Las Experiencias Cercanas A La Muerte

Las experiencias cercanas a la muerte (2)
Publicado el 9 septiembre, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
En nuestra existencia existe un hecho cierto y comprobable: la muerte. Cruzar la frontera existente entre la
encarnación o vida física y la vida real del espíritu.
Ante el hecho de la existencia probada de la muerte corporal, la ciencia psicológica lo más que hace es
acercarse tímidamente a ese estado terminal, para, sin recursos científicos suficientes, tratar de ofrecer
alguna solución. Pero no hay más solución que la aceptación, y si no hay espíritu, según la ciencia oficial,
solo podemos enfrentar a la persona ante una terrible pérdida que le produce angustia temor y agonía: la
pérdida de todo lo que es, de sí mismo.
Se ayuda a los familiares en la llamada “terapia del duelo” a superar esa “pérdida”, a alejarse
paulatinamente de la angustia de no ver más al ser querido.
La Psicología y la Medicina ante la muerte carecen, por tanto, de recursos que permitan ofrecer consuelo
al ser vivo que pronto desaparecerá, tienen que apelar a frases como esta: “Hemos hecho todo lo posible,
el resto está en manos de Dios” en el caso que el profesional sea creyente; en otro caso será: “No
podemos hacer más, la situación ha llegado a un punto irreversible, lo siento”.
Esa misma ciencia, que se resiste a reconocer el espíritu como una realidad, al no poder medirlo, se queda
en el cuerpo perecedero, y cuando éste se degrada, deteriora y desaparece, con él desaparece todo lo que
la misma ciencia reconoce.
Han existido, y existen, muchas aproximaciones y estudios, por desgracia no suficientemente

estructurados, y mucho menos divulgados, en el sentido de probar la existencia del espíritu y por ello,
también la posibilidad de la reencarnación. Hagamos un breve recorrido por ellas:
EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE
Gilgamesh, sumerio, rey de Uruk, en el año 2750 a.C. nos relata en 12 tablillas como él tuvo una
experiencia cercana a la muerte, donde fue arrastrado por un túnel para entrar luego al jardín de la vida,
rodeado de una luz brillante.
Platón, en el siglo V a.C. cuenta en su obra “La República”, la historia de Er, un soldado que regresó cuando
estaba a punto de ser quemado en la pira funeraria y dijo que viajó a la luz con los espíritus guías, con una
gran sensación de paz y vio almas en una gran pradera, la Llanura del Olvido, al lado de un gran río con el
mismo nombre, preparándose para la vuelta a la vida. Sin saber cómo, se vio de repente a sí mismo, vivo,
en la pira a punto de ser quemado.
En el libro de Arda Viraz, persa del siglo IX-X, Viraz, un hombre justo, toma una poción de mang, beleño y
vino y se prepara para viajar al más allá durante siete días. El cree que no volverá, por lo que hace
testamento y ejecuta los ritos funerarios para sí mismo. Se duerme y a los siete días se despierta. Cuenta
cómo los espíritus reciben su alma después de dejar el cuerpo y juntos suben tres escalones, el de los
buenos pensamientos, el de las buenas palabras y el de las buenas acciones, luego recorre el purgatorio,
paraíso e infierno. Según la religión mazdeísta (de los persas), no es bueno llorar por los difuntos porque
contribuyen a la creación de un gran río que impide que las almas lo atraviesen.
El Papa Gregorio I (San Gregorio Magno, el mismo del famoso “canto gregoriano”) en el siglo VI, expone
en su libro “Diálogo sobre la vida y milagros de los padres italianos” tres casos de E.C.M. En uno de ellos,
un soldado dice que vio un puente sobre un río humeante que expelía un olor insoportable y que
conducía, en el otro extremo, a unas maravillosas praderas verdes, llenas de flores con un aroma delicado
y placentero. El puente se ensanchaba para dejar paso a los justos y se estrechaba apara arrojar a los
malos al río hediondo. Como vemos, antiguamente la idea del río era muy utilizada.
En el siglo XVIII el sueco Emmanuelle Swedenborg efectuó y divulgó numerosas experiencias cercanas a la
muerte y a la comunicación con los muertos. Un arzobispo, dado por muerto, relató, al volver a la vida,
todas las conversaciones habidas a su alrededor. Es famosa la anécdota de este sabio al que la reina de
Suecia le dijo en tono irónico, con respecto a sus comunicaciones con los desencarnados: “Si ves a mi
hermano (que había muerto), salúdale”. A la semana, Swedenborg se acercó a la reina y le susurró unas
palabras al oído. La reina se quedó lívida y dijo: “Sólo Dios y mi hermano sabían lo que me acaba de decir”.
Albert Heim, suizo, en el siglo XIX, publicó las experiencias de 30 personas que sobrevivieron a caídas en
los Alpes. Todas ellas relataron la calma, la distensión del tiempo y una revisión fugaz de todo su pasado.
