ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS SOLIDARIAS

CAMILA CAMARGO, CATALINA CRUZ, NATALIA SÁNCHEZ, GISELLE OLIVERA

& VICTORIA PACHECO

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

IDEAD - ADMINISTRACIÓN FINANCIERA
ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS DE ECONOMÍAS SOLIDARIAS
PREGUNTAS GENERADORAS

1. ¿Qué aportes específicos hicieron los pioneros del sistema cooperativo y solidario que

aún se sostienen?

Los pioneros desarrollaron los siete principios cooperativos Rochdalianos (adhesión libre,

control democrático, devolución o bonificación sobre las compras, interés limitado al capital,

neutralidad política y religiosa, ventas al contado y fomento de la enseñanza).

PRINCIPIOS COOPERATIVOS DE 1937 CONGRESO DE ACI (PARIS) En éste congreso

quedan sentadas las bases doctrinarias de los principios cooperativos que consolidaron el

cooperativismo mundial éstos principios fueron: Esenciales, adhesión libre, control

democrático, distribución de excedentes en proporción a las operaciones, interés limitado al

capital y recomendados, neutralidad política, religiosa, ventas al contado y fomento de la

enseñanza. Por otra parte es importante señalar que en sus más de 150 años, el

cooperativismo ha pasado por tres etapas de crecimiento y cambio, en las cuales también se

han presentado crisis, como la credibilidad, que se dio desde los orígenes del cooperativismo

moderno, la segunda crisis se presentó por la deficiencia en la capacidad administrativa y la

falta de gestión, y la tercera crisis se originó por un pensamiento general acerca de la

ideología o verdadero propósito del papel del cooperativismo en el mundo competitivo,

capitalista y su clara diferenciación respecto a otras empresas Laidlaw 

2. ¿De qué manera los valores y principios de la colectividad son una herramienta que da

horizonte al desarrollo de una organización de la economía solidaria?

 3. ¿En qué sentido una organización solidaria es una forma de movilización social?

¿Qué aportes específicos hicieron los pioneros del sistema cooperativo y solidario que aún se

sostienen?
¿De qué manera los valores y principios de la colectividad son una herramienta que da horizonte

al desarrollo de una organización de la economía solidaria?

¿En qué sentido una organización solidaria es una forma de movilización social?

En el mundo y en Latinoamérica se encuentran varios ejemplos que demuestran que la economía

solidaria permite la integración de esfuerzos para producir inclusión social y superar la pobreza.

Refleja la manera de actuar de las organizaciones del sector solidario, que representa un camino

armado por varias personas, si cada persona o cada agente aporta algo pequeño, se pueden

realizar grandes cosas y llegar lejos no busca el lucro individual sino el beneficio de la

comunidad, por lo cual permite la inclusión social. Esto no quiere decir que rechace el mercado,

por el contrario, se inserta en él y participa creando empresas competitivas en el mercado

democrático.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1. En el documento Las formas primitivas de la organización y el nacimiento de la cooperación

moderna (1996) páginas 17 a 23 del libro Historia de las doctrinas cooperativas, de Gromoslav
Mladenatz, se argumentan situaciones para comprender los fenómenos sociales que componen

las formas asociativas.

Elaborar una reseña de mínimo una cuartilla y máximo tres cuartillas (letra Arial 12 interlineado

sencillo) de los aspectos propuestos en libro.

RESEÑA

Una organización se define a partir de la creación de una estructura, la cual determine las

jerarquías necesarias y agrupación de actividades, con el fin de simplificar las mismas y

sus funciones dentro del grupo social.

Esencialmente, la organización nació de la necesidad humana de cooperar. Los hombres se han

visto obligados a cooperar para obtener sus fines personales, por razón de sus limitaciones

físicas, biológicas, psicológicas y sociales; en la mayor parte de los casos, esta cooperación

puede ser más productiva o menos costosa si se dispone de una estructura de organización.

