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Romanos 10:9-10

que si confiesas con tu boca a Jesús {por} Señor, y crees en tu corazón que Dios le
resucitó de entre los muertos, serás salvo; porque con el corazón se cree para justicia, y
con la boca se confiesa para salvación

Hechos 16:31
Versículos Conceptos
Ellos respondieron: Cree en el Señor Jesús, y serás salvo, tú y {toda} tu casa.

Efesios 2:8-9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)


Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de

vosotros, pues es don de Dios;

no por obras, para que nadie se gloríe.


Santiago 2:14-26 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La fe sin obras es muerta


Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y
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no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?

Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad


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del mantenimiento de cada día,

y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero


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no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué
aprovecha?
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Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.

Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe


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sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.

Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen,
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y tiemblan.
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¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?

¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando
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ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?

¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se


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perfeccionó por las obras?


Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue
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contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios.

Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no


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solamente por la fe.

Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fue justificada por obras,


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cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?

Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin
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obras está muerta.

Primera de Corintios 13, 2


Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si

tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo
amor, nada soy.

Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el


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mayor de ellos es el amor.

LUCAS 13, 6 - 9

6También les dijo esta parábola: «Un hombre había plantado una higuera en

su viña, y cuando fue a buscar higos en ella no encontró ninguno.

7Entonces le dijo al viñador: “Hace tres años que vengo a buscar higos en esta

higuera, y nunca encuentro uno solo. ¡Córtala, para que no se desaproveche

también la tierra!”

8Pero el viñador le dijo: “Señor, déjala todavía un año más, hasta que yo le

afloje la tierra y la abone.

9Si da fruto, qué bueno. Y si no, córtala entonces.”»

Lucas 10:25-37 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

El buen samaritano
Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para
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probarle:Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?


Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?
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Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu


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corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu
mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.


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Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es


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mi prójimo?

Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a


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Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e


hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.

Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole,


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pasó de largo.

Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó


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de largo.

Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole,


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fue movido a misericordia;

y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y


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poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.

Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo:
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Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando


regrese.

¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que
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cayó en manos de los ladrones?

Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve,
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y haz tú lo mismo.
El juicio de las naciones MATEO 25
Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con
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él, entonces se sentará en su trono de gloria,

y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros,
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como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.


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Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el


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reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui
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forastero, y me recogisteis;
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estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a
mí.

Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te


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sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?


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¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?
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¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?

Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de
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estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
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preparado para el diablo y sus ángeles.


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Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;

fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la


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cárcel, y no me visitasteis.

Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento,


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sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?

Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno
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de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.


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E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.
Dice el Catecismo de la Iglesia entre los puntos 1987 y1995 " La Justificación es al
mismo tiempo acogida de la justicia de Dios por la Fe en Jesucristo, la Justificación nos
fue merecida por la pasión de Cristo que se ofreció en la Cruz como hostia viva y santa
y agradable a Dios y cuya sangre vino a ser instrumento de propiciación por los pecados
de los hombres. Nuestra justificación es obra de la Gracia de Dios"

La Iglesia proclama que nuestra Justificación viene de Dios y es un don gratuito que no
se compra ni se gana, es pura Gracia, El Concilio de Trento en el año-.1534 en la
sección de los Canones sobre la Justificación en su Canon 1 dice " Si alguno dijere que
el hombre puede justificase delante de Dios por sus obras que se realizan por las fuerzas
de su humana naturaleza o por la doctrina de la Ley, sin la Gracia Divina por Cristo
Jesús, SEA ANATEMA (Maldito)"

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