En el siglo XX, entre otros muchos, destacamos a:
Vladimir Negovsky, ruso, padre de la técnica de reanimación, reanimó a muchos soldados heridos en el
frente durante la Segunda Guerra Mundial, tomando nota de sus explicaciones del trance. Ellos decían que
era como un “sueño sin sueños” y a menudo relataban escenas gloriosas en la otra vida. Para él eran
percepciones distorsionadas de un cerebro que funciona mal. Su base materialista le impidió llegar a otras
conclusiones.
James Hyslop, profesor de lógica, realizó un estudio en enfermos antes de morir, donde, uno o dos días
antes del evento, visualizaban apariciones de familiares o amigos fallecidos que actuaban como guías para
el más allá.Ernesto Bozzano, médico, llega a casi las mismas conclusiones en sus estudios.
Sir William Barret, médico, expresó que el moribundo tiene la sensación de abandonar su cuerpo y sus
familiares percibían su aparición, una vez desencarnado.
Karlis Osis, psicólogo, a través de observaciones de médicos y enfermeros que trabajaban con agonizantes
así como del efecto de los medicamentos en la frecuencia de las visiones, constató que éstos no incidían
en la citada frecuencia. Las visiones en personas normales generalmente eran visuales y en aquellos que
sufrían algún tipo de trastorno mental eran fundamentalmente auditivas. Los relatos incluían la aparición
de figuras fantasmales que se presentaban para hacer compañía en el último viaje. Una tercera parte tuvo
experiencias negativas debido a la resistencia a ver apariciones o al terror provocado por las mismas.
Citemos asimismo al famoso psiquiatra Karl Jung quien, en 1944, al sufrir un infarto, tuvo la visión de dejar
el planeta desde una perspectiva panorámica, casi astronáutica.
El psiquiatra Russell Noyes, al recopilar 104 casos de personas que habían pasado por situaciones
gravemente amenazantes para su vida, analizó tres etapas:
1)Resistencia.- Reconocimiento del peligro, miedo a morir, lucha por la vida, aceptación de la muerte.
2)Revisión de la vida.- Generalmente con sentimiento de paz, se revive de forma condensada y

panorámica, asociado a sensación de estar fuera del cuerpo.
3)Trascendencia.- Estados de conciencia místicos, se trasciende el tiempo, el espacio y su propia identidad

personal, en medio de felicidad.
Y quién no ha oído hablar del psiquiatra Raymond A. Moody y su famoso libro “Vida después de la vida”,
donde se ofrecen testimonios de personas clínicamente muertas.
Moody estableció una “tabla” de sensaciones y percepciones, que detallaremos a continuación:
CARACTERÍSTICAS COMUNES DE LAS E.C.M.
1º.- Se experimenta la muerte clínica. Falta de oxígeno al cerebro.
2º .-Audición de voces de médicos y o familiares, zumbidos y/o sones de campanas.
3º.- Movimiento a lo largo de un túnel, que tiene al final una luz brillante.
4º.-Sensación de estar fuera del cuerpo y observación de lo que se hace con él.
5º.- Sensación de éxtasis o elevación y experimentación de fenómenos telepáticos, visualización de

espíritus de familiares muertos que actúan como guías.
6º.-Unión con una luz brillante.
7º.- Rápida visualización de experiencias de la vida pasada.
8º.- Re-entrada en el cuerpo y recuperación de la conciencia.
La mayoría de estas experiencias suelen ser positivas, pues las personas supervivientes se suelen volver
más espirituales, se interesan más por los demás, aprecian intensamente la vida, disminuye su temor a la
muerte, son menos materialistas y competitivos.
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Muerte y el Más Allá
Las cuatro fases de la salida del alma
Publicado el 24 agosto, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Según las experiencias y los escritos de la doctora Elizabeth Kübler-Ross, obtenidas tras examinar
numerosas experiencias de casi muerte (que la ciencia llama ECM, o Experiencias Cercanas a la Muerte),
la salida del alma se produce en cuatro fases, que en este artículo vamos a detallar.
Primera Fase
Las personas salen flotando de su cuerpo.
Ya sea porque mueran en la mesa del quirófano, en accidente o en suicidio, todas dicen haber estado
totalmente conscientes del escenario donde estaban sus cuerpos. La persona sale volando como la
mariposa que sale de su capullo y adopta una forma etérea.
Sabe lo que está ocurriendo, escucha las conversaciones de los demás, puede contar el número de
médicos que intentaban reanimarla o veía los esfuerzos del equipo de rescate para sacarla de entre las
partes comprimidas del auto. Unos cuentan lo que dijeron sus familiares reunidos alrededor de su cama en
el momento de la muerte.
En esta primera fase se experimenta la salud total. Personas ciegas vuelven a ver. Paralíticos se mueven sin
dificultad. Las personas prefieren continuar muertas a volver a la realidad.
