INSTITUTO BIBLICO DE BETANIA

ANDRES B. PALACIOS N.

INTRODUCCION AL NUEVO TESTAMENTO

CUESTIONARIO DEL APOSTOL JUAN

PROFESOR FEDERICO RODRIGUEZ

26 DE ABRIL DEL 2021

1
INTRODUCCIÓN
ÍNDICE
El Evangelio de INTRODUCCIÓN
Juan, también llamado Evangelio según san
Juan o Evangelio 1según
Dos características
Juan es el personales del apóstol
cuarto de San
los evangelios 3
Juan
canónicos constitutivos
2 del Nuevo de
El maestro Testamento.
San Juan Se caracteriza por las 3
3 Dos versículos que indican que Juan era el 3
marcadas diferencias estilísticas y temáticas, como así también por las
discípulo amado
divergencias en su 4esquemaContenido de Marcos
cronológico 3:17 y Lucas:respecto
y topográfico 9:54 acerca
de los 3
de san Juan
otros tres, llamados 5evangelios sinópticos
El propósito (Mateo,Según
del evangelio Marcos
Sany Juan
Lucas). 3
6 Palabras claves descritas en el evangelio según 4
San Juan
7 Siete señales descritas en el evangelio según 4
El Evangelio de Juan noSan soloJuan
contiene muchos pasajes sin equivalente
8 Similitud entre Juan 4:25-42 y Juan 4:53 5
en los otros evangelios
9 canónicos, sino 1:12-13
Análisis de Juan que aun los pasajes con cierta 5
10
similitud son presentados Versículo clavetotalmente
de forma del evangelio según San
diversa Juan
en cuanto al 6
11 Significado de vida en el evangelio según San 6
contenido, al lenguaje, a Juan
las expresiones y giros con que predica Jesús
12 Destinatarios del Evangelio según San Juan 7
de Nazaret y a los lugares de su ministerio. La tradición
13 Análisis de la conversión del agua en vino 7
apostólica atribuye la Significado
14 autoría de dela sanidad
este del hombre enaelJuan el
evangelio 7
estanque
apóstol y evangelista.
15 Aplicación personal de Juan 6:16-21 7
16 Reflexión de los versículos 6:35, 8:12, 9:5, 10:7,9. 8
10:11, 11:25., 14:6, 15:1
17 aprendendizaje a través de la vida de Andrés, 9
En este trabajo se analizaSimón,
este evangelio a través de 15 preguntas.
Pedro y Nicodemo

CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA

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1. Señale dos características personales del apóstol Juan.
a. Un hombre que tenía mal genio.
b. Tenía una actitud egoísta.

2. ¿Según Jn. 1:40 de quién era seguidor el apóstol Juan?

Lo más probable es Juan era seguidor de Juan el Bautista antes de comenzar a
seguir a Cristo. Después de seguir a Cristo durante más de un año, fue
seleccionado, con otros once para tener una relación especial con el Señor Jesús
como su apóstol.

3. ¿Qué versículos bíblicos se refieren a Juan como el discípulo a quien Jesús

amaba?
Los versículos que se refieren a Juan como el discípulo a quien Jesús amaba son
los siguientes:
a. Juan 21:20-22
b. Juan 13:23, 20:2-9
c. Hechos 3:1-9,4:1-13, 8:14-15.

4. ¿Qué dice el evangelio de Mr. 3:17 y Lucas 9:54 sobre Juan?

a. Marcos 3:17: Santiago y Juan los hijos de Zebedeo, a quienes Jesús apodo
“hijos del trueno”
b. Lucas 9:54: Cuanto Santiago y Juan vieron eso, le dijeron a Jesús. “Señor,
¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para que los consuma?

5. ¿Según Juan 20:30-31, cual es el propósito de este evangelio?

El propósito de Juan era que los lectores creyesen, que Jesús es el Mesías, el hijo
de Dios, que creyendo tengan vida eterna, vida en su nombre.

