H.U Setiembre

“Innova Schools”
Del colegio a la Mes: Setiembre 2013
HISTORIA UNIVERSAL
NIVEL: SECUNDARIA SEMANA Nº 01 PRIMER GRADO
LA CIVILIZACIÓN ROMANA
DESDE LOS ORÍGENES HASTA LA CRISIS DE LA REPÚBLICA

1. UBICACIÓN
Península Itálica; Actual república de Italia
2. ORÍGENES
a. Legendario: Leyenda de Rómulo y Remo (Narrada por Virgilio en la Eneida)
b. Histórica: Migraciones de etruscos, latinos, griegos, etc., a Italia. Los latinos fundaron la ciudad (S. VIII a.C.).
Leyenda de Rómulo y Remo
Ascanio, hijo de Eneas, venido de Troya en su compañía, funda la ciudad de Alba, donde reina después de él una serie de
reyes, descendientes suyos.
El último, Procas, deja dos hijos, Numítor y Amulio. Numítor, el mayor y heredero legítimo, es derribado por Amulio, que
relega a la hija de aquél, Rea Silvia, entre las Vestales. A pesar de esta precaución, Rea Silvia, fecundada por Marte, tiene
dos gemelos, Rómulo y Remo. Amulio manda abandonarlos en las aguas del Tíber. Amamantados por una loba, los gemelos
sobreviven y, cuando son mayores, matan a Amulio y devuelven el poder a Numítor, que les concede, para establecer allí una
ciudad, el lugar mismo en que habían sido recogidos del río, la colina del Palatino.
Así, según esta leyenda, los romanos conectaban su origen con el más prestigioso mito griego, la guerra de Troya, por lo
que, en ocasiones, los poetas llaman a Roma la Nueva Troya.
Tras matar a su hermano, Rómulo se ocupa en edificar la ciudad. La leyenda dice que la fundación tuvo lugar el 21 de
abril del 753 a.C.
La fundación de Roma, en la forma que le concede la tradición, representa una verdad simplificada y esquematizada; a la
luz de la historia, tal fundación se revela más compleja. Se efectúa en tres etapas: las primeras aldeas romanas, la liga
septimontial y la Roma etrusca unificada.
Organización política y social
Rómulo eligió un centenar de «padres» para su asesoramiento; estos hombres formaron el primer Senado y sus
descendientes fueron conocidos como patricios. Asimismo dividió el pueblo en tres tribus, que fueron a su vez subdivididas
en treinta unidades más pequeñas (diez por cada tribu) llamadas curioe. Las curioe eran divisiones locales, aunque sus
miembros estaban vinculados por parentesco. Estas funcionaban como unidades constituyentes de una primitiva asamblea, los
comitia curiata.
A la cabeza del Estado estaba el Rey. La monarquía en la Roma primitiva no era hereditaria. Al morir un rey las funciones de
gobierno eran desempeñadas por los senadores, que se turnaban en el cargo por un periodo de cinco días, con el título de
interrex (regente) hasta que se elegía el sucesor apropiado. Su designación dependía esencialmente de criterios religiosos.
Según Tito Livio, el procedimiento normal era mediante augures (expertos en adivinación), los cuales pedían a los dioses que
dieran su aprobación mediante el envío de signos adecuados (auspices). De este modo el Rey era «inaugurado», palabra que ha
pasado a nuestra lengua. Finalmente, el rango de Rey era confirmado por el voto de los comitia curiata.
El Rey tenía funciones políticas, militares, judiciales y religiosas, era una especie de autoridad divina o mágica que
únicamente podía ser otorgada por «inauguración» o recibida por auspices, en tanto que al Senado, su papel parece haberse
limitado durante el periodo monárquico al de consejero del Rey, así mismo jugaron un papel fundamental en el nombramiento
del rey al elegir el interrex, que era uno de ellos.
Estos padres representaban grupos de gran importancia social llamados gentes. La gens era esencialmente una asociación de
parentesco formada por familias descendientes de un tronco común y expresaban su relación de linaje utilizando el mismo
nombre.
En el periodo histórico las gentes practicaban sus propios ritos religiosos y celebraciones y tenían sus propias costumbres en
lo que se refiere al enterramiento de sus difuntos
En tiempos históricos la familia, no la gens, fue la unidad básica de la sociedad romana. La familia romana englobaba a todos
los componentes de la vivienda familiar, es decir, incluía tanto las propiedades como las personas, y estaba bajo el control del
cabeza de familia, el paterfamilias. Este ejercía virtualmente una autoridad absoluta sobre todos los miembros del grupo
familiar, de quienes se decía que estaban bajo su poder (in potestate). Sus hijos, aunque fueran ya adultos y tuvieran sus
propios hijos, no tenían una condición legal independiente ni derechos de propiedad y no se liberaban de la autoridad de su
padre hasta la muerte de este, tras lo cual se convertían an patres familiarum por derecho propio. El poder del padre (patria
potestas) incluía el derecho a matar a miembros de su familia o a venderlos como esclavos.
El paterfamilias representaba a la familia en sus relaciones con otras familias y con la comunidad en su conjunto y realizaba,
en nombre de toda la familia, los rituales y sacrificios necesarios en honor de sus antepasados y de los dioses. La familia era,
de este modo, una especie de estado en miniatura, donde el pater familias era sacerdote, juez y legislador.
El poder e influencia de las gentes importantes y aristocráticas provenían en parte del apoyo de un gran número de
subordinados llamados clientes (clientes). La clientela fue una de las instituciones romanas más antiguas. La relación entre
patrón y cliente se basaba más en las obligaciones morales que en las legales ya que el cliente gozaba de la «confianza»
(fides) del patrón. Un cliente puede ser definido como un hombre libre que se confiaba a la protección de otro hombre,
ofreciéndole a cambio respeto y ciertos servicios.
La condición de patrón y cliente era hereditaria y se transmitía de una generación a otra. Hay evidencias de que en el periodo
arcaico los clientes tenían asignadas porciones de tierras que cultivaban en nombre de sus patronos, y de que estaban
también obligados a realizar servicios militares. A principios del periodo republicano las principales gentes reclutaron sus
ejércitos privados de entre su clientela.
El desarrollo de la ciudad
Roma fue en sus primeros tiempos un pequeño poblado o grupo de poblados situado en el Palatino y colinas vecinas.
La vida diaria de estos poblados, que probablemente constaban de unos pocos centenares de personas, era muy sencilla. La
