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Camélidos, arte rupestre: pintura grabada en cuevas en el norte grande son retratos de camélidos
silvestres (guanaco y vicuña) o domésticos (llama) lo que demuestra lo importante que eran estos lindos
animalillos.
El norte verde y su prehistoria
Cazadores de megafauna
Cambia el clima desde régimen frío y lluvioso (pleistoceno) hacia otro de mayor aridez
(holoceno), lo que habría estimulado concentración de megafauna y vegetación alrededor de
lagunas, esteros y áreas húmedas.
Cazadores especializados iniciaron la colonización de esos territorios y se desplazaban tras la
captura de grandes mamíferos. Probablemente utilizaban sus huesos como materia prima para
la elaboración de sus herramientas e incluso para el carroñeo.
Cazadores-recolectores del Holoceno.
o Una de las primeras ocupaciones humanas descubierta en el valle del río Hurtado.
o Hace 10 mil años un grupo humano vivió allí durante verano y primavera.
o Ambiente favorecía caza de guanacos y recolección de semillas silvestres comestibles.
o Principales actividades permitieron acumulación de basuras: puntas de proyectil alargadas,
cuchillos y raspadores de piedra, fragmentos de cestería, huesos de animales y artefactos
para molienda de semillas silvestres.
o En época invernal, los grupos humanos se desplazaban por el valle hacia la costa.
o Huentelauquén: ofrecía variedad de recursos que secados o ahumados podían ser
almacenados, lo que proporciona mayor estabilidad. Hoy se encuentran restos
arqueológicos de estos asentamientos. También se han encontrado objetos de piedra de
forma triangular, poligonal o circular dentados, pero no se sabe cuál era su uso (hasta 6 mil
años de antigüedad).
o Hace unos 4 mil años a.p había especialización en explotación de recursos marinos. En
litoral se encuentran piedras tacitas (moler vegetales y pigmentos).
o Enterraban a sus muertos con grandes piedras.
Cultura El Molle
o Sitios arqueológicos sugieren presencia de grupos con alta movilidad, probablemente
producto del manejo del ganado de camélidos: en el verano estos rebaños debían ser
trasladados desde los valles bajos hasta la cordillera, para acceder a los pastizales de altura.
o Se encuentran más de 100 recintos habitacionales que evidencian un grado de
sedentarismo e incluso agricultura del maíz, poroto y zapallo.
o También son los primeros ceramistas en el NC: algunos jarrones y vasos con forma de
animales y calabazas.
o Las sepulturas se reconocían en superficie por un ruedo de piedras (cuerpos + cerámica y
otros objetos).
o Uso del tembetá y pipas en forma de T invertida.
o Arte rupestre (dibujo de camélidos y complejos gorros o peinados).
Cultura Las Ánimas: la consolidación agrícola y pastoril.
o En litoral y valles.
o Producción económica múltiple (agricultura, rebaño de camélidos, frutos de algarrobo y
chañar, y recursos del mar).
o Prendas de vestir confeccionadas con lana de camélidos (llamas).
o Al igual que en El Molle, eran hábiles metalurgistas (aros, placas y brazaletes).
o Abandono del uso de tembetás como adorno, reemplazo de la pipa T por recipientes de
maderas asociados a tubos (aspiración alucinógenos) y cambio en la alfarería.
o Actividad ganadera ligada a concepciones religiosas: individuos sepultados acompañados
por una o más llamas sacrificadas.
Cultura Diaguita: Los Señores del Norte Verde.
o En el litoral, los valles y la cordillera.
o Identidad cultural proviene de la cultura Las Ánimas.
o Pequeñas aldeas formadas por chozas de barro, madera y paja.
o Producción de alimentos: agricultura y ganadería de camélidos, recolección de frutos
silvestres y caza de aves y mamíferos (igual que antes).
o Riego mediante canales permite cultivos de alto rendimiento. Cosecha de maíz, quínoa,
papas, algodón, etc.
o Pastoreo de camélidos, que en verano se llevaban a pastizales cordilleranos: hacían charqui
(conserva prehistórica), confeccionaba prendas con su lana y huesos para utensilios de uso
diario. Carga liviana.
o Balsas hechas de cueros de lobo marino (10 mil a.p hasta 1000 d.c). Pintaron esto sobre
rocas, donde sale cazando ballenas y lobos marinos.
o Cerámicas: jarros, platos y urnas con delicadas decoraciones negras y rojas sobre fondo
blanco, incluso con figuras de personajes, aves, felinos y camélidos. En apariencia, el valor
de las cerámicas residía en su carácter de pieza única, como si su destino y uso fuera el
patrimonio de una acción individual.
o Tumbas: difunto con sus ropas, vajillas de cerámica y otros utensilios como hachas, aros,
pinzas, etc.
