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Los primeros intentos de explicar el mundo como algo cambiante se encuentran en los
autores clásicos:
En el siglo VI a.C., Anaximandro sostiene que el sol, las estrellas, la tierra y el mar, estaban
hechos de una sola sustancia fundamental y que su situación actual es el resultado natural
del movimiento que posee la materia primaria, “los primeros animales se produjeron en la
humedad y estaban cubiertos de un tegumento espinoso, al cabo del tiempo se
extendieron por la tierra, cuando el tegumento se abrió cambiaron rápidamente su modo
de vida........ el hombre al principio se asemejaba a otro animal, al pez ......”.
Pitágoras (s. VI-V a.C.) cuyas doctrinas se conocen a través de Ovidio, afirma: “Creedme,
nada perece en este vasto universo, sino que todo varía y cambia de forma ... He visto el
mar allí donde anteriormente se extendía el suelo firme, he visto tierras salidas del seno de
las aguas, muy alejadas del mar se encuentran conchas marinas…”.
Lucrecio (s. I a.C.) en su obra De rerum natura anticipa la teoría de la evolución sobre el
origen de la vida y el desarrollo de la especie humana, siendo el primero que establece
una sucesión de edades de la humanidad, tras una fase de “bestialidad primitiva”.
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BLOQUE II: EVOLUCIÓN HUMANA.EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS E INTERPRETACIONES| Carina Tripiana García
Sin embargo, la evidencia geológica echaba por tierra esta “explicación”. Se habían
encontrado animales fosilizados, diferentes entre sí, en estratos geológicos sucesivos, que
indicaban que habían vivido en distintos periodos geológicos de tiempo, por lo que no era
posible que hubieran perecido todos a la vez. Además, esta evidencia geológica
rebasaba el cuadro cronológico derivado de la interpretación del Antiguo Testamento,
según la cual la tierra había sido creada en el año 4004 a.C.
Buffon (1707-1788), en Francia, sentó los principios de la estratigrafía e introdujo las primeras
nociones sobre la historia de la tierra y sus fósiles, distinguiendo 7 grandes épocas
geológicas con sus fósiles correspondientes, atribuyéndoles una duración de 80.000 años,
desmesurada en aquella época, aunque corta en relación con la actual.
Con objeto de acomodar los nuevos datos a los viejos presupuestos, Georges Cuvier (1769-
1832) gran canciller de la Universidad bajo la Restauración en Francia, considerado como
el fundador de la Paleontología y que había realizado numerosos estudios de los fósiles,
propuso otra “explicación”. Sugirió que se habían producido una sucesión de catástrofes,
seguida cada una por una era de calma, durante la cual la tierra se había restablecido.
Es decir, sustituyó la creación única por una serie de creaciones sucesivas, la última de
ellas, la descrita en el Antiguo Testamento, fue destruida por el diluvio a excepción de los
habitantes del Arca. La reputación de Cuvier y su influencia en los medios intelectuales
franceses, hizo que pronto encontrara seguidores. CATASTROFISMO
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Lyell (1797-1875) publica en 1833 el tercer volumen de Principes of Geology, cuyo título
completo nos da una idea del contenido: “Principios de la Geología por medio de los
cuales se intenta explicar los anteriores cambios de la superficie terrestre según causas hoy
día en acción”.
A finales del siglo XVI, Mercati, médico del papa Clemente VIII, se dio cuenta del
verdadero significado de las piedras de rayo: “La mayor parte de las personas creen que
los ceraunia (rayos) son producidos por los relámpagos. Los que estudian historia
consideran que han sido tallados de duros pedernales, mediante golpes violentos, en los
días en que aún no se empleaba el hierro para las armas bélicas”, y se remitía a Lucrecio.
Sin embargo, su punto de vista no fue aceptado y pasaron cien años antes de que se
publicaran sus escritos.
A principios del siglo XVIII, Antoin de Jussieu leyó en la Real Academia Francesa de
Ciencias “Del origen y los usos de las piedras de rayo”, comparándolas con las que usaban
los “salvajes” de América.
En 1800, John Frere, en Inglaterra, describió unas piedras denominadas por él “puntas de
lanza”, que habían sido encontradas en los terrenos arcillosos de un antiguo valle en
Hoxne, y que estaban acompañadas de huesos de animales extinguidos. Afirmó que estas
herramientas eran de origen humano y que pertenecían a un periodo geológico muy
remoto. Al ser incompatible con la idea del diluvio su opinión no fue tenida en cuenta
hasta 1859 cuando su interpretación fue verificada y reconocida por geólogos ingleses.
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A pesar de que durante el siglo XVIII otros estudiosos habían llegado a conclusiones
semejantes, la idea de los humanos como seres primitivos que usaban herramientas de
piedra contó con una violenta oposición por parte de la jerarquía eclesiástica que la
consideraba repugnante y herética.
Los trabajos y la obra del francés J. Boucher de Perthes (1788-1868), oficial de aduanas en
Abbeville, junto al río Somme, representan el intento de demostrar la existencia del hombre
antediluviano. Con motivo de la explotación de las capas de grava del valle del Somme,
aparecieron restos fósiles de animales extinguidos y gran cantidad de piedras con formas
curiosas. Estos hallazgos le llevaron al convencimiento de que eran utensilios hechos por
humanos, y de que había encontrado pruebas positivas de la existencia del hombre en
Europa antes del diluvio.
La radicalización del problema, especialmente respecto a los seres humanos, vendría del
campo de la Biología con las obras de Lamarck y Darwin.