subsistencia se basaba en una agricultura primitiva (los principales cultivos eran trigo, cebada, guisantes y judías),
completada con la cría de ganado (especialmente cabras y cerdos), la pesca, la caza y la recolección. La producción doméstica
atendió a la provisión de cerámica, tejidos y otras necesidades familiares.
En la segunda mitad del siglo VIII y en mayor medida en el siglo VII, los poblados situados en lo alto de las colinas se
convirtieron en grandes núcleos de asentamiento, en algunos casos protegidos por las fortificaciones ingeniosas en forma de
terrazas, terraplenes y fosos.
Roma, que se había extendido considerablemente a partir del primitivo poblado del Palatino, y que a mediados del siglo VII
incluía ya el valle del Foro, el Quirinal, parte del Esquilino y probablemente también del Celio.
3. LA SOCIEDAD ROMANA
Los patricios eran los descendientes de los primitivos romanos y constituyen la aristocracia de la sangre. Los plebeyos
forman la mayoría de la población en Roma, y proceden sobre todo de los pueblos sometidos y de la inmigración; esta masa
está separada de los patricios por carecer del ius connubii, pero va conquistando poco a poco, tras largas y tenaces luchas, la
igualdad de derechos cívicos, sobre todo debido a la necesidad de su cooperación en el terreno militar.
Los clientes eran ciudadanos libres que voluntariamente se ponían bajo la protección de una persona rica ( patronus –
patrón-). En los primeros tiempos, la clientela había supuesto una relación íntima y casi sagrada entre patrón y cliente, pero
se convirtió durante el Imperio en una relación de alquiler: el cliente pasó a ser una figura decorativa, mal pagada y peor
tratada, en el séquito de su señor. En el siglo II d.C. hay unos 150 000 clientes en Roma, procedentes de los proletarios.
La inmensa mayoría de la población de Roma puede ser englobada bajo el nombre de Tercer Estado ( plebeyos pobres), y
en ella predominaba con mucho, sin duda alguna, el proletariado, cuya existencia giraba en torno al lema panem et circenses.
Pero al lado de esta pobreza, había entre las gentes de humilde condición quienes disfrutaban de bienestar y de riqueza.
Los esclavos eran solo cosas, no seres humanos. El poder de sus amos sobre ellos era ilimitado, pudiendo incluso darles
muerte, si bien en la época de la República su situación se hace más humana. El esclavo carece de bienes personales y no
puede contraer matrimonio legal; podían elegir una compañera de esclavitud para celebrar con ella un matrimonio entre
esclavos (contubernium). Los esclavos trabajaron en obras públicas, minas, canteras, explotaciones rurales, etc. Al lado de
los servi privati estaban también los servi publici, propiedad del estado, que estaban empleados en los servicios públicos,
como personal de bomberos, aguas, remeros, ayudantes de sacerdotes y magistrados, etc.
Los esclavos podían recuperar su libertad (manumisión), bien como recompensa a una buena conducta bien porque el propio
esclavo se la compraba a su amo. El esclavo manumitido se denominaba liberto, que goza de derechos limitados y continúa
debiendo a su antiguo dueño respeto y fidelidad.
4. PERIODOS HISTÓRICOS
LA MONARQUÍA (753 al 509 a.C.)
Dinastía Sabina
a. Rómulo (753-715 a.C.): De existencia dudosa, fue quien según la leyenda habría fundado Roma junto con su hermano Remo
a quien le dio muerte. El reinado de Rómulo no era más que un mando militar ya que los intereses comunes eran tratados
en un consejo de 100 hombres que se llamó Senado.
Proyectó y llevó a cabo el rapto de las doncellas sabinas y de otras ciudades para acudir a las fiestas de Neptuno
organizadas por él. Esto irritó a los pueblos comarcanos que tomaron las armas, Rómulo estuvo casi siempre en guerra con
países vecinos y consiguió muchas victorias.
Tenía un gran poder despótico, por lo que el Senado lo odió y le dieron muerte y destrozaron su cadáver.
b. Numa Pompilio (715-676 o 672 a.C.): A quien se le atribuyó la introducción de muchas costumbres religiosas; fue quien
estableció el Estado sacerdotal en el Estado Romano.
c. Tulio Hostilio (673-641 a.C.): Según Tito Livio, después de Numa los senadores eligieron a Tulio Hostilio quien fue más
belicoso que el mismo Rómulo. Declaró la guerra a Veyes y reclamó el auxilio de los albanos, pero estuvo a punto de perder
la batalla por que los albanos estaban dirigidos por Meto Fusio, entonces Tulio se vengó de él haciéndolo descuartizar
tirado por dos caballos y mandó a destruir Alba y que sus habitantes sean trasladados a Roma. Luego se hizo
supersticioso, pero atrajo la cólera de Júpiter que le mató con un rayo a los 32 años de su reinado.
d. Anco Marcio (641-616 a.C.): Nieto de Numa e hijo de una sabina. Fue elegido por el pueblo y confirmado en su puesto por
el Senado. Auxiliado por los etruscos, luchó entre los latinos, veyentinos, sabinos... a quienes derrotó; aumentó con ellos la
población de Roma y les dio el derecho de ciudadanía, sabia política iniciada por Rómulo y que contribuyó al
engrandecimiento de su patria. Desde entonces lleva ésta el nombre de ciudad de las Siete Colinas, por la incorporación a
su recinto de los montes Aventino, Capitolino, Celio, Esquilino, Palatino, Quirinal y Viminal. Así Roma llegaba al mar.
Dinastía Etrusca
a. Lucio Tarquino Prisco (616-578 a.C.): Nació en Etruria, fue hijo de madre etrusca y padre extranjero.
Se cuenta que al entrar a Roma un águila le arrebató el sombrero y después de remontarse por los aires, lo volvió a poner
en su cabeza por lo que fue considerado que tenía de su parte a los Dioses. Al momento tuvo el rango de senador y los
clientes que llevaba consigo fueron ciudadanos romanos y formaron una tribu.
Su riqueza y generosidad lo hicieron muy popular. Su reinado es el de verdadero reformador. Reformó el orden ecuestre,
engrandeciendo el poder en Roma. Obligó a Etruria a aceptar sus leyes. Hizo grandes obras de embellecimiento y de
utilidad en Roma: hizo de piedra la muralla de la ciudad, hizo cloacas para llevar al Tiber las aguas de las Siete Colinas, y
para sanear la parte baja de la ciudad, empezó la construcción del Circo Máximo y emplazó en la cumbre del Capitolino el
templo Capitolio, que fue el templo de la deidad romana de Júpiter. Dos campesinos lo asesinaron estando ante el tribunal