Época de conquistas
o Siglo XV vivieron bajo dominio Inca.
o Uno de los principales objetivos de Tupac Inca Yupanqui fue asegurar el acceso a los
recursos minerales.
o Se explotaron minas de oro, plata, cobre y piedras semipreciosas (ej. El Salvador).
o En corto período de tiempo las poblaciones del NC pasaron a formar parte del orden
incaico. Incorporan prácticas culturas sino fueron absorbidos por la política colonial del
Imperio.
o Evidencia de desplazamiento Diaguita hasta Chile Central, donde se encuentra alfarería
típica Diaguita-Inca.
o Religiosidad Inca ejerce influencia sobre gente de la región: se han encontrado restos de
santuarios incaicos (tributos al Inti).
o Cuaaando llegaron los indios con los españoles: crónicas mencionan cuatro diferentes
lenguas.
o Tierras de cultivo bajo control estatal, igual que los Incas.
o Pero después los pueblos nativos decayeron bajo la encomienda española.
Prehistoria de Chile central
Paleoindios (10 mil a 11 mil a.c.)
o Coexistieron con megafauna que se extinguió con el fin de las glaciaciones (se encuentran
piedras afiladas en los huesos de los animales). estos locos se movilizan 8 mil años antes
desde el estrecho de Bering.
o Laguna Tagua Tagua (único lugar donde los paleoindios se verifica que vivieron). pequeños
grupos cazadores de animales extintos.
Periodo Arcaico (8 mil a.c.)
o Termino de las glaciaciones = cambio cultural, ambiental y de modo de vida (extinción de
megafauna, cambio climático). se ubican en cuevas de la cordillera, el Manzano (río Maipo)
y Piuquenes (Aconcagua).
o Transformación característica: trabajo en piedra porque reduce el tamaño y cambia la
forma, se introduce el cuchillo, raspador, cepillo.
o Economía motor de cambio porque hay innovación e importancia en los vegetales
silvestres como recursos para la alimentación, aumenta la molienda (cementerio de
Cuchipuy, los entierran con cosas para moler).
o Más explotación de moluscos y caza de mamíferos marinos. Basureros de conchales
(Papudo)
Periodo Agroalfarero
1. Agroalfarero temprano (300 años a.c.)
- Empieza el cultivo de plantas domesticadas (paso a la producción de alimentos y
sedentarismo)
- 3 estados: 1. la experimentación, 2. cultivo en pequeña escala, 3. cultivo en gran
escala o agricultura. surgiría con la producción de calabazas que las ocupan para
recipientes.
- Surge la alfarería con compleja tecnología artesanal
- Poblaciones no homogéneas culturalmente, falta de poder o autoridad central
(familias independientes), cerámica sencilla (Concón, Quinta Normal)
- Grupo Bato (250a.c y 600 d.c) Ritoque, Papudo y San Antonio (estos culiaos eran
zorrones), enterraban a sus muertos bajo el piso de sus casas, tembetás.
- Llolleos (150 y 900 d.c) los más conocidos y populares, mayor población en
algarrobo y las cruces, también enterraban a los muertos como los Bato, fueron un
poco más complejos (deformación intencional de las cabezas como supuesto status)
2. Agroalfarero intermedio tardío
- Grupo nuevo Aconcagua (río Mapocho, Aconcagua y Cachapoal en la costa),
población grande, gran cambio en la prehistoria porque tienen vida distinta a los
que vivían antes, ciertos lazos en la cerámica con bolivianos y argentinos, familias
unidas por parentesco, cementerios importes porque eran montículos de tierra o
túmulos, sociedad con niveles de organización social mayor (mantención de
obligaciones y símbolos que representan la sociedad (trinacrio, decoración de
platos) 2 grupos: los del Aconcagua y los del Mapocho
3. Agroalfarero tardío:
- Llegan los choros incas con el Tupac Inca Yupanqui se supone que para incrementar
su territorio y aumentar la economía. principal huella de ocupación son la
construcción de obras arquitectónicas como el camino del inca, tambos o posadas.
Pucarás como el Chena que deberían ser de defensa. trajeron sacerdotes y ritos
para venerar a Inti. (niño del cerro el plomo). domesticación de animales y
agricultura más sofisticada con nuevos sistemas de riego. impuestos al
Tawantinsuyo.
