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REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA


EDUCACIÒN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTA ROSA

FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA DE DERECHO

RESUMEN:
DERECHO ROMANO.

Estudiante:

Marchi Gabriella

C.I: 31.343.719

Puerto Cabello, Mayo, 2021

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Índice.
Introducción 3
Tema 7.El derecho Justiniano 4-5
Introducción. Ideales de Justiniano 4-5
El Corpus Iuris Civilis. 5-6
Importancia del Corpus Iuris Civilis: 6
Las interpolaciones. Los glosemas. 6
Tema 8. La persona. 7
Concepto de persona. 7
Doctrina romana de las personas físicas. 7-10
a) Nacimiento y existencia del hombre. 7
b) Nacimiento y existencia del Hombre Naciturus. 7-8
c) Capacidad. 8-9
d) La capitis deminutio. 9
e) Extinción o muerte de las personas físicas. 9-10
Doctrina romana de las personas morales: a) Personas morales
10-11
colegiadas. b) Personas morales no colegiadas.
Punto de vista argumentativo del estudiante 11-12
Conclusión. 13
Bibliografía. 14

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Introducción

La finalidad de este resumen es desarrollar el conocimiento de


forma concreta acerca de los temas que se abordan en torno al derecho
justinianeo; como el corpus Iuis Civilis que se destaca en el resumen,
dado que es, la recopilación de constituciones imperiales y jurisprudencia
romana llevado a cabo en un determinado periodo.

La persona en el derecho reconoce la capacidad unitaria para


ser sujeto de derechos y compromisos en el Derecho Romano.

Además se estudian otros puntos de vista como: El Derecho


Justiniano, Ideales de Justiniano, el Corpus Iuris Civilis, Importancia del
Corpus Iuris Civilis, Las interpolaciones y los glosemas.

También se investiga sobre la persona en el Derecho Romano,


dando a conocer el concepto de la persona, la doctrina romana de las
personas físicas y la doctrina romana de las personas morales.

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Tema 7.

El derecho justinianeo.

Introducción. Ideales de Justiniano.

¿Quién fue Justiniano y cuál fue su obra?

Emperador bizantino (527-565) que extendió el dominio de


Bizancio en Occidente, embelleció Constantinopla y completó la
codificación del Derecho romano.

Nació en Iliria y se educó en Constantinopla (la actual Estambul,


Turquía). Sobrino del emperador Justino I, Se convirtió en el año 518 en
administrador del emperador Justino; Justiniano, a pesar de pertenecer a
una familia de origen humilde, fue nombrado cónsul y asociado al trono
por su tío Justino I, quien le nombró sucesor a su muerte en 527.

Contrajo matrimonio con Teodora, una antigua actriz, en el 523.


Quien nació probablemente en Constantinopla. Según el historiador
bizantino Procopio, su padre era guardián del hipódromo, y ella era actriz
y cortesana antes de su matrimonio en el 523 con Justiniano, quien cuatro
años más tarde se convirtió en emperador y la nombró cogobernadora.
Teodora tomó numerosas decisiones relativas al gobierno del Imperio.
Cuando en el año 532 estalló en Constantinopla una insurrección,
denominada revuelta de la Nika (Victoria), a consecuencia de los
elevados impuestos y de las controversias políticas y religiosas, la
emperatriz ayudó a salvar el trono imperial al impedir que Justiniano
huyera de la ciudad.

Se rodeó Justiniano de un estrecho grupo de colaboradores entre


los que destacan Triboniano o Belisario. Gracias a los relatos de Procopio
conocemos los deseos de Justiniano de alcanzar el esplendor de la Roma
Imperial, motivo por el que realizó toda la amplia serie de campañas
exteriores. Una vez estabilizado el peligro persa en la zona oriental

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gracias a la paz perpetua firmada con Cosroes por la que el emperador se
comprometía a pagar un tributo anual al sasánida, Justiniano emprendió
la "recuperación" de Occidente. Su primer objetivo será acabar con los
vándalos, derrotando a tan peligrosos enemigos (533-534).