Jean Baptiste Lamarck (1744 – 1829), fue un naturalista francés, considerado como el
fundador de la teoría de la evolución, anterior a Darwin. Sus obras Filosofía zoológica e
Historia de los animales invertebrados son recibidas como revolucionarias en su época,
aunque no se atrevió a realizar una publicación específica de la evolución humana por
temor a las persecuciones de la Iglesia.
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La concepción de Lamarck tiene como punto de partida que el mundo no es estático, sino
que se han producido una serie de cambios mediante un proceso gradual y continuo.
(idea de cambio frente a la idea de inmutabilidad de su época). Su teoría se basa en
cuatro principios fundamentales:
3. Los organismos poseen capacidad para adaptarse a los cambios de las circunstancias
ambientales Lamarck consideraba que todos los organismos poseían una
capacidad innata para adaptarse a las circunstancias medioambientales y sus
cambios, a raíz de esto, propone: si cambian las circunstancias ambientales, provoca
que los seres vivos cambien sus hábitos y tras dicho cambio, interviene el “uso y desuso”.
Los órganos más utilizados se desarrollan y los otros no. Estos cambios se transmiten por
herencia y se conservan.
Lamarck tuvo el acierto de hacer intervenir el medio exterior, la herencia y el factor tiempo
en el mecanismo de la evolución, aunque ignoraba las leyes de la genética, disciplina que
aún no existía.
Según su teoría, un cambio ambiental provoca un cambio de hábitos en los seres vivos y,
como consecuencia, un cambio morfológico. Según él, no se trata de una acción directa
del medio ambiente, sino de una acción indirecta que provoca una reacción útil del
organismo como si el ser vivo tuviese la inteligencia de adaptarse constantemente a las
circunstancias externas. Junto al medio ambiente está la influencia del uso (o desuso) ya
que el uso corresponde a una necesidad relacionada con el medio ambiente, de manera
que un cambio en el uso responde finalmente a un cambio en el medio. “La necesidad
crea el órgano necesario y el uso lo fortifica y lo aumenta considerablemente; la falta de
uso, al contrario, conduce a la atrofia y desaparición del órgano inútil”.
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La longitud del cuello de la jirafa para alcanzar las ramas altas es uno de los ejemplos
dados por Lamarck al respecto. En cuanto a la descendencia, según él, el carácter
adquirido se conserva y se transmite por herencia. Lamarck suponía que los seres vivos se
adaptaban constantemente por medio de reacciones útiles, por la elección de
variaciones ventajosas.
La teoría de Lamarck es finalista, ya que para él la evolución tiene como fin la adaptación
del ser al medio. Los mecanismos que propone para dichos cambios tienen un carácter
mecánico (estímulo – respuesta).
Las objeciones a la teoría de Lamarck se aplican a estos dos puntos fundamentales. Basó
su teoría en un postulado: la tendencia al progreso. Sólo se fijó en las variaciones
adaptativas (ventajosas), pero no explica las no adaptativas (desfavorables). Otro punto
criticable es la noción de reacción de los organismos, de tendencia interna al progreso,
una especie de conciencia interior de donde se derivarían las reacciones apropiadas. Este
finalismo es quizá lo más criticable. Es por lo que el neolamarkismo posterior abandonó la
idea de variaciones adaptativas para quedarse sólo con la de variaciones debidas al
medio ambiente.
Antes que Darwin, su abuelo Erasmo Darwin autor de Zoonomia o Las leyes de la vida
orgánica, esbozó la teoría que medio siglo más tarde desarrollaría su nieto: las nociones
de herencia y selección natural ligadas al concepto de evolución.
Charles Darwin (1809-1882), naturalista, se embarcó en un viaje por el Pacífico a bordo del
Beagle en 1831, y con los datos y experiencias que acumuló durante los cinco años que
duró el viaje, en 1838 esbozó su teoría de la selección natural. En 1850 presentó un informe
en la Linnean Society de Londres coincidiendo con los trabajos que Alfred Russel Wallace
había realizado en las Indias orientales, llegando ambos a conclusiones semejantes por
caminos diferentes.
En 1859 publica su obra El origen de las especies por selección natural y hasta 1871 no
aparece su obra La descendencia del hombre. Darwin (igual que Lamarck) partía de que
el mundo no es estático y que el proceso de la evolución es gradual y continuo.
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Sus aportaciones fundamentales y que han permitido que su teoría conserve casi toda su
vigencia, se centran en dos aspectos principales:
2. Selección natural como eje de la evolución: en los seres vivos se producen variaciones
(Darwin desconocía el origen de las mismas), que no son elegidas por ellos, sino que se
producen al margen de su voluntad. Posteriormente, la selección natural escoge
aquellos seres que poseen un conjunto de caracteres más idóneos en relación con el
medio (clima, competidores, etc.). Según esto, la supervivencia del “más apto” se
entiende en el sentido de que los más aptos son aquellos seres que por azar han tenido
la acumulación de variaciones favorables para sobrevivir en un medio ambiente
determinado. Aquellos que no hayan tenido esas variaciones tendrán menos
capacidad de adaptación, serán menos aptos y pueden llegar a extinguirse. De esta
manera Darwin explicaba el origen de la diversidad de las especies, la aparición de
especies nuevas y la extinción de otras. Para Darwin (a diferencia de Lamarck) la
evolución no tenía finalidad alguna. (la finalidad es algo muy criticado en Lamarck)
Darwin (igual que Lamarck) no conocía los mecanismos de la herencia. Pensaba que los
caracteres de los progenitores se repartían equitativamente entre los descendientes.