(SUR) En el país de los lagos, bosques y volcanes: Los antepasados / antiku pu che
El medio ambiente
o Bosque caducifolio en valle central al sur del río Toltén hasta el Maullín, protegido por la
cordillera de los Andes y de la costa: condiciones locales atractivas para ocupación
humana.
o Adaptación temprana al ambiente que entregaba diversas especies de plantas y árboles
(para industria, recursos silvestres alimenticios y medicinales) y que posibilitaba
recolección y caza (mamíferos terrestres y marinos) durante todo el año; también pesca,
recolección de algas y moluscos.
Monte Verde, los primeros descubridores
o Pleistoceno: fechado (por radio carbono 14) en aproximadamente 12,5 mil años atrás.
o Personas se asentaron en este lugar (cerca de Pto. Montt) cuando clima y paisaje era
distinto al Período Paleoindio.
o Ambiente boscoso, aprovechando recursos madereros para habitaciones que techaban
con cuerpo de animales.
o Se alimentaban de mastodontes, y platas alimenticias y medicinales de la región
preparadas con morteros de madera.
o Escasez de evidencias arqueológicas dificulta explicar el origen de los diversos pueblos
americanos.
Los cazadores y recolectores de Chan Chan y Quillén
o Desde hace 7 mil años más o menos, el clima y los animales de la región son similares a
los actuales.
o Quillén, cerca de la ciudad de Lautaro: grupo humano en valle central que cazaba
guanacos y recolectaban productos del bosque.
o Chan Chan, sitio costero en el norte de Valdivia: cazaban aves y lobos marinos, pescaban
con redes y recolectaban mariscos. Enterraban personas en posición flectada junto con
ofrendas (puntas de proyectil, conchas marinas y cositas de piedra).
o Estos grupos se mueven con facilidad de un lugar a otro, aprovechando los ambientes
diferentes en épocas distintas, dependiendo de los recursos que les interesan (costa,
valle central, lagos precordilleranos y vertiente occidental de los Andes).
Ceramistas de Pitrén, en lago Calafquen.
o Cementerios de un pueblo que se conocía muy bien la tecnología de la cerámica:
decoración con pintura negativa.
o Sólo se conocen las tumbas de esta sociedad y sus ofrendas de cerámica: cántaros,
formas de hombres o animales (patos, ranas, sapos).
o Localización de cementerios sugieren bosque caducifolio como recurso alimentario, y
caza y pesca continuaron como actividad económica fundamental.
o Sociedad entre dos etapas: 1) donde el hombre sigue cazando y recolectando a expensas
de la naturaleza; 2) inicia producción de alimentos (período Agroalfarero).
o Hay desarrollo notable de la cerámica, pero no tecnologías agrícolas a gran escala: sólo
cultivan pequeños huertos de temporada y se trasladaban cuando se agotaba el suelo à
sistema de horticultura.
Pueblo de las urnas: El Vergel.
o Comienzo del segundo milenio de nuestra era: pueblo diferente al Pitrén, en Angol.
o Clima benigno, acentuado por presencia de la cordillera de la costa (más septentrional) à
cordillera de Nahuelbuta, que produce efecto biombo climático (mayor sequedad y
temperaturas más altas).
o Potencialidad agrícola: cosechas de trigo.
o Numerosas tumbas: muertos enterrados en grandes cántaros o urnas de cerámica. El
resto de las ofrendas como los textiles han desaparecido mayoritariamente a causa del
clima, pero se han rescatado trozos de textiles, aros y alfileres de cobre, más una cuchara
de madera (en Alboyanco).
o Núcleos familiares pequeños que vivían en caseríos: evidenciado mediante las tumbas
que contienen no más de dos o tres tumbas.
o Mayor grado de sedentarización, permanecían largo tiempo en las mismas tierras.
o Probablemente esta localidad representó una etapa importante en la andinización de las
sociedades del sur de Chile, proceso truncado por llegada española.
Los aucas de Chile
o Comienzos del siglo XVI: ni Incas ni españoles lograron dominar más allá del río Cachapoal,
ya que se encontraron con la resistencia de los Aucas o Araucanos, quienes fijaron un límite
al sur, donde conservaron su autonomía por casi 300 años à son los actuales mapuches,
descendientes de los antiguos cazadores de Monte verde, Chan Chan y Quillén, Pitrén y El
Vergel.
Culturas del extremo sur