Se dice que con buen personal cualquier organización funciona. Se ha dicho, incluso, que es

conveniente mantener cierto grado de imprecisión en la organización, pues de esta manera la

gente se ve obligada a colaborar para poder realizar sus tareas. Con lo anterior escrito, es obvio

que aún personas capaces, que deseen cooperar entre sí, trabajarán mucho más efectivamente, si

todos conocen el papel que deben cumplir y la forma en que sus funciones se relacionan unas

con otras.
 Así, una estructura de organización debe estar diseñada de manera que sea perfectamente claro

para todos, quien debe realizar determinada tarea y quien es responsable por determinados

resultados; en esta forma se eliminan las dificultades que ocasiona la imprecisión en la

asignación de responsabilidades y se logra un sistema de comunicación y de toma de decisiones

que refleja y promueve los objetivos de la empresa.

el desarrollo de la economía globalizada exige nuevos escenarios que involucren al

pensamiento y a la praxis cooperativa o de economía solidaria en las diferentes actividades que

constituyen el quehacer de los seres humanos, es decir, en la política, la sociedad, la

economía, la cultura, entre otras. En este artículo se ilustra el desarrollo del

cooperativismo y la economía solidaria desde su concepción hasta su aporte al

mejoramiento de la calidad de vida de los seres humanos; además de propiciar un escenario

adecuado para los enfoques que generan los acuerdos de paz en Colombia. Punto de vista: el

artículo trata de dar una mirada al desarrollo teórico, desde las diferentes corrientes surgidas en

el transcurso del tiempo, del concepto de economía solidaria como una respuesta a las crisis

sociales que han acompañado el trascurrir de la humanidad. Conclusiones: la solidaridad a lo

largo de la historia se ha venido constituyendo con base en un desarrollo social que busca la

equidad, la justicia y la sostenibilidad de los individuos. La descripción hecha en este artículo

nos permite establecer la caracterización del pensamiento solidario como base para el

progreso de las comunidades en el contexto actual. Palabras clave: comunidad, cooperativismo,

economía solidaria, humanidad, sociedad.

2. Leer el capítulo II del texto de Maldenatz, titulado Los precursores, páginas 24 a 59 y describir

los principales aportes de cada uno de los pensadores citados en el siguiente esquema.

AUTORES APORTES
ROBERT OWEN
WILLIAM KING
PHILIPPE BUCHEZ

LOUIS BLANK
CHARLES FOURIER

Rober Owen • Fue el padre de la cooperación. Fundó las

escuelas modelo.

• Promovió el trabajo comunitario.

• Creó un seguro contra enfermedades y

para la vejez.

• Organizó tiendas para los trabajadores.

 • Mejoró las condiciones laborales y de

vida de los trabajadores.

• Estableció villas comunitarias para los

trabajadores.

• Favoreció el precio justo.

• Legisló para mejorar las condiciones de

trabajo de los niños.

William King • Creó las cooperativas de consumo.

• Publicó el periódico El Cooperador.

• Sus ideas influyeron en las bases de la

cooperativa de los Pioneros de Rochdale.

• Determinó el poder de un individuo para

decidir si trabaja para sí mismo o para

otros.

• Formuló la teoría sobre el fundamento

social y económico.
Philippe Buchez • Se reconoció como el padre del

cooperativismo francés.

• Propuso que las personas asociaran su

trabajo, no sus capitales.

• Determinó que el beneficio se retornará al

socio en proporción al trabajo realizado.

 • Concibió la cooperación como forma de

liberación del proletariado.

Louis blanck

• Postuló el derecho al trabajo digno y la

organización del trabajo.

• Insistió en que los problemas sociales y

de la clase trabajadora se debían a los

salarios insuficientes.

• Escribió la obra Organización del trabajo,

donde expresó su postura sobre la

asociación.

• Pensó que los servicios sociales deberían

estar en manos de los obreros y no del

gobierno.

Louis Blank • Postuló el derecho al trabajo digno y la

organización del trabajo.

• Insistió en que los problemas sociales y

de la clase trabajadora se debían a los

salarios insuficientes.

• Escribió la obra Organización del trabajo,

donde expresó su postura sobre la

asociación.
 • Pensó que los servicios sociales deberían

estar en manos de los obreros y no del

gobierno.

Charles Fourier • Introdujo la idea de organización de

comunidad en forma de falansterio.

• Exigió la garantía de un salario mínimo.

• Fue uno de los primeros en proclamar el

derecho al trabajo.

• Propuso una sociedad en la que el trabajo

fuera una experiencia agradable.

CONSULTA

- ¿DE QUE TRATAN LOS PRINCIPIOS DE ECONOMÍA SOLIDARIA?

