República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Nacional Experimental de Lara ‘Martin Luther King’
Barquisimeto – Estado Lara

NOCIONES GENERALES DE
DERECHO CIVIL

Alumno.
Rafael Mendoza.
CI: V-23.5531.39
Sección: EJ2201.
Ambiente: #06.
Profesor: Humberto Pérez.
Unidad Curricular: Regulación Jurídica de las Relaciones
Privadas

Barquisimeto 17 De Mayo
Aspectos Históricos del Derecho Civil

Para explicar la evolución del concepto de Derecho Civil debemos remontarnos a Roma. En
Roma se distinguía entre Ius Civile e Ius Gentium (o Naturale), el primero se refiere al usado
por los romanos, entendido no como una imposición, sino como un privilegio. El segundo se
refiere al De común a todos los hombres sin distinción de nacionalidad. Según el Dr. José Luis
Aguilar Gorrondona el Idus Gentium se refiere a un sistema estrictamente romano para dar
tratamiento jurídico a las relaciones entre romanos y extranjeros, sistema que sería producto
de la expansión económica y militar del pueblo romano o civitas.
Además otros textos contraponen el Ius Civile al Ius Pretorium (Ius Honorarium), el cual habría
sido introducido con el propósito de suplir, ayuda o corregir el Ius Civile. Pero esta
contraposición no es real, el Ius Pretorium significa la renovación del Ius Civile provocada por
las nuevas necesidades y por los nuevos hechos. Hay que hacer una aclaración y esta es que el
Pretor no creaba derecho, sólo declaraba como entendía el derecho y los principios que
seguiría en el ejercicio de sus funciones. El Ius Civile como derecho del cives, del ciudadano
romano, no se identifica con el derecho privado. Es cierto que la construcción romana
construcción de preferencia las instituciones privadas (persona, familia, propiedad,
obligaciones, herencia), pero dentro del Ius Civile hay instituciones que son excluidas al
derecho civil (a nuestra concepción de derecho civil), así las de carácter penal, procesal y las
administrativas o políticas. El Ius Civile, en su sentido propio y originario sería el ordenamiento
tradicional que habrían adoptado los grupos primitivos romanos reunidos en una comunidad
política y esta constituido por una serie de principios fundamentales establecidos por la
jurisprudencia religiosa y luego laica de los prudentes. Este núcleo de principios tradicionales
se va ensanchando a lo largo de la historia del Derecho romano naciendo un Ius Civile Novum,
por obra de leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los príncipes. Al mismo tiempo,
el viejo Ius Civile, el de los principios tradicionales experimenta la influencia del Ius Gentium y
del Ius Pretorium o Honorarium, y todos estos Derechos van a ser Ius Civile en la compilación
de Justiniano, porque aquel se entroncaron y no se diferenciaron.
Dentro del Ius Civile , en aquella época se trataban tanto el derecho privado como el derecho
público. Durante la caída del imperio romano, estos derechos fueron fuertemente acogidos
por los pueblos bárbaros que al observarlos superiores al suyo, los adoptaron para su propio
beneficio. Sin embargo, siglos después, en la baja edad media, apenas se podía encontrar el
derecho civil privado, y el público había desaparecido por completo. Todo esto fue debido a
que el tipo de sociedad había sufrido numerosos cambios respecto a la sociedad del imperio ro
Fue por tanto lógico pensar, que los distintos pueblos crearon sus propios ordenamientos
jurídicos basados en función de sus propias sociedades. Avanzando un poco más en la historia,
nos referiremos a la época feudal y del absolutismo del siglo XIII donde el derecho civil romano
que se aplica por doquier sin tener en cuenta los territorios o fronteras comienza a derivar en
otro tipo de derecho civil más nacionalista, limitando de esta forma las fronteras y creando
especificaciones según el territorio. Esta nacionalización del derecho por regiones fue la
simiente al derecho civil individual de cualquier país que hoy en día podemos encontrar. Cada
país regula sus propias características de su derecho civil.
Evolución Histórica del Código Civil Venezolano
De la Independencia al Primer Código Venezolano.
El Congreso de Colombia de 1825 decreto que las leyes españolas seguirían vigentes en el país,
en todo en cuanto no se opusieran al nuevo Estado
El Congreso Constituyente venezolano de 1830 mantuvo lo anterior.

En 1935, el Congreso nombro comisiones para redactar varios Códigos entre ellos el Código
Civil, con sus respectivos procedimientos; y el único que presento una propuesta fue el
Licenciado Francisco Aranda que presento un proyecto de Código de procedimiento Civil.
En 1940 se nombró otra comisión que tampoco entrego ningún proyecto de Código Civil.