administrando justicia.
b. Servio Tulio (578-534 a.C.): Su padre era un noble de Corniculum que fue asesinado cuando los romanos se apoderaron de
aquella ciudad, su madre que estaba embarazada fue llevada cautiva a Roma y entregada a Tanaquil, esposa de Tarquino el
Antiguo. Servio nació en el Palacio y fue educado como príncipe, cuando tuvo la edad conveniente, Tarquino le dio a su hija
en matrimonio. Al morir Tarquino, lo proclaman Rey a Servio. Su gobierno fue muy tranquilo. Servio fue más notable por
las obras que hizo en el interior que por la construcción que dio a los romanos.
Estableció entre los latinos y los romanos una liga que tuvo por centro el templo de Diana en el Aventino. Servio Tulio creó
el censo: "census" que era un registro en el que los jefes de familia debían inscribirse, anotar las personas de su familia y
sus bienes. Este debía realizarse cada cinco años y servía para conocer la población de Roma y la fortuna de los
ciudadanos. Con el censo se distribuyó al pueblo en clases, basado por las riquezas de cada persona, y así se forman las
centurias.
c. Lucio Tarquino, el "Soberbio" (534-510 a.C.): Es el séptimo y último Rey. Tito Livio dice que fue hijo de Tarquino Prisco.
Estuvo casado con una hija del rey Servio Tulio a la que asesinó y aprovechando las turbulencias de la plebe y los odios de
los patricios en los últimos años de Servio Tulio atrajo gran número de prosélitos. Un día se trasladó con ellos al foro y se
proclamó Rey, acudió Servio Tulio sin soldados y Tarquino lo precipitó por las escaleras donde Servio Tulio fue asesinado
por secuaces del usurpador. Aunque la Monarquía era electiva en Roma, Tarquino no se hizo elegir por el Senado ni por el
pueblo, prescindiendo en su reinado de las leyes y costumbres. En la ciudad terminó las cloacas que habían sido
comenzadas por Tarquino Prisco y construyó el Capitolino. Tarquino era aborrecido, como todos los déspotas, dictó
medidas violentas. Pero pronto todo se convirtió en motivo de acusación contra Tarquino: los impuestos excesivos, las
guerras continuas, los trabajos no interrumpidos, todo esto preparaba una revolución que se levantaría contra este Rey.
La vista del cadáver de Lucrecia, quien se había suicidado por la violación de un hijo de Tarquino fue el colmo. El pueblo se
amotinó y el senado dictó contra el Rey un decreto de destitución. Tarquino que se encontraba en Ardea, se trasladó a
Tarqui y envió a pedir a Roma la restitución de sus bienes, los partidarios de Tarquino tomaron una conspiración de la que
formaron parte los hijos de Bruto, pero el complot fue descubierto por el Senado que castigó a los integrantes y repartió
los bienes de Tarquino al pueblo.
Entonces Tarquino se fue a las armas. El Senado creó la dictadura y se dio la Batalla del Lago Regilo (en 496 a.C.).
Tarquino resultó herido y se refugió en Cumas donde fue protegido por el tirano Aristodemo hasta su muerte.
LA REPÚBLICA (509 al 29 a.C.)
Instituciones Políticas
La expansión romana (509 al 27 a.C.)
Roma ocupa la península
Una vez que los romanos expulsaron a los etruscos del gobierno de la ciudad, Roma creció hasta convertirse en un
importante centro urbano. La organización de un poderoso ejército le permitió comenzar a expandirse a través de la
península.
Durante el siglo IV a.C., la ciudad de Roma es invadida por los galos. Su retirada se logra sin luchar, sino a cambio del pago
de un tributo. A partir de ese momento, Roma llega a controlar los territorios del norte antiguamente pertenecientes a los
etruscos y otros pueblos del área. Hacia el año 275 a.C., Roma logra apoderarse de la Magna Grecia, territorio dominado por
los griegos, al destruir al rey helenístico Pirro de Epiro, quien había acudido en auxilio de la ciudad de Tarento y otras
colonias de la región.Esta anexión determinó el gran desarrollo posterior de las artes y ciencias romanas, a través de la
influencia de la cultura griega, por ese entonces muy superior a la romana.
A mediados del siglo III a.C., Roma dominaba el territorio italiano desde el río Arno hasta el estrecho de Messina. Solo la
región oriental de Sicilia continuaba en poder de los griegos, mientras que la zona occidental estaba dominada por los
cartagineses.
GUERRAS PÚNICAS (Siglo III al Siglo II a.C.)
Roma contra Cartago
En el año 264 a.C., comienza una guerra entre las dos principales potencias del mediterráneo occidental. Roma: dominaba
la península itálica desde el río Arno en el norte hasta el estrecho de Messina en el sur. Cartago: dominaba la zona este de la
isla de Sicilia, la costa africana desde Túnez hasta el Estrecho de Gibraltar y parte del sudeste de España.Aunque en un
principio las relaciones entre ambos fueron amistosas y de cooperación, cada vez fueron más fuertes los intereses
enfrentados respecto a sus deseos de conquistar la región oriental de la isla de Sicilia correspondiente a la Magna Grecia,
aún en poder de los griegos.El desencadenante de la guerra estuvo dado por la sucesión de los siguientes eventos: Un
ejército de mercenarios, denominados mamertinos (adoradores de Marte), se rebeló contra el gobierno de la ciudad griega
de Siracusa y se apoderó de la ciudad de Messina.
Los cartagineses (llamados púnicos por los romanos) intervienen en la contienda para lograr apoderarse de Messina.
Los romanos fueron en auxilio de los mamertinos para evitar que los cartagineses conquistaran la región.
PRIMERA GUERRA PÚNICA
A partir del año 264 a.C., Roma organiza una importante flota que ataca las posesiones cartaginesas en Córcega, Cerdeña
y el norte de África. Tras varios años de enfrentamientos, la flota romana formada por 300 buques a cargo del cónsul Cayo
Cátulo logra el triunfo sobre la flota cartaginesa en el año 241 a.C. durante la batalla de las islas Egates.Tras la derrota,
Cartago firma la paz y abandona la isla de Sicilia. Aprovechando la debilidad de los cartagineses, Roma se apodera también de
las islas de Córcega y Cerdeña.Culminada la guerra, algunos grupos de cartagineses fomentaron rebeliones en el norte de
Italia e incitaron a los galos a invadir a los romanos.
Ambos intentos fueron reprimidos y de esta forma, en el año 223 a.C., Roma logra expandir sus dominios en la llanura del
río Po.

