11.

un logos apofantikós Apofántico (de Apo = despuntar, salir hacia arriba, sobresalir, y fantikós, luz, que
viene de Faós = luz, fuego, lumbre, e Ikós =relativo a, en este caso a la razón). En la filosofía de
Aristóteles, apofántico significa llevar algo a la luz de la inteligencia, hacerlo inteligible. El juicio, es pues,
la segunda operación de la mente, mediante la cual el hombre avanza en la construcción del
conocimiento sobre el mundo real. Un juicio lógico es un enunciado que expresa una aseveración de
razonamiento, manifiesta la lógica del pensamiento de manera concreta en el discurso.

12. los juicios expresan un enunciado que consiste en la afirmación o negación de un predicado respecto
de un sujeto, el cual puede ser verdadero o falso y contiene como elementos esenciales un sujeto, un
predicado y una cópula. Todo juicio tiene esos tres elementos.

1.El concepto del cual se afirma o niega algo, es el SUJETO, que tiene que ser algo determinado,
concreto, porque de lo indeterminado no se puede predicar nada.

2. El concepto que se afirma o niega del sujeto lo llamamos PREDICADO.

3. La relación o enlace entre el sujeto y el predicado, la llamamos COPULA.

4.La materia de un juicio está constituida por el sujeto y el predicado. Mientras que la copula constituye
su forma.

13. CLASES DE JUICIO

1. POR SU VALOR DE VERDAD, los juicios pueden ser verdaderos o falsos.

Verdaderos, si señalan o unen lo que está unido en la realidad, por ejemplo: el sol es brillante. Falsos,
cuando separan lo que en realidad no está unido; por ejemplo: el sol no es brillante.

2. POR SU CANTIDAD, pueden ser singulares, particulares, universales e indefinidos: Singular cuando el
concepto sujeto es un individuo concreto Por ejemplo, Gabriel Marcel es un filósofo existencialista.

Particular cuando el concepto-sujeto, expresa solo una parte de la totalidad en él contenida Por ejemplo,
algunos latinoamericanos son mexicanos.

Universal, cuando en concepto-sujeto incluye, abarca o comprende a todos los individuos de la especie.
Por ejemplo: todos los hombres piensan.

Indefinido cuando el concepto–sujeto no dice claramente si se toma en toda o en parte de su extensión,

por ejemplo, Los comerciantes son inclinados a la avaricia.

3. POR SU CALIDAD O FORMA. Pueden Ser afirmativos, negativos e indefinidos. Afirmativos cuando la
atribución categorial que se hace al sujeto, se refiere a una cualidad que le corresponde por su
naturaleza, por ejemplo, el ser humano es racional.

Negativos, son aquellos en las cuales se señala el carácter privativo o negativo de una cualidad no
presente en el sujeto. Por ejemplo, el cisne no es cuadrúpedo.

Indefinidos, son aquellos juicios en los cuales el sujeto no es cuantitativamente claro y no permite
establecer si se refiere a una totalidad o a una parte de la totalidad, por ejemplo, el arte es interesante,
beber no es conveniente, fumar es nocivo, el amor une.
14. Proposiciones Contrarias Son dos proposiciones que difieren en cualidad, pero que tienen la misma
cantidad universal. Son contrarias las proposiciones A – E. Se rigen por la siguiente ley: dos proposiciones
contrarias no pueden ser ambas verdaderas, pero pueden ser ambas falsas, por lo tanto, si la una es
verdadera, la otra tendrá que ser falsa; pero por el contrario, si la una es falsa la otra no tiene que ser
necesariamente verdadera, porque puede darse el caso de que ambas sean falsas. La verdad se
encontraría en la particular.

Proposiciones Contradictorias. Son dos proposiciones que difieren tanto en cantidad como en cualidad.
Son contradictorias las proposiciones A – O y E – I.

Estas están regidas por las siguientes leyes: dos proposiciones contradictorias no pueden ser ni ambas
verdaderas, ni ambas falsas. Por lo tanto, si una de ellas es verdadera, la otra tendrá que ser
necesariamente falsa.

Proposiciones Sub-contrarias: Son dos proposiciones que difieren en cualidad pero tienen la misma
cantidad. Son subcontrarias las proposiciones I–O.

Se rigen por la siguiente ley: dos proposiciones sub-contrarias pueden ser ambas verdaderas pero no
pueden ser ambas falsas “si una de ellas es verdadera no puede concluirse que la otra también lo es.
Puede darse el caso de que sea falsa.

15. La conversión de las proposiciones consiste en intercambiar el predicado y el sujeto, sin modificar la
cualidad de la proposición. Esta conversión está sometida a ciertas leyes que pueden hacer cambiar la
cantidad de la proposición, pero nunca su cualidad.

La validez de la operación que hemos llamado conversión estriba en que de una proposición verdadera
se puede sacar, como especie de conclusión, otra proposición, también verdadera.

Las leyes de la conversión son:

1. La Universal afirmativa debe convertirse en una particular – afirmativa, por ejemplo, Todos los
bogotanos son colombianos; algunos colombianos son bogotanos. Se exceptúan los casos en que el
predicado tiene la misma extensión que el sujeto, ejemplo: Todos los hombres son animales racionales;
todos los animales racionales son hombres.

2. La universal negativa debe convertirse en otra universal negativa Por ejemplo, Ningún hombre es
irracional; ningún irracional es hombre.

3. La particular afirmativa debe convertirse en otra particular afirmativa Por ejemplo, Algunos mejicanos
son cantantes; algunos cantantes son mejicanos.

4. La particular negativa no admite conversación, pues tendría que cambiarse su cualidad, Por ejemplo,
Algunos hombres no son estudiantes.