En 1953 el doctor Julián Viso solicito ayuda al congreso para redactar los Códigos Civil Penal y
respectivos procedimientos ,la cual se le otorgo. Al siguiente Viso presento un proyecto de
Código Civil que no llego a ser considerado por el Congreso.
Venezuela.

El quinto Código Civil fue en 1916, tiene una serie de modificaciones de carácter inconveniente
en cuanto a la inquisición de paternidad ilegitima.

En el Código Civil de 1922 se eliminan algunas trabas para la inquisición de la paternidad

ilegitima, se establecen algunos adelantos y algunas reformas en materia de arrendamiento y
venta.

El código Civil de 1942 que es el que nos rige parcialmente en la actualidad, introdujo una serie
de reformas convenientes, se estableció la comunión concubinaria que es una regla de
Derecho que permite a la mujer que había vivido en concubinato prolongado, solicitar
derechos patrimoniales de concubino. Se hicieron algunas reformas en materia de
obligaciones, se destacó la llamada tutela del Estado para los menores abandonados. El Código
Civil de 1942 duró 40 años en vigencia y fue derogado parcialmente por el Código Civil que nos
rige actualmente que es el de 1982, este es el Octavo Código Civil Venezolano. En este código
se establecieron distintas modificaciones en materia del Nombre, Tutela, Patrimonio, Patria
Potestad, es que la reforma del Código Civil de 1942 operada en el 1982 tiene una serie de
aspectos positivos y que se refieren particularmente a la materia de familia.

Derecho civil en Venezuela

En sentido amplio, el Derecho Civil es sinónimo de Derecho Privado. En strictu sensuel Derecho
Civil constituye la parte fundamental del Derecho Privado que comprende las normas relativas
al estado y capacidad de las personas, a la familia, al patrimonio, a las obligaciones y contratos
y a la transmisión de los bienes, regulando las relaciones privadas de los individuos entre sí. De
forma que el Derecho Civil forma parte del Derecho Objetivo Positivo y Sustantivo.

El Derecho Civil contiene las siguientes materias:

1) Derecho de la personalidad: comprende a las personas naturales y jurídicas.

2) Derecho de familia, en sus relaciones personales y patrimoniales.
3) Derecho patrimonial, que comprende lo relativo al patrimonio, derechos reales. Derechos
de crédito o personales o de las obligaciones, y también comprende lo relativo a la sucesión
hereditaria.

Del análisis del contenido material del Derecho Civil, se pueden extraer las siguientes ramas:
1) Derecho de las personas- Derecho de la personalidad.
2) Derecho de las cosas, bienes o derechos reales.
3) Derechos de las obligaciones.
4) Derecho de familia.
5) Derecho de sucesiones.

El Derecho Civil comprende entonces:

 Reglas relativas a la estructura orgánica y al poder de acción de las personas privadas,
tanto individuales, colectivas, físicas o morales, como también la organización social de
la familia.

 Reglas bajo cuyo imperio se desarrollan las relaciones de derecho derivadas de la vida
familiar, de la apropiación de las riquezas y del aprovechamiento de los servicios.

En esta materia de Derecho Civil I (personas y familia) se estudian estas ramas: Derecho de las
personas y derecho de la personalidad, y lo concerniente al derecho de familia.

Análisis Social del Derecho Civil

Tiene la relevancia de lo ético y la razón de ser del hombre en el entorno social, va mucho más
allá de su responsabilidad de ser y de asumirse como tal. El derecho como ciencia humana
demuestra la importancia de dicho tema, ya que para la formación de profesionales integrales
y multidisciplinario que no solo fundamentan su desarrollo personal a través de saber un
oficio, sino a través del mismo hecho de ser persona de deberes y derecho conocedor del
saber jurídico legal.
Algunos autores como Aristóteles, Kant, Weber, Marx han hecho de esta gran profesión una
parte fundamental de la política, cultura, religión y cada una de las ciencias de la existencia
humana y sus relaciones sociales.
Se puede decir que el Derecho es más que una norma, ya que es un hecho en el cual nos
relacionamos en el entorno colectivo y comunitario fundamentados por un contrato social de
un estado de derecho; sino el poder de dar a conocer los derechos, deberes y libertades
individuales y colectivas.
El análisis abarca todo lo general que trata del entorno social, la conducta del hombre, un
sector, comunidad o sociedad mediante normas jurídicas para regular las relaciones
personales o patrimoniales entre personas privadas o públicas, tanto físicas como jurídicas. Es
decir proteger los intereses de los individuos y grupos sociales.
El derecho Civil en la edad moderna el estado se convierte en absoluto que tiende a que su
derecho nacional sea exclusivo o predominante.
El Derecho Civil como derecho positivo: “Código Civil y leyes
especiales"