Segunda Fase
Las personas que ya salieron de sus cuerpos se encuentran en un estado de espíritu y energía.
Les consuela descubrir que ningún ser humano muere solo. Sea cual sea el lugar donde hayan muerto o la
forma en que ocurrió, son capaces de ir a cualquier parte a la velocidad del pensamiento. Se puede
desplazar al lugar donde se encuentran los familiares apenados por la muerte, así estén al otro lado del
mundo. Algunos, al ser trasladados en ambulancias, visitan a los amigos en sus lugares de trabajo
Esta es la fase más consoladora para las personas que lloran la muerte de un ser querido, sobre todo si ha
ocurrido una muerte trágica y repentina. Cuando una persona se ha estado marchitando poco a poco
durante un período de tiempo, apagándose progresivamente o padeciendo una más o menos larga agonía,
los familiares tienen tiempo para prepararse para su muerte. Pero si la persona muere en un accidente o
tragedia (avión, automóvil, desastre natural, etc.), no es tan fácil. La persona que muere está tan
confundida como sus familiares, y en esta fase tiene tiempo para comprender lo ocurrido.
En esta fase se encuentran también con sus ángeles guardianes, guías o compañeros de juego, como les
llaman los niños. Estos los consuelan con amor al morir y los llevan con sus amigos o familiares muertos
anteriormente. Son momentos de alegre reunión, conversación, puesta al día y abrazos.
Tercera Fase
Guiada por los ángeles de la guarda, la persona pasa a la tercera fase, entrando en un túnel o puerta de
paso que puede tener diferentes imágenes: puentes, paso de montaña, o el paisaje o la escena que a la
persona le resultaba más agradable en vida, creado con su energía psíquica. A final se ve una luz brillante.
Al acercarse más a la luz se nota que ésta irradia un intenso y agradable calor, energía y espíritu de una
fuerza arrolladora. Allí se siente entusiasmo, paz, tranquilidad y la expectación de llegar por fin a casa. Esta
luz es la fuente última de la energía del Universo, que envuelve con un amor arrollador, la forma más pura
de amor, el amor incondicional. Esta es la razón por la que nadie desea regresar a su cuerpo físico.
Para los que volvieron a la vida en la Tierra, tras una resucitación, por los paramédicos o en el quirófano,
esta experiencia influyó profundamente en sus vidas. Algunos recibieron un gran conocimiento, otros
regresan con advertencias proféticas y otros con nuevas percepciones. Pero todos hicieron el mismo
descubrimiento: ver la luz les hizo comprender que solo hay una explicación del sentido de la vida, y esa es
el amor.
Cuarta Fase
Aquí se encuentran con Dios, la Fuente Suprema, fuente de todo el conocimiento que existe, pasado,
presente y futuro, un conocimiento sin juicios, solamente amoroso.
Los que se materializan en esta fase ya no necesitan su forma etérea, se convierten en energía espiritual, la
forma que adoptan los humanos entre una vida y otra y cuando han completado su destino. Experimentan
la unicidad, la totalidad o integración de la existencia.
En este estado la persona hace una revisión de su vida, proceso en el que se ven todos los actos, palabras y
pensamientos de su existencia.
Se les hacen comprender los motivos de todos sus pensamientos, decisiones y actos y ven de qué modo
éstos afectaron a otras personas, incluso a desconocidos. La persona ve como podía haber sido su vida con
toda la capacidad en potencia que poseía. En ese punto, comprende que las vidas de todas las personas
están interrelacionadas, entrelazadas, que todo pensamiento o acto tiene repercusiones en todos los
demás seres vivos del planeta, a modo de reacción en cadena.
El mayor regalo de Dios al hombre es el libre albedrío. Pero esta libertad exige responsabilidad, la
responsabilidad de elegir lo correcto, lo mejor, lo más considerado y respetuoso; tomar decisiones que
beneficien al mundo, que mejoren la humanidad.
En esta fase se pregunta : “¿Qué servicio has prestado?”. Es la pregunta más difícil de contestar, exige
repasar lecciones y decisiones que se han tomado en vida, para ver si fueron las mejores. Aquí se descubre
si se han aprendido o no las lecciones que se debían aprender, de las cuales la principal y definitiva es el
amor incondicional.
Consideraciones
La conclusión básica de todo esto es que todos los seres humanos, al margen de nacionalidad, riqueza o
pobreza, tenemos necesidades, deseos y preocupaciones similares. No existe nadie cuya mayor necesidad
no sea el amor. El verdadero amor incondicional. Éste se puede encontrar en el matrimonio o en un simple
acto de amabilidad hacia alguien que necesita ayuda.
No hay forma de confundir el amor, se siente en el corazón, es la fibra común de la vida, la llama que nos
calienta el alma, que da energía a nuestro espíritu y pasión a nuestra vida. Es nuestra conexión con los
demás.
Toda persona pasa por dificultades en su vida. Algunas son grandes y otras no parecen tan importantes.