SEGUNDA GUERRA PÚNICA
Tras la derrota, la clase dirigente de Cartago se dividió en dos bandos:
• Los terratenientes: Deseaban dejar de lado la expansión marítima y conquistar el interior del continente africano.
• Los mercaderes: Deseaban volver a intentar la expansión marítima a pesar del riesgo de nuevos enfrentamientos con
Roma.
Amílcar Barca, participante de esta segunda tendencia, se lanzó a la conquista de territorios en la península ibérica, a fin
de forma de obtener recursos que permitieran a Cartago recuperarse de la derrota en la primera guerra púnica.La segunda
guerra púnica se desencadena cuando Aníbal Barca, hijo de Amílcar, atacó en el año 218 a.C. la ciudad española de Sagunto,
antigua colonia griega aliada de Roma.A partir de ese momento, la campaña de Aníbal colocó a los cartagineses en una
posición favorable frente a los romanos hasta la aparición del general romano Escipión.
Escipión decidió amenazar directamente la ciudad de Cartago, cosa que hizo en el año 204 a.C.. Aníbal debió abandonar
todas sus posiciones para acudir en defensa de la capital cartaginesa. La batalla decisiva tuvo lugar en el año 202 a.C. en
Zama, donde los romanos salieron victoriosos.

Campaña de Aníbal Barca
Aníbal Barca era un gran estratega. Una vez atacada la ciudad de Sagunto en España, mientras los romanos vigilaban el
mar con su flota, los cartagineses se dirigieron por tierra hacia el norte de Italia. Durante el trayecto, casi la mitad de los
50 000 soldados que participaban de la expedición murieron durante el trayecto. Al llegar a Italia, Aníbal reforzó su ejército
y logró grandes triunfos entre los años 218 y 217 a.C., ya que aunque ambos bandos contaban con una cantidad similar de
soldados, los cartagineses tenían una mejor habilidad en el uso de la caballería.
Campo de Batalla de Cannas
En el año 216 a.C., Aníbal logra en Cannas su mayor victoria y se apodera de los territorios de Apulia, principal fuente de
abastecimiento de Roma y de amplias áreas del sur de Italia. A pesar de haber logrado apoderarse de gran parte del
territorio italiano, Aníbal nunca atacó directamente la ciudad de Roma.
Mientras los cartagineses continuaban luchando en el sur de Italia, los romanos que aún continuaban dominando el mar,
deciden atacar directamente la capital cartaginesa en el norte de África.
TERCERA GUERRA PÚNICA
Tras la derrota, los cartagineses perdieron todos sus conquistas, debieron entregar su flota a Roma y pagarle un
importante tributo.
Los romanos, aprovechando la gran movilización de ejércitos y buques se lanzaron a la conquista de la totalidad de las
costas del Mediterráneo occidental, logrando apoderarse de:
• Macedonia, en el año 197 a.C.

