Universidad Estatal a Distancia.
Escuela de Ciencias Sociales.
Curso: Historia de Costa Rica.
Nombre de los estudiantes: Tatiana Varela Cruz
Bibliografía: Molina, S. y Gonzalez, E. (2020). Costa Rica liberal: entre la identidad y la economía
agroexportadora. En Historia de Costa Rica (pp. 113-148). Costa Rica: Editorial Universidad Estatal a Distancia
Resumen del tema asignado:
El ascenso de los militares al poder (1870-1889).
El General Tomás Guardia, está en el poder durante dos
periodos (1870-1876 y 1877-1982) debido a golpes de estado
a Jesús Jiménez (1870) y a Aniceto Esquivel Sáenz (1876). En
ambas ocasiones alguien más tomó el poder, pero terminaron
renunciando a su cargo, para cederlo al General Guardia.
Algunas medidas, que se implementaron en su gobierno
incluye la emisión de la Constitución de 1871, el impulso del
desarrollo económico del país, la abolición de la pena de
muerte. La creación de los presidios en San Lucas y del Coco,
la fundación del Banco de la Unión, un esfuerzo significativo
por disminuir la influencia de la Oligarquía cafetalera, el
impulso del desarrollo en infraestructura y el inicio de la
construcción del ferrocarril al Atlántico.
El liberalismo en Costa Rica: Su implementación.
Busca ideales de orden, progreso y libertad, implementando
un orden interno, acatando la Constitución, códigos y
reglamentos, mientras defiende a un Estado secular.
Se crea la reforma educativa, buscando la adaptación de la
población a la nueva realidad, durante la administración de
Bernardo Soto, promulgándose la Ley Fundamental de
Educación (1885) y la Ley General de Educación Común
(1886).
Además, las autoridades se propusieron centralizar la
educación en el Estado, un ejemplo es la formación
secundaria promovida por el Krausismo, que impulsaba la
formación de por medio del método científico. Se fundan el
Liceo de Costa Rica (1887), El Instituto de Alajuela (1887) y
el Colegio Superior de Señoritas (1888).
Comentario analítico del texto:
Con respecto a los militares tomando el poder de Costa Rica,
pienso que el General Guardia adoptó una serie de medidas
maravillosas estando al poder, sin embargo me deja pensando
el hecho de que él mismo no asumiera la presidencia, pero
que ejerciera la presión necesaria para que los mandatarios
renunciaran y le otorgaran el cargo, aquí me pregunto, ¿por
qué? ¿Será que no quería dar la impresión de tomar el puesto
por la fuerza al haber derrocado a Jiménez y a Esquivel y por
eso decidió hacerlo de una manera un poco más indirecta?
Para mi tiene sentido, sin embargo es solo un pensamiento
que me cruza en la mente al considerar que estuvo a la cabeza
de Costa Rica durante tantos años y sobretodo luego de los
golpes de estado.
Aquí está completamente claro que la búsqueda de un estado
laico, ha sido una trayectoria larga y cansada. La población
actual del país sigue en esta búsqueda, separando las
funciones de la Iglesia y las del Estado, para conseguir una
igualdad de derechos para todas las personas, dejando de lado
la manipulación y el control ejercido por la Iglesia.
Sin embargo, a pesar de que la lucha continúa, fue muy
favorable la implementación del método científico en la
enseñanza de las nuevas generaciones, aquí se comenzó en
modelo educativo que tenemos hoy en día, aunque considero
que también queda mucho camino por recorrer para alcanzar
una educación más acorde a la velocidad con la que avanza la
tecnología y la sociedad.
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Dicha reforma se complementa con el cierre de la Universidad

de Santo Tomás en 1888, por problemas económicos,
políticos y de cátedra.
También se redactaron algunos reglamentos, como el Código
Civil, La Ley del Registro Civil y la Ley de Tribunales.
Claramente son muchos los beneficios conseguidos por la
A finales del siglo XIX Costa Rica experimentó una inversión de capital, sin embargo aquí comienza a llevarse a
cabo el proceso de europeización, que en lo personal
importante migración Europea que influyo en la ampliación
considero, nos alejó de las raíces y costumbres de nuestra
del conocimiento, en el ingreso de capital y en la
población indígena, por buscar un estilo de vida extranjero,
transformación del estilo de vida local debido a la sin mencionar la brecha social que esto general al separar a la
europeización. élite, de los marginados que no podían costear esa vida, y todo
esto, comienza aquí.
1. La Política Agraria Liberal y el auge comercial.