3
6. Existen palabras claves en Juan 20:30-31 que ayudan a comprender el
propósito. Cuales serían esas palabras. Explíquelas.

A continuación, se presentan las palabras claves:

a. Jesús el Mesías: Jesús fue identificado como el Mesías después de ser

bautizado por Juan, y fue ungido como salvador y Rey de Israel.
b. Creer: La palabra creer viene del griego (Pisteuo) se emplea noventa y nueve
veces en el Evangelio de Juan. Creer, también es ser persuadido de, y por
ellos fiarse de, confiar, significa en este sentido de la palabra, apoyarse en,
no una mera creencia. Así la fe salvadora conlleva la idea de confianza. Es
aquella actitud de plena seguridad en Cristo y sólo en el para la salvación.
c. Hijo de Dios: El evangelio de Juan es un argumento poderoso a favor de la
encarnación de Dios, una prueba contundente de que Jesús es el hijo de
Dios, enviado del cielo y la única fuente de la vida eterna.
d. Vida Eterna: Juan enfatiza que la fe salvadora trae vida eterna es la posesión
presente del que cree, la vida eterna no es simplemente una existencia sin
fin, por cuanto los perdidos también experimentarán. La vida eterna es una
calidad de vida nueva y diferente: es la vida de Dios.

7. ¿Con que propósito escogió Juan las siete señales?

A continuación, se presenta un cuadro con las siete señales identificadas en el
evangelio:
LAS SIETE SEÑALES EN EL EVANGELIO DE JUAN
Juan 2:1- Convertir el agua en vino Poder sobre la
11 calidad.
Juan 4:46-54 La curación del hijo del oficial Poder sobre la distancia
Juan 5:1-9 La curación del hombre paralítico Poder sobre el tiempo
Juan 6:1-14 La alimentación de 5,000 Poder sobre la cantidad
personas
Juan 6:16-24 Caminar sobre el mar Poder sobre la naturaleza

4
 Juan 9:1-12 La curación del ciego de Poder sobre la oscuridad
nacimiento
Juan 11:1-46 La resurrección de Lázaro Poder sobre la muerte

Juan manifiesta que: “Hubo ciertamente muchas otras señales que Jesús realizó
en presencia de sus discípulos, que no están registradas en este libro. Pero las
que aquí están escritas, han sido registradas en este libro para que mantengan la
fe que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y que por medio de esta fe puedan poseer
la vida por su nombre” (Juan 20:30).

8. Indique la similitud entre Juan 4:28-42 y Juan 4:53.

A continuación, compararé estos dos versículos en la siguiente tabla:

VERSÍCULO CONTENIDO SIMILITUD

Juan 4:28- Jesús evangeliza a la La acción evangelística
42 mujer samaritana de Jesús, trae como
Juan 4:53 Jesús sana al hijo de un efecto que el noble y los
noble. samaritanos crean en Él
como Hijo de Dios.

9. Explique qué le dice Juan 1:12-13.

Para entender mejor Juan 1:12-13, se debe de entender también el contexto del
pasaje, o por lo menos el versículo Juan 1:13: Mas a todos los que le recibieron, a
los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los
cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de
varón, sino de Dios.

El versículo 13 introduce los temas que comprenden estos versículos: primero que
los que creen en su nombre (el Ser, la Persona y lo que representa Cristo),
son hijos de Dios. Esto indica una relación causa-efecto. La causa de “creer” en
el Hijo, produce el efecto de ser “hijo” de Dios Padre. Nadie puede ser hijo de Dios

5
 solo por virtud de su nacimiento, como creían los judíos (pueblo escogido de Dios)
o algunos “cristianos” (que bautizan a sus hijos cuando son bebes). Es necesario
“creer” (Juan 3:16), no solo una aceptación de hechos históricos o teológicos, sino
una aceptación que nos lleva a amarle y seguir sus enseñanzas. Para llegar a
este convencimiento, el ser humano es impactado en su interior por la luz de la
verdad de la palabra, y el convencimiento de pecado que aplica el Espíritu Santo.

