Textos No Literarios: Expositivos

Textos expositivos

Son textos no literarios que recopilan información a cerca de un tema específico.

Estructura: Función:
Introducción. Comunicar, intercambiar y/o compartir
Desarrollo. información y conocimientos.
Conclusión.

Ejemplo:
1. La reseña.
2. El informe.

El texto expositivo es la explicación y desarrollo de un tema con el propósito de

informar de manera rigurosa y objetiva de él.

ORGANIZACIÓN DEL CONTENIDO:

Planteamiento Hay dos formas de empezar una exposición:

 Presentación del tema, mediante una breve explicación de la historia del mismo, el
punto de vista o el método que va a seguir el autor...
 Introducción que procure motivar al lector mediante una anécdota curiosa que
plantee algún interrogante o subrayando desde el comienzo la importancia y
actualidad del tema que se va a tratar.

Cuerpo El autor transmite la información sobre el tema elegido de la forma más clara y ordenada
posible, sin entrar en juicios valorativos.

Conclusión La fórmula habitual de finalizarla es que coincida con el último apartado -dado que se ha
transmitido una amplia información distribuida en partes- o con una recapitulación de las ideas
esenciales: el autor finaliza con la afirmación de una tesis explicativa del problema o de los
fenómenos que aborda. Aunque otras veces, finaliza con sugerencias que abren nuevos
caminos hacia otras perspectivas.

Formas básicas del discurso expositivo: Cada vez que leas o realices un texto expositivo te
encontrarás con las siguientes partes.

a) Definición: Es un modo de discurso que entrega los rasgos esenciales de un objeto o ser vivo.
Para ello responde a la pregunta qué es:
 Nombrar todos los objetos a los que se aplica la palabra o concepto.
 Explicar el significado del concepto señalado.;

EjempLo: Cóndor ave rapaz diurna, de poco más de un metro de largo y tres de envergadura.

b) Descripción: Consiste en explicar detallada y ordenadamente cómo son los objetos, lugares,
ambientes y personas. Para ello responde a la pregunta cómo es, y la descripción se basa en la
información que entregan los sentidos. Los datos se ordenan de lo general a lo particular.

Ejemplo: El cóndor macho presenta una cresta bastante visible, del mismo color que la cabeza
(rojiza oscura). El cuello lo tiene adornado con un collar de plumas blancas y todo su cuerpo
presenta plumas negras con algunos brillos metálicos.
c) Narración: Se utiliza para relatar una historia. Se puede mezclar con otras formas básicas como
la descripción.

Ejemplo: Cuando ayer iba a la casa de mi prima Bernardita, me encontré con el ave más grande
que he visto sobrevolar la ciudad: un cóndor. Ver un cóndor no debería ser un problema; sin
embargo ver un cóndor que se dirige hacia donde tú te encuentras siempre será un gigantesco
inconveniente.

Los textos expositivos son:

 La reseña: Es un texto expositivo narrativo no literario que informa resumidamente el

argumento de un libro, de una película, obra teatral o de otro tema similar. Para realizar una
reseña debes tener en cuenta.
a) Datos básicos del objeto reseñado.
b) Síntesis del argumento de la historia.

 La Investigación: Es un texto expositivo que informa acerca de un trabajo de indagación. Como

los temas pueden ser variados (desde la investigación científica hasta la literaria), su estructura
depende del ámbito del conocimiento que se trabaja).

Lee con atención el siguiente texto y luego fíjate en su estructura:

El don de la felicidad. (José Luis Aranguren)

Introducción En todos los tiempos, n todas las culturas ha sido constante el anhelo del ser
humano por alcanzar la felicidad. Todos aspiramos a la felicidad y la
buscamos de mil maneras. ¿Lograremos encontrarla?
Desarrollo Buscamos la felicidad en los bienes externos, en las riquezas, y el
consumismo es la forma actual del bien máximo. Pero la figura del
CUERPO
“consumidor satisfecho” es ilusoria: el consumidor nunca está satisfecho, es
Sigue un criterio insaciable y, por lo tanto, no feliz. Podemos buscar la felicidad en el triunfo,
cronológico: en la fama, en los honores. Pero ¿no es todo eso sino pura vanidad, en
historia de la
ciencia del definitiva nada o casi nada? Otro modo de búsqueda de la felicidad es la
"folclore". autocomplacencia: así, el goce del propio placer, el deseo de perfección, el
deseo de perfección o la práctica de la virtud.
Aspiramos a la felicidad, pero aspirar no es lo mismo que “buscar” y, todavía
menos que conquistar, ni fuera ni dentro de nosotros mismos. La felicidad es
un don, el don de la paz interior, espiritual, de la conciliación o reconciliación
con todo y con todos y, para empezar y terminar con nosotros mismos.

Conclusión. Para recibir el don de la felicidad el talante más adecuado es, pues, el
desprendimiento: no estar prendido a nada, desprenderse de todo. La
Se expresa una
explicación que felicidad, como el pájaro libre, no está nunca en mano, sino siempre volando.
resume todo el Pero tal vez, con suerte y quietud por nuestra parte, se pose, por unos instantes
contenido. sobre nuestra vida.

