GEOGRAFIA DE LA REPUBLICA

POPULAR CHINA
El territorio de China es muy diverso pero está, sobre todo, marcado por las
montañas el 40% del territorio chino tiene más de 2000 metros de altitud y los
desiertos (que ocupan el 11,4 % del país). Los geógrafos distinguen en general
tres grandes conjuntos escalonados, con un gradiente decreciente de altitud de
oeste a este. Un escarpe continental que se extiende desde el Gran Khingan a
la Meseta Yunnan-Guizhou pasando por las Montañas Taihang, separa las
áridas planicies del norte y oeste de las fértiles llanuras del este decir, donde
se concentra la gran mayoría de la población y la agricultura intensiva.

El oeste de China: montañas, altas mesetas y depresiones

Las montañas en China se encuentran entre las más elevadas de Asia y del
mundo. Los principales ríos del país tienen allí su nacimiento.

El Himalaya separa el mundo chino (al sur), del mundo indio (al norte). La
cadena alcanza un máximo de 8850 m en el Everest, situado en la frontera
chino-nepalesa. Hacia el norte se encuentra la meseta tibetana, bordeada por el
Karakorum y las montañas Kunlun. Estos últimos se dividen en varias ramas
según avanzan hacia el este desde la meseta de Pamir. Las ramas norte, el
Altyn Tagh y el Qilian Shan, forman el borde de la meseta tibetana y bordean
la cuenca de Qaidam, una región desértica y muy pantanosa que tiene
numerosos lagos de sal. La rama sur de las montañas Kunlun divide la cuenca
del Huang He y la del río Yangtze.

El noroeste de China está ocupado por dos cuencas desérticas separadas por la
cadena de Tian Shan: al sur, la cuenca de Tarim, la más grande del país, rica
en carbón, petróleo y minerales y la Zungaria al norte. Por último, la frontera
con Mongolia está marcada por el macizo de Altái y el desierto de Gobi, que
se extiende al norte de las montañas Qinling. El corredor de Gansu, al oeste de
la curva del Huang He, fue uno de los principales ejes de comunicación con el
Asia central.

La diversidad del centro

El centro de China es, en promedio, menos elevado que las regiones
occidentales del país. El relieve está formado por montañas medianas,
mesetas, colinas y depresiones. Sin embargo, se pueden distinguir varios
subconjuntos a menudo compartimentados.

Al norte de la Gran Muralla China está la meseta de Mongolia a una altitud

media de 1000 metros; está atravesada de este a oeste por las montañas Yin de
alrededor de 1.400 metros de altitud. Al sur se encuentra la meseta más grande
de loess del mundo, con una superficie de 600 000 km² a caballo entre las
provincias de Shaanxi, Gansu y Shanxi, así como una parte de la región
autónoma de Ningxia.
Al sur de las montañas Qinling se encuentran las regiones densamente
pobladas y altamente industrializadas de las llanuras del Yangtze, así como
aguas arriba la cuenca de Sichuan.

Secundaria a las montañas Qinling en tanto que es una frontera interior, la

cadena de Nanling es la más meridional de todas las cadenas que atraviesan el
país de este a oeste. Al sur de Nanling, el clima tropical permite dos cosechas
de arroz al año. Al sur se encuentra la cuenca del río Perla. Al oeste, la meseta
de Yunnan-Guizhou se eleva en dos fases, llegando respectivamente a 1200 y
a 1800 metros sobre el nivel del mar, en dirección a las montañas que marcan
la frontera oriental de la meseta tibetana.

La parte sur de este conjunto se caracteriza por su altitud: Yunnan se

caracteriza por su topografía kárstica y sus valles encajonados.

El Este de poca altitud

Aparte la media montaña del sureste (Fujian), las regiones costeras consisten
en llanuras y colinas bajas, aptas para la agricultura y con una alta densidad
humana. Es en esta región donde los tres principales ríos chinos desembocan
en el mar, formando deltas. La costa sur es más recortada que la norte.

Desiertos
El área ocupada por desiertos es de 1 095 000 km², el 11,4% del país, con 637
000 km² de desiertos de arena y 458 000 km² de desiertos pedregosos. Los
desiertos se encuentran principalmente en el noroeste y norte, en las
provincias de Xinjiang, Qinghai, Gansu, Mongolia Interior y Shaanxi. La zona
de desierto en Xinjiang es la más grande, con desiertos de arena y piedra, que
suponen alrededor del 60% de la superficie del desierto de todo el país. Estas
zonas están ubicadas lejos de la costa y tienen un típico clima continental,
caracterizado por la sequía, la escasez de precipitaciones, la luz del sol
siempre, las fluctuaciones extremas de temperatura y la frecuencia de fuertes
vientos. Los principales desiertos son:

 Desierto de Taklamakán, ubicado al sur de las montañas Tian Shan y

en el centro de la cuenca del Tarim, en Xinjiang. Su longitud es de 1000
km, su anchura de 400 km y su superficie 327 000 km². No sólo es el
desierto más grande en China, sino también uno de los más grandes del
mundo.
 Desierto de Lop Nor, ubicado también al sur de las Tianshan y en el
extremo oriental de la cuenca del Tarim, en Xinjiang. Tiene una
superficie de unos 50.000 km².
 Desierto de Gurbantunggut, situado en el centro de la cuenca de
Junggar, en el norte de Xinjiang, con una superficie de 47 300 km². Su
precipitación anual alcanza 70-150 mm, por lo que no es tan seco como
en el desierto de Taklimakan.
  Desierto de Badain Jaran, situado en la parte suroeste de las banderas
de Alxa, en el oeste de la región autónoma de Mongolia Interior, en el
centro de la zona del desierto de Alxa, con una superficie de 47 100
km². Las dunas forman el 83% de la superficie total. Hay 144 pequeños
lagos se encuentran dispersos por las grandes llanuras entre las
montañas de arena. El agua es muy salada y su contenido mineral es
alto. Sin embargo, en el borde de algunas de estas cuencas se produce
agua dulce potable.
 Desierto de Tengger, situado en la región sureste de Mongolia Interior,
con una superficie de 36 700 km². En su cuenca se encuentran dispersos
pantanos, que representan el 7% de su superficie total, así como colinas,
valles, y llanuras. Hay 422 cuencas de lagos, grandes y pequeños, de los
cuales 251 tienen agua que puede ser utilizada para la transformación
del desierto.
 Desierto de Mu-Us, situado en la parte norte de la provincia de Shaanxi
al norte de la Gran Muralla y en la parte sur de Mongolia Interior. Su
superficie es de 25 000 km². La precipitación anual llega a 250-440 mm
aquí, por lo que esta zona es rica en aguas superficiales y subterráneas,
que prevé una buena y variada vegetación.

Hay otros desiertos importantes, como el desierto de Horqin, de 24 600 km²,

en la parte oriental de Mongolia Interior; el desierto de Kumtag, de 19 500
km², al sureste del desierto de Lop Nor, en Xinjiang; el desierto de Ulanbuh,
de 10 300 km², en la parte oriental del desierto de Alxa, en Mongolia Interior
y limita al este con el río Amarillo; o la zona desértica de la cuenca de
Qaidam, en la provincia de Qinghai, que cubre un área de 33 100 km².

Hidrografía
El territorio chino se divide en dos zonas. Al oeste una zona endorreica, que
abarca ⅓ del territorio chino, con una hidrografía que no desemboca en el mar,
y una zona exorreica, al Este, que abarca los ⅔ del territorio. Hay en China
cerca de 50 000 ríos con una cuenca de más de 100 km² y más de 2800 lagos
de más de 1 km².

En la zona endorreica hay 3 grandes cuencas principales. La cuenca del alto

Tíbet con 1 000 000 de km² que comprende el 0,1% del caudal chino. La
cuenca de Xinjiang, de 2 000 000 km² y el 0,3% del caudal de China. Por
último, la zona occidental de Mongolia, con 400 000 km², es el desierto de
Gobi y no existen corrientes permanentes.

