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Semana N° 2

El Estado
A lo largo de la
historia ha habido
diferentes formas de Cuentan con un conjunto de instituciones de
1.

organización gobierno.
política, como los estas instituciones están enmarcadas en un territorio
2.
imperios y las determinado.
ciudades-estado.
Tanto en las formas Sistema legal.
3.

tradicionales como
también en las
modernas, los
estados poseen una
característica
común:
Las instituciones de gobierno en el estado
1.

moderno son de carácter burocrático.


El territorio en el estado moderno es
2.

Estado delimitado: FRONTERAS.


moderno 3.Sistema legal sofisticado y diversificado:
Monopolio del uso de la fuerza física.
Soberanía: que solo un gobierno ejerce la
4.

autoridad dentro del territorio y que esa


autoridad es legítima.
Ciudadanía: igualdad legal,
5. referido a
derechos y obligaciones.
Nacionalismo: sentido de formar parte de una
6.

comunidad política.
Diferencia
entre Legalidad: El ejercicio del poder es legal cuando actúa

conforme a las leyes establecidas en determinado


legalidad y territorio. Lo contrario es el poder arbitrario (ilegal).
legitimidad: La Legitimidad se logra cuando el Estado genera

en relación consenso de la población hacia su autoridad.

con ejercicio
de poder
Dominación carismática, donde la legitimidad viene

Tres tipos dada por los poderes excepcionales del líder.

ideales de Dominación tradicional, donde la legitimidad está


construida por la creencia en reglas y poderes,


dominación antiguos e inmutables.
legítima: Dominación racional, donde la legitimidad se funda

en la existencia de normas formales y abstractas


(leyes). Aquí, la legitimidad y la legalidad coinciden, se
cruzan. La Burocracia es la encargada de reproducir
este tipo de dominación racional-legal.
Dos respuestas:

Rol jugado por la agricultura. La propia actividad fue


¿Por qué las generando que determinadas actividades, como ser la


construcción de infraestructura, no podían realizarse
personas de manera individual. De ahí que, desde el momento
que una persona o grupo se encargó de realizar ese
fueron tipo de tareas junto al ejercicio de la coerción
“atrapadas” generalizada, se puede decir que nace un Estado
como tal.
dentro de Origen religioso. Estas perspectivas plantean que

estas necesariamente se tuvo que recurrir a algún tipo de


argumento de tipo sobrenatural para convencer a
organizacion determinadas personas a cumplir con determinadas
reglas de convivencia.
es
coercitivas
¿Cuál es el En Occidente

concepciones:
coexistieron enfrentadas dos

origen de la Concepción Descendente del Poder (Cristianismo). El


1.

Autoridad poder reside en un poder supremo (DIOS).


Fundamento divino del ordenamiento social y político.
del Subsistió con importancia hasta entrado el siglo XVII.
Soberano? Concepción Ascendente del Poder. El poder soberano
2.

reside en el pueblo. Gobernante en tanto


representante del pueblo, no de Dios.
Origen
histórico del Fenómeno exclusivamente europeo

Estado Expansión económica-comercial.


Moderno Proceso urbanización.


Primeras formas de desarrollo industrial.



Absolutismo Régimen político bajo el cual se inició el proceso que

caracteriza a lo que hoy denominamos como Estado


(comienzos moderno.
siglo XV – Fruto del desmantelamiento de las relaciones sociales

finales siglo y políticas de producción del Feudalismo – peste


negra mediante – las monarquías absolutas se
XVIII) consolidaron en Europa.

Se inicia un proceso de centralización de poder en la


figura del Rey, que rinde cuentas en última instancia


ante Dios.
Proceso de
Creación de mercados internos.
centralización •

Control y pacificación social.


de poder •

absolutista Creación fuerzas de policía y ejércitos profesionales.


Creciente consolidación de aparatos


• políticos
burocráticos despersonalizados.

Quiebre en el Cristianismo. Reforma Protestante.