Aunque Mendel ya había realizado sus experimentos en 1865, sus trabajos no se
difundieron hasta 1900. Lamarck no se atrevió a incluir en su teoría de manera expresa a
los seres humanos, aunque puede deducirse que consideraba que estaban sujetos a los
mismos mecanismos que el resto de los seres vivos.
Darwin sí escribió una obra para tratar de la especie humana, aplicándole los mismos
criterios que al resto de las especies animales. En consonancia con la comunidad de
descendencia, intuyó que los antepasados de la especie humana habría que buscarlos
en África, puesto que allí era donde existían en la actualidad sus parientes más cercanos,
lo que indicaba que el antepasado común de ambos debió vivir en aquella zona. La idea
de que los humanos eran parientes de los monos encontró una dura oposición por parte
de los medios oficiales y de la Iglesia católica. Esta última no admitió la evolución hasta el
año 1951 con la encíclica “Humani generis” (en latín, del Género Humano), y aun así con
una serie de matices salvando la intervención divina en el origen del alma.
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* Encíclica: Carta solemne que el Papa dirige a todos los obispos y fieles católicos
adoctrinando en cuestiones de fe o de costumbres
Después de Darwin, las distintas teorías que se han ocupado de la evolución humana
pueden dividirse entre materialistas (Neolamarckismo, Neodarwinismo) e idealistas
(Teilhard de Chardin). Además, hay que añadir otro matiz, quienes aceptan una finalidad
en la evolución y quienes otorgan al azar un papel importante. La teoría de Darwin ha
conservado su vigencia, aunque modificada por los avances de la genética.
Pierre Teilhard de Chardin (1881 – 1955), brillante metafísico, realiza una interpretación de
la evolución idealista y de carácter más cosmológico. Para él, la evolución nunca se
separa de la última causa, que es Dios (punto omega), plantea que en último término su
sentido está más allá del mundo. Dios dota a los seres vivos de capacidad para
evolucionar. Chardin, nos habla de diferentes zonas, una nosfera (dominio de la mente) y
una bioesfera. Todo lo que existe tiene vida, en unos casos estará patente y en otros
latente. Los seres humanos somos los únicos que hemos sido capaces de atravesar las
nosfera. Se trata de un intento de conciliar ciencia y fe, aun así, la Iglesia prohibió sus obras.
Con la idea del eslabón perdido, se tiene una concepción de la evolución lineal (de los
primates más antiguos se da una evolución en línea recta hasta llegar a los seres
humanos). Se produce así un fraude, conocido como “El fraude del Piltdown”, en 1912.
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LA EDAD DE LA TIERRA.
En la actualidad se conoce que la edad de la Tierra está alrededor de los 5 mil millones
de años. Las épocas geológicas son muy importantes, se deben considerar en el estudio
de la Prehistoria.
En primer lugar, tenemos la Era Primaria, hace 225 millones de años. Geológicamente, el
Paleozoico se inicia con la desintegración del supercontinente Pannotia y acaba con la
formación de Pangea. Continúa la Era Secundaria, conocida zoológicamente como la
era de los dinosaurios. Hace 200 millones de años encontramos el Período Triásico y hace
135 millones de años el Período Jurásico. Queda documentado que durante la Era
Terciaria aparecen los primates, en torno a los 60 millones de años.
PRIMATES HUMANOS
INFRAORDEN CATARRINOS
CLASE MAMÍFEROS
SUPERFAMILIA HOMINOIDEOS
ORDEN PRIMATES
FAMILIA HOMÍNIDOS
Definición de TAXONOMÍA:
GÉNERO HOMO
1. Ciencia que trata de los principios, métodos y
fines de la clasificación científica; se aplica, en
especial, dentro de la biología para la ESPECIE SAPIENS
ordenación jerarquizada y sistemática de los
grupos de animales y vegetales “la taxonomía se
ocupa de la clasificación de los seres vivos,
encuadrándolos en categorías como orden,
familia o género”.
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֍ INFANCIA PROLONGADA: los seres humanos somos los que más tardamos en ser
autónomos, lo que favorece a tener un aprendizaje más profundo.
PROSIMIOS PRIMATES QUE NO SON ATROPOIDES: mantienen los rasgos generales que
comparten todos los primates, hasta ahora, apoyado por restos que se han estudiado y
conocido, se encuentran desde el Eoceno en América y Europa. En la actualidad se
encuentran en el sureste y centro de Asia y Madagascar.
Partiendo de unos antepasados comunes, se produce una diferenciación entre los grupos
que evolucionarán por separado. Hasta ahora, parece ser, que en lo primero que
empiezan a diferenciarse es en la dentición, en el aparato locomotor y, por último, en el
cerebro y cráneo.
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DENTICIÓN
Hay diferencias notables entre póngidos y homínidos, entre ellas encontramos que hay
huesos que tienen más resistencia, como pueden ser la mandíbula y la dentadura, es así
como los investigadores pueden saber de qué especie se trata.
2. Los arcos dentarios presentan diferencias notables, en los chimpancés (póngido), los
dientes caninos son más largos, y esto va unido a un hueco llamado diastema, entre el
canino y los incisivos, para que puedan cerrar la boca.
3. La disposición de las piezas dentales: mientras los póngidos tienen una forma en líneas
paralelas, los homínidos tienen forma de arco (v)
5. Los póngidos presentan en la parte superior de los molares una forma rectangular,
mientras en los homínidos es cuadrada.