Son las lecciones que hemos de aprender. Eso lo hacemos eligiendo.
Para llevar una buena vida y tener una buena muerte, hemos de tomar nuestras decisiones teniendo por
objetivo el amor incondicional y preguntándonos: ¿Qué servicio voy a prestar con esto?
Tenemos la libertad de elegir, de desarrollarnos, crecer y amar. La vida es una responsabilidad y está llena
de opciones. Cada persona elige si sale de la dificultad aplastada o perfeccionada.
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Signos y señales que nos indican que un ser querido fallecido ha venido a visitarnos
Publicado el 10 julio, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
A veces el velo que nos separa del ‘otro mundo’ se hace más delgado. Y los seres queridos tienen
permiso para visitarnos o manifestarnos su presencia para consolarnos o ayudarnos. En este artículo
trataremos las señales que nos podrían indicar que un ser querido fallecido nos ha venido a visitar.
Las apariciones de muertos son comunes entre los católicos. Se interpretan que son almas del purgatorio
que llegan a la tierra gozando de un permiso especial de Dios. Y para cumplir una misión.
La Iglesia considera pecado la comunicación con los muertos, la nigromancia, cuando esto es buscado.
Pero cuando los muertos aparecen, como les sucedió al Padre Pío, María Simma y otros, hay que ser muy
cuidadosos y discernir de quién se trata. Porque el demonio puede hacerse pasar por uno de ellos. Todo
esto requiere mucho discernimiento.
UNA MULTITUD DE CASOS
Un teólogo relata numerosos casos en que los vivos supuestamente se han comunicado con los seres
queridos que se han ido antes que ellos. Mitch Finley escribió el libro “Susurros de Amor: Tocando la Vida
de los Seres Queridos Después de la Muerte”, donde relata un caso tras otro en que los parientes
fallecidos se han manifestado a los vivos. Lo hacen en transmisiones breves inolvidables que dejan una
alegría trascendental y paz.
Parece que Dios, en su misericordia, permite que ciertas almas se muestren en ocasiones – a veces
vívidamente-, sobre todo si los que quedan están desconsolados.
Un caso es la monja Sor Redempta, una hermana de la caridad de sesenta y un años que murió de repente
y dejó una buena amiga llamada Rosemary.
Ella no fue capaz de ir al funeral, pero se despertó temprano por la mañana y “vio” a la hermana
Redempta mirando a través de un amplio panel de vidrio cristalino.
“El vidrio era opaco y sin embargo, yo sabía que estaba presente. Instintivamente, me di cuenta que la
hermana Redempta estaba viendo con la claridad y la sabiduría del Cielo. Los tonos de color eran suaves
matices de gris. Entonces, vi a lo lejos una amplia vista de montañas. Una mano milagrosa había coloreado
las montañas con nuevo verde de la eterna primavera. Vi las líneas de una forma de arco iris lleno de
color”.
Estos relatos tienen similitudes con las experiencias cercanas a la muerte.
Había una madre cuyo hijo Scott, la había llamado con regularidad a las cuatro de la mañana de camino al
trabajo cuando estaba vivo. Ella siempre se volvía a dormir después de que él llama, pero ella insistía que
lo hiciera. Y cuando Scott murió, oyó que su teléfono sonaba cada mañana alrededor de esa misma hora,
un solo ring.
Cuando lo hacía, se sentaba a la espera del segundo ring, que nunca llegaba. Un día los “rings” se
detuvieron. “Dios me estaba diciendo que Scott había llegado al cielo” dijo la mujer.“No he ‘oído’ sonar el
teléfono temprano en la mañana desde ese día”.
Una mujer llamada Fay estaba en un duelo excesivo. Fue “visitada” por un hermano fallecido que la miró y
dijo: “Fay, ¿qué haces? Para. Yo no puedo descansar”. Y luego desapareció.
Había una mujer llamada Elana, que conducía un día con su hijo y su hija adolescente cuando su vehículo
fue chocado por un conductor borracho. De repente, Elana – cuyo corazón se había detenido – se
encontró que viaja a través de un túnel oscuro (como en las experiencias cercanas a la muerte). “Vi a mi
hija corriendo por delante de mí mirando como si no tuviera ninguna preocupación en el mundo, a
diferencia de los problemas que había experimentado en la tierra”, dijo Elana en este libro de Finley, quien
tiene una maestría en teología. Había una luz brillante.
Pero no era el momento de Elana. Su hija se volvió para explicarle: “No puedes seguirme ya que tu tiempo
no se ha cumplido aún, pero el mío sí”. Como Elana se puso a llorar, su hija dijo que esperaba que su
madre la perdonara por todos los problemas que causó y prometió trabajar duro donde iba. Seis meses
más tarde, Elana escuchó ruidos en su sala de estar a las tres de la mañana y afirma haber visto un ángel –
una forma etérea – con la cara de su hija.