Paz de Westfalia (1648). Consolidación de un “sistema


interestatal”. Reconocimiento mutuo entre los


diferentes Estados en tanto soberanos.
Corrientes de Pensamiento

Cristianismo
Pensamiento
Cristiano
• El Estado es un componente fundamental de
la sociedad y tiene como finalidad la búsqueda
del bien común de las personas que la
conforman.
Alta Edad
Prevaleció la concepción Descendente del Poder
Media (siglos •

(concepción teocrática).
V-X) No se concebía a los reinos e imperios más que como

porciones de una unidad más amplia, el conjunto de


todos los cristianos.

Doctrina hierocrática: el Papa debía dirigir la


comunidad de creyentes. Reivindicaba para sí su


supremacía respecto de reyes y emperadores.
Teoría de las
dos Espadas Enfrentamientos entre los Papas (representantes de la

autoridad celestial – herederos de Pablo) y Reyes


(autoridad terrenal) se sucedieron durante varios
siglos.

No había dudas sobre que la idea de que el poder


descendía de Dios, sino sobre quién era el


destinatario de dicha autoridad.
Baja Edad Enfrentamientos entre los Papas (representantes de la

autoridad celestial – herederos de Pablo) y Reyes


Media (siglos (autoridad terrenal) se sucedieron durante varios
siglos.
XI-XIV) No había dudas sobre que la idea de que el poder

descendía de Dios, sino sobre quién era el


destinatario de dicha autoridad.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274). Adapta el


pensamiento aristotélico a las concepciones


cristianas: mantiene el origen divino del poder pero
distingue la ciudadano (hombre político) del hombre.
Renacimient Emergen los primeros elementos de lo que luego será

o (siglos la concepción Ascendente del Poder:

XV-XVI) El Hombre considerado “naturalmente” inclinado


hacia la actividad social, miembro de la “ciudad


temporal”, la cual es accesible al entendimiento
humano gracias a la Razón.

Quien ejerce la autoridad lo hace de conformidad con


la razón, deberá ser obedecido. Aquí radica su


legitimidad.
Reforma
Protestante Las guerras religiosas ocasionadas por la emergencia

(siglo XVI) del protestantismo redundó en que lo Estados fueran


buscando establecer el fundamento de su autoridad y
legitimidad por fuera de la religión.

Se consolidó la idea de que el poder civil debe estar


por encima del poder religioso, debe dominarlo.


Modernidad

Liberalismo Se funda en la Razón del individuo.


(siglo XVII) Ven al Estado como un fenómeno secundario,


condicionado por las fuerzas de la sociedad.

Nace como pensamiento político en Gran Bretaña:


Contractualismo.

Evoluciona en economía hacia la idea de libre


mercado.

Busca garantizar la libertad y hace del individuo el


centro de la sociedad.
Concepción Es individualista: primacía moral de la persona por

sobre lo colectivo.
del Hombre y
Es igualitario: confiere a todos lo hombre el mismo
la Sociedad •

status moral.

Es universalista: afirma la unidad moral d ela especie


humana.

Es progresista: creencia en la posibilidad de


mejoramiento de cualquier institución social y


política.
Principales Liberalismo político:

exponentes Thomas Hobbes (1588-1679)


teóricos John Locke (1632-1704)


Liberalismo económico:

Adam Smith (1723-1790)


David Ricardo (1772-1823)



Tensión entre El propio desarrollo del Estado – razón de estado

–colisiona contra la idea de libre mercado.


los postulados “Un mercado sin interferencias”, por parte del Estado,

del ya que desde la óptica económica el Mercado es el


mejor asignador de recursos económicos y sociales.
liberalismo
Sostienen la idea de la existencia de un Estado
político y el •

mínimo, capaza de garantizar el orden y administrar


justicia.
económico
Esto se profundizó en el siglo XX con la emergencia del

Neoliberalismo.
Karl Marx (1818-1883) desarrolló unas de las
Marxismo corrientes del pensamiento del siglo XIX que
ha tenido enorme influencia en el
(siglo XIX) pensamiento social de esa época: el
marxismo.
El siglo XIX fue el período de consolidación y
expansión del capitalismo industrial. La
expansión de la industrialización en Europa
tuvo fuertes consecuencias sociales y
políticas.
Un intenso proceso de concentración
Aspectos ●

poblacional en zonas urbanas.