El área exorreica tiene varias cuencas principales. Se encuentra la cuenca del

río Amur, que abarca un área de 1 000 000 km² y drena el 7% de todo el
caudal chino, tiene 3 afluentes principales. La China del Norte 650 000 km².
Con unos caudales débiles, pero con crecidas extremadamente brutales
debidas a la concentración de las precipitaciones que se producen en solo dos
meses. Récord del mundo de turbidez. La red del Sureste de 200 000 km². El
curso de los ríos es fuerte, pero son cortos. Con gran alimentación (monzones,
tifones) tienen un considerable caudal pero con una turbidez menor que en el
Norte. La red del Sur, tiene un gran río el Xijiang que nace en Yunnan y va a
desembocar en el río Perla. Con una cuenca 2 veces menor que la del Río
Amarillo, pero que tiene un caudal 5 veces mayor, en el verano el caudal
puede llegar a 50 000 m³/s. Este es uno de los ríos menos peligrosos de China.
La red del Suroeste se compone de los ríos que nacen en el Tíbet y que, a
continuación, fluyen hacia la India y hacia la península de Indochina. Los ríos
discurren encajonados y son alimentados por el monzón de Bengala y el
deshielo.

Ríos
El Yangtze es el río más largo de China, el tercer río más largo del mundo
después del Nilo y del Amazonas. Es navegable en la mayor parte de su
recorrido y en él se encuentra la presa de las Tres Gargantas. Nace en el Tíbet
y recorre 6300 km atravesando el centro de China, drena una cuenca de 1,8
millones de kilómetros cuadrados antes de desembocar en el mar de China. La
cuenca de Sichuan, tiene un clima templado y húmedo y una larga temporada
de crecimiento, por lo que es propicio para numerosos cultivos. La provincia
es una importante productora de seda y una importante región minera e
industrial.

El Río Amarillo (Huang He) tiene su origen en el altiplano tibetano, enseguida

fluye a través de las llanuras del norte de China, centro histórico de la
expansión de la cultura china. Sus suelos aluviales muy ricos han sido
cultivadas desde la Prehistoria. La llanura es una continuación de la llanura de
Manchuria hacia el suroeste, a pesar de que está separada por el Mar de Bohai.

El Hai He como el río Perla y otros grandes ríos, corre de oeste a este. Su
curso, aguas arriba, se forma con hasta cinco ríos que confluyen en Tianjin. A
continuación, recorre 70 km antes de desembocar en el mar de Bohai. El río
Huái nace en la provincia de Henan y alimenta varios lagos antes de
desembocar en el Yangtze, cerca de Yangzhou.

Mares
Las aguas territoriales chinas son principalmente los mares del Océano
Pacífico que bañan alrededor de 5.000 islas a lo largo de los 14.000 km de
costa. La costa es rocosa, principalmente al sur de la Bahía de Hangzhou, más
arenosa en el norte.
 Clima
El clima de China es muy variado, subtropical (a veces llamado «clima
chino») en el sur (de la isla de Hainan en Shanghái) hasta el subártico en el
norte (provincia de Heilongjiang),[cita requerida] y marcado por el monzón.
Es el monzón el responsable de una gran parte de la lluvia recibida por las
diferentes regiones del país. La distribución de la población de China está
relacionada con las zonas climáticas.

Si la diferencia de temperatura entre el norte y el sur es muy elevada en

invierno, es mucho menor en verano. Así pues, la máxima media en enero es
inferior a 0 ° en el norte de Heilongjiang y la temperatura puede bajar hasta
30– °C. Las medias del mes de julio superan los 20 °C. En comparación, la
media de enero es superior a 10 °C en el centro y en el sur de Cantón llegan a
28 °C en julio. La costa sureste está muy expuesta a riesgo de huracanes de
julio a septiembre.2 Estas tormentas tropicales provocan cada año importantes
desastres causados por violentos vientos y por inundaciones.

Las variaciones regionales de las precipitaciones son más importantes que las
de las temperaturas. Al sur de las montañas Qinling, las precipitaciones son
abundantes, especialmente durante el monzón de verano. El nordeste, sin
embargo, es mucho más seco debido a la presencia de un anticiclón en el
invierno. En el centro-norte, el desierto de Gobi está considerado un desierto
frío y sometido a tormentas de arena. Al noroeste, el desierto de Taklamakán
es un desierto donde la agricultura es posible solamente en los oasis. Al
suroeste, las tierras altas del Tíbet también son bastantes secas, debido a la
barrera del Himalaya que bloquea el aire húmedo procedente del sur.

Huso horario

Pese a que China se extiende en el sentido este-oeste a lo largo de 61°36'

paralelos (entre la longitud 134°46ʼ79ʼʼ E y 73°33ʼ27ʼʼE) el país tiene un solo
huso horario. Esto implica que en el extremo oeste el sol se encuentra en su
máxima altura a las 3 pm, mientras en el extremo este ello ocurre a las 11 am.
Debido a esto, los habitantes del extremo oeste han atrasado la vida para no
comenzar las actividades de noche.3
 Recursos naturales
Los principales recursos naturales de China son: carbón, mineral de hierro,
petróleo, gas natural, mercurio, estaño, wolframio, antimonio, manganeso,
molibdeno, vanadio, magnetita, aluminio, plomo, zinc, uranio, energía
hidroeléctrica.

La explotación de la tierra:

Las tierras arables: 14%;

Cultivos permanentes: 0%;

Pastos permanentes: 43%;

Los bosques: 14% (est. 1993).

Los recursos en agua ascienden a 2.711,5 millones de metros cúbicos en los

ríos y 828,8 millones extraídos de las capas subterráneas. El total de recursos
disponibles es de 2.821,4 millones de metros cúbicos de los cuales el 80,9% se
encuentran en la cuenca del Río Yangtze. En 1993, 498.720 km² eran tierras
de regadío.

Desastres naturales
Ciclones

Los huracanes son frecuentes, cinco por año, por término medio, a lo largo de
las costas orientales y meridionales, y causan inundaciones en combinación
con las lluvias del monzón.

Urbanización

China se enfrenta a un masivo éxodo rural provocado por la industrialización

de la agricultura, este éxodo ha aumentado el número de habitantes de las
ciudades de los 77 millones en 1953 a 190 millones en 1980 y 470 millones en
2000 a unos 650 millones en 2008 (incluida una «población flotante» de 150
millones de trabajadores emigrantes).

Se han creado 246 nuevos pueblos a partir de 1990 hasta el 2008, y están
previstas 400 nuevas ciudades antes de 2020 para acoger a los nuevos
campesinos llegados a la ciudad. Antiguas ciudades, como Shenzhen o
Chongqing han superado los 10 millones de habitantes. Entre 89 ciudades
chinas de más de un millón de habitantes, 49 han sido creadas entre finales del
decenio de 1980 y 2008. Sólo el 45% de los ciudadanos chinos vivían en
ciudades en 2008, pero esta tasa será del 60% en 2020, de acuerdo con los
estudiosos que creen que el éxodo rural llegará a los 300 millones de
habitantes en las ciudades. Está en desarrollo un primer proyecto de ciudad
ecológica para 1 millón de habitantes.
Estos fenómenos de peri urbanización y de urbanización se acompañan de un
gran desarrollo automovilístico y de la red de carreteras, fuentes de
contaminación, de pérdida de áreas naturales y agrícolas, así como de
fragmentación ecológica del territorio.

Reclamaciones de tierras y zonas administrativas especiales

China también tiene fronteras comunes con dos zonas administrativas

especiales: Hong Kong (30 km) y Macao (0,34 km).

UBICACIÓN GEOGRAFIA DE LOS UIGURES

XINJIANG
Es un territorio poblado por uigures, un pueblo de origen túrquico que también
vive en zonas de Kirguistán, Kazajistán y Uzbekistán.

Situada en el noroeste de China, la región autónoma uigur de Xinjiang, ( 新疆

维 吾 尔 自 治 区 , en chino y ‫شىنجاڭ ئۇيغۇر ئ\\اپتونوم راي\\ونى‬, en uigur) es el territorio
situado más al oeste de China. También es uno de los más extensos, ya que
ocupa aproximadamente una sexta parte de la superficie total del país.
Conocida en forma abreviada como Xin y llamada Xiyu en tiempos antiguos,
es la de mayor extensión de las provincias y regiones autónomas del país,
debido a que posee una superficie de 1,66 millones de kilómetros cuadrados,
es decir, un sexto del total nacional. También tiene las líneas fronterizas más
largas (5.600 kilómetros), colindando al nordeste con Mongolia, al oeste con
Rusia, Kazajstán, Kirguistán y Tajikistán y al suroeste con Afganistán,
Paquistán e India.