Justiniano tuvo la idea de restaurar la unidad romana, uniendo otra


vez el imperio de Occidente con aquel de Oriente y al mismo tiempo hizo
una reforma completa de la administración pública y, cosa más
importante, realizó la reconstrucción de todo el sistema del derecho. Su
gran labor codificadora y legislativa consistió en reunir en códigos las
leyes y el ius, es decir el derecho antiguo y el nuevo, empresa que había
intentado también, pero no alcanzado del todo, el emperador Teodosio II.
La obra de Justiniano está compuesta por el Código Antiguo, el Digesto o
Pandectas, las Instituciones, el Código Nuevo y las Novelas (Nuevas
Constituciones). A este conjunto se denominó en el siglo XII Corpus Iuris
Civilis, para distinguirlo del Corpus Iuris Canonici"

El Corpus Iuris Civilis.

Recopilación de constituciones imperiales y jurisprudencia


romanas llevado a cabo entre los años 528 y 565 de nuestra era por
Triboniano bajo la orden Justiniano I, Emperador del Imperio Romano de
oriente compuesta por: Los Códigos: el viejo y el nuevo, el Digesto o
Pandectas, las Institutas y las Novelas.

La obra compiladora de Justiniano, llevada a cabo en un corto


tiempo, 553 d.c. Y gracias al concurso de Justiniano, y otros juristas, trata
de servir a las demandas o exigencias de su tiempo.

A este conjunto se denominó en el siglo XII Carpus Iuris Civilis,


para distinguirlo del " Corpus Iuris Canonici”. Muchos autores señalan que
quizás éste haya querido transmitir a las generaciones y siglos futuros, las
ideas de los jurisconsultos romanos; Esto es demasiado difícil saber, visto
de manera objetiva quizás el fin que perseguía Justiniano se basaba en la

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idea de entonces de todas las fuentes y la más importante, crear nuevas
reglas de derecho según las necesidades, civilización y costumbres de su
tiempo.

El corpus iuris Civilis, como empezó a llamase en la Edad Media el


conjunto de la recopilación justinianea: Los códigos, Digesto, Instituciones
y Novelas, fue un trabajo majestuoso, un gran paso en el propósito de dar
alcance universal al derecho romano tal como había sido concebido por
los clásicos; sin esta codificación el sistema jurídico romano se habría
perdido para la Europa medioeval y por lo tanto, para el mundo moderno.

Importancia del Corpus Iuris Civilis:

Consagró el sistema de derecho, definiendo la perdurabilidad en la


historia y en el campo jurídico. Esta obra es considerada como una
antología jurídica, como una colección de escritores antiguos en la que se
condensa lo mejor de la jurisprudencia romana.

El primer objetivo fue dar el pueblo un código práctico; y el


segundo, conservar la jurisprudencia clásica.

Las interpolaciones. Los glosemas.

Se llaman interpolaciones en Derecho romano, según la definición


de Gradenwitz, a las alteraciones que las comisiones justinianeas
introdujeron en los textos acogidos en sus colecciones a los fines de las
mismas.

Glossemas o interpolación.

Aconseja Cogliolo evitar las exageraciones y buscar, no menos que


las interpolaciones, los llamados glossemi, que no son interpolaciones
justinianeas, sino cambios o adiciones introducidas poco a poco en los
manuscritos de aquellos tiempos, según la costumbre griega y latina de

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glosar los libros de estudio y de conservar tales glosas por medio de la
tradición escolástica.

Tema 8.

La persona.

Concepto de persona.

El concepto de la persona en el Derecho Romano es similar al de la


actualidad.

Organización de personas y de bienes a la que el derecho


reconoce capacidad unitaria para ser sujeto de derechos y obligaciones,
como las corporaciones, asociaciones, sociedades y fundaciones.
En nuestro código civil dice así: Art.16.- Todos los individuos de la
especie humana son personas naturales.

Doctrina romana de las personas físicas:

Para ser persona en el derecho romano antiguo, el hombre debía ser


libre, ciudadano, y jefe (paterno) de familia.

a) Nacimiento y existencia del hombre.


Nacimiento y existencia del hombre La Legislación Romana exigía
en lo relativo al nacimiento ciertos requisitos:
1. Que estuvieran efectivamente separado del claustro materno.
2. Que el nacimiento se hubiera producido con vida:
a) Que haya respirado.
b) Que gritara Justiniano.
3. Se requiere que tenga forma humana.

b) Nacimiento y existencia del Hombre Naciturus.