En la mayoría de los casos, estas manifestaciones, al parecer, tratan de comunicar: “Estoy bien. No te
preocupes. Es el cielo”.
Hay sueños y visiones medio entre sueño y despierto, como el que otra monja que murió, y se apareció a
una cuñada de rodillas en oración y dejándole una gran paz porque la mujer estaba afligida por la
enfermedad de su marido. Después de su muerte, lo vio a él una noche a las 3 a.m.
En un caso, la fragancia a jacintos se materializó mientras que una mujer llamada Elaine rezaba un rosario
por un amigo moribundo.
En otros casos, un objeto aparece repentinamente o una canción en particular se toca en la radio o hay
alguna otra “coincidencia”.
Pero en “el otro lado”, ¡no hay coincidencias!
Hay una historia de una madre quien el 11 de septiembre rogó a San Rafael por su hijo, que trabajaba en el
World Trade Center. Cuando se encontró su cuerpo (uno de las pocos intactos), lo vio a él y a un gran ángel
al lado con crisantemos blancos y su labrador retriever amarillo (que había muerto meses antes) a su lado.
El ángel ella cree que era Rafael.
¿Pueden todos estos casos ser producto de la imaginación?
Un halo de color rosa. Una luz brillante. La cara de una abuela.

Hay una mujer que afirmaba que no sólo veía a su madre, sino que en realidad la abrazaba.
“Ella estaba hermosa allá de las palabras” dijo esta hija, cuyo nombre es Rebecca. “De pie en esta luz – o
más bien ella era esta luz – se veía de treinta y cinco a cuarenta años de edad, en lugar de sesenta y siete
años, que ella tenía cuando pasó”. Yo estaba tan encantada que instintivamente grité, “¡Mamá!”
prácticamente saltando a sus brazos”. Ellas “se abrazaron y se besaron y se rieron y se abrazaron una y otra
vez” y luego Rebecca observó cuan sólida era, antes de que ella se fuera de repente.
Hay un relato similar que fue reportado por la vidente Ivanka Ivankovic de Medjugorje, que dijo que
también abrazó a su madre fallecida después que la Santísima Virgen le preguntara si tenía una solicitud
especial.
También está el caso de una mujer Marie cuyo marido murió inesperadamente antes de su cuadragésimo
primer cumpleaños. “Poco después de su muerte, yo estaba durmiendo y lo ví y hablé con él. Dijo que
estaba en el purgatorio y estaría allí durante dos años. Me dijo que me arrepintiera por mis pecados”.
Después hay una mujer llamada Catalina cuyo padre murió, tras pruebas terribles con enfermedades del
corazón e incluso la amputación de una pierna. Soñó que estaba lavando los platos en la cocina de su
madre cuando oyó la puerta de atrás abierta y apareció su padre. “Recuerdo que me sorprendió y que mi
cara reflejaba eso”, recuerda en el libro. Todo lo que pudo decir fue: “Papá”. El padre le habló diciendo que
no podía quedarse. Había venido sólo para decirle lo feliz que estaba. Le dijo a Catalina que era tan
hermoso donde estaba ahora, que ella no lo podía imaginar.
¡Con qué frecuencia oímos esto! “Se veía tan saludable”, dijo Catherine, “una especie de paz brillante, y sin
dolor en su rostro por primera vez que podía recordar. ¡Y él tenía ambas piernas!”
SIGNOS DE COMUNICACIÓN CON LOS SERES QUERIDOS MUERTOS
En base a este tipo de historias, podemos establecer una serie de signos en los que se presentan señales
de los seres queridos fallecidos.
La clave para darse cuenta de los signos de los seres queridos fallecidos es prestar atención. Si has
experimentado alguno de estos, es muy probable que hayas recibido de hecho una señal del cielo. Pero
debes discernir, porque del demonio también puede crear signos para confundirte. Y también tu ansiedad
te puede llevar a ver y sentir cosas que son meras casualidades.
Sueños de visitas
Los sueños son una de las formas más comunes en que los seres queridos fallecidos llegarán a conectarte
contigo.
Los sueños de visitas los seres queridos en el más allá son muy diferentes de los sueños normales. Para
empezar, son increíblemente vívidos y reales. Cuando te despierta de un sueño verdadero de visitas,
sabrás que fuiste contactado por tu ser querido.
Tu ser querido probablemente va a transmitirte un mensaje, y te hará saber que está bien. En general
aparecerá saludable y vibrante, independientemente de su estado cuando murió. Y después de compartir
su amor y comunicar el mensaje, el sueño va a terminar.
Extrañas ocurrencias eléctricas
Ellos son capaces de acceder fácilmente al flujo energético para obtener su atención. Hay un gran número
de maneras en que pueden hacerlo. Causar que las luces parpadeen, apagar la televisión, la radio, o
encender o apagar las luces.