Altura sobre el nivel del mar

7.435-- -155 metros

Recursos naturales

Tierra: Xinjiang tiene 68 millones de hectáreas de tierras, (41,19% del total

regional), utilizables para la agricultura, la silvicultura y la ganadería. De esta
cantidad hay 9,33 millones de hectáreas de tierras roturables y 4.078.700
hectáreas a tierras cultivadas; 48 millones de hectáreas de estepas naturales
aprovechables y 666.700 hectáreas de praderas artificiales, de suerte que
Xinjiang es una de las cinco zonas ganaderas más grandes del país; y también
4.839.300 hectáreas de tierras de uso forestal, incluidas 1.533.300 hectáreas de
bosques, con una reserva de 250 millones de metros cúbicos de maderas.

Yacimientos

Se han descubierto 122 variedades de minerales y las reservas de berilio, la

muscovita, la nitratita, la arcilla de alfarería y la serpentina ocupan el primer
lugar en el país. Se han verificado 730 millones de las toneladas de minerales
de hierro. Entre los más de 70 minerales no metalíferos, la muscovita, la
piedra preciosa, el amianto y el jade de Hetian tienen fama tanto en el país
como en el extranjero. Además, existen 318 millones de toneladas de sal, 170
millones de toneladas de mirabilita y 2,326 millones de toneladas de nitratita.

Energéticos

En Xinjiang, el volumen anual de flujo de agua en tierra es de unos 88.400

millones de metros cúbicos; el agua subterránea explotable, de 25.200
millones de metros cúbicos; los glaciares suman una superficie de 24.000
kilómetros cuadrados y contienen una reserva de más de 2,58 billones de
metros cúbicos de agua. El tiempo de irradiación solar es largo, con un
promedio anual de 2.600-3.400 horas. Las reservas estimadas de carbón
representan el 37,7% del total nacional, y las reservas estimadas de petróleo y
gas natural suman 30.000 millones de toneladas, lo que supone más del 25%
del total nacional.

CLIMA
El clima es templado y frío en Xinjiang. En invierno, hay mucha menos lluvia
en Xinjiang que en verano. Este clima es considerado Dwa según la
clasificación climática de Köppen-Geiger. La temperatura media anual es 5.8 °
C en Xinjiang. La precipitación media aproximada es de 950 mm.

CLIMOGRAMA XINJIANG

El mes más seco es enero. Hay 11 mm de precipitación en enero. Con un

promedio de 243 mm, la mayor precipitación cae en julio.

DIAGRAMA DE TEMPERATURA XINJIANG

Con un promedio de 22.5 ° C, julio es el mes más cálido. Enero tiene la
temperatura promedio más baja del año. Es 14.3 ° C.
 FAUNA Y FLORA DE CHINA
La Flora y Fauna de China son muy diversas con más de 30.000 tipos de
plantas y 4.400 especies de vertebrados.

La inmensa variedad de zonas climáticas, características geográficas y relieves

se presta para una vasta diversidad de hábitats que albergan muchos tipos
diferentes de flora y fauna y vida silvestre en la China.

La vida silvestre de China ha sido desde los tiempos antiguos una fuente de
inspiración en las artes, la literatura, la religión y la mitología. Los filósofos
han predicado las virtudes de vivir en armonía con la naturaleza por siglos.

Desgraciadamente el rápido desarrollo económico y la alta tasa de

urbanización en China han llevado a una mayor degradación del medio
ambiente y a la pérdida de hábitat para muchas de las especies endémicas de
China.

La precaria situación del oso panda es reconocida mundilamente y al igual hay

muchas más especies que se encuentran en peligro de extinción.

Fauna de China
Éstos son algunos de los animales más reconocidos nativos de China. Algunos
de ellos están en peligro o vulnerables a la extinción, otros tienen un
significado especial en la cultura china.

Animales De China

Giant Panda

El panda gigante vaga por los bosques y montañas del

suroeste de China. Una especie en peligro de extinción,
muchas preservas se han creado para la conservación de este
animal exclusivo de China y considerado un tesoro nacional.

Tigre del Sur de China

También conocido como el tigre de Amur

por su proveniencia, éste es considerado el mayor
depredador de China. También una especie
en peligro de extinción debido a la caza
excesiva de este animal.
Mono de Pelaje Dorado

Principalmente habita en los bosques montanos fríos del centro y suroeste de

China. Amenazados por la deforestación, se encuentran también en peligro de
extinción y bajo protección del Estado. Junto con los pandas, considerados
tesoros nacionales.

Panda Rojo

Nativo de China, este pequeño mamífero arbóreo se encuentra en

los bosques montañosos de Sichuan y Yunnan. Ya no clasificados
como en peligro de extinción, pero sigue siendo vulnerable

Caimán Chino

Similar a los cocodrilos americanos, pero

mucho más pequeño y completamente
blindado. Su población cuenta solamente con
un par de cientos y está en peligro crítico de
extinción, habitan a lo largo de los pantanos
y lagunas de la parte baja del río Yangtze.

Grulla de Coronilla Roja

Se encuentra en los pantanos y orillas de los ríos del

Este y Centro-Oriental de China, una de las especies
más grandes fácilmente símbolo de la longevidad en
China.

Baiji

Conocido como el Delfín del Río Yangtze, es un delfín

de agua dulce que sólo se encuentra en este río. Por
desgracia, ha sido categorizado en peligro crítico y
posiblemente extinto, ya que una expedición de 2006 no
logró encontrar ninguna de las especies en el río.

Delfín Rosado

También conocido como el delfín blanco chino, se

encuentra principalmente en torno a las aguas de
Hong Kong y el Delta del Río de las Perlas. En
peligro de extinción, se convirtió en la mascota oficial del traspaso de Hong
Kong a China en 1997.

Esturión chino

También un tesoro nacional y un "fósil viviente".

Estas criaturas han existido desde la prehistoria, es
decir, existieron junto con los dinosaurios, y han
logrado hasta el momento de desafiar a la extinción,
pero están en peligro crítico. Solamente se
encuentran en las aguas del río Yangtze.

Camello Bactriano

Habita los desiertos en el norte de China. Han sido

domesticados y son utilizados para proporcionar
transporte a través de esa vasta superficie.

Flora y Vegetación de China

Si la diversidad de la fauna en China es grande, su flora es ciertamente profusa
y una de las más ricas y diversas del mundo. Es muy poco lo que no crece en
China debido a la amplia gama de temperaturas y climas desde las tundras
más severas a los climas suaves cálidos y tropicales.

En lugar de darte una serie de datos, cifras y nombres científicos que

probablemente no significan mucho para ti, aquí tenemos una selección de
datos interesantes sobre la vegetación y las plantas nativas de China.

Plantas y flores de origen

Bambú

La mayoría de chinos tienen plantas de bambú en sus

hogares. El bambú por supuesto crece en todas partes
del mundo, pero se cree que se originó en China. El
bambú ha tenido tradicionalmente muchos usos: en
la construcción, la decoración y la comida.

Ginseng
Que es muy popular por sus cualidades medicinales. La parte que se utiliza es
la raíz.

Las Flores en China son apreciadas no solamente por su belleza, muchas de

ellas tienen significados especiales:

La Peonía o rosa China, es considereda la flor

nacional, muy apreciada y conocida como el "color
de la nación y el aroma de los cielos", a menudo
asociada con la nobleza y la paz.

La Flor de Loto tiene un significado especial en el

budismo. Buda se representa a menudo sentado en
un trono de loto. El loto significa y es un símbolo
de crecimiento espiritual.

Las Flores del Ciruelo han sido un tema favorito

de los pintores chinos a través de las edades. Son
un símbolo d vigor y resistencia ya que la planta
desafía el invierno y florece antes de cualquier otra
planta. El ciruelo representa la regeneración de una
nueva vida y el crecimiento.
 FAUNA Y FLORA DE REGION AUTÓNOMA
UIGURE DE XINJIANG
La región cuenta con 699 especies de animales silvestres, comprendidos 85 de
peces, 7 de anfibios, 45 de reptiles y 137 de mamíferos. De entre las más de
4.000 variedades de plantas silvestres verificadas, más de 1.000 son de valor
económico especial, por ejemplo, el apocino veneto y el taraxacum kok-
saghyz.