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El que había de nacer, el ser concebido y no nacido. Así, en el
Derecho romano el concebido no era considerado sujeto de derecho. Sin
embargo la ley le otorgaba anticipada protección, en los siguientes casos:

1. En el caso de que el concebido se beneficie con una herencia


nombrándose un curador ventris.
2. Cuando la condición jurídica del nacido se remonta a su
concepción. P.e. cuando para determinar la condición de libre.
3. Diferir la aplicación de la pena capital impuesta a la madre para
después que el concebido hubiera nacido.

c) Capacidad.
CAPACIDAD JURÍDICA Y CAPACIDAD PARA OBRAR.
Es la aptitud legal o jurídica para ser titular de contraer
obligaciones. Le permitiera ejercer por sí mismo los derechos. La
capacidad jurídica se complementa con la capacidad para obrar.
Causas modificativas de la Capacidad Honor civil. En Roma el
honor del ciudadano debe mantenerse sin mancha para que pueda gozar
plenamente de los derechos. La infamia implicaba una disminución de la
capacidad jurídica P.e. Una persona acusada de infamia no podía
presentarse a juicio o ejercer abogacía.
Causas modificativas de la Capacidad Religión. – Existían
diferencias de derechos en las personas según la religión que profesaban.
Tales diferencias se hicieron notorias con la llegada del cristianismo como
culto oficial del imperio. P.e. Los herejes estaban privados del derecho de
ser testigos, contraer matrimonio y adquirir títulos.
Causas modificativas de la Capacidad La profesión. - Influía en
la capacidad de las personas la profesión. Unas merecían ciertos
privilegios como las profesiones liberales. Otras traían la tacha de infamia.
Los magistrados provinciales, como los gobernadores, que mientras

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ejercían su jurisdicción no podían adquirir inmuebles, casarse con la
mujer del lugar.
Causas modificativas de la Capacidad Edad. - La pubertad era
la etapa de la vida a partir de la cual se obtenía capacidad de obrar (se
determinaba la pubertad si tenía condiciones de procrear). Doce años
para las mujeres y catorce para los varones.
Causas modificativas de la Capacidad Sexo. - La mujer se
encontraba en situación de inferioridad al hombre, cuando no se hallaba
bajo la protección del padre, no se encontraba bajo la protección del
esposo, se le sometía a tutela perpetua. La mujer tenía una incapacidad
relativa, le estaba permitida realizar actos que pudieran producirle
beneficio.
Causas modificativas de la Capacidad Enfermedades
Corporales y mentales: También influencia en el derecho de las
personas las enfermedades corporales y las alteraciones mentales. Los
dementes debían tener un curador para tutelar sus bienes. Los eunucos
estaban impedidos de contraer matrimonio y adoptar. Prodigalidad: El
pródigo es aquél que tenía la manía de dilapidar sus bienes podía ser
privado de su capacidad de obrar.

d) La capitis deminutio.
Definición.
Significaba o implicaba un cambio en los estados de libertad de
ciudadanía o de sui iuris (derecho propio). Existen Tres clases de capitis
deminutio:
 Máxima.- Cuando la persona pierde la libertad y se convierte en
esclavo.
 Media.- Cuando se pierde la ciudadanía romana.
 Mínima.- Cuando cambia su situación en relación con la familia
bien por pasar a depender de un paterfamilias, o ser liberado de la patria
potestad y hacerse sui iuris.

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e) Extinción o muerte de las personas físicas.
Extinción del ser humano El hombre se extingue con la muerte.
Muerte.- Cese definitivo de las funciones de respiración y corazón.
Sí varias personas unidas por lazos parentales perecían en una misma
catástrofe y no era posible determinar quién había muerto primero se les
consideraba muertas a la vez.

Doctrina romana de las personas morales: a) Personas morales


colegiadas. b) Personas morales no colegiadas

Las personas morales son las actitudes reconocidas a una


agrupación o establecimiento creado por el Estado, un particular o un
grupo de personas, para tener en esa calidad existencia jurídica propia y
ser sujeto de derechos.

Existen dos categorías principales de personas morales:

· Las personas morales de derecho público son:

 El Estado.
 Los departamentos.
 Los organismos descentralizados o autónomos.
 Las empresas industriales y comerciales del Estado.
 Las corporaciones públicas.