El producto clave de la economía agroexportadora era el café..

Si hablamos de la inversión del ferrocarril, considero que era
El ferrocarril al Atlántico/Caribe fue uno de los proyectos más
realmente necesaria para posicionar a Costa Rica en un mejor
ambiciosos de los liberales, por su alto valor económico y la lugar en la economía y el comercio internacional, sin embargo
presencia de dificultades geográficas, climáticas y la falta de es lamentable que solo “una tercera parte del dinero” llegara
mano de obra. Dicho proyecto representaba la vinculación al al país causando que el proyecto no pudiera finalizarse
mercado internacional. (Molina y González, 2020, p124). Me refiero a que es
En 1884 se firma el contrato Soto-Keith. Minor C. Keith lamentable ya que esto provocó el contrato Soto-Keith, que
propuso pagar la deuda que Costa Rica tenía con Inglaterra al traería consigo una explotación laboral y económica al país.
intentar la construcción del ferrocarril y además Keith
terminaría el proyecto a cambio del control ferroviario por 99
años, la explotación de más de trescientas mil hectáreas y la
exoneración de impuestos de importación. Keith, junto a un
socio, fundó la United Fruit Company (UFCO) y la Northern
Railway.
En los territorios cedidos a Keith se comenzó el cultivo de
banano. La UFCO era la única con jurisdicción para
establecer las condiciones laborales de los empleados, tanto
nacionales como extranjeros. Entre 1890 y 1914 esta
producción era muy rentable, sin embargo con los altibajos en
su cotización disminuyeron las ganancias para la compañía y
aumentó la explotación laboral, convirtiendo a la economía
nacional en un enclave, que era un espacio dirigido por una
empresa multinacional que respondía a una economía
metropolitana, mientas explotaba la economía del país
huésped.
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2. El autoritarismo de fin de siglo y la transición hacia la

democracia electoral.
Para las elecciones de 1889, hubieron dos partidos políticos el
Partido Liberal Progresista y el Partido Constitucional
democrático. Los Liberales contaban con el "apoyo" de los
funcionarios estatales y los constitucionalistas con el apoyo de
la Iglesia. El Partido Constitucional Democrático quedo
electo. Pese a esto, el Presidente Bernardo Soto, al ser
presionado para anular el proceso y declarar como sucesor al
candidato del partido liberal, provocó a los seguidores del
candidato electo, Jose Joaquín Rodríguez, a una revuelta para
que se respetaran los resultados.
Durante el gobierno de Jose Joaquín Rodríguez (1890-1894)
se dio la suspensión de las garantías individuales y la
disolución del Congreso.
En 1894 Rafael Iglesias llega al poder por fraude electoral y
busca eliminar a sus opositores. En su primer periodo (1894-
1898) exilió a Félix Arcadio Montero y en su segunda
administración (1898-1902) a Julio Acosta, entre varios
opositores Liberales.
En el sector socioeconómico de la administración de Iglesias,
se inauguró el Teatro Nacional, se inició la construcción del
ferrocarril al Pacífico, y se adoptó el colon como moneda
oficial. Para el segundo periodo de Iglesias la oposición se
retiró de las elecciones, ya que no habían garantías de que se
fueran a respetar los resultados.
El sucesor de Iglesias fue Ascensión Esquivel (1902-1906) y
los liberales lograron retomar su influencia política,
lamentablemente cerca de las elecciones se suspendieron las
garantías individuales, los 3 principales candidatos de la
oposición fueron exiliados abriendo paso a Cleto González
Víquez como sucesor al gobierno (1906-1910) y aquí la
estabilidad fue favorecida nuevamente.
La revuelta del 7 de noviembre de 1889, en mi opinión
empodera quienes buscan hacer valer sus derechos y dejar de
ser oprimidos por aquellos que piensan ser superiores por su
condición política, económica y social.
Era completamente justo que existiesen dos partidos luchando
por salir electos, sin embargo es muy bajo irrespetar los
resultados de las elecciones y es aún peor como mandatario
incluso pensar en apoyar estas ideas poco democráticas.
Es notable que en el país comenzó a deteriorarse la
democracia y la política en general, desde la revuelta antes
mencionada, hasta el fraude electoral que lleva a Iglesia al
poder, no solo exiliando a quienes quisiese, sino también
eliminando las posibilidades de una justa elección
presidencial, por lo cual su segundo mandado fue gracias a
una victoria vacía, donde ganó por su fama de tramposo,
robándole a la oposición la certeza de un proceso justo y
transparente.
Claramente no todo fue negativo ya que hubieron proyectos
interesantes para el país como el ferrocarril al Pacífico, el
Teatro Nacional, nuestra moneda oficial.
Algo que personalmente encuentro interesante es el hecho de
que su sucesor, González Víquez, a pesar de haber quedado
electo luego del exilio de los candidatos principales, logró una
estabilidad en el país que no se habia encontrado por años.