Situación medioambiental y problemas (incluida la calidad del aire y el agua y

la planificación del control y el tratamiento):

En 1999, en la región el volumen de flujos de agua en tierra fue de 93.410

millones de metros cúbicos, es decir, un aumento de 17,6% sobre el promedio
registrado en muchos años. Al mismo tiempo, el volumen total de descarga de
aguas servidas sumó 455 millones de toneladas, un descenso de 4,3% en
comparación con el año anterior; el volumen de descarga de oxígeno
químicamente requerido fue de 225.500 toneladas, lo que significa un
decremento de un 6,8%; el 62,8% de las aguas servidas descargadas fueron
producidas por las actividades de vida y la descarga de oxígeno químicamente
requerido para dichas aguas ocupó un 41,2% del total, cifras que registran
cierta elevación frente al año anterior. El examen de los 40 ríos principales, de
los 60 tramos de río importantes y de 7 lagos y embalses mostró que el agua
de la mayoría de ellos tenía buena calidad. Entre los 5.195 km de ríos
examinados, el agua en el 92,4% de esta longitud alcanzaba o superaba el
estándar ambiental de agua terrestre de tercera clase y estaba contaminada en
el resto de la longitud (7,6%).

En 1999, la contaminación atmosférica de la región se caracterizó por el tipo

mixto de polvo de arena y humo de carbón, y su nivel general no tuvo
diferencias notables en comparación con el año precedente. En las ciudades, la
contaminación provino principalmente del humo y polvo en la temporada de
calefacción y del polvo de arena en la temporada sin calefacción. Las
sustancias contaminantes considerables fueron partículas flotantes, dióxido de
azufre y óxido de nitrógeno. Afectada por el rápido aumento de vehículos
motorizados, la contaminación resultante del óxido de nitrógeno tendió a
empeorar. El volumen de descarga de humo y el de polvo industrial
totalizaron 243.900 toneladas y 120.400 toneladas, respectivamente, cifras que
se redujeron en 4,4% y 18,9%, en uno y otro caso, en comparación con el año
anterior. Mientras tanto, el volumen de descarga de dióxido de azufre fue de
337.100 toneladas, nivel básicamente igual que el del año precedente. El
volumen de desacarga de humo y el de dióxido de azufre, ambos producidos
por las actividades de vida, llegaron a 118.500 toneladas y 139.200 toneladas,
respectivamente, cifras que revelan unas proporciones ligeramente
aumentadas en el total de descargas de sustancias contaminantes en relación al
año previo. Conforme a los índices de medición de la calidad del aire de las 16
ciudades de la región, el valor medio diario de las partículas flotantes en 1999
fue de 0,434 mg/metro cúbico, o sea, un 0,030 mg más que el año anterior;
este valor fue de 0,341 mg/metro cúbico en las ciudades del norte de Xinjiang
y de 0,639 mg/metro cúbico en las ciudades del sur de la región. El mismo
año, el valor medio diario del dióxido de azufre fue de 0,024 mg/metro cúbico
y el del óxido de nitrógeno, de 0,036 mg/metro cúbico, ambos niveles
básicamente equivalentes a los del año precedente. Urumqi continuó siendo la
ciudad con el aire más contaminado, mientras que la ciudad de Kalamay tenía
el aire de mejor calidad. En Urumqi, los principales contaminantes fueron las
partículas flotantes, las que registraron durante el año un valor medio diario de
0,463 mg/metro cúbico, con una baja de 0,039 mg en comparación con el año
anterior; el valor medio diario del dióxido de azufre y el del óxido de
nitrógeno fueron, durante el año, de 0,146 mg/metro cúbico y 0,092 mg/metro
cúbico en cada caso, aumentando en 0,042 y 0,006 mg/metro cúbico,
respectivamente, contra el año previo.

De acuerdo con el "Control del volumen total de descargas de contaminantes"

y el "Plan de ingeniería verde en el cambio de siglo", que son importantes
iniciativas del Estado, el gobierno regional de Xinjiang exige que en el año
2000 todas las fuentes de descarga de contaminantes industriales de la región
alcancen los estándares estatales o locales, que las descargas de contaminantes
estén controladas dentro del índice del volumen total establecido por el
Estado, que la calidad ambiental del aire y del agua subterránea de las
ciudades de Urumqi, Turpan, Shihezi y Korla satisfaga los estándares estatales
en las zonas funcionales, y que se logre controlar en lo básico la tendencia de
intensificación del deterioro (destrucción) ecológico del corredor verde en la
cuenca del río Tarim. Las áreas de control del humo y el polvo terminadas en
una extensión de 189 kilómetros cuadrados y las áreas de control del ruido
terminadas en una extensión de 167 kilómetros cuadrados, todas ellas
localizadas en las 16 ciudades sometidas a la evaluación regional, representan
ya el 53% y 47% de las áreas de uno y otro tipo a establecer en dichas
ciudades.
 POBLACIÓN DE CHINA
China es el país más poblado del mundo, con unos 1.300 millones de
habitantes uno de cada seis habitantes del planeta es chino. China tiene una
población moderna que, posiblemente, ha terminado la transición
demográfica, aunque esto es difícil de saber, puesto que sobre los
comportamientos demográficos también deciden las autoridades. Se trata de
una sociedad bastante joven, el 21% de la población tiene menos de 15 años,
el 72% entre 15 y 65 años y sólo sobre el 8% más de 65 años. El crecimiento
de la población es engañosamente bajo, sobre el 0,6% anual, lo que significa
38 millones de nacimientos cada año. La tasa de natalidad es media, sobre el
13,7‰, lo que da una tasa de fertilidad de 1,8 hijos por mujer. La tasa de
mortalidad es baja, 7‰, pero la mortalidad infantil se eleva hasta el 21‰. El
saldo migratorio es ligeramente negativo, sobre el -0,39‰. La esperanza del
vida al nacimiento es de unos 73 años.

En china hay que reseñar el importante desequilibrio de la sex ratio, 1,06

hombres por cada mujer, aunque puede que llegue a 1,25 h/m, que hace que
existan un considerable número mayor de varones que de mujeres. Esto se
debe a prejuicios culturales, que hace que las familias chinas prefieran un
varón a una mujer, y por lo tanto acudan al aborto, e incluso al infanticidio y
la exposición de niñas. Contra esta costumbre luchan las autoridades chinas
desde hace décadas, castigando duramente el aborto de niñas, por lo que se
hace de manera clandestina.

Las autoridades chinas han implantado una política, vigente durante décadas,
para controlar el desmesurado crecimiento de la población. Sólo se permitía
tener un hijo por familia, dos si el primero era niña. Esta política se ha
suavizado en los últimos tiempos.

La distribución de la población en China es muy irregular, y además está

controlada por la autoridades que no permiten la movilidad de la población
más que con permisos especiales. Si una persona cambia de residencia sin
permiso de las autoridades pierde los derechos reconocidos: sanidad,
escolarización de los hijos, empadronamiento, etc. En China existe grandes
vacíos demográficos, especialmente en la mitad oeste: Tíbet, Xinjiang,
Mingxia, Mongolia Interior y Quighai, que tienen una densidad demográfica
de unos 10 h/km². En el extremo opuesto están las regiones del este,
especialmente las costeras, que superan los 700 h/km². Destaca la
municipalidad de Shanghai, que supera los 2.000 h/km². El curso del río
Yangtsé también es un área de alta densidad de población, especialmente la
provincia de Guangdong y el cuenca Roja del Sichuan, que es la región del
interior más densamente poblada. El mismo fenómeno se reproduce, un poco
más pequeño, en los valles del Feb y del Wei. Esta distribución marca las
líneas de expansión de los diferentes imperios chinos, que primaron los valles
fértiles sobre los desiertos y las altas montañas.
En el sector oriental las máximas áreas de población son la Gran Llanura del
Norte, desde las montañas del Manchuria hasta el delta del Yangtsé, donde se
superan los 100 y los 200 h/km²; las llanuras de la China central y la cuenca
del Yangtsé, que también superan los 100 h/km², la mencionada cuenca Roja
del Sichuan, donde viven más de 100 millones de personas; y el resto de la
costa sur, con densidades muy altas, como las de Macao, Nankín, Tianjin,
Cantón y Hong Kong que superan los 1.000 h/km².
 POBLACION DE UIGURES
Estadística demográfica

17.473.500 habitantes

Tasa de crecimiento demográfico

21,81 por mil

Promedio de vida: Xinjiang es una región de larga vida, de fama mundial. En

el tercer censo nacional, China tenía 3.765 ancianos de 100 o más años, de los
cuales 865 vivían en Xinjiang. La prefectura de Hetian fue reconocida por la
Asociación Internacional de Medicina Natural una de las zonas de larga vida
del mundo.

Etnias y proporciones poblacionales: Las etnias minoritarias suman

10.733.000 habitantes y representan el 61,42% de la población regional.
Además de la etnia han, la principal y de 6,601 millones de habitantes, las 12
minorías étnicas son: la uigur, la kazak, la hui, la mongola, la kirgiz, la tajik,
la xibe, la uzbek, la man, la daur, la tartar y la rusa.