También pueden causar que electrodomésticos, teléfonos, aparatos o juguetes de los niños suenen sin
razón conocida, o se enciendan sin ser tocados. Incluso te pueden llamar por teléfono desde un número
desconocido. Y luego cuando respondes sólo hay estática, o nada en el otro extremo en absoluto. Esto es
una señal de que incluso después de la muerte, tu ser querido sigue vivo.
La mayoría de las veces las señales eléctricas son sólo a sus seres queridos que quieren saber cómo están.
Tus pensamientos pueden ofrecer información adicional sobre el mensaje de tu ser querido. O incluso
ofrecer una confirmación de que el parpadeo de las luces es realmente tu ser querido.
Sensación de su presencia
¿Sientes que tu ser querido te está mirando? ¿Que todavía están contigo y vela por ti?
Sentir la presencia de un ser querido fallecido es uno de los principales signos de que realmente está
contigo, y que te visita desde el más allá físico.
¿Cómo puedes sentir su presencia? Hay bastantes maneras.
Es posible detectar un cambio en el aire, sentir que estás siendo observado (de una manera no-
espeluznante). O que tienes un fuerte sentimiento de su presencia que te permite saber que está contigo.
También hay casos que se puede sentir tu ser querido se acostó junto a ti en la noche. O tener la sensación
de que está sentado a tu lado, incluso sosteniéndote tu mano, o frotándote suavemente la espalda,
tocando tu mejilla.
Oler su perfume
¿Tu ser querido fumaba, usaba un determinado perfume, hacía las mejores galletas de chocolate, o
disfrutaba de la preparación de un cierto tipo de alimentos? El olor es signo común en estas apariciones.
Si tu difunto padre fumaba, y estás sentado en el sofá viendo una película, y sientes olor a tabaco a pesar
de que nadie fuma en la proximidad, esto es probablemente una señal divina de que tu padre está contigo.
O tal vez hueles el perfume de tu madre fallecida, o el olor de las famosas galletas de chocolate de tu
abuela, cuando no hay evidencia física de por qué este olor está presente.
Hay que recordar que con frecuencia gente que reza el rosario siente olor a rosas, y que el Padre Pío, aún
en vida, por ejemplo mandaba mensajes a través de perfumes.
Objetos que se mueven o se colocan en tu camino
Tu ser querido es capaz de mover objetos para conseguir tu atención. Este signo del espíritu puede tomar
un par de formas. Puede ser que los objetos se muevan por su acción. También puede verse movimientos
dentro de una imagen, por ejemplo un cuadro. También pueden colocar objetos en tu camino. O mover
una ropa en una ubicación un poco extraña. O causar que algo caiga como una manera de conseguir tu
atención. O que aparezcan ciertas monedas, o piedras, o flores, o llaves, etc.
Puedes recibir objetos que de alguna manera significativa están relacionados con tu ser querido. Si estos
movimientos u objetos tienen una historia relacionada con tu ser querido, sobre el que estás pensando
ahora, entonces debes saber que tu ser querido te está enviando una señal.
“Sentir” la comunicación de un mensaje
En la mayoría de los casos los seres queridos fallecidos que se comunican contigo no pueden mostrarse
físicamente ni hablar. Aunque hay casos en que sí lo hacen como vimos antes.
Pero aunque tu ser querido no puede hablar audiblemente, puede ser capaz de comunicarse contigo de
espíritu a espíritu. Y puede darte directamente un mensaje.
Presta atención a los pensamientos que acaban de estallar en tu cabeza cuando estás haciendo otra cosa,
que no puedes sacártelos de la cabeza y son más que vívidos. Esa es una forma común en el que un ser
querido fallecido puede comunicarse contigo. Especialmente si suena como algo que tú ser querido diría o
si te trae un mensaje de amor, aliento, o responde a una pregunta con una voz que no suena como la tuya
propia.
También hay casos en que se desarrolla una conversación en tu mente con tu difunta madre, abuela, o un
amigo. Cuando tú les haces una pregunta y luego recibes una respuesta, es muy probable que sea en
realidad un mensaje de ellos.
Otra variación leve de esto es cuando una determinada canción parece empezar a tocar en tu mente de la
nada. Escucha la letra para sintonizar con el mensaje de tu ser querido. La canción puede incluso tocarse
en la radio en el momento justo.
También tus seres queridos pueden utilizar a otras personas para entregarte sus mensajes. Puedes
escuchar una conversación de alguien que es la que tendrías con el fallecido. O alguien te puede estar
inspirando con un mensaje de orientación o seguridad, que sientes es en realidad un mensaje de tu ser
querido muerto.
Coincidencias y sincronicidad
¿Has experimentado un aumento del número de coincidencias y sincronicidades después de la muerte de

tu ser querido? Ellos pueden muy bien estar tirando de algunos hilos para ayudar a que las cosas se
alineen para ti en tu vida. Tus seres queridos pueden ayudar con encuentros casuales, nuevas
oportunidades, y con la captación de nuevos socios, amigos, maestros, etc.