10. Según la lectura del evangelio de Juan, ¿Cuál es el versículo Clave?

Explique.
Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que
creyendo, tengáis vida en su nombre. (Juan 20:31).
Juan declara que su evangelio no ayudará a creer en Jesús como Hijo de Dios y
Redentor, y que al creer en El, tendremos vida. Pero ¿Quién es Jesús? Al que
Juan nos llama a creer en Él. Jesús mismo dijo que era el hijo de Dios (Juan
8:56,58;10:30;8:19;14:9; 15:23); las señales que Juan describe en su evangelio,
nos indica que sólo Dios podía hacer lo que Jesús hizo. Este hecho es de tanta
importancia, que la respuesta a ¿Quién es Jesús? Determina donde pasaremos la
eternidad.

11. ¿Qué es “vida” en el evangelio de Juan y como la conseguimos?

Con más insistencia que los otros evangelistas, Juan acentúa la oposición entre
Jesús –la "Luz", el "Camino", la "Verdad" y la "Vida". Jesús no vino a "juzgar" al
mundo, sino a salvarlo. Pero, por el simple hecho de manifestarse a los hombres,
él nos pone ante una alternativa: la de permanecer en "tinieblas" o creer en la "luz".
El que no cree en Jesús "ya" está condenado, mientras que el que cree en él "ya"
ha pasado de la muerte a la Vida y tiene Vida eterna.

6
12. ¿Quiénes son los destinatarios del libro de Juan?
El evangelio fue escrito para personas conocedoras de la cultura judía y al mismo
tiempo en contacto con el pensamiento griego; además se les pone en guardia
frente al gnosticismo.

13. ¿Qué le habla a su vida Juan 2:1-11 sobre la conversión del agua en vino?
Solo Dios puede ofrecer el mejor vino en esta tierra. Juan nos dice que esta fue el
principio de señales que Jesús hizo en Caná de Galilea con el fin de que creyeran
en Él como Mesías. Aquí los milagros son llamados señales ya que estas
confirmaban la divinidad de Jesús.

14. ¿Qué verdad se muestra en Juan 5:1-15 sobre la sanidad del hombre en el
estanque?
Estos versículos nos muestran el tercer milagro de este evangelio (No olvidemos
que el énfasis de cada milagro es demostrar la divinidad de nuestro Señor
Jesucristo). Esta historia es única del evangelio según Juan y es una hermosa
pieza bíblica que nos enseña que si bien es cierto los milagros de Dios no
requieren más que nuestra fe, también hay ocasiones donde nuestra intervención
y esfuerzo es necesario para activar la mano del Señor a nuestro favor.

15. Dele una aplicación personal a Juan 6:16-21, “Caminar sobre el agua”.
Este pasaje nos muestra la quinta señal que Juan nos presenta en su evangelio
(No olvidemos que el énfasis de cada milagro es demostrar la divinidad de nuestro
Señor Jesucristo). Este maravilloso milagro nos muestra que aun cuando Jesús
parezca estar lejos de nosotros, Él siempre vigila de cerca todos nuestros
movimientos y en las situaciones más difíciles, cuando nuestras fuerzas nos
abandonan, Él llega para ayudarnos y fortalecernos conduciéndonos al descanso
de nuestras tareas. Este maravilloso evento milagroso de caminar sobre las aguas
también nos muestra la supremacía de Jesús sobre los mismos elementos de la
naturaleza, un atributo exclusivo únicamente de Dios, esto debió haber
sorprendido en sobremanera los corazones de sus discípulos que se preguntaban

7
 quién era este que tenía tal autoridad, no cabía duda alguna que se trataba del
Hijo de Dios.