Nivel de educación

A fines de 1998, Xinjiang tenía establecidas 7.100 escuelas primarias, más de

100 escuelas secundarias y especializadas y 18 centros docentes de enseñanza
superior. Ese año la región contaba con más de 180.000 profesores y los
planteles de educación superior e institutos de investigación admitieron a 276
estudiantes de postgrado, con un aumento de 18% en relación al año anterior,
de modo que el número de estudiantes de postgrado matriculados aumentó a
747, con un incremento de 15,5%. Al mismo tiempo, se fortaleció
continuamente la educación básica. Había en la región 775.200 estudiantes
matriculados en las escuelas secundarias, lo que implica un aumento de 9,5%
sobre el año precedente, y 2.502.700 estudiantes de primaria, con un
crecimiento de 3,4%. Los estudiantes matriculados en los centros docentes
superiores para adultos y de formación profesional ascendieron en un 5,19%
con respecto al año anterior. El mismo año, fueron alfabetizadas 96.500
personas, lo que significa un incremento de 35,7% sobre el año previo, y los
analfabetos y semianalfabetos bajaron al 11,4% de la población de 15 y más
años de edad. Los estudiantes matriculados en los planteles de enseñanza
superior fueron 46.717 y los graduados, 11.228, mientras que los estudiantes
de secundaria especializada totalizaron 82.262 y los graduados, 23.090.
 POLITICA DE CHINA
La forma de gobierno es una república popular, una dictadura de partido en la
que el poder se apoya en tres instituciones, el Partido Comunista Chino, el
Ejército y el Estado, estos dos últimos supeditados al Partido. El jefe del
Estado es el presidente de la república, el líder del partido es el secretario
general y el jefe del Ejército es el presidente de la Comisión Militar Central.
Normalmente estos cargos recaen en la misma persona.

El poder Ejecutivo recae en el Consejo de Estado, que se encuentra bajo la

autoridad del presidente de la república. Está dirigido por el primer ministro y
se compone de varios ministros.

El poder Legislativo recae en la Asamblea Popular Nacional, una especie de

parlamento formado por más de tres mil delegados, que se reúne, tan sólo, una
vez al año.

El poder Judicial está supeditado al Ejecutivo y el Partido, por lo que no existe

una justicia independiente. En Hong Kong y Macao se mantienen los sistemas
jurídicos de origen británico y portugués, respectivamente.

En China existen otros paridos, además del Partido Comunista de China, pero
están supeditados a este, y no existe un sistema multipartidista ni democrático.

China se divide en 33 entidades administrativas: 22 provincias, cinco regiones

autónomas, cuatro municipalidades, que está bajo la administración directa del
gobierno central y dos regiones administrativas especiales.

Las cinco regiones autónomas están asociadas con las cinco minorías
principales: los tibetanos, los uigures, los mongoles, los hui y los zhuang. Las
áreas metropolitanas de Pekín, Tianjin, Shanghai y Chongqing son las
municipalidades bajo administración directa del gobierno central; y las
antiguas colonias europeas de Hong Kong y Macao mantienen una gran
autonomía como regiones administrativas especiales

Provincias

* Anhui

* Fujian

* Gansu

* Guangdong

* Guizhou

* Hainan

* Hebei

* Heilongjiang
* Henan

* Hubei

* Hunan

* Jiangsu

* Jiangxi

* Jilin

* Liaoning

* Qinghai

* Shaanxi

* Shandong

* Shanxi

* Sichuan

* Yunnan

* Zhejiang

Regiones autónomas

* R. A. Zhuang de Guangxi

* R. A. de Mongolia Interior

* R. A. Hui de Ningxia

* R. A. Uigur de Xinjiang

* R. A. del Tíbet

Municipalidades

* Municipalidad de Pekín

* Municipalidad de Chongqing

* Municipalidad de Shanghái

* Municipalidad de Tianjin

Regiones Administrativas Especiales

* R. A. E. de Hong Kong

* R. A. E. de Macao
 POLITICA DE UIGURES
El auge del activismo uigur en los primeros años 90 desató los temores de
Pekín con respecto a su control sobre la región de Xinjiang. Desde entonces,
la política de las autoridades chinas con respecto a Xinjiang y los uigures ha
tenido tres ejes fundamentales:

- La represión de cualquier tipo de actividad uigur al margen del Estado.

- La promoción de la asimilación de los uigures y su progresiva significación.

- La implementación de grandes proyectos de desarrollo socioeconómico.

A) La represión antiuigur

Las autoridades chinas reaccionaron de forma contundente contra este

resurgimiento uigur. Desde la perspectiva de Pekín, el resultado del
aperturismo de los años ochenta no había tenido los efectos deseados, ya que
únicamente parecía haber reforzado las posiciones separatistas uigures y no
había contribuido a una mayor integración de éstos en la república popular. Al
mismo tiempo, tras los sucesos de Tian’anmen, el PCCh para reforzar su nivel
de legitimidad revitalizó su discurso nacionalista y, con él, su defensa de la
integridad territorial por encima de cualquier otra consideración. De esta
manera, se fue consolidando un discurso oficial en el que no se hacen
distinciones entre demandas autonomistas y separatistas, entre posiciones
seculares y religiosas, o entre acciones pacíficas y violentas.
B) La promoción de la asimilación

Como ya hemos indicado, la asimilación de los uigures (y demás poblaciones

musulmanas de Xinjiang) ha sido parte del planteamiento estratégico de las
autoridades chinas desde los tiempos de la dinastía Qing. No obstante, hasta
fechas muy recientes, Pekín nunca ha podido implementar un programa
efectivo de esta naturaleza. Los intentos de asimilación de la población uigur
parten de un cierto sentimiento de superioridad como civilización por parte de
China. De la misma forma, las divisiones internas uigures y la tardanza en
elaborar un discurso antinacionalista propio, ayudaron a la percepción china
que considera a la uigur, como una identidad débil y por tanto, propicia para la
asimilación dentro de la discursiva Han. No obstante, estas políticas
destinadas a la asimilación, combinadas con la intensa represión no sólo no
han contribuido a los objetivos de Pekín, si no que por el contrario han
fortalecido el propio discurso identitario uigur.

Uno de los objetivos principales de Pekín ha sido la expansión del uso del
mandarín entre las minorías nacionales. No obstante, en Xinjiang, desde el
establecimiento de la RPC, las políticas lingüísticas han tenido que adaptarse,
fundamentalmente a las posibilidades materiales existentes. De esta manera,
es difícil hablar de un sistema educativo estable y uniformado para Xinjiang
antes de 1978.
C) Los grandes proyectos desarrollo
Pekín ha combinado esta intensa represión política y cultural con los grandes
planes de desarrollo socioeconómico, con la expectativa clara de que la
prosperidad y la transformación de la región diluyan la resistencia uigur y
fortalezcan la integración de Xinjiang con el resto de la RPC. En el
planteamiento de las autoridades chinas el escaso desarrollo de Xinjiang es
claramente una fuerza centrífuga que fortalece el separatismo uigur. Así por
ejemplo, en una gran conferencia del PCCh en Xinjiang celebrada en Urumchi
en mayo de 1996, se estableció que la mejora de la situación económica era un
elemento imprescindible para hacer frente a las tendencias separatistas46. Con
relación al desarrollo de Xinjiang, la política china ha tenido dos ejes
fundamentales: por un lado, la explotación intensiva de las materias primas
regionales y el incremento de las relaciones comerciales transfronterizas con
Asia central y meridional.