1. PRINCIPIO DE EQUIDAD 

 Consideramos que la equidad introduce un principio ético o de justicia en la igualdad. 

Es un valor que reconoce a todas las personas como sujetos de igual dignidad, y protege

su derecho a no estar sometidas a relaciones basadas en la dominación sea cual sea su

condición social, género, edad, etnia, origen, capacidad, etc.

 Una sociedad más justa es aquella en la que todas las personas se reconocen mutuamente

como iguales en derechos y posibilidades, y tiene en cuenta las diferencias existentes

entre las personas y los grupos. Por ello debe satisfacer de manera equitativa los intereses

respectivos de todas las personas.

  La igualdad es un objetivo social esencial allí donde su ausencia trae consigo un déficit

de dignidad. Cuando se vincula con el reconocimiento y respeto a la diferencia, lo

denominamos “equidad”

2. PRINCIPIO DE TRABAJO:

 Consideramos que el trabajo es un elemento clave en la calidad de vida de las personas,

de la comunidad y de las relaciones económicas entre la ciudadanía, los pueblos y los

Estados. Por ello desde REAS situamos la concepción del trabajo en un contexto social e

institucional amplio de participación en la economía y en la comunidad.

 Afirmamos la importancia de recuperar la dimensión humana, social, política, económica

y cultural del trabajo que permita el desarrollo de las capacidades de las personas,

produciendo bienes y servicios, para satisfacer las verdaderas necesidades de la población

(nuestras, de nuestro entorno inmediato y de la comunidad en general). Por eso para

nosotros el trabajo es mucho más que un empleo o una ocupación.

 Constatamos que estas actividades las podemos ejercitar individual o colectivamente, y

pueden ser remuneradas o no (trabajo voluntario) y la persona trabajadora pueda estar

contratada o asumir la responsabilidad última de la producción de bienes o servicios

(autoempleo).

 Dentro de esta dimensión social hay que destacar que, sin la aportación del trabajo

llevado a cabo en el ámbito del cuidado a las personas, fundamentalmente realizado

por las mujeres, nuestra sociedad no podría sostenerse. Trabajo que aún no está

suficientemente reconocido por la sociedad ni repartido equitativamente.

3. PRINCIPIO DE SOSTENIBILIDAD AMBIENTAL: 

  Consideramos que toda nuestra actividad productiva y económica está relacionada

con la naturaleza, por ello nuestra alianza con ella y el reconocimiento de sus derechos

es nuestro punto de partida.

 Creemos que nuestra buena relación con la Naturaleza es una fuente de riqueza

económica, y de buena salud para todos. De ahí la necesidad fundamental de integrar la

sostenibilidad ambiental en todas nuestras acciones, evaluando nuestro impacto ambiental

(huella ecológica) de manera permanente.

 Queremos reducir significativamente la huella ecológica humana en todas nuestras

actividades, avanzando hacia formas sostenibles y equitativas de producción y consumo,

y promoviendo una ética de la suficiencia y de la austeridad. 

4.  PRINCIPIO DE COOPERACIÓN:

 Queremos favorecer la cooperación en lugar de la competencia, dentro y fuera de

nuestras organizaciones vinculadas a la Red, buscando la colaboración con otras

entidades y organismos públicos y privados…

 Pretendemos construir colectivamente un modelo de sociedad basándonos en el

desarrollo local armónico, las relaciones comerciales justas, la igualdad, la confianza,

la corresponsabilidad, la transparencia, el respeto…

 Partimos de que la Economía Solidaria está basada en una ética participativa y

democrática, que quiere fomentar el aprendizaje y el trabajo cooperativo entre

personas y organizaciones, mediante procesos de colaboración, de toma de decisiones

 conjuntas, de asunción compartida de responsabilidades y deberes, que garanticen la

máxima horizontalidad posible a la vez que respeten la autonomía de cada una, sin

generar dependencias.

 Entendemos que estos procesos de cooperación deben extenderse a todos los ámbitos:

local, regional o autonómico, estatal e internacional y deben normalmente articularse en

Redes donde se vivan y se fomente esos valores …

5. PRINCIPIO “SIN FINES LUCRATIVOS”: 

 El modelo económico que practicamos y perseguimos tiene como finalidad el desarrollo

integral, colectivo e individual de las personas, y como medio, la gestión eficiente de

proyectos económicamente viables, sostenibles e integralmente rentables, cuyos

beneficios se reinvierten y redistribuyen.