• Siria, en el año 189 a.C.
• Grecia, en el año 146 a.C.
• Gran parte de la Península Ibérica.
La tercera guerra púnica, que se desarrolló entre los años 149 y 146 a.C., culmina con la destrucción total de Cartago. Los
pocos sobrevivientes de esta ciudad fueron esclavizados.
CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS PÚNICAS
Al término de las guerras púnicas, Roma se había convertido en la gran potencia que dominaba el Mediterráneo occidental:
• Europa occidental: Italia, Iliria, sur de Francia y gran parte de España y Portugal.
• Europa oriental: Macedonia, Grecia y Tracia.

• África: Cartago y áreas vecinas. También mantenían una gran influencia en el resto del norte del continente, incluyendo el
reino helenístico de Egipto.
• Asia: Pérgamo en Asia Menor. Manteniendo influencias en el reino helenístico de Siria.

Además de anexar gran cantidad de territorios, durante las guerras, Roma acumuló grandes riquezas y mantuvo contacto
con culturas mucho más avanzadas. Muchos de los cientos de miles de soldados que participaron, abandonando sus
ocupaciones, se encontraron arruinados económicamente, mientras otros habían acumulado fortuna durante las campañas.
La sociedad romana debió asimilar estas circunstancias que produjeron grandes cambios.
LECTURA
La situación de la mujer romana
En Roma, en los primeros tiempos, el pater familias tenía un completo control sobre su esposa y su familia, pero en
general la ley romana concedía a la mujer más derechos que la griega. No vivían recluidas en casa y comían con sus esposos;
eran libres para abandonar la casa y visitar no solo tiendas, sino también lugares públicos como teatros y juzgados. Muchas
mujeres romanas de clase elevada eran influyentes y tomaban parte activa en los asuntos sobre los que se discutía en sus
casas.
La mujer romana se casaba generalmente entre los trece y los diecisiete años. Una vez dentro de su casa, la mujer
ocupaba una posición bastante independiente, sobre todo en época imperial, cuando se consideró a la mujer como propietaria
de los bienes que ella había aportado al matrimonio. Así era lógico que las mujeres empuñasen con frecuencia las riendas de la
casa, mandando en ellas más que el marido e incluso sobre él.
La posición independiente que la mujer ocupaba en Roma bajo el Imperio llevaba aparejada una fuerte tentación que la
empujaba a veces a romper las trabas impuestas a su sexo. Aunque no llegarían a hacerse frecuentes los casos de mujeres
que participaban en torneos gimnásticos o que peleasen como gladiadores, sí fueron más frecuentes los casos de mujeres
interesadas por la marcha de los asuntos del mundo y que tomaban parte activa de ellos.
LECTURA
La leyenda de Mucio "Scevola"
He aquí una leyenda del valor romano recogida por el romano Tito Livio. Cuando Roma luchaba por liberarse de la tiranía de
los etruscos.
El valor de Horacio Cocles impidió que Porsena penetrara en Roma persiguiendo al ejército vencido. Entonces el rey
etrusco determinó rendir por hambre a la ciudad. También entonces se salvó Roma por un acto de heroísmo, esta vez debido
a un joven llamado Cayo Mucio. El héroe salió de la ciudad y penetró en el campo enemigo con un puñal escondido bajo el
manto. Ante la tienda del Rey, un oficial pagaba su sueldo a los soldados. Nadie se percató del extranjero. De repente, Mucio
se arrojó sobre el hombre a quien se dirigía la mayoría de soldados y, suponiendo que era el Rey, lo apuñaló. La víctima era el
secretario de Porsena. En el acto, los soldados se apoderaron de Mucio y lo llevaron ante el soberano.
El joven no mostró temor alguno. "Mi nombre es Mucio -dijo a Porsena-. Soy romano y quise matar al enemigo de mi patria.
No tengo miedo a morir. No estoy solo; detrás de mí vendrán otros jóvenes romanos que intentarán conquistar el mismo
honor". Porsena, enfurecido, amenazó al joven con quemarlo vivo si no revelaba en seguida qué planes tenían los romanos.
"¡Mira -dijo Mucio-, mira qué poca importancia tiene el cuerpo para quien desea una gloria inmortal!" Y tras estas palabras
puso la mano derecha en el fuego que ardía para el sacrificio. El rey, no pudiendo contener su admiración, saltó de su asiento
y ordenó a los guardias que alejaran al joven del altar: "¡Vete! -dijo-, Elogiaría tu valor si lo dedicaras al bien de mi patria".
Mucio quiso corresponder a la generosidad del rey. "Tu magnanimidad conseguirá lo que no lograste con amenazas. Sabe
que han jurado matarte trescientos jóvenes nobles romanos. La suerte me escogió como el primero; los demás vendrán uno
tras otro hasta que el destino te haga caer con nuestras manos". Poco tiempo después, Porsena envió embajadores a Roma. El
peligro que le amenazaba y el valor romano lo movieron a firmar la paz. En cuanto a Mucio, después de su hazaña, fue
apellidado "Scevola", es decir, "el zurdo", apodo con calidad de título honorífico y que el héroe transmitió a sus
descendientes.
Historia Universal CARL GRIMBERG
I. Marca la alternativa correcta
1. Pueblo que fundó Roma: d) latina e) ninguna
a) latinos b) sabinos c) etruscos 6. Segundo rey romano

d) galos e) griegos
a) Horacio b) Remo c) Tulio Hostilio
2. Fundador mitológico de Roma: d) Bruto e) Ninguno
a) Remo b) Rómulo d) Eneas 7. Primer rey etrusco:

d) Numitor e) Amulio
a) Tarquino El soberbio b) Servio Tulio
3. Clase alta romana: c) Eneas d) Eaco
e) ninguno
a) patricio b) equite c) cliente
d) plebeyo e) liberto 8. Estableció la Curia o Asamblea Religiosa:
4. Primera dinastía monárquica romana: a) Rómulo b) Remo

c) Numa Pompilio d) Tulio Hostilio
a) latina b) etrusca c) gala e) Anco Marcio
d) samnita e) ninguna
9. Estableció el Foro o Plaza Pública:
5. Segunda dinastía monárquica romana:
a) Tarquino Prisco b) Servio Tulio
a) etrusca b) griega c) c) Colatino d) Bruto
gala e) No se puede precisar
II.Ubica en el mapa las ciudades de Roma y Cártago.
III. Responde lo siguiente:
1. ¿Quién dominaba el Mediterráneo? 2. ¿Por qué se dieron las guerras púnicas?

3. ¿Quién causó la guerra? 7. ¿Quién era Escipión el Africano?
4. ¿Cuántas fases tuvo? 8. Victoria romana en la segunda guerra púnica.
5. Rey de Cártago en la primera guerra. 9. ¿Qué decía Catón el Censor?

6. Jefe cartaginés en la segunda guerra.
10. ¿Qué pasó al final con Cártago?
LA CIVILIZACIÓN ROMANA II
Desde el principado de Augusto hasta la época de Teodosio
CRISIS DE LA REPÚBLICA
REFORMADORES PACIFISTAS (-133 / -121)
CAUDILLOS MILITARES - GUERRAS CIVILES - TRIUNVIRATOS (-107 / -31)

Cayo Julio César Octaviano - Augusto (-29 /14)
Primer Emperador, sobrino nieto de Julio César. Triunfó sobre Marco Antonio y Cleopatra en Actium (2/9/-31) poniendo fin
a las guerras civiles que en el siglo había sufrido Roma. Proclamado Emperador (-29) y posteriormente Augusto (-27) ordenó
la clausura del templo de Jano (inicio de la «Pax Augusta»). Se inició una etapa de apogeo del arte y la cultura en general,
destacando la figura de Cayo Mecenas quien se encargó de buscar y brindar apoyo a los más grandes artistas
estableciéndolos en la capital.
Su gobierno está marcado por el nacimiento de Jesús (posteriormente utilizado para dar inicio a la Era Cristiana).
Se casó con Escribana (con la cual tuvo su hija Octavia) y luego con Livia Drusila (se dice que lo envenenó).
GENS: Julio - Claudianos (14 - 68)
* TIBERIO (14/37) H¡jastro de Augusto

Su ascenso al trono está vinculado a la eliminación de los otros pretendientes a manos de su madre Livia Drusila.
En su gobierno se produjo la crucifixión de Cristo.
* CALÍGULA (37/41): Cayo César germánico, nieto de Tiberio. Su gobierno no satisfizo las espectativas siendo asesinado.
* CLAUDIO (41/54): «Tío de Calígula»

Constantemente postergado y centro de burlas al considerársele torpe. Logró la conquista de Britania. Se casó con su
sobrina Agripina «La menor». Murió envenenado.
* NERÓN (54/68) Hijastro de Claudio.

Gobierno de caos y terror. Se produjo el incendio de Roma que trajo como consecuencia la primera persecución a los
cristianos y la muerte de Pedro y Pablo. Rechazado por todos llegó al suicidio.
PRINCIPALES EMPERADORES
GENS: FLAVIOS (69 - 96)
* Tito Flavio Vespasiano (69 - 79)

Encargado de aplastar la rebelión de los judíos, ordenó la destrucción de Jerusalén mientras volvía a Roma a ocupar su
trono.
Construyó el famoso Anfiteatro o Coliseo.
* Tito (79/81)
Dirigió la destrucción de Jerusalén.
Se produjo la erupción del volcán Vesubio, desapareciendo las ciudades de Pompeya y Herculano.
* Domiciano (81/96)
Realizó la segunda persecución a los cristianos.
GENS: ANTONINOS (96 - 193)
* Trajano (98/117)
Logró la máxima expansión al conquistar Dacia (Rumania), simbolizada con la construcción de una columna de mármol
blanco.
Se realizó la tercera persecución a los cristianos. C o n e l e m p e rad o r
A d r ia n o , R o m a d e jó d e
* Adriano (117/138) e x p a n d ir s e y s e
Levantó una muralla protectora en Inglaterra contra las invasiones de los pietos escoceses. p r e o c u p ó p o r f o r t if i c a r
Promulgó el "Edicto perpetuo", recopilación de las actas de los protectores (131). s u s fr o n t e r a s .
* Marco Aurelio (161/180)

Se integró a la filosofía de los estoicos. Obra: Para mí mismo . En su gobierno se produjo la cuarta persecución de los
cristianos.
• Cómodo (180/192)
Nos ha llegado a nuestros días su malicia, inmoralidad y su mala administración del Imperio que dejó en manos de otros
mientras él se divertía luchando contra gladiadores y bestias en el circo romano.
GENS SEVEROS (193 - 235)
* Septimio Severo (193/211)