No obstante, el inicio del intenso comercio transfronterizo actual se encuentra,

como ya hemos indicado, en la normalización de las relaciones diplomáticas
entre la RPC y la Unión Soviética a mediados de los años 80; que supuso la
reapertura de la fronteras y con ello, la recuperación de la tradicional relación
entre Xinjiang y Asia central. La carestía existente en los últimos años de la
perestroika fomentó el comercio transfronterizo con China e incluso, en julio
de 1991 se firmó un primer acuerdo de cooperación entre la por aquel
entonces, república socialista soviética de Kazajstán y las autoridades de la
región autónoma del Xinjiang Uigur. La relación comercial entre China
(Xinjiang) y Kazajstán no ha hecho más que crecer y fortalecerse en los
últimos años. En 2006, supuso un volumen de negocio de unos 6.000 millones
de dólares y el objetivo de ambos países es que alcance los 10.000 millones
para 2010. Con Kirguistán y Uzbekistán, las relaciones comerciales no son
aún significativas, pero las perspectivas son de un incremento considerable
para los próximos años. De hecho, entre los objetivos de Pekín figura la
creación de una gran área de libre comercio con Asia central y Rusia, a través
del marco de la Organización de Cooperación de Shangai. Para ello, se
contempla la construcción de diversas infraestructuras integradas de
comunicación.
 CULTURA CHINA
El Año Nuevo Chino
El Año Nuevo Chino se denomina en chino “Dà Nián”, “Guò Nián” o “Chün
Jié”, que siginifican Fiesta de la Primavera. La entrada del nuevo año en
China es la Fiesta de la Primavera y no correponde con el 1 de enero el
calendario occidental. Suele caer en febrero pero para determinar la fecha
exacta hay que recurrir al calendario lunar, pues las fechas varían de un año a
otro. En la víspera de la festividad se hacen ofrendas a dioses y antepasados y
las familias se reunen para cenar y celebrar. A los más pequeños se les regala
dinero en sobres rojos y es habitual tirar petardos y hacer ruido para ahuyentar
los malos espíritus. El color rojo es muy característico de esta fiesta, mediante
pancartas que muestran buenos augurios.
El Año Nuevo Chino se celebra en todo el mundo por parte de comunidades
chinas y en cuanto a la gastronomía, son típicos los “jiaozi”, unos raviolis
rellenos de carne y verduras cocinados al vapor, sobre todo en el norte del
país. En la zona sur es habitual comer “niángäo”, un pastel dulce. El primer
día del año chino es también una tradición visitar a los familiares de mayor
edad.
La Fiesta de los Farolillos, el Fin de la Fiesta de la Primavera

La Fiesta de los Farolillos forma parte también de la Fiesta de la Primavera, de

hecho le da fin a este periodo festivo. Se celebra el día 15 del primer mes del
calendario lunar y coincide con la Luna Llena, por lo que en Occidente
coincide con la Semana Santa, que se celebra también durante la primera luna
llena primaveral.
La característica principal de este periodo es que se encienden numerosos
farolillos rojos por todas partes. La comida habitual de la Fiesta de Farolillos
son bolas de arroz rellenas de puré dulce de sésamo, cacahuete o soja roja.
La Fiesta del Dragón
También en primavera, concretamente el día 2 del segundo mes según el
calendario lunar. Se celebra principalmente en el norte de China y es
costumbre que las familias vayan al río durante la madrugada para traer agua
fresca y en casa enciendan velas y quemen incienso para atraer al dragón.
En este día, todo el mundo como espaguetis y palomitas del maíz, y ambas
comidas tienen mucha simbología con los dragones.

Fiesta de los Barcos de Dragón

También conocida como fiesta del doble cinco, se celebra cada año el día
quinto del quinto mes lunar y habitualmente ocurre durante el solsticio de
verano, el 21 de junio. Es típico en este día comer “zongzi”, un dulce
piramidal de arroz relleno de carne dulce que se envuelve en hojas de caña.
En las puertas de las casas se colocan ramas y flores y las mujeres se cuelgan
el “xiangbao” en el pecho. El xiangbao es una bolsita perfumada con flores
aromáticas que se cuelgan las mujeres en el pecho. La fiesta conmemora el
suicidio de un funcionario leal sustituido que se lanzó como señal de protesta
y desesperación.
El Festival de los Fantasmas
El día 15 del séptimo mes lunar se celebra en todo el país el Festival de los
Fantasmas hambrientos, un festival tradicional y vacaciones chinas que no
sólo celebra en el país asiático, sino también en otros muchos lugares del
mundo.
El séptimo mes en el calendario lunar es el Mes del fantasma. Durante el
decimoquinto día de este mes los ancestros fallecidos, fantasmas y espíritus,
salen del indramundo. Cielo e infierno se abren y taoistas y budistas realizan
rituales para transmutar y absolver los sufrimientos de los fallecidos.
Las actividades durante el Mes del fantasma se prepara comida ritual, se quma
incienso y se preparan items como ropa a partir de papel maché y otros
productos para los espíritus. Otra de las tradiciones durante esta festividad es
la de comprar y soltar pequeños botes de papel y linternas en el agua, para
guiar a fantasmas, espírutus y otras deidades que no encuentran su camino.

La cultura china es una de las más antiguas y complejas del mundo. Desde

siempre ha causado exotismo en Occidente debido a su lejanía, como muestra
tenemos los viajes de Marco Polo durante la Edad Media.
La cultura china no se circunscribe únicamente a China, sino que abarca una
amplia región geográfica con una gran variedad de costumbres y tradiciones
entre pueblos, ciudades y provincias. Algunos de los exponentes de la cultura
china son su mitología, su filosofía, su música y su arte.

La cultura china guarda cierta relación con culturas geográficas

próximas, como el budismo en La India, del que adopta muchas prácticas. En
cuanto a corrientes de pensamiento, China es cuna de dos importantes
corrientes filosóficas: el confucianismo y el taoísmo.
A continuación repasamos algunas curiosidades de la cultura china.

La Gran Muralla China

La Gran Muralla China es uno de los símbolos del país. Se trata de la obra de
ingeniería más grande del mundo.Se construyó de manera ininterrumpida por
diferentes dinastías de emperadores por mças de 20 siglos y se calcula que
tiene 21,196 kilómetros de largo. En la actualidad solo se conserva
aproximadamente un 30% de la muralla.
Fue designada Patrimonio de la Humanidad en el año 1987 y está considerada
como una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno. Tiene una
altura promedio de entre 6 y 7 metros de ancho y una anchura de 4 a 5 metros.
Durante mucho tiempo se creyó que la Gran Muralla China es la única
construcción humana visible desde la Luna. En 2014, la NASA reconoció
públicamente que no era visible sin ayuda desde el espacio.

La arquitectura china
La arquitectura es uno de los elementos culturales que llega a China
procedente de la India y el budismo. Esta religión llegó al país durante el
primer siglo de la nueva era, cuando estaba en el poder la dinastía Han.
Durante esta época llegaron también las pagodas, los templos característicos
de China, Japón y otros países de Asia y el sureste asiático. Las
pagodas tienen su origen en los mausoleos del subcontinente indio a partir de
la muerte del propio Buda.
Pagoda significa en sánscrito tumba. Las pagodas, al llegar a China fueron
fusionándose con la arquitectura popular china hasta obtener ese aspecto tan
característico.

En un principio, estos templos se construían en madera, pero la evolución de

los materiales de construcción ha hecho que las pagodas de madera tengan
poco utilidad funcional en la actualidad, pero sí un importante atractivo como
reclamo turístico.
La cultura del té
China es la cuna del té. Se cuenta que hace unos cuatro mil años, el dirigente
Yan Di fue envenenado y en su búsqueda de una hierba curativa dio con el
árbol del té, que dejó caer una gota de esta bebida sobre su boca para ser
finalmente curado.

Se cuentan muchas leyendas sobre el té, pero el té verde es uno de los grandes
protagonistas de la cultura china: como bebida típica de los maestros zen hasta
el simbolismo de respeto que representa en las familias o las ceremonias
importantes.

El té es, además,
una bebida que
oculta el secreto de
la juventud de los
orientales. Posee muchos antioxidantes que previenen el envejecimiento
celular y actúa contra el cáncer.
En China y otros países de Asia es habitual tomar el té en las llamadas Casas
de té, que son locales de decoración sencilla para tomar cómodamente esta
bebida. La Casa de té del Monte Huasham, templo budista también declarado
Patrimonio de la Humanidad, es de las más famosas por su acceso complejo y
su ambiente propicio.
Gastronomía china
La gastronomía china es una de las más conocidas en el mundo. Es una de las
más ricas y diversas del mundopor la tradición culinaria del país y está
ampliamente expandida alrededor del mundo.
La cocina china se puede dividir de manera cómoda en cuatro estilos: Shangai
(este de China); Cantón (Sudeste de China), Szechuan (Oeste de China) y
Beijing (norte de China). Los cuatro estilos se basan en algunos principios que
son comunes.

En la gastronomía china se utilizan vegetales y carne frescos, maduros y

tiernos. No se toma comida congelada, se permiten hongos deshidratados sólo
en algunos casos. Los alimentos siempre deben estar limpios y cortados de
manera cuidadosa atendiendo al plato a realizar a los ingredientes que lo
acompañan.
Los condimentos también son un aspecto muy importante, porque son los que
refuerzan ciertos sabores y eliminan malos olores o gustos no apreciados para
el paladar.