· Las personas morales del derecho privado son:

 Las empresas unipersonales.


 Las sociedades civiles.
 Las sociedades comerciales.
 Las corporaciones.
 Las fundaciones.
 Las asociaciones civiles.

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 Las organizaciones no gubernamentales (ONG).
 Los sindicatos.

Collegium (en español y que etimológicamente significa juntos por


ley). Era el nombre de una institución romana con un papel importante en
el derecho romano. Tenía el carácter de una asociación privada y estaba
regido por su propio estatuto (la lex collegii) donde se establecían sus
órganos y finalidad, los criterios de admisión de los asociados y otros
asuntos propios.

Los romanos no desarrollaron una clasificación para las personas


jurídicas. Sin embargo algunos tratadistas las reagrupan conceptualmente
en: a) universitas personarum como un grupo de personas y b) universitas
rerum para el caso en que un patrimonio es determinado para un fin.

Dentro de las universitas personarum se encuentran:

a) El Estado o populus romanus dentro de los cuales están los municipiae


y coloniae.

b) Las corporaciones o asociaciones las cuales estaban integradas por


tres personas como mínimo, con un fin lícito y una caja común o
patrimonio independiente del de sus miembros.

Como ejemplo típico de las universitas rerum están:

a) Las fundaciones. Estos "patrimonios fundacionales" estuvieron a partir


de JUSTINIANO la capacidad para recibir por testamento, cobrar créditos,
entablar acciones judiciales, realizar permutas, etc.

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Punto de vista argumentativo del estudiante.

La importancia de este tema deriva en que he podido enriquecer


mis conocimientos respecto a que Justiniano se basaba con la idea de
crear nuevas reglas de derecho según las necesidades, civilización y
costumbres de su tiempo, contribuyendo también al Imperio Romano con
el corpus iuris Civilis que es la recopilación de constituciones imperiales
en el dictamen de las leyes que está compuesta por: Los Códigos: el
viejo y el nuevo, el Digesto o Pandectas, las Institutas y las Novelas.

La persona dado en el derecho romano son personas que


cumplen con los requisitos y obligaciones que muestran las leyes
decretadas en la Constitución del Estado.

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Conclusión.

En virtud de lo estudiado, ahora conozco que el Emperador


Bizantino Justiniano fue nombrado cónsul y asociado al trono por su tío
Justino I quien lo designo sucesor cuando el falleció en el año 527 d.c.
Desde entonces el adquirió el cargo de su tío apoyando y contribuyendo
al Imperio de Roma.

Gracias a su colaboración se pudieron restablecer algunas


reformas del Imperio Romano.

Descubrí que unas de las primordiales obras de Justiniano fue la


Recopilación de constituciones imperiales y Jurisprudencia romanas
llevado a cabo en los años 528 y 565 d.c. por uno de sus colaboradores
“Triboniano” bajo la orden de Justiniano I, a esa obra se le denominó en
el siglo XII Corpus Iuris Civilis.

Aprendí que Las personas morales son todas aquellas entidades


de existencia jurídica, que están conformadas por grupos u
organizaciones de personas.

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Bibliografía.

Derecho romano Enviado por Irma Gutiérrez Ávila


https://www.monografias.com/trabajos65/derecho-romano/derecho-
romano5.shtml

DERECHO ROMANO I. TEMA 8. LA PERSONA http:


//derechoromanosaavedra.blogspot.com/2014/04/tema-8-la-
persona.html.jueves, 3 de abril de 2014.

Interpolaciones en las Pandectas y en el Código .


https://www.derechoromano.es/2015/03/interpolaciones-pandectas-
codigo.html, 3 de marzo de 2015 Publicado por Javier García de Tiedra
González en 9:21 Fuente: Derecho romano, Felipe Serafini.

LAS PERSONAS MORALES.


http://derechoromanohumboldt.blogspot.com/2009/09/las-personas-
morales.html SÁBADO, 29 DE AGOSTO DE 2009 Publicado por Harold
Ruizen 21:34

Unidad II Concepto de Personas en el Derecho Romano.


https://es.slideshare.net/PaulMonteroMatamoros/unidad-ii-concepto-de-
personas-en-el-derecho-romano.Paul Montero Matamoros.

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