 Esta “no – lucratividad”, está íntimamente unida a nuestra forma de medir los balances de

resultados, que tienen en cuenta no solo los aspectos económicos, sino también los

humanos, sociales, medioambientales, culturales y participativos y el resultado final es el

beneficio integral.

 Se entiende por ello que nuestras actividades destinan los posibles beneficios a la mejora

o ampliación del objeto social de los proyectos, así como al apoyo de otras iniciativas
 solidarias de interés general, participando de esta manera en la construcción de un

modelo social más humano, solidario y equitativo.

6.- PRINCIPIO DE COMPROMISO CON EL ENTORNO: 

 Nuestro compromiso con el entorno se concreta en la participación en el desarrollo local

sostenible y comunitario del territorio.

 Nuestras organizaciones están plenamente integradas en el territorio y entorno social en

el que desarrollan sus actividades, lo que exige la implicación en redes y la cooperación

con otras organizaciones del tejido social y económico cercano, dentro del mismo ámbito

geográfico.

 Entendemos esta colaboración como un camino, para que experiencias positivas y

solidarias concretas puedan generar procesos de transformación de las estructuras

generadoras de desigualdad, dominación y exclusión.

 Nuestro compromiso en el ámbito local nos aboca a articularnos en dimensiones más

amplias para buscar soluciones más globales, interpretando la necesidad de transitar

continuamente entre lo micro y lo macro, lo local y lo global.

ESTATUTO DE UNA EMPRESA DE ECONOMÍA SOLIDARIA

¿COMO SE CLASIFICAN LAS EMPRESAS DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA?

¿A QUE SECTOR DE SERVICIOS PERTENECEN LAS EMPRESAS DE ECONOMÍA

SOLIDARIA?

¿CUANTOS EMPLEOS GENERAN ESTAS EMPRESAS?

¿QUE ORGANIZACIONES TIENEN QUE VER CON LA ECONOMÍA SOLIDARIA?

El sector real de la economía solidaria está conformado por las siguientes organizaciones:

 Asociaciones mutuales

 Fondos de empleados

 Instituciones auxiliares de la economía solidaria

 Cooperativas

 Cooperativas con sección de aporte y crédito

 Cooperativas multiactivas e integrales sin sección de ahorro y crédito

 cooperativas especializadas en actividades diferentes a la financiera

 Precooperativas

 Administraciones públicas cooperativas

 Cooperativas de trabajo asociado

¿QUE CAPITAL DEBEN TENER EN CUENTA CUANDO VANA A CREAR UNA

EMPRESA DE ECONOMÍA SOLIDARIA?

TEORÍA JAPONESA Z

LA TEORÍA Z DE WILLIAM OUCHI

La "teoría Z" también llamada "método japonés", es una teoría administrativa desarrollada por

William Ouchi y Richard Pascale (colaborador), quienes, al igual que McGregor al constatar su

teoría Y a una teoría X, la contrastaron con una "teoría A". Básicamente Ouchi considera que

hay tres tipos de empresa, la del tipo A que asimiló a las empresas americanas, las del tipo J que

asimiló a las firmas japonesas y las de tipo Z que tienen una nueva cultura, la cultura Z. Esta
nueva cultura Z está llena de características poco aplicadas en las empresas de occidente de la

época y más bien recoge ciertas características comunes a las de las compañías japonesas. La

teoría Z es participativa y se basa en las relaciones humanas, pretende entender al trabajador

como un ser integral que no puede separar su vida laboral de su vida personal, por ello invoca

ciertas condiciones especiales como la confianza, el trabajo en equipo, el empleo de por vida, las

relaciones personales estrechas y la toma de decisiones colectiva, todas ellas aplicadas en orden

de obtener un mayor rendimiento del recurso humano y así conseguir mayor productividad

empresarial, se trata de crear una nueva filosofía empresarial humanista en la cual la compañía se

encuentre comprometida con su gente. Pero ¿por qué esta áurea de comprensión tan filial entre

empresa y empleados? porque Ouchi considera firmemente que un empleo es más que eso, es la

parte estructural de la vida de los empleados, es lo que les permite vivir donde viven, comer lo

que comen, vestir lo que visten, define sus años de vejez..., entonces, si este empleo es

desarrollado de forma total dentro de una organización (como ocurre en la teoría Z), la persona

se integra a ella y crea un sentido de pertenencia que la lleva a dar todo lo que es posible por

alcanzar los objetivos empresariales, con lo cual la productividad estaría prácticamente

asegurada.

