Jeremy Bentham

(Houndsditch, 1748 - Londres, 1832) Pensador inglés, padre del utilitarismo. Niño
precoz de una familia acomodada, a los siete años leía ya en el texto original los
clásicos de la literatura francesa; a los trece ingresó en Oxford, y empezó a ejercer
como abogado a los 19 años.

En 1814 convirtió su casa en centro de intercambio intelectual y foco de un activo

movimiento utilitarista. Entre sus amigos y seguidores más cercanos se
encontraba James Mill,John y Stuart Mill de los cuales eran editores de sus obras
importantes, él tenía la costumbre de escribir mucho, pero dejando la mayor parte
de los textos inacabados para que los completaran sus editores.

John Stuart Mill

(Londres, 1806 - Aviñón, Francia, 1873) Fue un economista, lógico y filósofo
británico. Hijo del también economista James Mill. Dotado de una inteligencia
extraordinaria. A los trece años su padre le introdujo en los principios de la lógica y
de la economía política.

Sus primeros escritos aparecieron publicados en las páginas de los diarios The
Traveller y The Morning Chronicle, se ocuparon fundamentalmente de la defensa
de la libre expresión. En 1824, la aparición de The Westminster Review, órgano de
transmisión de las ideas filosóficas radicales, proporcionó a Mill difundir su ideas
liberales.

En el campo de la ética, John Stuart Mill defendió el utilitarismo y se manifestó a

favor del positivismo de Auguste Comte.

Políticamente mostró siempre un gran entusiasmo por la democracia como forma

de gobierno. Sus trabajos sobre lógica y metodología de las ciencias revistieron
gran importancia en su tiempo, fundamentalmente mediante su búsqueda
constante de un principio válido para la inferencia de leyes generales; tras los
pasos de Hume, Mill definió la causalidad como un proceso empírico falsable que
denominó «inducción por enumeración».
Immanuel Kant
( 1724 - 1804) Fue un Filósofo alemán, educado en el pietismo. En 1740 ingresó
en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de
Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Christian
Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por la ciencia natural, en particular, por la
mecánica de Newton.

Tras doctorarse en la Universidad de Königsberg a los treinta y un años, ejerció en

ella la docencia y en 1770, después de fracasar dos veces en el intento de obtener
una cátedra y de haber rechazado ofrecimientos de otras universidades, fue
nombrado por último profesor ordinario de lógica y metafísica.

La vida que el llevo fue metódica, pues la rutinas de él eran iguales todos los días
a la misma hora; aunque la única excepción se produjo el día en que la lectura
de Emilio o De la educación, de Jean-Jacques Rousseau, lo absorbió tanto como
para hacerle olvidar su rutina.

A pesar de su carácter oscuro y su difícil comportamiento de entender, los textos

de Kant operaron una verdadera revolución en la filosofía posterior, cuyos efectos
llegan hasta la actualidad.

Crítica de la razón pura + Crítica de la razón práctica= obtuvo la Crítica del juicio.

ETICA KATIANA
imanuel kant expone su ética en su famosa obra “crítica de la razón práctica”. es
una ética universal y racional.
Para imanuel kant el hombre actúa éticamente cuando lo hace por deber.
Del cual nos habla de tres tipos de acciones:
1-acciones contrarias al deber
2-acciones conformes al deber
3-acciones por deber (son las que poseen valor moral)

Ejemplo: una persona se está ahogando y pide auxilio entonces:

1-opcion: no lo salvo porque ayer hablo mal de mi
Esto es lo que se llama acción contraria al deber pues obro por su inclinación
2-opcion: salvo a la persona
Tomo la acción conforme al deber e inclinación mediata (lo salva pero después le
dice que pida disculpa por haber hablado mal de él) es un acto neutro
3-opcion: esa persona es mi amigo y lo quiero sin importar que me diga o pase. Y
lo salva.
Entonces el actúa conforme al deber e inclinación inmediata. Sigue siendo un
acto neutro
4-opcion: esa persona es un desconocido para mí pero lo salvo, actúa por deber,
donde este sería un acto moralmente correcto para Kant.

IMPERATIVO CATEGÓRICO 
El imperativo categórico es un concepto central en la ética kantiana, y de toda la
ética deontológica moderna posterior. Pretende ser un mandamiento autónomo
(no dependiente de ninguna religión ni ideología) y autosuficiente, capaz de regir
el comportamiento humano en todas sus manifestaciones. Kant empleó por
primera vez el término en su Fundamentación de la metafísica de las
costumbres (1785).
la moral del ser humano debe poder reducirse a un solo mandamiento
fundamental, nacido de la razón, no de la autoridad divina, a partir del cual se
puedan deducir todas las demás obligaciones humanas.