Ebbo de entrada.

(Lo puede hacer un Oba Oriate o un Babaláwo)

-Ebbo Eni o de Estera. (Lo hace el Oba Oriate normalmente luego de un Ita Imale ).
-Ebbo Meta. ( Ebo de los tres primero meses del Iyawo)
-Ebbo Edun . (Ebo de Año del Iyaworaje) y detenido en el Pinado en muchas casas.
Aunque el Ita del Iyawo o de la persona que recibió una consagración y por resultado se
realizo el Ita Imale donde los Orisas hablaron en estera haya venido Ire Fore siempre se
debe hacer Ebbo de estera. Ebbo de Eni (estera), es un Ebbo entre otras cosas para quitar lo
negativo que el Iyawo pudo tener en su vida pasada ANTES del Aduso (Coronación), los
Ayewo (Osobo) del Odu del Eerindilogun e incluso aunque venga Ire el Oddun siempre
tendrá su aspecto negativo que debe ser retirado, esto es una regla fija y no debe estar
sujeta a cambios por comodidad, desconocimiento y simplemente negligencias. 
No solamente esta regla aplica al Oriate , en Ifa por ejemplo cuando te haces un Dafa
(Consulta sea por Opele o Ikin, y salgas en Ire XX ..Ojanile, o perfecto , debes de hacer el
Ebo de Atepon Ifa o mas conocido como Ebbo de tablero, para dar el Ase al Odu Fa que
salió, es mandatorio , quiere decir, que es una regla también que no esta sujeta a cambios ,
no como ahora que vemos que en la consulta un Aleyo, Olorisa y Babalawo sale en Ire
perfecto, no se hace el ebbo de tablero correspondiente al Oddun porque ya tiene Ire
Perfecto y firme en la tierra pues para que perder tiempo ? ERROR !!! el Ebbo siempre es
necesario por las razones antes expuestas.