CÓMO DESARROLLAR LA CULTURA DE LA EMPRESA Z

Ouchi identificó los siguientes trece pasos que permiten transformar la organización en una

empresa Z:

1.- Comprender primeramente el Tipo Z de organización y el papel que han de jugar los

participantes en la transformación.
2.- Revaluar la filosofía establecida en la organización a punto de transformarse.

3.- Definir la nueva filosofía a implementar y hacer partícipe a la directiva de la nueva dirección

a tomar.

4.- Comenzar la implementación creando las estructuras y los incentivos.

5.- Desarrollar los lazos personales entre los participantes de la nueva organización.

6.- Reevaluar el progreso hasta este punto.

7.- Participar al sindicato en el proceso.

8.- Estabilizar el número y categorías de empleados.

9.- Establecer el sistema (lento) de evaluación y promoción de los trabajadores.

10.- Ampliar y generalizar las carreras de los trabajadores.

11.- Implementación final hasta este punto.

12.- Promover la participación y dedicación de los trabajadores a la organización.

Se ha dicho mucho de la cultura Z y de las empresas japonesas, pero también se ha visto cómo

puede afectar la vida de una persona el paternalismo que conlleva la implementación de una

cultura Z, en Japón las personas caen en serias depresiones cuando pierden sus trabajos y

culturalmente son rechazadas las personas desempleadas. Nada es bueno si se lleva al extremo y

esta teoría tiene unos aspectos positivos y otros que no lo son tanto, cada quien juzgará.

13.- Promover la dedicación totalmente envolvente entre los empleados. Esto incluye todos los

aspectos de la vida social y familiar de estos.

QUE ES LA ADMINISTRACIÓN DE UNA EMPRESA

La administración de empresas se encarga de cumplir con todo el proceso administrativo, el cual

incluye diferentes funciones como la planificación, organización, dirección y control. Para llevar

adelante su trabajo, la persona encargada de la administración debe manejar correctamente los

recursos materiales, humanos y financieros de la empresa a fin de lograr los objetivos que se han

fijado previamente. Es decir que, para dirigir los recursos y esfuerzos de la empresa hacia

resultados económicamente positivos, el administrador debe no sólo analizar y evaluar, sino

también actuar, decidir y participar.

La labor de un administrador de empresas se compone de diferentes actividades como por

ejemplo establecer objetivos, organizar, motivar y medir resultados. En cuanto a establecer

objetivos, el administrador debe fijar las metas para cada área o departamento de la empresa, y a

su vez definir cuáles son los pasos que se deben seguir para alcanzarlas.

La tarea de organización consiste en analizar las actividades, decisiones y vínculos necesarios

para llevar adelante su labor, clasificando y dividiendo el trabajo en actividades claras y

accesibles. Una vez conformada la estructura organizacional debe seleccionar las personas

adecuadas para conformar y gestionar cada unidad. también requiere que la persona a cargo de

esta disciplina sea capaz de motivar a su equipo, comunicándose abiertamente con cada uno de

ellos. Un buen equipo de trabajo necesita una comunicación fluida, desde y hacia sus

subordinados, colegas y superiores.

En cuanto al análisis y medición, el administrador debe establecer ciertos criterios e índices para

evaluar el desempeño de toda la organización y el rendimiento de cada uno de los miembros del

equipo de trabajo.
TIPOS DE EMPRESA DE ACUERDO A SU ASOCIATIVIDAD

ORGANIZACIONES DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA

Las organizaciones del sector solidario son personas jurídicas establecidas para realizar

actividades sin ánimo de lucro, en las cuales los trabajadores o los usuarios, según el caso, son

simultáneamente aportantes y gestores que tienen participación. Son creadas con el objeto de

producir, distribuir y consumir, conjunta y eficientemente, bienes y servicios para satisfacer las

necesidades de sus miembros y de cara al desarrollo de obras de servicio a la comunidad en

general. En su funcionamiento, estas entidades deben observar las siguientes características:

• Estar organizadas como empresas que contemplen en su objeto social el ejercicio de una

actividad socioeconómica, tendiente a satisfacer necesidades de sus asociados y al desarrollo de

obras de servicio comunitario.