6. Los surcos de la corona de los molares en los homínidos forman una cruz griega, en los
póngidos forman una “Y”.
7. Los póngidos presentan los dientes tumbados, mientras los homínidos los tienen de
forma vertical.
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APARATO LOCOMOTOR
Los huesos de los homínidos son más cortos y más anchos, mientras los póngidos presentan
huesos más largos y más estrechos. Además de estos cambios morfológicos y
característicos de los huesos que formarían la cadera, tenemos otro rasgo unido a la
locomoción bípeda: la posición del agujero occipital (foramen magnum).
Además, la longitud de las extremidades superiores de los póngidos es mayor que en los
homínidos, un rasgo característico que nos ayudará a distinguir un braquiador de un
bípedo.
CEREBRO Y CRÁNEO.
Hasta ahora, parecer ser, que el último cambio en el proceso evolutivo afectó al cráneo
y al cerebro.
En primer lugar, podemos apreciar diferentes proporciones entre lo que ocupa la cara
(esplacnocráneo) y lo que ocupa el neurocráneo (bóveda craneal + base craneal).
En los póngidos, la cara ocupa más espacio que el neurocráneo, por otro lado,
encontramos la mandíbula más potente, ya que el grosor de los huesos que la forman es
mayor. Otra característica, será el perfil prognato. El prognatismo es un rasgo que irá
desapareciendo.
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En cuanto a la forma general del cráneo, en los póngidos encontramos una forma
aplastada y alargada vista de perfil, esto se denomina, cráneo platicéfalo o platicefalia.
En el caso del Homo Erectus, se mantiene este rasgo y encontramos en la parte posterior
del cráneo un torus occipitalis, es decir, un saliente en el perfil occipital formando un
ángulo (como un moño). Otra característica complementaria en el Homo Erectus es la
presencia del torus supraorbitalis (encima de la órbita de los ojos). Se trata de
un saliente que si sitúa sobre la cavidad ocular y está unido a una frente verticalizada.
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¿DÓNDE? ÁFRICA.
En el final del Mioceno, se produce un proceso tectónico que da lugar a la falla del Rift
Valley (zona con bastante actividad volcánica). Durante el Pleistoceno, en el hemisferio
norte, se producen los cambios climáticos denominados: las glaciaciones, cuya máxima
expansión se da hace 17.000 años, durante la regresión del Würm. Esto se conoce gracias
a las evidencias que dejan estos fenómenos, las indlandsis (grandes masas de hielos de
gran espesor). Si hablamos desde el punto de vista espacial, en el caso del continente
europeo, encontramos zonas glaciares (donde se localizaban las grandes masas de hielo)
y, zonas periglaciares (las que bordeaban las zonas ocupadas por las grandes masas de
hielo).
Hay que tener en cuenta que las glaciaciones no son fenómenos estáticos, sino que son
unas consecuencias y que además existió una graduación climática por zonas, ocurriendo
según la latitud y altitud.
Los indicadores de estas evidencias serán diferentes según la zona, en el caso de las
épocas glaciares encontramos las morrenas, mientras que, en las zonas periglaciares,
encontraremos loess, solifluxión y terrazas fluviales.
Además de estos, se producen otros cambios, por ejemplo, en las épocas de máximo frío
el nivel de mar baja, mientras que, en épocas de calor, sube. Mientras, en África, ocurren
otros fenómenos, como son las etapas pluviales (lluviosas) y las interpluviales (secas).
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Loess: es un depósito de limo (un estrato muy fino, como la arena de Tarifa) que es
transportado por el viento a zonas periglaciares. El depósito de limo nos indica que al norte
se sitúa un período glaciar. Este depósito nos dice que corresponde a un máximo de frío y
sequedad, ya que se acumula en dichas condiciones. Cuando se da un período cálido y
húmedo, la vegetación y los ácidos del suelo forman un depósito de arcilla. Por lo tanto,
si encontramos depósito de loess, corresponde a la fase glaciar. Si es un depósito de arcilla,
corresponde a la fase interglaciar.
Las masas de hielo ejercieron una presión sobre la superficie terrestre, cuando se
derriten, se produce una elevación de la superficie. Producen las llamas “playas
fósiles” y provocan las terrazas fluviales.
֍ TERRAZAS FLUVIALES.
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Los yacimientos arqueológicos africanos, además de ser importantes por la gran cantidad
de información que nos aportan, son importantes por sus volcanes, ya que la técnica del
potasio – argón nos permite datar los restos en millones de años.
Hasta el momento, los restos más antiguos que se conocen se localizan en el continente
africano: África oriental, en torno al Rift Valley y África del sur, con otras características.
Los localizados en África oriental, son yacimientos situados en zonas al aire libre, lo que
conlleva a los problemas de conservación existentes, muchos de estos restos son
fragmentarios. Hay que considerar que en el propio esqueleto encontramos partes más
resistentes que otras, de ahí que muchos de los restos más antiguos estén representados
por piezas dentarias, por ejemplo.
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M. Brunet considera que está muy cerca del antepasado común del chimpancé, pero en
la línea humana (recordad comunidad de descendencia de Darwin), sin embargo, Y.
Coppens considera que se encuentra en la rama que lleva al chimpancé.
ARDIPITHECUS RAMIDUS.
LOCALIZACIÓN: Etiopía.