El derecho positivo se refiere a un cuerpo de leyes que pueden regular la conducta en un área
determinada. Este tipo de leyes se remontan a tiempos antiguos y es básicamente transmitido
por el gobierno a nivel local, regional o nacional. El derecho positivo es a veces un contraste
con la ley natural que generalmente se basa en principios morales. El derecho positivo podría
establecer las normas para actos que las requieran, así como las que están prohibidas. Las
penas se dan generalmente a los que violan el derecho positivo.
El término "positivo" puede haber sido utilizado para describir las leyes positivas, ya que
suelen ser "impuestas" a los ciudadanos de un área en particular. Algunos ejemplos de leyes
positivas pueden incluir leyes, sentencias judiciales, y las ordenanzas. Las leyes positivas
pueden ser por escritos aprobadas por los legisladores del gobierno, los tribunales y
organismos administrativos. Aquellos que están físicamente presentes en las leyes positivas
tienen un poder de gobierno que es generalmente requerido para obedecer esas leyes.
El derecho positivo puede haberse originado hace miles de años. Los diez mandamientos del
cristianismo se pueden utilizar como un ejemplo de derecho positivo. Los cristianos pueden
considerar válidos los Diez Mandamientos, no sólo porque tienen sus raíces en los principios
morales, sino también porque pudo haber sido grabado en piedra por Dios y entregada al
profeta Moisés bíblico. Los positivistas comúnmente compartimos la opinión de que para ser
obedecido, las leyes deben ser promulgadas por figuras de autoridad.
Las leyes positivas aprobadas por funcionarios del gobierno no son las mismas que las políticas
de las empresas y organismos no gubernamentales, la política de una sociedad no se considera
como derecho positivo, porque una empresa no es un órgano de gobierno. Sin embargo, son
los empleados comunes quienes tienen que seguir las reglas de la empresa para la que
trabajan.
La ética es a veces un tejido en el derecho positivo, pero si una persona se comporta de una
manera poco ética no es necesariamente considerada una violación de la ley. Por ejemplo, se
puede considerar poco ético que una empresa quiera reducir al mínimo los beneficios para su
propio beneficio. Este comportamiento se realiza en el marco del derecho positivo aplicable,
esto no puede ser ilegal. El positivismo jurídico a veces se compara con el derecho natural. El
derecho natural se refiere generalmente al orden natural, o un código moral y que
compartimos las personas como seres humanos. El derecho positivo es el orden artificial y
consiste en reglas de conducta que se ponen a las personas entre sí. La ley natural es inherente
y no puede exigir la ejecución del gobierno, mientras las leyes positivas son aquellas que son
legales y las personas suelen seguir.

Fuentes del Derecho Civil

Cuando se habla de las fuentes del Derecho Civil se debe hacer referencia a las fuentes
formales directas e indirectas. La principal fuente formal directa como lo indica el artículo 4 del
Código Civil venezolano es la Ley.

Artículo 4°: "A la Ley debe atribuírsele el sentido que aparece evidente del significado propio
de las palabras, según la conexión de ellas entre sí y l
Intención del legislador. Cuando no hubiere disposición precisa de la Ley, se tendrán en
consideración las disposiciones que regulan casos semejantes a materias análogas; y, si
hubiere todavía dudas, se aplicarán los principios generales del derecho"

Las fuentes formales indirectas del Derecho Civil son:

 Los principios generales del derecho, la costumbre, la equidad, solo cuando la misma
ley remita a ellas, como por ejemplo el artículo 1612 del Código Civil, como es el caso
de la costumbre, cuando se dispone que se estará a la costumbre del lugar respecto
de las reparaciones menores o locativas que hayan de ser cargo del inquilino de una
casa; y el articulo 1187 eiusden, como ejemplo para la equidad donde se dispone que
si una persona privada de discernimiento causa daño a otra y la víctima no ha podido
obtener reparación de quien tiene aquella a su cuidado, los jueces pueden, en
consideración a la situación de las partes, condenar al autor del daño a pagar una
indemnización equitativa.
 La costumbre y la equidad no crean la norma, sino que solo ayudan a precisar su
contenido o lo que esta ordena, que caracteriza a las fuentes formales indirectas, lo
que también se corresponde con la Doctrina y jurisprudencia que también deben ser
consideradas como fuentes formales indirectas.

El Derecho Civil es Derecho Sustantivo que pertenece al Derecho Privado, que es

Derecho Positivo, el cual conforma el Derecho Objetivo.

El Derecho Civil visto desde los distintos modelos

sociales, positivos y económicos mundiales

La ley o norma jurídica que regula la vida de la ciudadanía en cuanto a formas de

gobierno, territorio, población y conductas. Así, en términos mundiales.
Generales, pero efectivo para cualquier parte del mundo donde haya civilización o
reglas comunitarias, de las más elementales a las más sofisticadas de acuerdo al
desarrollo humano.