los objetos

5. Que es la realidad

Existencia verdadera y efectiva de algo o alguien. Cosa que existe en el mundo real. Es real lo que se
percibe mediante alguno de los sentidos, es decir, la vista, el tacto, el oído, el gusto, el olfato ;Berger y
Luckman: ´´la realidad es una cualidad propia de los fenómenos que reconocemos como independientes
de nuestra propia volición o deseo, no podemos hacerlos desaparecer´´La realidad o los objetos existen
ajenos a la voluntad del sujeto pero con la posibilidad de ser aprehendidos (. Percibir una cosa con los
sentidos o la inteligencia ) por el agente cognoscente, es decir, por cada uno de nosotros.La realidad
también puede entenderse como lo ya dado, lo yarealizado o lo ya actuado, y por tanto posee existencia
de ipso (en virtud de hecho).Cuando se habla de un objeto y no se sabe nada se le llama COSA!

6.Objetos abstractos

El objeto abstracto se puede relacionar con todas aquellas nociones, conceptos o ideas que hacen
referencia a fenómenos, hechos o cosas que no tienen en realidad una representación empírica
concreta. Esto quiere decir que son cosas que no existen físicamente y que por lo tanto no son medibles
u observables como tal. De esta manera, las palabras abstractas se refieren a conceptos netamente
ideales que no encuentran un referente preciso y concreto en la vida real. Sin embargo, son ideas
sumamente importantes que nos ayuda a transmitir emociones, sentimientos y nociones que de otra
manera sería imposible identificar. Por lo tanto, abstractos es todo aquello que no tiene materia pero
que sí existe, es real, y que entonces tiene un significado. En este sentido, muchas palabras se pueden
considerar como abstractas. aire,alegria,bienestar.

7.Realidad de objetos reales

8.Convencionalismo características

El convencionalismo es la creencia, opinión, procedimiento o actitud que considera como verdaderos

aquellos usos y costumbres, principios, valores o normas que rigen el comportamiento social o personal,
entendiendo que éstos están basados en acuerdos implícitos o explícitos de un grupo social, más que en
la realidad externa.Suele definirse como reglas que imponen en forma de costumbres en la sociedad o
en un grupo específico de ella.

El conjunto de normas de trato social constituye el llamado convencionalismo social: la cortesía, la

delicadeza, la pertinencia, la moda, la buena educación, etc. Es caracterizado fundamentalmente por los
siguientes aspectos:

Exterioridad: porque regulan aspectos externos de la conducta.

Es heterónoma: Ya que se presentan por ser reglas de conducta que la sociedad ha establecido para la
acatamiento de sus miembros, estos elementos los hace variables de país en país, de estado en estado,
dentro de cada sociedad.

Es Unilateral: Frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la
obediencia de lo establecido en la norma.

9.Fuentes del derecho concepto, legislación costumbre doctrina jurisprudencia

La Jurisprudencia Es una fuente formal del Derecho. En sentido amplio, es el conjunto de todas las
sentencias dictadas por los órganos jurisdiccionales del Estado. En sentido restringido:
el conjunto de sentencias de orientación uniforme dictadas por los órganos jurisdiccionales del Estado
para resolver casos semejantes.

La Doctrina: es fuente material del Derecho. Es el conjunto de teorías y estudios científicos referidos a la
interpretación del Derecho para su justa aplicación. Es el estudio de los especialistas del Derecho en un
tema determinado.

La costumbre es la fuente más importante del derecho armoniza con las anteriores, porque el derecho
consuetudinario es la expresión pura y directa del espíritu del pueblo.

10.La norma jurídica convencionalismo

11.Derecho coactivo y sancionamiento, clasificación del derecho, derecho positivo y natural