CRONOLOGÍA: entre los 4,5 y 4,3 millones de años. La técnica del potasio – argón, nos
permite datar en millones de años, gracias a la zona volcánica donde se localizan estos
restos, podemos conocer su cronología.
CARACTERÍSTICAS: los restos estudiados están representados por dientes, de esmalte muy
fino, lo que se traduce en una dieta basada en frutos, hojas y tallos tiernos. Encontramos
también restos fragmentados de la base del cráneo, restos de la cadera y parte de las
extremidades. Su capacidad craneana era de 360 cm 3.
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AUSTRALOPITHECUS ANAMENSIS.
֍ Pithecus = mono.
YACIMIENTO DE HADAR.
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֍ Son bípedos.
֍ Dentición: los dientes presentan un esmalte grueso, lo que se traduce en una dieta de
frutos duros.
YACIMIENTO DE LAETOLI.
AUSTRALOPITHECUS AFARENSIS.
HALLAZGO: investigado por Mary Leakey en 1914, (esposa de Richard Leakey, familia
británica).
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YACIMIENTO DE DIKITA
AUSTRALOPITHECUS AFARENSIS
LOCALIZACIÓN: Etiopía.
En el 1924, Raymond Dart, estudia el cráneo de un niño que procedía de una cueva de
África del sur (único lugar donde existen cuevas naturales y los restos encontrados
proceden de las mismas).
YACIMIENTO DE OLDUVAI
Por otro lado, en los restos de las cuevas del sur, encontramos unos estratos llamados
brechas, los cuales no son fáciles de cavar ni de datar. Los restos de fauna podrían
corresponder a los dos millones de años. Respecto al homínido, faltaba el elemento que
define al ser humano como primate capaz de fabricar un utensilio, es por lo que se crea
un debate entre los eruditos por la clasificación de homínidos a partir de utensilios. Dicho
debate se resuelve en el yacimiento de Olduvai, ya que aparecen utensilios líticos.
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HORIZONTE I
ZINJANTHROPUS BOISEI
NOTA: A partir de los restos óseos, se pueden distinguir dos formas según el sexo, esto es el
dimorfismo sexual y se realiza con anatomía comparada. Existen rasgos morfológicos estudiados y
unos son más característicos de un sexo que de otro. Para determinar la edad utilizamos un proceso
similar, con ayuda de la anatomía comparada y la antropología física, por ejemplo, se puede
hacer a partir de las suturas craneales (uniones entre los huesos del cráneo) y a través de la
dentición, los dientes de leche, por ejemplo.
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En esta época HAY DOS GÉNEROS, a las FORMAS ROBUSTAS se las llama PARANTHROPUS y
a las FORMAS GRÁCILES se las llama AUSTROLOPHITECUS.
PARANTHROPUS
֍ ROSTRO PLANO.
֍ CRESTA SAGITAL.
֍ Superficie grande de las piezas dentales que trituran MOLARES GRANDES Y CANINOS
E INCISIVOS PEQUEÑOS.
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AUSTRALOPITHECUS
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… CARACTERÍSTICAS GENERALES
֍ Todos los bípedos son homínidos, pero no todos los homínidos tienen que ser bípedos,
al menos en los comienzos de esta diferenciación. Por ejemplo, si su dentición es
homínida, son homínidos, sean bípedos o no (según los datos que tenemos y la
cronología de estos.
En algunos casos se estudia la importancia que tiene la conexión existente entre las
manos y el cerebro. Frente a las ideas de los siglos XVIII Y XIX, en las que se afirmaba
que las causas de la evolución son el desarrollo cerebral, se comprueba que no es así,
sino un proceso en el que intervienen distintos factores, por ejemplo, los cambios
morfológicos influyen en la forma de vida y las actividades del ser se manifiestan en el
sistema nervioso y en la capacidad craneana. HASTA AHORA, se conoce que lo último
que cambió fue precisamente la capacidad craneana.
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AUSTRALOPITHECUS
AFARENSIS
ARDIPITHECUS AUSTRALOPITHECUS
TOUMAI
RAMIDUS ANAMENSIS
AUSTRALOPITHECUS
AFRICANUS
HOMO HABILIS
En este momento planteamos la cuestión del lenguaje (ya que no deja restos materiales).
El lenguaje humano es un LENGUAJE CONCEPTUAL, a través de esto se pueden crear
mundos paralelos a la realidad y se facilita el conocimiento NO ES NECESARIO QUE TE
QUEMES PARA SABER QUE EL FUEGO QUEMA, esto se traduce en que NO ES NECESARIA LA
EXPERIENZA PARA EL CONOCER. En cuanto al lenguaje simbólico, somos capaces de crear
mitologías… QUEDA CLARO, EL LENGUAJE ES EL SOPORTE DEL PENSAMIENTO… Por lo tanto,
la gran pregunta es: ¿ESTA GENTE TENÍA UN LENGUAJE?
Por ello, partiendo de individuos conocidos, se ha relacionado que, si la base del cráneo
es plana o curva, la posición de la laringe será de un modo u otro. Si la base del cráneo es
PLANA, la laringe es alta y por lo tanto no es posible emitir sonidos articulados, en cambio,
si la base del cráneo es curva, la laringe es más baja y sí lo permite.
* Sincrónico: que se produce o se hace al mismo tiempo que otro hecho, fenómeno o
circunstancia, en perfecta correspondencia temporal con él, o con los mismos intervalos,
velocidad o período que otro hecho, fenómeno, movimiento, mecanismo, etc.