Sociales ●Aparición y consolidación de nuevos sectores
sociales (burguesía industrial y obreros
industriales).
●Extensión y consolidación de un sistema de
colonias (materias primas y sistema de
producción).
Surgimiento de los sindicatos y de las

organizaciones obreras.

Aspectos ●Políticamente el conflicto social entre las dos
clases sociales dominantes (proletariado y
Políticos obreros) reflejó la aparición de partidos que
representaban algunos intereses de cada uno
de los sectores involucrados.
c ●Las sociedades humanas se caracterizan por
estar divididas por clases. Esta división de
clases dependía del lugar que los individuos
ocupaban en el sistema de producción social.
Aspectos ●Subordinación de lo político al intercambio
Políticos entre capital y fuerza de trabajo como
instrumento de dominación de clase.
●La función del Estado se prolonga hasta que la
c clase obrera lleve a cabo la revolución.
Una vez desaparecida la explotación, el

Estado pierde su razón de ser.



Conocido con el nombre de Lenin fue el líder
de la Revolución rusa.
Vladimir Ilich Adaptó las ideas de Marx al siglo XX.
Ulianov Su obra presentada en 1919 después de la
revolución bolcheviques da a conocer su
(1870-1924): posición respecto del Estado sirve para
c justificar los privilegios sociales (explotación
del capitalismo) que consiste en la apropiación
y explotación del trabajo ajeno.
Los dueños de los medios de producción
oprimen y explotan la mano de obra de los
trabajadores (fuerza de trabajo).
Considera a la ●Definiéndolo como la máquina para mantener
la dominación de una clase a otra
figura del (desigualdad para los hombres).
Estado El Estado es el aparato de coerción de los

c
hombres (división de clases).
El Estado es un puente para el proletariado

hacia la toma de poder.



●Los temas de debates en los partidos
Finales del socialistas eran variados y diametralmente
opuestos. Algunos de ellos consistían en:
siglo XIX y - Transformaciones económicas y
principios del mejoramiento en la calidad de vida de los
trabajadores
c XX:
- Importancia de la política y el papel del
Ideas Estado (rechazando el concepto de “dictadura
Revisionistas del proletariado”)


Es el movimiento de la clase obrera que
Movimiento deviene automáticamente en democrático.
Socialista ●

Bajo la influencia de las luchas del movimiento


obrero aparece otra valoración del Estado en
c los partidos socialdemócratas. Gana terreno
ahí la idea de Estado popular (ya no como
herramienta de la clase alta) y apoyando el
carácter de la gran mayoría en virtud del
sufragio general e igualitario.

Ideología del siglo XX. Los movimientos
El Fascismo fascistas emergieron al finalizar la Primera
Guerra Mundial.
En los países que triunfó (Alemania e Italia).
En Alemania Adolf Hitler (1889-1945).
c
En Italia la figura del dirigente socialista Benito
Mussolini (1883-1945) fue quién funda en
1919 en movimiento fascista.


Directriz Los regímenes subsistieron hasta la catástrofe
de la guerra de 1939-1945.
Las ideas fascistas apuntan a la exaltación del
Estado definido como un sistema de jerarquías
c para:
● hacer la guerra
● dictar justicia

El fascismo quiere el Estado. No cree en la
posibilidad de una convivencia social que no
Nazismo esté encuadrada en él. Por tanto el nazismo
tomó poder en Alemania 1933 impulsado por
Adolf Hitler representante del Partido Obrero
Nacional Socialista.
c El nazismo comparte varios aspectos con los
principios del fascismo, procede de una
redefinición del Estado como agente de la
raza. El individuo no tiene derechos en tanto
personas sino como componentes de la
comunidad nacional.
Por último El nacionalsocialismo ha puesto al pueblo
directamente en el centro del pensamiento, la fe y la
voluntad de creatividad y vida. Una comunidad
espiritual y real entre los miembros de la sociedad en
conjunto con vínculos de sangre.
El nazi fascismo fue derrotado en la Segunda Guerra
c
Mundial y sus ideas quedaron sepultadas por el
triunfo de la democracia en Occidente y la expansión
del socialismo soviético en Europa de Este.

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