Identidad y Cultura en el tránsito de siglos.

1. Control social y sectores marginados.

Los sectores marginados eran quienes no encajaban en el ideal

liberal, según su comportamiento y organización social. Por
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este control que se buscaba alcanzar se comenzó a utilizar la
salud, la educación y el derecho para transformar las
costumbres y creencias de las personas.
Aun en las zonas alejadas se buscaba imponer dichas normas
por ejemplo, a partir de la década de 1860 se intentó ejercer
control sobre las poblaciones indígenas de Talamanca.
Apoyo la búsqueda de la alfabetización, claramente es
positivo hacer accesible la salud a todos, pero estoy en
completo desacuerdo con la marginalización de los sectores
que no calzaran en sus estándares de costarricenses ideales. Es
indignante el control al que intentan someter a los indígenas
talamanqueños.

2. Cambio cultural, vida cotidiana y

diferenciación social.
Aquí de nuevo encontramos la europeización, sin embargo no
Se estaban adoptando ciertas prácticas culturales europeas,
todo es negativo, ya que la llegada de la nueva intelectualidad
consideradas un modelo de civilización y refinamiento. Se
critica otras influencias políticas extranjeras aplicadas en el
utilizó la expansión de la cultura impresa y la reforma país.
educativa. Algo triste en todo este cambio cultural se ve nuevamente con
Surge una nueva intelectualidad que desarrolla ideas de lo que las brechas sociales, claramente la sociedad había expandido
debía ser el Estado, además fueron antiimperialistas, sus gustos culturales pero con el Teatro Nacionalmente
criticando las políticas Estadounidenses aplicadas en particularmente, la distribución de los asientos y el precio de
Latinoamérica y proponiendo la alfabetización de todos los los boletos marcaba una división en la sociedad, donde
sectores de la población. únicamente los más adinerados podían acceder a los palcos.
Con la creación del Teatro Nacional (1897) se denota (Molina y González, 2020, p141).
nuevamente el gusto y las necesidades de la elite por todo
aquello proveniente de Europa. Las costumbres de los
sectores populares eran consideradas poco refinadas pues no
tenían acceso a los privilegios que la clase dominante era
capaz de costear.

3. La identidad y el debate sobre la nación

costarricense.

La identidad nacional, comenzó a construirse durante el siglo

XIX y existen distintas posturas de historiadores que van
desde un civismo constitucional, incluyendo la comparación
de la nación con países vecinos, hasta la creación de una
cultura oficial por parte del Estado.
El panorama político-económico costarricense de inicios
del siglo XX
En mi opinión, la identidad costarricense es una mezcla de
estas ideas. Actualmente la sociedad se identifica hasta cierto
punto con las diferencias producto de comparaciones entre
Costa Rica y otros países, utiliza símbolos como Juan
Santamaría o la Virgen de Los Ángeles como sellos
nacionales y apoya ciertas reformas civiles representativas del
país, así que considero que una fusión de todas las posturas.