* Coetáneo: que existe al mismo tiempo que otra cosa, o que pertenece a la misma época que
ella.
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HOMO HABILIS
PRIMER INDIVIDUO CLASIFICADO EN EL GÉNERO HOMO
En el horizonte I, comentado del yacimiento de Olduvai, aparece otro individuo, por ello
nace la pregunta: ¿Quién ha fabricado el utensilio? Ya que encontramos restos de ambos
géneros, tanto del Homo Habilis como del Paranthropus.
Para Leakey es Homo Habilis, se encontraron restos de la mano. En África oriental siguen
apareciendo restos y se confirma la interpretación de Leakey. Vemos como las formas
robustas tardan más tiempo en desaparecer. Las formas robustas se pueden considerar
como un grupo de homínidos que no prosperó en ese camino de la evolución. Al principio
tiene sus polémicas, no todos están de acuerdo de este hombre, pero el tiempo le da la
razón.
RECORDAR: ENTRE 2,3 Y 2 MILLONES DE AÑOS SON CONTEMPORÁNEOS EL AFRICANUS, EL
BOISEI Y EL HOMO HABILIS.
DIETA: Omnívoro.
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LAGO TURKANA.
Los yacimientos situados en el Lago Turkana han proporcionado restos materiales de gran
interés (se ha de considerar que el lago en el pasado era más grande y estaba alimentado
por ríos tropicales). Su estratigrafía nos indica periodos de frecuentes riadas y una gran
actividad volcánica nos permite la técnica de datación del potasio – argón.
En este yacimiento, situado en la orilla oriental del Lago Turkana, se encuentra un cráneo
de Homo Habilis gracias al trabajo de Richard Leakey (1972). Estuvo durante un tiempo sin
clasificarse en un género. De este yacimiento proceden los restos más completos y mejores
del grupo Homo Habilis.
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2. PERCUSIÓN DIRECTA CON PERCUTOR BLANDO: este percutor blando puede ser madera,
hueso o asta. Las rocas utilizadas como materia prima tienen como característica ser
una piedra DURA, esto quiere decir que opone más resistencia a ser rayado, pero al
mismo tiempo pueden ser frágiles. DURO Y FRÁGIL, por ejemplo, el sílex, tiene dureza 7.
De esta forma, si lo golpeas de una determinada manera se talla bien, por eso
depende de cómo y dónde le des el golpe. (esto implica conocimiento).
3. TALLA POR PRESIÓN: esta técnica aparece en el Paleolítico Superior, es una forma de
tallar con una mayor perfección técnica. Consiste en presionar hasta que salen los
fragmentos que sobran para fabricar el objeto, se suele realizar con un objeto
punzante, teniendo en cuenta que no existen los objetos de metal, se hacen con hueso
o asta.
En cualquier tipo de talla, los fragmentos que se desprenden reciben el nombre de lascas
y el de estas es realmente interesante, ya que nos informan del tipo de talla y además
estas presentan rasgos similares. En primer lugar, tienen dos caras: la exterior y el interior.
En la cara exterior existe antes de golpear, por lo que se llama cara dorsal (nunca es plana)
y la del interior, aparece una vez que se talla, por eso recibe el nombre de cara de
lascado.
Cuando una roca está al aire libre, la superficie exterior del núcleo se altera, esta recibe el
nombre de cortex. Cuando una las presenta cortex nos está diciendo que es la primera
en saltar del núceo. Ante distintos tipos de núcleos en los que ya han saltado lascas
previamente de las que tenían cortex, según las huellas del núcleo, sabes cuantas láminas
han “saltado”.
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5. TÉCNICA LEVALLOIS: requiere una mayor preparación técnica a la hora de tallar, pues
se prepara el núcleo de una determinada forma con el objetivo de tallar de una
determinada manera. Esto lleva consigo una idea preconcebida y significa un mayor
aprovechamiento de las materias primas. Cuando una lasca tiene tres o más
levantamientos centrípetos es una lasca Levallois.
Por último, los bifaces, son aquellos en los que se ha retocado la pieza totalmente por las
dos caras en toda su extensión. Aquí no encontramos nada relacionado con las
características de las lascas, ya que están hechas sobre el núcleo.
¿QUÉ ES UN UTENSILIO?
Los nombres de los utensilios (raspador, percutor, etc) no responden al uso real del
momento, sino a denominaciones por comparación a utensilios reales de la época. Un
investigador ruso, Semenof, consigue a través de investigaciones de largos años, saber
para qué se utilizó el núcleo, elabora un análisis funcional de las huellas de uso: reproduce
los utensilios que procedían de las excavaciones arqueológicas y más tarde, los usa para
diferentes actividades relacionadas con dicho yacimiento, al microscopio, observó las
huellas de uso originales (no sólo de uso, también las que quedaban en las piezas de la
propia fabricación) y sus reproducciones, así confecciona dicho análisis.
De esta forma, este investigador cambia el concepto de útil / utensilio: es aquel que se
utilizó para algo. Con anterioridad, un útil era un objeto tallado o retocado, teniendo en
cuenta que algunas lascas no tienen retoque, pero sí han tenido uso, esa definición no era
correcta.
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HOMO ERGASTER
Es el segundo representante del género Homo, después del Homo habilis, y ha recibido
este nombre porque Homo ergaster significa ‘trabajador’. Esta denominación es
relativamente reciente, antes se le llamaba Homo erectus (fuera de África sí que se
mantiene), a los restos encontrados en África se les llama ergaster, descendiente africano
del Homo habilis.