• Que exista la libre asociación.

• Tener establecido un vínculo asociativo, fundado en los principios y fines contemplados en la

Ley, ya que el número de asociación es variable e ilimitado.

• Tener incluida en sus estatutos o reglas básicas de funcionamiento la ausencia de ánimo de

lucro, movida por la solidaridad, el servicio social o comunitario.

• Garantizar la igualdad de derechos y obligaciones de sus miembros sin consideración a sus

aportes sociales y con el principio de la participación democrática.

• Establecer en sus estatutos un monto mínimo de aportes sociales no reducibles, debidamente

pagados, durante su existencia.

• Realizar de modo permanente actividades de educación cooperativa.

• Integrarse social y económicamente, sin perjuicio de sus vínculos con otras entidades sin ánimo

de lucro.

• No repartir reservas ni fondos patrimoniales.

• Establecer en los estatutos una duración indefinida y promover la integración con otras

organizaciones de carácter popular que tengan como finalidad impulsar el desarrollo integral del

hombre.

Asimismo, las organizaciones de la economía solidaria deberán cumplir con los siguientes

principios económicos:

− Imposibilidad de repartir las reservas sociales, los fondos de reservas y, en caso de liquidación,

el remanente patrimonial.

− Destinar sus excedentes a la prestación de servicios de carácter social, al crecimiento de sus

reservas y fondos, y a reintegrar a sus asociados parte de estos en proporción al uso de los

servicios o a la participación en el trabajo de la empresa, sin perjuicio de amortizar los aportes y

conservarlos en su valor real.

− Respetar los actos cooperativos, tales como el acuerdo y el mandato cooperativo.

Componen organizaciones solidarias, entre otras, las cooperativas, los organismos de segundo y

tercer grado que agrupen cooperativas u otras formas asociativas y solidarias de propiedad, las

instituciones auxiliares de la economía solidaria, las empresas comunitarias, las empresas

solidarias de salud, las precooperativas, los fondos de empleados, las asociaciones mutualistas,

las empresas de servicios en las formas de administraciones públicas cooperativas, las empresas

asociativas de trabajo y todas aquellas formas asociativas solidarias que cumplan con las

características anteriormente mencionadas.

Las organizaciones sujetas a la acción de la Superintendencia de la Economía Solidaria en la

inspección, vigilancia y control son:

− Las cooperativas de ahorro y crédito especializadas.

− Las cooperativas multiactivas o integrales con sección de ahorro y crédito.

− Las cooperativas multiactivas o integrales sin sección de ahorro y crédito.

− Las administraciones públicas cooperativas. − Las cooperativas de trabajo asociado.

− Los organismos de segundo y tercer grado que agrupen cooperativas u otras asociaciones. −

Las precooperativas.

− Los fondos de empleados.

− Las asociaciones mutuales.

¿COMO NACE LA ECONOMÍA SOLIDARIA?

La economía solidaria tiene su origen a partir de la creación de las Cooperativas que nacieron  en

las grandes industrias debido a la desigualdad y necesidades de la clase obrera.

Muchos ideólogos buscaron darle una solución a esta desigualdad y fomentaron la creación de

empresas con características de cooperativas no solidarias, algunas  salieron a delante y otras no

lograron sobrevivir, en razón a que no existía la solidaridad, y también porque no existía un

modelo claro sobre cómo darle el manejo y la administración a este tipo de economía.

COMO EVOLUCIONO LA ECONOMÍA SOLIDARIA HASTA EL CAPITALISMO

¿QUIENES FUERON LOS PIONEROS DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA?

Para 1771, Robet Owen ante las situaciones de desigualdad entre los campesinos, trabajadores y

las personas ricas, empezó a trabajar para buscar soluciones a esta situación.

Es así como nace la cooperativa RODCHDALE (1844), en un centro industrial carbonífero en el

cual ya antes  habían existido movimientos cooperativos pero que no fueron exitosos, de los

cuales se aprendió para sacar adelante la cooperativa.

Una vez en funcionamiento, aprendieron que la cooperativa era una empresa y que todos eran

dueños de ella, donde con dedicación, trabajo en equipo y responsabilidad administrativa

lograron formar una gran cooperativa, que sirvió de modelo para crear muchas más en Inglaterra

y se extendiera por todos los países del mundo.