16. Reflexione sobre los versículos 6:35, 8:12, 9:5, 10:7,9. 10:11, 11:25., 14:6,
15:1. Seleccione uno y dele una aplicación personal.
En la siguiente tabla, se presentan estos versículos
LAS SIETE SEÑALES EN EL EVANGELIO DE JUAN
Juan 6:35 El pan de vida Poder para quitar el hambre y la
sed del ser humano.
Juan 8:12 La luz del mundo Poder para iluminar nuestras
vidas.
Juan 9:15 La luz del mundo Poder para iluminar el mundo.
Juan 10:7-9 La puerta Poder para dejar entrar, salvar y
ser bendecido.
Juan 10:11 El buen pastor Su vida da por las ovejas.
Juan 11:25 La resurrección y la vida Poder para dar vida.
Juan 14:6 El camino, la verdad y la Poder para ser el sumo sacerdote
vida de la humanidad.
Juan 15:1 La vid verdadera Poder para dar vida

Tomaré Juan 9:15: “…Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. Me encontré con Jesús cuando tenía
20 años, cuando mi mente estaba cegada por el pecado, y vivía una vida apartada
de Dios. Cada día que pienso en ello, me siento muy agradecido, y también
sobrecogido por el pensamiento de que este es el milagro y el regalo más grande
que un ser humano puede recibir, que su mente se ilumine y pueda aceptar y
comprender la verdad del evangelio. Este sólo pensamiento me lleva a alabar su
nombre.

8
17. ¿Qué aprendemos a través de la vida de Andrés, Simón, Pedro y Nicodemo,
personas que hablaron con Jesús y que el apóstol Juan utiliza para darnos
lecciones de vida?
A continuación, presentaré en una tabla una síntesis de cada uno de estos
personajes:
PERSONAJE DESCRIPCIÓN ENSEÑANZA
Nicodemo El maestro de la ley que, a pesar de Aún siendo conocedores de la
ser un conocedor de la ley, estaba palabra y líder en la
perdido y necesitaba nacer de congregación, no obstante,
nuevo. podemos estar totalmente
perdidos, si no ha habido en
nosotros un nuevo nacimiento.
Andrés Era un pescador. Hermano de No sólo basta conocer
Simón Pedro, fue uno de los dos parcialmente la verdad, es
que habían oído a Juan y habían necesario conocer a Jesús. Un
seguido a Jesús. Fue primeramente verdadero líder guiará a su
discípulo de Juan el Bautista, y se discípulo a lograrlo.
hizo seguidor de Jesús por la orden
de su maestro (1.35-39). Se
evidencia en los evangelios que era
cercano a Jesús (Juan narra que
unos griegos quisieron ver a Jesús
y para ello hablaron primero con el
apóstol Felipe. Luego, Felipe se
dirigió a Andrés, que a su vez se lo
comunicó a Jesús).,
Simón/Pedro Era pescador. Aunque llegó a ser Al empezar a seguir a Jesús,
uno de los discípulos más nuestra vida es similar a la de
destacados de Jesús, sin embargo, Pedro, pero paulatinamente es
inicialmente era impulsivo, violento transformada, y somos
(quería tomar la justicia por su preparados para ser de utilidad
propia mano), cobarde (se hundió al en la obra de Dios.
caminar sobre las aguas), celoso

9
(de todos los que eran cercanos a
Jesús), mentiroso (negó a Jesús).

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CONCLUSIÓN

Juan fue el que corrió con Pedro hacia el sepulcro el día de la resurrección y permitió
que Pedro entrara primero a la tumba vacía. (Juan 20:8). Se le llama más de una vez
discípulo amado (Juan 21:20, Juan 13:23, Juan 19:26, Juan 20:2, Juan 21:7). Él es
a quien Jesús le entrega a Maria como su madre cuando colgaba de la Cruz. Juan fue
el único de los doce en el Gólgota. Las escrituras dicen que él estaba reclinado del
pecho de Jesús en la última cena. Juan nos dejó un Evangelio, Epístolas y el libro del
Apocalipsis. Fue el último en morir de los doce discípulos y no fue Mártir. También
Juan estuvo presente junto con Pedro y Santiago en grandes momentos, como la
transfiguración y el huerto de Getsemaní.