֍ Torus supraorbital más pronunciado que en el Homo Habilis (rasgos desde los infantes).
INDUSTRIA: encontramos bifaces asociados al Homo Ergaster junto a otras piezas. El sílex
conserva gran parte del cortex. La gran mayoría de estos bifaces presentan una base más
gruesa y la parte superior apuntada.
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Durante cuatro millones de años se mantienen en el continente africano, según los datos,
la salida de este se produce entre los 2 y 1,8 millones de años. Contando con varias vías
posibles, estas son:
TRANSGRESIONES Y
AMBIENTALES
REGRESIONES MARINAS
EVIDENCIAS
YACIMIENTOS CON
ARQUEOLÓGICAS
DATACIONES
EVIDENCIAS AMBIENTALES.
֍ REGRESIÓN DEL RISS. MEDITERRÁNEO, entre los 230 y 290 m bajo el nivel actual.
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EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS.
* Norma superior: es cuando ves el cráneo desde arriba, en plan vista aérea.
* Normal lateral: cuando ves el cráneo desde el perfil, lo que sería una vista de perfil.
* Normal posterior o norma occipital: cuando ves el cráneo desde atrás, cómo si la persona
a la que miras estuviera de espaldas.
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Gracias a las nuevas líneas del ferrocarril y a las tierras aprovechadas en las
terrazas fluviales, se descubren estos yacimientos, las excavaciones comienzan en
los años 90 del siglo XX. Los hallazgos pertenecen a diferentes épocas, estos son:
2. GALERIA.
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La primera vez que se utiliza el nombre de Homo erectus es en el siglo XIX, concretamente
en el Yacimiento de la isla de Java, que durante el Pleistoceno medio no sería una isla,
sino que estaría unida al continente. La fauna de este lugar se corresponde a elefantes,
rinocerontes, hipopótamos y felinos. El médico holandés E. Dubois utilizará este término tras
descubrir un fémur, un molar y una calota craneal.
YACIMIENTOS DE JAVA.
YACIMIENTO DE CHUKUTIEN.
LOCALIZACIÓN: China.
HALLAZGO: a principios del siglo XX, se llevan a cabo excavaciones arqueológicas en una
cueva cerquita de Pekin, su estratigrafía tiene una potencia considerable y es excavado
por un equipo internacional.
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֍ Más robustez que en el Homo habilis, se conoce por las fuertes inserciones musculares.
֍ Corteza ósea gruesa: canal medular más estrecho que la especie actual.
HIPÓTESIS…
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֍ PENÍNSULA ITALIANA.
֍ EUROPA ORIENTAL.
LOS RESTOS ÓSEOS HUMANOS MÁS ANTIGUOS DEL CONTIENENTE EUROPEO SON:
Estos restos óseos son considerados como antepasados del Homo heidelbergensis. Entre el
período que comprende los 500.000 y los 230.000 años, los restos óseos localizados en el
continente europeo son escasos y fragmentarios. Las excavaciones llevadas a cabo en
Atapuerca son la salvación a este problema.
El nombre responde a su descubrimiento en los primeros años del siglo XX, ya que en una
localidad cercana a Heilderber, llamada Mauer, se descubre una mandíbula. Su
descubrimiento es de forma causal, pues se iba a explotar un arenero.
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YACIMIENTO DE VERTESZÖLLÖS.
CUEVA DE ARAGO.
MEDIO: clima frío y seco, fauna de reno (se encuentran restos de 40 renos), caballo,
roedores, cabra montesa, etc.
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BOXGROVE.
YACIMIENTO DE BILZINGSLEBEN.
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En la Sima de los Huesos no hay estratos cómo los entendemos sino un pozo, un único
estrato mezclando arcillas y restos óseos. En el yacimiento de Atapuerca podemos
apreciar la utilización del marketing en esta disciplina, como es el hecho de denominar a
una cadera encontrada como ‘Elvis’ y al único utensilio encontrado, un bifaz de cuarcita,
denominado ‘Excalibur’.
¿LOS FACTORES QUE EXPLICAN EL DEPÓSITO, SON LOS MISMOS EN AMBOS CASOS?
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Uno de los temas más polémicos tanto en investigación cómo en los medios de
comunicación son los Neandertales. En el siglo XIX se encuentran los primeros restos
arqueológicos. El primero de ellos es en Gibraltar, en 1848 (Darwin no ha publicado su
obra), a continuación, se encuentra una calota craneana en el valle del río Neander, y en
1856, aparecen en una cueva cerca del Dusseldorf, junto a algunos huesos de
extremidades inferiores y ocurre como muchos hallazgos del XIX, aparecen por azar, ya
que se estaba utilizando como cantera esta cueva. No tenía contexto arqueológico, se
dijo: es el cráneo de un loco o un cosaco de las guerras de Napoleón.
Más avanzado el siglo XIX se encuentra una mandíbula sin contexto arqueológico en
Girona, en el yacimiento Bañolas, aunque el primer hallazgo importante tuvo lugar a
principios del siglo XX, concretamente en 1908 en una cueva francesa del sur de Francia:
La Chapelle-aux-Saints, es excavada por sacerdotes franceses. Se encuentran un
esqueleto completo, correspondiente a un anciano (de esa época) con claras patologías
óseas, muy poquitos dientes. Se trata del primer enterramiento intencional conocido.
Encontramos hematites, útiles líticos o elementos de ajuar, en conexión anatómica y en
posición. A partir de esto, durante el siglo XX los yacimientos SIEMPRE serán en CUEVA
(hasta ahora ha sido así).