VESTIMENTA
Qipao

El qipao se creó durante la dinastía Qing (s. XVII-XX), protagonizada por la

etnia manchú. Ésta obligó a los habitantes, tanto hombres como mujeres, a
llevar esta vestimenta. Desde entonces, se extendió su uso, aunque finalmente
tan sólo lo utilizaron las mujeres. Aunque la dinastía Qing finalizó en 1912,
esta prenda es empleada por gran parte de la población.

Es un traje recto de una sola pieza. Antes llegaba hasta los pies, las mangas
eran largas y no era ajustado. Se fabricaba de seda natural y llevaba unos
cortes a los lados. Otro elemento distintivo era el cuello.

El color rojo es el que se suele elegir para las celebraciones, pues simboliza la
buena suerte.
En el siglo XX se moderniza. A partir de entonces, el qipao es más ajustado,
puede llegar hasta la rodilla y hay modelos de tirantes. Además, para
ocasiones informales, se utilizan otros materiales como la lana o el terciopelo.
También se le llama cheongsam.

Hanfu

El hanfu es una vestimenta para hombre y mujer que comenzó a utilizarse en

la dinastía Han, en el siglo III a.C. Estuvo utilizándose durante toda la historia
de China, hasta que la dinastía Qing lo prohibió. Esta prenda influyó en la
creación del kimono japonés.

El elemento más característico del hanfu son sus mangas anchas. Tiene dos
partes: una túnica que llega hasta la rodilla (yi) y una falda estrecha hasta los
tobillos (chang).

Los hombres lo acompañaban con un sombrero, que podía ser de varios tipos.
En cuanto a las mujeres, solían llevar adornos en el pelo de forma más o
menos abundante. Debajo se vestía un traje de color blanco llamado zhongyi.

En la actualidad se está llevando cada vez más, pues forma parte de la cultura
china. Además de utilizarse en recreaciones históricas y ceremonias religiosas,
los diseñadores se ven influenciados por él para crear prendas modernas. En
este vídeo, podemos ver diferentes modelos tradicionales:

Changshan

El changshan es un traje elegante generalmente de hombre que se instauró al

final de la dinastía Qing. Está formado por unos pantalones y una chaqueta
llamada tangzhuang. Puede ser de diferentes colores.

En la actualidad, se utiliza para eventos importantes como el Año Nuevo o las

bodas. Asimismo, para algunos hombres sigue siendo la ropa de entierro,
ocasión en la que visten un changshan y un sombrero negro.
 CULTURA UIGUR
Los oasis de Asia Central fueron el corazón de la ruta de la seda desde la
antigüedad. En los restos arqueológicos encontrados en la Región de Xinjiang,
se aprecia como el arte, la arquitectura y los escritos milenarios de esta región
fueron influenciados tanto por India, China, el Imperio Romano, Tibet e Irán.
Esta influencia se combinó con las culturas indígenas que ya existían en la
zona para consolidar el estilo de vida uigur desde el siglo IX d.C. Después de
la conversión al Islam de los uigures, la influencia cultural iraní y de países
islámicos se fortaleció, mientras que los lazos entre uigures, China y Mongolia
también continuaron sin cambios.

Tradicionalmente, el pueblo uigur es una sociedad orientada a la vida en

familia y en comunidad. Los individuos se identifican refiriéndose a sus
familias. Los barrios residenciales uigures están divididos en los llamados
mähällä, una especie de fuente primaria de servicios sociales y recursos para
los residentes de las comunidades. Los miembros de un mismo mähällä se
piden favores, se ayudan entre ellos y organizan espectáculos tradicionales,
eventos culturales y ceremonias.

La danza es una de las expresiones más características de la cultura uigur.

El patrimonio cultural heredado en la actualidad por los uigures también es

muy rico. Su hospitalidad ha sido alabada por los visitantes de estas regiones
durante siglos, a la vez que los uigures se han dado a conocer por sus rítmicas
canciones y música. Por ejemplo, el muqam, un género de música y poesía
tradicional, que se representan en 12 actos diferentes, donde cada uno de ellos
incluye canciones clásicas y folclóricas, música y danza. Respecto a la música,
existen docenas de instrumentos tradicionales uigures, que incluyen cuerda,
viento y tambores. La literatura Uigur, que se remonta directamente a escritos
antiguos turcos, incluyen cuentos populares, fábulas, chistes, poemas y
proverbios. La cocina uigur incluye materias primas como la harina, el maíz y
el arroz, una gran variedad de melones, uvas y otras suculentas frutas, además
de carne de cordero y carne de vaca. En especial sus melones y frutas son muy
famosos en el resto de China.

El arte se ha desarrollado durante siglos en Xinjiang. La artesanía uigur varía

enormemente en estilo, materiales y decoración. Al igual que en la Edad
Media, los artesanos uigures de los municipios Gulja (Yining en chino) hasta
ciudades como Jotán (Heitian) todavía practican el grabado sobre metales, la
talla de madera, el corte de piedras preciosas, los bordados y los tejidos
manuales. En la cultura china, se siguen valorando mucho estas obras de los
uigures, tanto que se utilizan en la vida diaria de la gente. Los gorros bordados
con múltiples colores son comunes en la vida diaria tanto para los hombres
como para las mujeres.

VESTIMENTA
El traje típico de la comunidad uigur tiene variados diseños y ostenta una
elegancia y peculiaridad únicas. A las mujeres les gusta contrastar los colores,
por ejemplo, llevar ropas de un rojo y un verde muy vivos; mientras, los
hombres prefieren el blanco y negro. Y como son amantes de las flores, sus
gorros, vestidos, zapatos, pañuelos y bolsas suelen llevar flores bordadas.

El gorro florido es parte inseparable de su indumentaria y, al mismo tiempo,

símbolo de la belleza de la etnia. Ya en la dinastía Tang, los hombres de la
región del Oeste solían llevar un gorro de fieltro, con visera doblada. A
principios de la dinastía Qing, apareció el gorro florido. Los de las mujeres
eran bordados con hilos de plata y oro y el diseño predominante era el de
cuatro puntas, el cual ha perdurado hasta la actualidad. Mediante la
innovación constante de todo el pueblo uigur, el gorro ha evolucionado y
muestra hoy una confección más refinada y variada.

Como objeto artesanal, el gorro florido gana cada día más el favor de los
uigures. En los festivales importantes, es habitual comprar o confeccionar
gorros para ataviarse. Algunos, los colocan en la pared como elemento
decorativo y, en ocasiones, los obsequian a los amigos como un regalo
precioso.
 RELIGIONES EN CHINA
Budismo

El budismo es una importación extranjera, llevada a China desde India a

través de la Ruta de la Seda por monjes itinerantes y misioneros a partir del
siglo I d.C. Fue la primera religión organizada que penetró en China y disfrutó
de un glorioso, aunque breve, período de predominio bajo los Tang, en el siglo
VIII. Al igual que los chinos han sido capaces de acomodar las
contradicciones mutuas existentes entre confucianismo y taoísmo, el budismo
tampoco eclipsó otras creencias, pues al irse enraizando, sus principios se
fueron integrando gradualmente en la estructura de pensamiento existente, que
a su vez transformó su expresión, adaptándola a la mentalidad china.

En la actualidad, China cuenta con más de 13.000 templos budistas con unos
200.000 monjes y monjas. Puesto que no hay ceremonia estricta cuando uno
se convierte en un creyente religioso, es difícil obtener el número exacto de
budistas. Según las estadísticas emitidas por la organización nacional del
budismo en China, la Asociación Budista de China, el país tiene cerca de 100
millones de budistas.

Confucianismo

El confucianismo ocupa un lugar de primera fila entre los movimientos

filosóficos de la cultura china. Confucio (según la tradición, 551-479 a.C.) fue
un estudioso y divulgador de las tradiciones del pasado visto como punto de
referencia en cuanto a virtud y sabiduría. Difundió una teoría del gobierno
basada en el respeto de las cinco relaciones personales fundamentales
(gobernante-súbdito, padre-hijo, esposo-esposa, hermano mayor-hermano
menor, amigo-amigo) y las virtudes que debían adornar la hombre de bien
(rectitud, sentido de la justicia, lealtad, altruismo, humanidad). Además,
valoró la cultura y los rituales ceremoniales en el que tomaban forma esas
relaciones personales y virtudes. El pensamiento confuciano se afianzó a partir
de época Han, hasta convertirse en guía del imperio; el propio Confucio fue
divinizado. Se le atribuyen el Lunyu (Diálogos), redactado por sus discípulos,
y el Chunqiu (Anales de las Primaveras y los Otoños), crónica del principado
de Lu, patria chica de Confucio.