Una ligera variación de esto es la sincronicidad en las formas de signos. Por ejemplo, estás pensando en tu
tía Emma fallecida mientras conduces, y de repente aparece un gran afiche en la calle que dice Zapatería
Emma.
O tal vez tu abuelo siempre te estaba animando a que viajaras a Italia. Y luego de su muerte recibes una
oferta irresistible de unas vacaciones en Italia con descuento.
Cuando algo sincrónico sucede en tu vida a veces puede provenir de Dios. Pero en algunos casos, tienes la
sensación de que tu ser querido en el cielo está de alguna manera involucrado.
Visiones directas
En algunas ocasiones puedes llegar a ver de lleno una visión de tu ser querido fallecido. Puede ser en una
forma difusa, a través de un vidrio, o muy vívida, como lo hemos visto arriba. Si esto sucede, y de vez en
cuando lo hace, será una señal para que no puedas poner en duda. Su intención, según los testimonios, es
para consolarte y hacerte saber que está bien.
Hay otras formas también en las que puedes recibir una visión de un ser querido muerto. Es muy común
“ver” a través de la memoria viva, o como una visión en el ojo de tu mente. Este tipo de visión mental de
tu ser querido está entremedio de algo que estás imaginando y algo real captado por los sentido.
Aparecerá aparentemente de la nada, y por lo general acompaña a una de varias de las señales.
Orbs o anomalías que aparecen en las fotografías son otra forma común en la que tus seres queridos
pueden aparecer visualmente. Pero debes tomar en cuenta que tomar una foto en la luz solar directa o en
una atmósfera polvorienta también puede provocar la aparición de orbs. Aunque se ven muchos casos de
orbs capturados (especialmente los que parecen ser sólidos), que muestran ser algo más que una
anomalía.
Fuente: forosdelavirgen.org
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Programas de Brasil y México se hacen eco de nuestra actividad como exorcistas en El Templo de la
Luz Interior
Publicado el 26 mayo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
La actividad que realizamos como exorcistas laicos en El Templo de la Luz Interior, con rituales de oración y
de caridad espiritual para ayudar a distintas personas a liberarse de los espíritus malignos y obsesores y
entidades negativas que los contagian, está siendo reconocida y valorada fuera de Chile, y en países como
Brasil y México, por poner sólo dos ejemplos, programas televisivos y canales de investigadores en
YouTube se han hecho eco de nuestro trabajo.
En este post recogemos dos ejemplos. El primero pertenece a ‘Extranormal’, un prestigioso programa de
investigación de fenómenos paranormales y temas extraños que ya lleva más de diez años de emisión en
México, por canales de televisión abierta y con una audiencia que alcanza no sólo a México sino también a
otros países del área, incluido Estados Unidos.
En la última y más reciente emisión de ‘Extranormal’, programa del pasado domingo 21 de mayo, nos
entrevistaron brevemente, comentando nuestro trabajo y recogiendo nuestra opinión -entre los minutos
12:34 y 13:45- sobre los exorcismos que realiza el pastor cristiano Hugo Álvarez.
Les recomendamos ver el reportaje completo, por su gran interés. Por nuestra parte, sólo añadir que esta
corta intervención es el preludio o avance de una entrevista mucho más amplia que será emitida
próximamente, y aclarar que aunque me denominan ‘pastor’, no soy tal porque no pertenezco a ninguna
institución religiosa.
PROGRAMA EXTRANORMAL – 21 MAYO 2017
El segundo ejemplo del interés por nuestro trabajo lo tenemos en “Spooky Houses Casas Assombradas”,
un popular blog que tiene en YouTube el investigador Rodrigo Mamouth y en el que cada semana se
analiza y comenta un tema o asunto específico relacionado “con el lado espiritual que tanto fascina al ser
humano”, como ellos mismos explican.
En este caso, analizaron nuestro vídeo del exorcismo a Francisco, explicando con detalle el ritual que
realizamos y reiterando en varias ocasiones que en este caso no se trata de un demonio, sino de un
espíritu obsesor.
ANÁLISE ESPIRITUAL – EXORCISMO REAL DE UM JOVEM CHILENO – SPOOKY HOUSES CASAS

ASSOMBRADAS -23 FEBRERO 2017
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Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, Sanación

Espiritual
Cada noche morimos un rato
Cada noche morimos un rato
Publicado el 14 marzo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
El sueño forma parte del descanso. En gran medida es cierto. Científicamente sólo se conoce el estado del
cuerpo pero no el del espíritu, que marcha a las regiones del astral a las que pertenece para reencontrarse
con sus seres queridos, olvidando toda la experiencia una vez retorna al cuerpo. Nos ocurre un fenómeno
parecido al de la reencarnación, pero diariamente. Por eso se puede decir que cada noche morimos un
rato.