1. Las contradicciones del modelo agroexportador y

transformación del paisaje.
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Costa Rica presentaba una dependencia económica basada en
el cafe y el banano, generaba una importante riqueza, pero era
repartida de una manera desigual. Dicha dependencia volvía
sensible al país ante los cambios del mercado y los precios
internacionales. Ambos productos no son alimentos básicos y
por esto dependían de la economía Europea y Estadounidense.
Esta es la vulnerabilidad de la cual se deriva la crisis fiscal
que enfrentaría González Flores llevándolo a tomar las
medidas drásticas que lo sacarían de poder. Todo esto por
exportar productos que eran lujos para los compradores.

2. Dos excepciones políticas: El Reformismo de

González Flores (1914-1917) y La Represión de Tinoco
(1917-1918). Me llama poderosamente la atención el hecho de que alguien
que ni siquiera buscaba el manto presidencial lograra marcar
En 1913 se aplicó por primera vez la práctica del voto directo,
una época tan memorable para el país, tomando una posición
sin embargo ninguno de los candidatos logro el apoyo completamente distinta que defendía a los sectores
necesario, por lo que el Congreso eligió a González Flores marginados aún cuando esto implicaba el descontento del
para asumir el poder en 1914. sector adinerado de Costa Rica.
González Flores tomó una postura reformista pero centrada en
la justicia social, protegiendo a las poblaciones más
vulnerables. Impulsó reformas donde el estado pudiese usar
sus recursos de una mejor manera y trabajar el desarrollo del
crédito agrícola y la educación. Buscó disminuir gastos y
utilizar los fondos para las labores más urgentes. Se crea el
Banco Internacional buscando una estabilidad económica.
Además González Flores propuso una reforma fiscal basada
en los impuestos directos, donde cada persona pagara de
acuerdo a su condición, causando molestia en los sectores
acaudalados del país. También se implementaron las
"tercerillas" donde al trabajador no se le pagaría una tercera
parte para buscar un desahogo del Estado, dicha reducción se
pagaría al empleado cuando las finanzas su hubieran
estabilizado. González Flores deja el poder en enero de 1917
debido aun golpe de estado.
Con respecto al régimen, a pesar de haber sido relativamente
Federico Tinoco Granados, junto a su hermano Jose Joaquín, corto, es algo que ha dado de que hablar por generaciones,
dirigieron el golpe de estado. Tinoco asume la presidencia debido a la opresión que ejercía sobre el pueblo.
(1917-1919) sin embargo su manera de llegar al poder impide Algo que me indigna es la búsqueda de Tinoco por conseguir
que el gobierno de los Estados Unidos lo reconozca, lo que créditos con el único fin de afrontar la crisis sin afectar a los
era necesario para obtener créditos y así no afectar a los ricos del país, aún cuando esto implicaría repercusiones en la
sectores ricos del país. Tres meses después del golpe de población vulnerable, quienes claramente no eran su
estado se organizan elecciones donde Tinoco resulta ganador, prioridad.
algo cuestionable, por ser el único candidato, provocando que
Estados Unidos mantuviera su posición inicial. El régimen de
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Tinoco enfrentó oposición militar y política a pesar de los

intentos de reprimir dicha oposición. Un conjunto de
presiones logran que los hermanos Tinoco decidan abandonar
el país, pero Jose Joaquín fue asesinado cerca de su casa.
Federico se Exilió en Francia.
Temporalmente Juan Bautista Quirós toma el poder para
luego cederlo a Francisco Aguilar Barquero quien derrocó la
Constitución redactada por el Régimen de Tinoco y se
restaura la política electoral en Costa Rica.

Temas impactantes o “provocativos” (mínimo 3) Por qué se consideran impactantes o provocativos

Definición y/o explicación.