Se realizó la quinta persecución a los cristianos, considerada una de las más sangrientas.
* Caracalla (211/217)
Famoso por su edicto (212) que otorgó la ciudadanía a todos los hombres libres.
ANARQUÍA MILITAR (235 - 285)
Etapa de confusión y de luchas por el poder que enfrentó a todos los generales romanos. Durante ella se sucedieron cerca
de 50 emperadores.
Destacaron los que realizaron la sexta, séptima, octava y novena persecución a los cristianos:
Maximino (235 / 238), Decio (249 / 251), Valeriano (253 / 260), Aureliano (270 /275).
La etapa culminó con el triunfo de Diocleciano.
• BAJO IMPERIO
D io c le c ia n o in t r o d u jo la D io c l e c i a n o in t r o d u jo la
* Diocleciano: - Mayor t e t r a r q u ía c o m o n u e v a t e t r a r q u ía c o m o n u e v a
f o r m a d e g o b ie r n o : e l
persecución fo r m a d e g o b ie r n o : e l p o d e r q u e d o d iv id id o e n t r e
p o d e r q u e d o d iv id id o e n t r e d o s au gu sto s co rre ge n te s
- Título: Dominus d o s au gu sto s co rre ge n te s q u e t e n ía n a d o s c é s a r e s
- Implantó la q u e te n ía n a d o s c é s a r e s co m o suce so re s.
co m o suce so re s.
"Tetrarquía"
(gobierno - de
cuatro).
* Constantino I: - Edicto de Milán (Libertad de cultos)

- Concilio de Nicea (325)
- Fundó Constantinopla (330).
- Primer emperador cristiano
C o n s t a n t in o
C o n s t a n t in o c o n v i r t ió
B iz a n c i o e n
c o n v ir t ió C o n s t a n t in o p la ,
B iz a n c io e n la c a p it a l d e l
Im p e r io d e
C o n s t a n t in o p la , O r ie n t e .
la c a p it a l d e l
Im p e r io d e
O r ie n t e .
* Teodosio: - Oficializó el Cristianismo (392) por el Edicto de Tesalónica.

- División del Imperio: Hijos de Teodosio (395).
- Occidente: Honorio
- Oriente: Arcadio
• SEVEROS
Luego de esta etapa se suceden una serie de acontecimientos caracterizados por las luchas internas entre facciones
militares y el desgaste del sistema político imperial: Séptimo Severo, Caracalla y Heliogábalo confirmaron la idea de un
declive notorio del poder. Bajo Imperio (285): Diocleciano asumió el poder y desarrolló una serie de persecuciones a los
cristianos así como reformas de corte burocrático que incluyó una división administrativa del Imperio en cuatro regiones-la
Tetrarquía-. Constantino I, llamado El Grande, considerado el primer Emperador cristiano: el Edicto de Milán (313) legalizó
la práctica de la fe cristiana y con ello aseguró la existencia posterior de la Iglesia Católica desde el 325.
Luego de Constantino hubo varios emperadores de poca o relativa importancia (Teodosio I asume el poder). Fortaleció la
fe al prohibir otras creencias (Edicto de Tesalónica) y decidió la histórica división del Imperio en el año 395 ante el claro
declive político del Imperio y las continuas invasiones de los bárbaros, el reparto recayó en sus hijos Honorio -Occidente- y
Arcadio -Oriente-.
LECTURA
Frase célebre
¡In hoc signo vinces!
Cuando Constantino fue aclamado Emperador por sus tropas en Eburacum (York, Britania) ya sabía que la lucha por el
poder iba a ser reñida.
En frente tenía a Majencio, hijo de Maximiliano que se hizo proclamar Emperador en Roma. Era el año 306 y la
confrontación definitiva no tuvo lugar hasta el 312 en la propia capital. La noche anterior a la batalla. Constantino tuvo una
visión de la cruz cristiana junto a una voz que susurraba "in hoc signo vinces" ("con esta señal vencerás").
Al día siguiente pintó una cruz en los escudos de sus soldados y los lanzó a la lucha. Tras la victoria decidió usar el potencial
social del Cristianismo promulgando el Edicto de Milán.
LECTURA
Gladiadores
"El primer Munus gladiatorum lo prepararon, según Valerio Máximo, los hermanos Marco y Décimo Bruto en el Foro boario
(264 a.C.) con ocasión del entierro de su padre. Roma no tenía anfiteatro en esa época (...) En el año 200 a.C. los hijos de
Marco Valerio Laevino prepararon una lucha de veinticinco parejas de gladiadores, en su funeral. En el año 174 a.C. Flaminio
preparó una lucha que duró tres días en honor a su padre difunto, setenta y cuatro gladiadores se alquilaron para la ocasión.
El desarrollo de los juegos con gladiadores como institución establecida pertenece a los últimos años de la República. Escuela
de gladiadores (ludi gladiatoris) y que pertenecían al Estado o a Personas particulares se formaron en Roma y en otras
muchas ciudades del Imperio (...) Augusto ordenó (22 a.C.) que las luchas de gladiadores tuvieran lugar solo dos veces al año y
se limitó al número de gladiadores a ciento veinte (...) Muchos incidentes característicos de las luchas de gladiadores
preparadas por Claudio, Nerón y Domiciano han sido registrados por los autores, incluso Trajano, después de su regreso de
una nueva campaña victoriosa en el Danubio, prefirió unos juegos festivos de gladiadores que duraron 123 días, se llamó a 10
000 luchadores para la ocasión.
GUHI Y KONER. Los romanos, su vida y costumbres