San Juan es considerado por muchos un maestro espiritual, pero también un maestro
literario. Podemos ver esto a lo largo de su Evangelio, y en las historias que tratan
sobre Jesús resucitado. Los capítulos 20 y 21 de su Evangelio contienen un breve
compendio de todo lo que es el cristianismo.

«La noche de ese primer día de la semana…» El Domingo de Pascua es el día de la

nueva creación. En el primer día de la creación, Dios había dicho: «Hágase la luz», y
ahora, es el día de la Pascua, y quien ha vuelto de la muerte dice: «Yo soy la luz del
mundo». Y esto significa que todo ha cambiado, y todo ha sido recreado.

San Juan nos muestra y nos enseña en su evangelio la conexión entre el Antiguo
testamento y la figura de todas las promesas cumplidas que es Cristo. En su evangelio
Juan comienza de la misma manera que comienza el libro del Génesis, porque para
Juan como mencionamos en el párrafo anterior, Jesús es el comienzo de la nueva
creación después de resucitado y desde el principio.

Juan nos dice que al principio era la palabra o el verbo y la palabra estaba ante Dios
y la palabra es Dios. Continúa diciendo que el verbo estaba con Dios en el principio
y que, a través de Él, se hizo todo y que nada llego a ser sin Él. Todo fue hecho en

11
El y Él es la luz para los hombres. Luego Juan afirma, como las tinieblas no quisieron
recibirlo. Juan especifica que ni los suyos lo recibieron, pero que a los que lo
recibieron les dio la capacidad para ser hijos de Dios. Más adelante dice que la palabra
(el verbo) se hizo carne y habito entre nosotros.

San Juan nos da una lección en este capítulo sobre la segunda persona de la
Santísima Trinidad. Esa Persona es el Verbo hecho carne, quien fue llamado Jesús,
que significa “Dios con nosotros”. El misterio de la Trinidad es incomprensible. Juan
nos dice que ya Jesús era en el principio o que siempre ha existido, porque Él es de
la misma sustancia o esencia de Dios. Cuando leemos el Génesis, sabemos que lo
único que tuvo que hacer Dios para que toda la creación se formara, fue hablar. En
otras palabras, el Verbo (su palabra) es el comienzo de todo. El Verbo es el poder
Dios manifestado entre nosotros y en nosotros. Ese mismo verbo es Jesús, quien se
hizo hombre y habitó entre nosotros.

Juan nos dice también que Jesús fue aquel que fue rechazado, porque siendo la luz
dejo ver nuestras faltas y pecados. Para unos fue motivo de arrepentimiento y
conversión, pero para otros fue motivo de rechazo y odio hacia la luz misma.

Sobre aquellos que creyeron y creen en Jesús; nos dice Juan que se le concedió el
título de Hijos de Dios. Así que antes de Cristo éramos criaturas de Dios, pero por
Cristo a través del signo o sacramento del Bautismo nos convertimos en Hijos de
Dios. Solo el verbo al igual que se observa en el Génesis puede crear, regenerar,
cambiar, mover y moldear lo creado. Solo a través del verbo nosotros como criaturas
de Dios somos exaltado a Hijos de Dios. En los versículos 12 y 13 nos dice San Juan ;
“Al creer en su Nombre han nacido, no de sangre alguna ni por ley de la carne, ni
por voluntad de hombre, sino que han nacido de Dios.”

12
Juan afirma una vez más y nos muestra que Jesús es el mismo Dios del
Génesis. Mostrando así su poder divino y autoridad, pero también dejando a la luz
su humildad y amor por nosotros.

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BIBLIOGRAFÍA
1. Biblia de estudio Thomson, versión Reina Valera de 1960.

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