Comienza de Catequesis: Oración y canto, (Leemos dos citas de S. Agustín al comienza
de la catequesis y dos al final. ¿Qué os parece?) ¿QUÉ ES LA ORACIÓN? Como Dios es un espíritu puro y personal (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y tenemos un alma espiritual y personal, se puede establecer un flujo de pensamientos, afectos y palabras entre Dios y cada uno de nosotros. Esta es la oración: la elevación de la mente y el corazón a Dios. Santa Teresa del Niño Jesús dijo: “Para mí, la oración es una aspiración del corazón, es una simple mirada dirigida al cielo, es un grito de gratitud y amor en medio de la prueba y la alegría”. San Juan Damasceno enseñó que: “la oración es la elevación del alma a Dios” y también “la petición a Dios por los bienes necesarios”. Jesús repetidamente enseñó que la oración es muy necesaria para nuestra vida espiritual: "Velad y orad" (Mt 26:41); ore siempre y no pierda el corazón (cf. Lc 18, 1); “Pregunta, y se te dará” (Mt 7, 7). Esta es la razón por la que San Alfonso de Ligorio enseñó: “Quien ora ciertamente se salva. El que no lo hace es ciertamente condenado”. Formas de Oración No solo estamos orando cuando le pedimos a Dios algo, sino que también estamos orando cuando: Adoramos a Dios, lo amamos con todo nuestro corazón y le damos la adoración suprema debido solo a él; Alabamos a Dios, exaltando y celebrando sus maravillas, regocijándonos en ellas y usándolas para la gloria de Dios. Le damos gracias por todos los beneficios recibidos; hacemos un llamamiento a las cosas sagradas, como decir: “Oh Dios mío, inclina tu oído y escucha ... sobre la base de tu gran misericordia” (Dan 9:18) o “Al venir como hombre, Señor salva a tu pueblo.” Del mismo modo, hay diferentes maneras de pedir algo de Dios: cuando la petición se refiere directamente a algo determinado; cuando la petición simplemente presenta un hecho, por ejemplo, “el que amas está enfermo” (Jn 11: 3); Cuando la petición se refiere a algo indeterminado. “El Espíritu Santo que enseña la Iglesia y le recuerda todo lo que Jesús dijo también la instruye en la vida de oración, inspirando nuevas expresiones de las mismas formas básicas de oración: bendición, petición, intercesión, acción de gracias y alabanza. Debido a que Dios bendice al corazón humano, a cambio puede bendecir a quien es la fuente de toda bendición. El perdón, la búsqueda del Reino y toda verdadera necesidad son objetos de la oración de petición. La oración de intercesión consiste en pedir en nombre de otro. No conoce fronteras y se extiende a los enemigos. Cada gozo y sufrimiento, cada evento y necesidad puede convertirse en el asunto de la acción de gracias que, compartiendo la de Cristo, debe llenar la vida entera: “Den las gracias en todas las circunstancias” (1 Tes. 5:18). La oración de alabanza es totalmente desinteresada y se eleva a Dios, lo alaba y le da gloria por su propio bien, más allá de lo que ha hecho, sino simplemente porque ÉL ES”. ¿Qué debemos Pedir? Principalmente, debemos pedir las cosas que son necesarias para nuestra salvación eterna: vivir y perseverar en la gracia hasta el final de nuestra vida, no caer en pecado ni ser liberados de ella, y poder recibir los sacramentos a menudo. Es decir, debemos orar por todo lo que se refiere a nuestra vida sobrenatural. En segundo lugar, podemos y debemos pedir cosas temporales, pero solo si son para el servicio mayor de Dios y la salvación de las almas. A menudo, estos bienes temporales, como la salud, el dinero, la comodidad, etc., se convierten en un mal para nosotros. Aunque Dios siempre nos da lo que es necesario para nuestra salvación eterna y porque “desea que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Timoteo 2: 4), Dios no siempre nos da los bienes temporales. preguntamos por. Él hace esto, igual que una madre no le daría veneno a su hijo, aunque lo pidiera, porque a veces los bienes temporales que pedimos son perjudiciales para nosotros. Dios es misericordioso cuando nos da lo que le pedimos, y también es justo, bueno y misericordioso cuando no nos da lo que pedimos. Él es misericordioso en ambos casos porque está trabajando por nuestro bien: “en todo, Dios trabaja para bien con los que lo aman” (Romanos 8:28). Y, en tercer lugar, para nuestras familias, vecinos, amigos e incluso personas que no conocemos. ¿A Quién debemos Pedir? Solo podemos hacer peticiones directas a Dios, como dice el Salmo: "El Señor Dios ... otorga favor y honor" (Sal. 84:11). Indirectamente, podemos y debemos orar a los ángeles, a los santos y especialmente a la Santísima Virgen María para que puedan obtener algo de Dios para nosotros. ¿A quién debemos orar? No solo debemos orar por nosotros mismos; Pero, también para nuestro prójimo. “Oren unos por otros para que puedan ser sanados” (Santiago 5:16). Debemos orar especialmente por las almas en el purgatorio. Incluso debemos orar por nuestros enemigos para que puedan convertirse. “Ama a tus enemigos y ora por los que te persiguen” (Mt 5:44). Saber cómo Escuchar La oración no es un monólogo (donde solo habla una persona), sino un diálogo (donde hablan dos personas). Es un diálogo entre Dios y nosotros, por lo que no solo tenemos que aprender a hablar con Dios, sino también a escucharlo. Como Dios no habla con palabras sensatas, sino con palabras inteligibles, debemos practicar el silencio interior. No escuchamos a Dios con los oídos de nuestro cuerpo; sino más bien, con los oídos del alma mediante los diferentes movimientos de la gracia. Dios, que es sumamente inteligente y bueno, se comunica con el alma para transmitir lo que desea. Además, él sabe cómo hacerlo de tal manera que uno termina descubriendo la voluntad o el deseo de Dios. Termina: Oración. Dinámica El grupo de oración “Donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, ahí estoy Yo en medio de ellos” (Mt. 18,20). Estamos aquí reunidos en el nombre de Jesús. Lluvia de ideas, con las características y cualidades de Jesús. (NB: no deberían tener lo mismo cualidades, tienen que ser diferentes) Se van anotando en una pizarra o cartulina, para que puedan recordarse mejor. Pasos: 1. Cada miembro del grupo elige una característica y dice porque la ha elegido. 2. Se compromete durante la semana a imitarle. 3. Testimoniar, siguiente semana, de forma individual, parejas, o pequeños grupos. 4. Conclusión sobre la experiencia. Oración
“Gimamos ahora, roguemos ahora; el gemido es propio de
los infelices; la súplica, de los indigentes. Pasará la súplica, seguirá la alabanza; pasará el llanto, seguirá el gozo” (CS 26,2,14).
“El gozo se da en el canto; el gemido, en la oración. Gime
por las cosas presentes, canta por las futuras; ora sobre lo actual, canta sobre lo que esperas” (CS 29,2,16).
“Si el hombre desea tener lo que Dios le manda, ha de
rogar a Dios que le dé lo que Él manda” (CS 118,4,2).
“Estas son las dos alas de la oración con las que se vuela hacia Dios: perdonar al culpable su delito y dar al necesitado” (5 205,3).
“Dios, Padre nuestro, que nos exhortas a la oración y
concedes lo que se te pide, pues rogándote vivimos mejor y somos mejores: escúchame, porque voy tanteando en estas tinieblas; dame tu diestra, socórreme con tu luz y líbrame de los errores; con tu dirección entre dentro de mí para subir a ti. Así sea” (Sí 2,6,9).