1. Jesús vivió en el siglo ... d.C.
a) I b) II c) III
d) IV e) V
2. La Iglesia Católica surgió en el año:
a) 1 b) 33 c) 64
d) 285 e) 325
3. Estableció las líneas o fronteras imperiales:
a) Domiciano b) Dioclesiano
c) Teodosio d) César
e) Augusto
4. Publicó el Edicto de Tesalónica:
a) Constantino b) Teodosio c) Honorio

d) Arcadio e) Tito
5. Publicó la Ley Canuleya:
a) Augusto b) Marco Antonio

c) César d) Pompeyo
e) Ninguno
6. Publicó el Edicto Perpetuo:
a) Adriano b) Marco Aurelio

c) Tito d) Trajano
e) Teodosio
7. ¿Qué era la diáspora?
a) Cisma b) Dispersión
c) Guerra d) Fiesta
e) Ninguna
8. Provocó la diáspora:
a) Tito b) Domiciano
c) Flavio d) Josefo
e) Petronio
9. El ... fue el mar que Roma dominó.
a) Egeo b) Adriático
c) Bósforo d) Mediterráneo
e) Tirreno
10. Célebre por derrochar la fortuna de Roma en juegos y luchas de gladiadores:
a) Cómodo b) Nerón
c) Calígula d) Heliogábalo
e) Teodosio
11. Llamado "Emperador Filósofo":
a) Marco Aurelio b) Trajano

c) Constancio d) Decio
e) Ninguno
12. Capital del Imperio de Oriente:
a) Roma b) Ravena
c) Milán d) Bizancio
e) Damasco
13. Capital del Imperio de Occidente:
a) Roma b) Ravena
c) Milán d) Bizancio
e) Damasco
14. Logró el apogeo total de Roma:
a) Augusto b) Tito
c) Trajano d) Cómodo
e) Caracalla
15. Primer perseguidor de cristianos en el siglo I:
a) Tito b) Nerón
c) Nerva d) Aureliano
e) Claudio II
16. El mayor perseguidor de los cristianos fue:
a) Dioclesiano b) Teodosio
c) Constantino d) Horacio
e) Honorio
17. Otorgó la ciudadanía general a los habitantes del Imperio Romano:
a) Caracalla b) Geta
c) Séptimo Severo d) Maximiano
e) Cómodo
18. Colocó a Constantinopla como capital imperial:
a) Constantino b) Macrino
c) Juliano d) Tito
e) Servio Tulio

H.U Setiembre

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“Innova Schools”

Del colegio a la Mes: Setiembre 2013

DESDE LOS ORÍGENES HASTA LA CRISIS DE LA REPÚBLICA

Península Itálica; Actual república de Italia

a. Legendario: Leyenda de Rómulo y Remo (Narrada por Virgilio en la Eneida)

Leyenda de Rómulo y Remo

Organización política y social

LA MONARQUÍA (753 al 509 a.C.)

LA REPÚBLICA (509 al 29 a.C.)

La expansión romana (509 al 27 a.C.)

Roma ocupa la península

GUERRAS PÚNICAS (Siglo III al Siglo II a.C.)

Roma contra Cartago

PRIMERA GUERRA PÚNICA

Tras la derrota, la clase dirigente de Cartago se dividió en dos bandos:

Campo de Batalla de Cannas

TERCERA GUERRA PÚNICA

• Macedonia, en el año 197 a.C.

CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS PÚNICAS

• Europa oriental: Macedonia, Grecia y Tracia.

• Asia: Pérgamo en Asia Menor. Manteniendo influencias en el reino helenístico de Siria.

La leyenda de Mucio "Scevola"

I. Marca la alternativa correcta

1. Pueblo que fundó Roma: d) latina e) ninguna

a) latinos b) sabinos c) etruscos 6. Segundo rey romano

a) Remo b) Rómulo d) Eneas 7. Primer rey etrusco:

4. Primera dinastía monárquica romana: a) Rómulo b) Remo

II.Ubica en el mapa las ciudades de Roma y Cártago.

III. Responde lo siguiente:

1. ¿Quién dominaba el Mediterráneo? 2. ¿Por qué se dieron las guerras púnicas?

4. ¿Cuántas fases tuvo? 8. Victoria romana en la segunda guerra púnica.

5. Rey de Cártago en la primera guerra. 9. ¿Qué decía Catón el Censor?

Desde el principado de Augusto hasta la época de Teodosio

REFORMADORES PACIFISTAS (-133 / -121)

CAUDILLOS MILITARES - GUERRAS CIVILES - TRIUNVIRATOS (-107 / -31)

Cayo Julio César Octaviano - Augusto (-29 /14)

GENS: Julio - Claudianos (14 - 68)

* TIBERIO (14/37) H¡jastro de Augusto

* CLAUDIO (41/54): «Tío de Calígula»

* NERÓN (54/68) Hijastro de Claudio.

GENS: FLAVIOS (69 - 96)

* Tito Flavio Vespasiano (69 - 79)

GENS: ANTONINOS (96 - 193)

* Marco Aurelio (161/180)

GENS SEVEROS (193 - 235)

* Septimio Severo (193/211)

ANARQUÍA MILITAR (235 - 285)

* Constantino I: - Edicto de Milán (Libertad de cultos)

* Teodosio: - Oficializó el Cristianismo (392) por el Edicto de Tesalónica.

¡In hoc signo vinces!

GUHI Y KONER. Los romanos, su vida y costumbres

2. La Iglesia Católica surgió en el año:

3. Estableció las líneas o fronteras imperiales:

4. Publicó el Edicto de Tesalónica:

a) Constantino b) Teodosio c) Honorio

5. Publicó la Ley Canuleya:

a) Augusto b) Marco Antonio

6. Publicó el Edicto Perpetuo:

a) Adriano b) Marco Aurelio

7. ¿Qué era la diáspora?

9. El ... fue el mar que Roma dominó.

10. Célebre por derrochar la fortuna de Roma en juegos y luchas de gladiadores:

11. Llamado "Emperador Filósofo":