1. Europeización: inclinación del grupo dominante hacia
todo aquello que viniera de Europa, ampliando el
conocimiento, dándole una nueva cara al país debido a la
inversión de capital y transformando el estilo de vida de los
costarricenses.
2. El enclave: actividad económica controladas por
compañías extranjeras que capta la mayoria de beneficios sin
Hace unos meses pensaba en el hecho de que aquí no tenemos
tanta influencia indígena como en otros países tales como
Guatemala y México, al estudiar este proceso de Euperización
considero que el enfoque tan fuerte que tenía la élite por
adoptar las ideas y prácticas extranjeras, separó a la población
de sus raíces para amoldarse al “ciudadano ideal”, llegando al
punto de marginar a quien no pudiese llegar al nivel esperado.
Actualmente muchos grupos buscan rescatar las costumbres
indígenas, y en mi opinión es necesario debido a esta
europeización.
Considero esto un tema relevante ya que la creación de la
UFCO marcó fuertemente la historia de Costa Rica, trayendo
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contribuir significativamente al desarrollo económico del país consigo una infinidad de injusticias laborales. Si vamos al
que lo hospeda. Museo de los Niños, desde pequeños se nos instruye en el
tema de las bananeras, de la explotación laboral, de las luchas
por igualdad y la garantías del trabajador, sin embargo, poco
se habla de los efectos negativos que trajo este proceso al
Estado. No solo se dio una explotación de mano de obra, sino
que también las multinacionales explotaron nuestra economía.
3. El reformismo de Gónzales Flores: un gobierno a A pesar de haber sido derrocado, considero que su labor al
favor del pueblo, donde pudieran conocer su contribución a la mando de Costa Rica fue excepcional, estaba enfocado en
administración pública. Justicia social, ricos como ricos y ayudar a los marginados, a las personas comunes y corrientes
pobres como pobres. del país, no buscaba seguir beneficiando a quienes acaparaban
la riquezas. Es una lástima que la justicia social causara el
descontento de los acaudalosos sacándolo de poder, pero
pensemos en la carga que este hombre llevó sobre sus
hombros intentando mantener a flote a Costa Rica en media
crisis fiscal, era justo que los ricos aportaran como ricos.
6- Identifique los aportes de la lectura para su vida. ¿Tiene alguna implicación en su vida profesional? ¿Le
lleva a tener que hacer cambios en su visión como costarricense? ¿Cuáles y por qué?
Como costarricense creo que siempre he sentido cierto orgullo por los logros alcanzados por el país, como la abolición del
ejercito, el sistema de educación y salud tan avanzado en comparación con otras naciones en regiones cercanas, siempre vi la
europeización, sin saber directamente lo que era, como un logro, me sentía afortunada por pertenecer a una cultura tan culta. Sin
embargo, el poder estudiarlo, analizar lo que realmente pasó y poder llamar las cosas por su nombre real, genera en mi un nuevo
punto de vista.
Cuando comencé a conocer más directamente la cultura mexicana, sus tradiciones que se remontan a los indígenas, sus
patrominios, su apego a esas raíces, comprendí que algo había pasado aquí en Costa Rica qe causó una separación de lo nuevo,
con lo tradicional. Y bueno, eso se llama europeización y opresión al marginado que no pueda costearse los lujos europeos.
Mi posición actual me parece que debe ser un poco más humilde, intentar buscar las raíces de lo que verdaderamente es ser
costarricense, ver la imagen completa, como nosotros mismos nos dejamos influenciar cada día con culturas extranjeras. Siento
que debería ser nuestra responsabilidad prepararnos para aportar al país, luchar contra la fuga de cerebros, y en en su lugar
aportar tanto como sea posible al desarrollo del país.
Esta claro que ha existido mucha oposición cuando de democracia se habla, entonces ¿cómo cuidamos la democracia? La
respuesta es simple, haciendo uso de nuestro derecho al voto, porque no hemos vivido la opresión del fraude o de la perdida de
nuestros derechos individuales, es ahora una obligación mantener estos privilegios por los que tanto se va luchado a través de la
historia.
Muchas veces las potencias mundiales intentaran ayudarnos a cambio de una explotación fiscal o la perdida de nuestra
identidad, pero como ciudadanos de Costa Rica debemos siempre buscar las raíces y defender lo que nos hace diferentes, en
vez de cambiar para parecernos a ellos.