Antes de Leer
1. ¿Por qué las personas gustan de ponerse piercing?

Orígenes del Piercing:

El piercing –literalmente perforación- es uno de esos símbolos que llevan implícito un

mensaje determinado. En África, el piercing y otros aderezos cumplen una función no sólo
estética, sino también ritual. Transmiten un claro mensaje de la situación personal del que los
lleva y del grupo al que pertenece.

Las diferentes culturas del mundo, a veces desconocidas por las

sociedades más avanzadas, son la cuna de esta práctica, el piercing,
como rito o señal de pertenencia a una u otra tribu. Muy diferente del
destino del piercing en nuestra cultura.

Los esquimales emplearon originariamente esta técnica en los

jóvenes que pasaban de ser niños a adultos responsables, con cualidades
y aptitudes ya para salir a cazar con sus mayores.

Los antiguos mayas practicaban el piercing perforando el labio,

nariz y orejas con las joyas más caras que podían permitirse.

Las tribus masais (áfrica oriental), en concreto en la población

femenina, deforman su cavidad bucal con discos para aumentar de tamaño la boca y alargan sus
lóbulos llevando unos carretes metálicos de gran tamaño.
Otra tribu con tradición en perforaciones o piercings es la de los mursi (Etiopía) que se ponen
pequeños platillos en los lóbulos de las orejas.

Los guerreros potok (Kenia) portan en su boca un disco labial y se atraviesan el tabique
nasal con una hoja de árbol.

Las mujeres de Nueva Guinea atraviesan con una espina de pez las aletas nasales y el
tabique, mientras que los hombres llevan en el tabique, dientes de pez.

Las mujeres de la tribu tinglit (Alaska) se agujerean su cuerpo como muestra del paso de la
pubertad a una madurez en todos los sentidos, pro sobre todo sexual.

En las tribus sioux los jóvenes debían someterse a una prueba consistente en perforarse el
pecho con garfios colgándose con cuerdas a un árbol hasta lacerar la piel, de esta forma
demostraban que estaban preparados para ser guerreros.

Los indios cashinawa (Amazonas peruano- brasileño) se perforaban la nariz para

insertarse plumas de colores que indicaban su rango.

Entre los pueblos más amantes de los adornos corporales están los masai, pokot,
rendile, turkana y samburu de Kenia y los karimoyón de Uganda. Los masai, además de
collares y abalorios de vivos colores, usan una amplia gama de colgantes que perforan las orejas
hasta límites extremos. Los pokot de Kenia y los karimoyón de Uganda perforan el labio
inferior con tapones de corcho o metal.

1. ¿Quiénes utilizaron originalmente los piercings? Marca la respuesta correcta:

a. Los guerreros potok

b. Las tribus Siux.
c. Los esquimales.
d. Los mayas.

2. ¿Qué significado tenía la práctica del piercing para los siguientes pueblos?

Tinglit: ____________________________________________________________________

Siux:_________________________________________________________________________

Esquimales: ___________________________________________________________________
3. ¿Cuál de las siguientes informaciones crees que sería adecuada agregar para que el lector pueda
entender bien el tema tratado en el texto? Marca la respuesta correcta.

a. La definición de piercing.
b. La explicación de por qué practican el piercing todos los pueblos nombrados.
c. las zonas del cuerpo donde se hacen piercing.
d. Los lugares donde se hace piercing en Santiago.
e. El origen de los tatuajes.
g. Medidas higiénicas.

¡Relaciona este nuevo conocimiento con los anteriores!!!!!!!!!!!

Según lo que leíste en el primer párrafo ¿A qué tipo de lenguaje o comunicación
correspondería el uso del piercing para las tribus africanas?
________________________________________________________________
¿Qué están comunicando con estos adornos o accesorios?
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El Folclore:

La palabra folclore, usada por primera vez en 1846 por el británico Williams J. Thomas, proviene
de los términos ingleses: Folk, que significa pueblo, y lore, ciencia. Por lo tanto, la palabra folclore,
traducida literalmente, significa “ciencia del pueblo”.
Pero fue a mediados del siglo XIX cuando los estudiosos se dieron cuenta de que en las viejas
tradiciones se encerraban muchos de los secretos del pasado de los pueblos y de su propia identidad.
Y así comenzaron en muchos países los estudios metódicos sobre la cultura popular.

El terreno que abarcaron estas investigaciones fue, al principio, muy reducido. Primero se
estudiaron los cuentos y leyendas; más tarde, las canciones y fiestas; por último, todos los
elementos de la vida social, material y espiritual de los pueblos, desde sus recetas culinarias o su
indumentaria hasta sus creencias religiosas.

El folclore podría definirse, pues, como la ciencia de los usos y costumbres de los pueblos; de sus
ritos y creencias, fiestas y juegos, canciones, poesías y leyendas.

Actividades:

1. Localiza las partes de la siguiente exposición científica. Escribe el nombre y las palabras con que
empieza y termina cada una de ellas.

Partes. Comienzo Final.