Desde comienzos del siglo XX se considera que el origen de la humanidad moderna reside
en fósiles europeos del paleolítico superior. Es necesario considerar el chovinismo francés,
pues Francia es la cuna de los estudios del paleolítico, al igual que los nombres asociados
a la industria proceden de allí. Los hombres modernos habían aparecido en Francia por
primera vez. Tenemos que tener presente además el componente del eurocentrismo: son
individuos blanquitos (cuna europea de los hombres en Francia.) Esta visión está teñida de
eurocentrismo y cierto racismo ya que es imposible concebir un antepasado de los seres
humanos actuales que no es semejante al europeo. El llamado ’Neandertal’ se considera
que se ha extinguido y que es sustituido por los hombres modernos europeos. Esta idea
está acompañada de la creencia de un paralelismo existente entre la evolución biológica
y la evolución cultural: cada tipo físico produce o fabrica en consecuencia de la biología.
No es más que una idea preconcebida y las representaciones de estos obedecen a una
interpretación de los restos basada en la ideología de esta época.
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SKUL – NAZARET.
* En términos biológicos, los seres que están especializados tienen menos capacidad de
adaptación, por ello, los seres humanos somos los menos especializados biológicamente,
pero los más adaptables al medio. La falta de especialización se da con la fabricación
de utensilios que nos permiten adaptarnos a todos los ecosistemas, sin embargo, un osito
sobre el hielo está muy especializado y tiene menor capacidad de adaptación, lo que
hace que pueda extinguirse.
En la segunda mitad del siglo XX todo esto quedará desprestigiado ya que entran en
juego 3 factores:
PIÙ IMPORTANTE EN ESTA ÉPOCA LAS HIPÓTESIS QUE SE REALIZAN SE HACEN SIN TENER
EN CUENTA LAS CRONOLOGÍAS, YA QUE SE DESCONOCEN.
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En los años 80 del siglo XX, un paleoantropólogo llamado Erik Trinkaus publica un estudio
sobre los restos del yacimiento en cueva. En una cueva de Irak, entre estos restos
encontraba un individuo que mostraba graves lesiones pero que sobrevivió más de 20
años a estas, lo que implica un cuidado del grupo, ya que este era dependiente. Trinkaus
insiste en que no se trataba de un grupo extinto.
A finales de los años 90, Trinkaus junto a Joao Zilhao exponen que podría existir una mezcla
entre neandertales y sapiens a partir de la excavación de un yacimiento en Portugal. La
mezcla de rasgos también puede verse en otros restos de Europa oriental como Rumanía
y República Checa, un ejemplo es la Kaprina de Croacia.
֍ Capacidad craneana elevada, entre los 1.300 y los 1.540 cm 3 (similar a los humanos
actuales).
֍ Torus supraorbital un poco acusado, no es una ‘visera’, son dos arcadas salientes.
֍ Torus occipital, aunque en los restos encontrados en próximo oriente no hacen tanto
ángulo.
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El método se basa en calcular los intervalos de las mutaciones del ADN mitocondrial, los
genetistas dicen que estos intervalos son lentos, una nueva mutación se produce en torno
a 2000 o 3000 años. Este método es válido porque su tasa de mutaciones es constante, se
conoce la cantidad y el tiempo, es lo que se llama reloj molecular.
Más adelante se realiza un estudio sobre la variabilidad de AND del núcleo, pues este sí se
transmite por vía paterna y tampoco sufre recombinación. Nos lo da en el cromosoma Y,
y los resultados coinciden con los anteriores: los bosquimanos serían la población humana
con mayor antigüedad. Se obtiene el primer borrador del genoma del neandertal y se
llega a la conclusión de que el ser humano comparte entre el 1 y el 4 % del gen neandertal.
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En el estudio de la CUEVA DENISOVA, este equipo acude para analizar los restos, los cuales
se encuentran fragmentados e incompletos. En este momento los medios de
comunicación adelantan información del estilo ‘SE HA DESCUBIERTO UNA NUEVA ESPECIE’.
Las poblaciones desde Homo erectus / ergaster se desplazan a lo largo de una gran
cantidad de tiempo y jamás han vivido aislados, pues en ese caso sí que se hubieran
extinguido, esto queda demostrado a través del registro arqueológico. La mezcla entre
poblaciones ha sido algo habitual y la evolución de las mismas da lugar según sus mezclas
a la variedad y variabilidad de la especie humana. Los argumentos del tipo ‘razas’ (LAS
RAZAS NO EXISTEN) han sido utilizados con frecuencia durante el siglo XIX con criterios
ideológicos para justificar el sometimiento y la esclavitud los negritos.
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sinónimos: ascendencia
ARCA DE NOE O LOS HIJOS DE EVA plantean un origen común en la África subsahariana,
por lo que el sapiens sapiens también surge en esta, a partir de un origen único fueron
ocupando las diferentes regiones. Proponen que las poblaciones anteriores a la
ocupación del sapiens sapiens desaparecen, son sustituidas. A partir del ADN y del registro
arqueológico no existen argumentos que apoyen la hipótesis de la sustitución.
Algunos plantean que tras salida del sapiens sapiens de África este pudo llevar consigo
enfermedades a los neandertales, y la carencia inmunológica precipitaría la desaparición
del grupo, pero es una hipótesis que no está apoyada en datos, sino en hechos históricos
como el colonialismo.
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