Cuando llega este modelo a Colombia ya existían formas asociativas como son las comunidades

indígenas y las afrocolombianas que integraban la ayuda mutua, la solidaridad y la cooperación;

para su época se llamaban así:

MINGA: Organización de trabajo colectivo para construir obras o realizar labores agrícolas que

benefician a toda la comunidad.

CONVITE: Sistema donde todos participan en trabajo en una obra para el beneficio de uno de

los miembros del grupo. 

 
MANO PRESTADA: Trabajo del grupo o de uno de los miembros del grupo en la tierra de uno

de ellos, que luego este retribuirá con trabajo en la tierra de otro.

FAEBA: Sistema para realizar obras de beneficio común, en el que cada miembro de la

comunidad aporta jornadas de trabajo de medio día.

WAKI: Organización colectiva del trabajo para cultivar la tierra en la que se utilizan semillas de

propiedad común y se divide la cosecha por surcos.

AYNI: Sistema de préstamos pactados para mutuo beneficio de jornadas de trabajo agrícola, la

que se cancelan en posteriores oportunidades.

PASANACU: Fondo comunitario al que sus miembros hacen aportes iguales, se utiliza para

atender calamidades familiares graves.

A la llegada de los españoles las culturas más desarrolladas eran la Tairona y la Muisca “Tenían

grandes aldeas densamente pobladas, agricultura muy adelantada por sus técnicas y sus cultivos

en terraza, cerámica y textiles desarrollados, activo comercio, la sociedad organizada en sectores

bien diferenciados por la riqueza o por el oficio, y un gran adelanto político ya que los

cacicazgos se unían o estaban en vías de formar grandes confederaciones

Pero con la llegada de los españoles, surgieron nuevas formas como el resguardo, la encomienda

y la mita, para las relaciones indígenas; para la población negra traída de África se revivió la

esclavitud, estas comunidades trabajaban y ayudaban a los necesitados, pero no era una ayuda

solidaria lo que existía, sino un sometimiento para apropiarse y explotar a las comunidades

apropiándose  de lo que se producía y lo disfrazaban a través de la caridad.

Al verse sometidos, los negros escapaban y formaron sus propias organizaciones que llamaron

“PALENQUES”, donde imperaba la armonía, la cooperación y lo que se producía era en forma

comunitaria

Después de la independencia la Oligarquía se vio necesitada de mano de obra para trabajar las

tierras  y la burguesía requirió de mano de obra para sus empresas; lo que conllevo a que se

terminara la esclavitud y los resguardos.

Para este momento existían problemas a los que había que darles una solución, y fue así como

los estudiosos de esa época en Colombia crearon  la Asociación Mutual la Caridad en 1841, en

1899 se crearon las “Sociedades de socorro mutuo” en las ciudades de Manizales, Bogotá y

Cúcuta. Igualmente surgieron para esos tiempos las “Natilleras” en Antioquia, Valle y

Cundinamarca las cuales dan origen a la formación de los fondos de empleados.

En 1904 el General Rafael Uribe y Benjamín Herrera  presentan un plan cooperativo para

fomentar el agro y defender los derechos de los trabajadores, abogaban por la creación de

restaurantes populares, colonias de vacaciones, cajas y ahorros, sindicatos y cooperativas.

A partir de la década de los treinta se empezó a incrementar el desarrollo del cooperativismo, en

1931 el congreso aprobó la primera ley cooperativa con la ley 134 de 1931.

En 1932 con el decreto Ley 874 dicta medidas para el fomento cooperativo. El Decreto 1339

reglamenta la ley 134

En 1963 el Gobierno dicta el decreto ley 1598 que se constituye en el nuevo marco legal del

cooperativismo colombiano, con este decreto ley se inicia el auge del Cooperativismo en

Colombia.

Mediante el decreto 1587 de 1963 se establece la Superintendencia de cooperativas,

posteriormente por decreto 1629 del mismo año se le da estructura y funciones a la

superintendencia.

En 1968 por decreto 2059 se reglamenta el decreto 1598 de 1963.

En 1981 la Ley 24 transforma la superintendencia en Departamento Administrativo Nacional de

Cooperativas DANCOOP e, cual funciono hasta la expedición de la ley 454 de 1998.