Taoísmo

El taoísmo surgió como escuela filosófica opuesta al confucianismo (siglos

IV-III a.C.), invocando el retorno a la naturaleza frente a los vínculos sociales
(cultura e instituciones). Los preceptos fundamentales de esta escuela son:
seguir el Tao (el "Camino"), es decir, adaptarse a la naturaleza sin intervenir
sobre ella, y "no actuar” (Wu Wei), para no modificar el curso natural de las
cosas. Sus textos fundamentales son el Dao De Jing, atribuido a Laozi,
legendario fundador del movimiento, el Zhuangzi, atribuido al pensador
Zhuang Zhou (siglo IV a.C.) y el Liezi del Maestro Liezi (siglo III a.C.). En
un tiempo relativamente rápido, el taoísmo se convirtió en una religión con un
variado panteón encabezado por Laozi. Las especulaciones taoístas
favorecieron y desarrollaron las prácticas mágicas y religiosas para aumentar
la potencia vital, además de prácticas gimnásticas, sexuales, dietéticas,
respiratorias, etc. Las investigaciones taoístas en el campo de las ciencias
naturales fueron fundamentales para el desarrollo de la ciencia en la antigua
China.

Islam

El islam penetró en China de modo pacífico a través de la ruta de la seda y se

afianzó en las regiones de Xinjiang, Gansu y Shaanxi, donde se concentra en
la actualidad la mayoría de los musulmanes chinos. Su época de máxima
difusión coincidió con la expansión china hacia Asia Central que le puso en
contacto con otros pueblos musulmanes, especialmente en época Tang. Leer
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Cristianismo

El cristianismo se introdujo en China como nestorianismo en el siglo vil,

según la estela de Xi'an del año 781 (expuesta en el museo de la ciudad). En el
siglo XIII visitaron la corte de los emperadores mongoles algunos misioneros
franciscanos europeos, aunque la labor más significativa la realizaron los
jesuitas entre los siglos XVI y XVlll: no sólo lograron ganar adeptos sino que
intervinieron en el ámbito científico (astronomía, geografía, matemáticas). Los
protestantes se introdujeron en el siglo XIX, coincidiendo con la presión
económica y militar de las potencias coloniales occidentales.
 RELIGION UIGUR
¿Cuáles son sus creencias?

La mayoría de los Uigur siguen un Islam popular mezclado con la

superstición. El Islam es más fuerte en el sur de Xinjiang que en el norte. Hoy,
aunque casi todos los Uigur confiesan ser musulmanes, pocos conocen el
momento en la historia en que la mayoría de los Uigur eran cristianos.

Cuando los misioneros nestorianos aparecieron por primera vez en China en

635 dC, después de que ya habían estado trabajando en Asia Central durante
un siglo. Uno de los precursores de los Uigur actuales era la tribu turca de
Keirat. En 1009, 200,000 Keirat habían sido bautizados. Durante los siglos
XII y XIII "toda la tribu fue considerada cristiana". Recientemente se ha
estimado que había hasta ocho millones de cristianos en Asia Central. En el
siglo XIV, el cristianismo desapareció de entre los Uigur durante 500 años y
se convirtieron al Islam. La Sociedad Misionera Sueca reanudó el trabajo entre
los Uigur en 1892. En la década de 1930, más de 300 Uigurs se habían
convertido, principalmente en Kashgar. Cuando Abdullah Khan llegó a
Yarkant en 1933, expulsó a los misioneros y eliminó a los creyentes uigur en
una ejecución en masa. Abdullah afirmó: "Es mi deber, según nuestra ley,
matarte, porque con tu predicación destruiste la fe de algunos de nosotros". A
pesar de la presencia de muchos cristianos Han en Xinjiang, pocos tienen la
visión de llegar a los Uigurs. Un visitante informó: "Muchos líderes [de la
iglesia] reconocen abiertamente, sin culpa ni vergüenza, que no tienen una
carga tan pesada para estas personas". Un anciano de la iglesia, cuando se le
preguntó sobre la evangelización de los Uigurs, "respondió gritando: '¡Estás
loco!'" Hoy, unos 50 cristianos Uigur conocidos se reúnen en dos pequeñas
congregaciones en China, aunque recientemente han surgido 400 creyentes
Uigur en la vecina Kazakstán. Informes recientes indican que muchos Uigur
en China pueden estar a punto de aceptar a Cristo.

IDIOMA DE CHINA
El chino mandarín es el que realmente más se habla en China, decretado como
lengua franca y hablado por el 70% de la población que comprende unos 836
millones de hablantes.

El mandarín (chino tradicional: 官 話 , chino simplificado: 官 话 , pinyin:

guānhuà, literalmente «el habla oficial») es el conjunto de dialectos del chino
mutuamente inteligibles que se hablan en el norte, centro y suroeste de China.

IDIOMA DE UIGURES
El uigur es una lengua del grupo túrquico (como el uzbeko o el kazako). Es la
lengua nativa de los uigures, además de ser la lengua oficial de la Región
Autónoma de Xinjiang junto con el chino mandarín. Particularmente en el Sur
de Xinjiang, donde la presencia de la etnia han (etnia más numerosa de China)
no es mayoritaria, es menos habitual hablar en chino estándar. Otras minorías
étnicas residentes en Xinjiang, como tibetanos, mongoles o tayikos se
comunican a menudo en uigur.

Características del idioma uigur

La estructura de las oraciones en uigur sigue un esquema de Sujeto-
Complemento-Verbo. Como la mayoría de lenguas turcas, el uigur cumple con
la armonía fonémica, es decir, entre los fonemas de una palabra, debe existir
algún rasgo común o armónico, estando prohibidas o restringidas
combinaciones de estos fonemas que no sean armónicas. También es una
lengua aglutinante, es decir, que puede añadir a una misma palabra sufijos con
diferentes significados gramaticales. Aunque existen declinaciones
gramaticales como en latín o ruso, no existe distinción de género o singular y
plural.

El vocabulario básico de la lengua uigur es de origen turco, pero muchas otras

palabras (especialmente sustantivos) se han adoptado del persa o del árabe a
través de la literatura islámica.
 MONEDA
La moneda es la misma en toda China, los Uigurs también lo utilizan ya que
ellos están ubicados en Xinjiang, ciudad de China.

La moneda oficial china es el Renminbi, que también verás es referido como

el Yuan.

He aquí algunos datos sobre la Moneda China:

 El código de moneda utilizada para el Yuan es CNY, como lo son los

códigos de moneda para el dólar USD, la libra esterlina GBP y el euro
EUR.
 El símbolo de moneda para el Yuan es ¥, como lo son $ para el dólar, £
para la libra y € para el Euro.
 Las unidades de la moneda son:
 El Yuan = 1
 El Jiao = décimo Yuan es decir, una moneda de diez centavos
 El Fen = 1/10 Jiao es decir un centavo

Los billetes vienen en denominaciones de 1, 5, 10, 20, 50 y 100, todos ellos

son de diferentes tamaños y colores. En el frente de todos ellos se encuentra
el retrato del Presidente Mao:
En la parte posterior de los billetes encuentras distintos sitios famosos de
China:

Billete de 100 Yuan

Gran Salón del Pueblo en la Plaza de Tiananmen, Pekín

Billete de 50 Yuan

Palacio de Potala en Llhasa, Región Autónoma del Tíbet

Billete de 20 Yuan

Paisaje del Río Li y las Montañas de

Guilin

Billete de 10 Yuan

Paisaje de las Tres Gargantas del Rio Yangtze

 Billete de 5 Yuan

Paisaje del Monte Tai Shan

Billete de 1 Yuan

Paisaje del West Lake de Hangzhou

 BIBLIOGRAFIA
https://es.wikipedia.org/wiki/Geograf%C3%ADa_de_la_Rep
%C3%BAblica_Popular_China

http://spanish.china.org.cn/spanish/xi-difang/xinjiang.htm

https://es.climate-data.org/location/985781/

https://cultura-china.com/

https://www.viajejet.com/traje-tipico-china/

https://www.magiasiatica.com/introduccion-etnia-uigur/

http://www.chinatoday.com.cn/ctspanish/se/txt/2010-
10/15/content_304067.htm

http://www.viajechinaexperto.com/cultura-china/religion-china/

https://joshuaproject.net/people_groups/15755/CH

https://www.china-family-adventure.com/es-moneda-china.html