En 1989 se expiden los decretos leyes 1333, 1480, 1481 y 1482 que regulan las formas solidarias

de las precooperativas, asociaciones mutuales, fondos de empleados y administraciones públicas

cooperativas, respectivamente. En 1990, se expide el  Decreto 486 que reguló las cooperativas de

trabajo asociado hasta la expedición del Decreto 4588 de 2006 que lo derogó.

En 1998 mediante la ley 454 se transforma el DANCOOP en DEPARTAMENTO

ADMINISTRATIVO NACIONAL DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA - DAN SOCIAL.

Con esta ley se determina el marco conceptual que regula la economía solidaria, -

Se transforma el Departamento Administrativo Nacional de Cooperativas en el Departamento

Administrativo Nacional de la Economía Solidaria

Se crea la  superintendencia de economía solidaria

Se crea el fondo de garantías para las Cooperativas financieras y de ahorro y crédito

Se dictan normas sobre la actividad financiera de las entidades de naturaleza cooperativa y se

expiden otras disposiciones

 A la luz de la Ley 454 de 1998, se denomina Economía Solidaria al sistema socioeconómico,

cultural y ambiental conformado por el conjunto de fuerzas sociales organizadas, en formas

asociativas identificadas por prácticas autogestionadas solidarias, democráticas y humanistas, sin

ánimo de lucro para el desarrollo integral del ser humano como sujeto, actor y fin de la economía
¿QUE ES LA ADMINISTRACIÓN DE UNA ECONOMÍA SOLIDARIA?

¿TIPOS DE ECONOMÍA SOLIDARIA DE ACUERDO A SU ACTIVIDAD? (ANÓNIMA –

SAS – COMANDITA)

ORGANIZACIONES DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA

¿QUIENES FUERON LOS PIONEROS DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA?

La economía solidaria tiene su origen a partir de la creación de las Cooperativas que nacieron  en

las grandes industrias debido a la desigualdad y necesidades de la clase obrera.

Para 1771, Robert Owen - (Newton; 14 de mayo de 1771 – ibidem; 17 de noviembre de 1858)

fue un empresario y un socialista utópico galés, que llevó a la práctica sus

ideas reformistas primero en su fábrica de New Lanark (Escocia) y luego en las colonias de New

Harmony, que fundó en 1825 en Estados Unidos, y de Harmony Hall, fundada en 1840 en Gran

Bretaña. A su vuelta de América en 1828, se convirtió en el gran impulsor y líder del

movimiento obrero británico - Ante las situaciones de desigualdad entre los campesinos,

trabajadores y las personas ricas, empezó a trabajar para buscar soluciones a esta situación.

Es así como nace RODCHDALE la fundación de la llamada Sociedad Equitativa de Pioneros de

Rochdale (en inglés The Rochdale Society of Equitable Pioneers), en la ciudad

de Rochdale (noroeste de Inglaterra) en 1844, en un centro industrial carbonífero en el cual ya

antes  habían existido movimientos cooperativos pero que no fueron exitosos, de los cuales se

aprendió para sacar adelante la cooperativa, el cooperativismo de consumo poco a poco se fue
consolidando, dando lugar primero a grandes emprendimientos en Europa, para luego difundirse

en otros continentes.

Una vez en funcionamiento, aprendieron que la cooperativa era una empresa y que todos eran

dueños de ella, donde con dedicación, trabajo en equipo y responsabilidad administrativa

lograron formar una gran cooperativa, que sirvió de modelo para crear muchas más en Inglaterra

y se extendiera por todos los países del mundo.

BIBLIOGRAFÍA

http://economiassolidarias.unmsm.edu.pe/?q=noticia/carta-de-principios-de-la-econom-solidaria

http://www.oocities.org/es/carola_ccm/sem/Locales/TeoriaZ.pdf

https://www.ecoeediciones.com/wp-content/uploads/2016/09/Auditoria-del-sector-solidario-2da-

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https://www.educativo.net/articulos/en-que-consiste-la-administracion-de-empresas-924.html

Fuente: http://www.emagister.com/curso-economia-solidaria-colombia/antecedentes-historicos-

economía-solidaria

BIBLIOGRAFIA
https://www.economiasolidaria.org/carta-de-principios