El lazo que nos une al cuerpo es conocido como cordón de plata y es de color dorado; ahí se encuentra el
fluido vital que une el cuerpo físico con el espíritu, cualquiera que haya realizado un viaje astral podrá dar
fe de ello. Esta cadena se rompe cuando desencarnamos y, dependiendo de la moral del espíritu, tardará
mayor o menor tiempo en romperse definitivamente.
La función reparadora que tiene dormir viene acompañada por un viaje al plano astral del cual pocos
tienen conocimiento. Apenas recordamos lo que hemos vivido mientras dormimos, recuerdo que está
acompañado con imágenes del día a día que van quedando registradas en nuestro subconsciente.
Aprender a descubrir lo que significan los sueños es muy difícil, debido a la mezcla de imágenes entre la
verdadera experiencia y lo vivido en el mundo onírico.
Tenemos muchas tareas que realizar en el mundo astral, tan importantes incluso como las que realizamos
en el plano físico.
En ese mundo o plano paralelo al nuestro, ayudamos con consejos (a través del pensamiento) a seres
queridos que se encuentran encarnados como nosotros, escuchamos los consejos de los guías espirituales
que nos acompañan, planificamos parte de las experiencias que vamos a vivir en nuestro mundo físico, nos
relacionamos con seres queridos que ya desencarnaron… Incluso podemos encontrar la inspiración de un
proyecto que tengamos y muchas cosas más.
Durante el sueño podemos recibir información sobre el futuro que difícilmente retendremos al despertar,
pero suceden casos en los que es tan intenso el recuerdo, que podemos estar seguros de que lo que
soñamos ocurrirá. Éstos son los conocidos como “sueños premonitorios”, clara muestra de que nuestras
capacidades extrasensoriales están receptivas, como ocurre en el mundo espiritual.
Aquellas personas que tienen a menudo este tipo de sueños, señalan que existe una serie de
características que diferencia éstos de los demás:
1) Los sueños son muy realistas. 2) Representan una vivencia muy fuerte. 3) Las personas sienten que lo
soñado se realizará. 4) Se despiertan con ganas de contarlos.
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El camino hacia la Luz y los bajos astrales
Publicado el 11 marzo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
Cuando una persona fallece, su alma se desprende del cuerpo, pero no lo hace instantáneamente. Hay
quienes, por su propio proceso espiritual, saben que están listos para desencarnar, así como también
algunos pacientes enfermos terminales, que se van despidiendo de sus seres queridos, dejando todas sus
cosas –terrenales y espirituales- en orden, e inclusive hay quienes refieren que han visto a seres queridos
o ángeles que se presentan a buscarlos. En estos casos, sus almas pueden ir más rápido hacia la Luz Divina.
Cuando la muerte ocurre por sucesos violentos o inesperados (un accidente de tráfico o laboral, una
muerte súbita por infarto, una balacera, etcétera), es posible que las almas estén un poco desorientadas
en el primer momento. Entonces se quedan cerca de su envoltorio físico, aunque éste ya no les sirve. Por
eso en muchos países, como en Chile, es muy conocida la tradición de las ‘animitas’, pequeñas capillas-
recordatorio en el lugar donde una o más personas han fallecido en un accidente o muerte violenta.
Si a esto le agregamos que hay seres queridos que comienzan a llorarlos y no se resignan a su partida, los
llaman cada día, los invocan con dolor y angustia, esas personas están reforzando el vínculo de alma a
alma, reteniéndolos en un plano dimensional que ya no les corresponde.
Cuanto más tiempo transcurra entre el fallecimiento y el “dejar ir” al alma a la Luz, más difícil se le hace a
ese ser elevarse, pues comienza a bajar su vibración. El riesgo en tales casos es que los fallecidos pasen a
convertirse en lo que se denominan almas en pena, porque realmente están viviendo en una pena eterna.
BAJOS ASTRALES
Por otro lado, existen toda una serie de espíritus de bajas vibraciones que, cuando desencarnan, pueden
aferrarse a nosotros causándonos problemáticas de muy distinta índole. Se trata de los llamados bajos
astrales.
Esos espíritus bajos, aunque desencarnados, siguen aferrados a los placeres de la tierra y por eso, se
arriman, pegan o “enquistan” a nuestras espaldas, o incluso toman posesión de nuestro cuerpo para
satisfacer todas aquellas necesidades a las que ya no pueden acceder porque carecen del cuerpo material.
Tales espíritus bajos pueden empujarnos a que bebamos alcohol por ellos, a que consumamos drogas, a
que cambiemos parte de nuestra forma de sentir y nos tornemos poco menos que inadaptados para la
convivencia familiar a la que estábamos acostumbrados.
Si el enquistamiento o posesión tiene lugar en personas libres de adicciones o carencias afectivas, los
efectos no se harán tan visibles en un comienzo. Pero la energía negativa de esos bajos astrales terminará
minando cada área de la vida de la persona, hasta que un buen día los afectados caen en la cuenta de que
desde hace un tiempo han venido cargando inconvenientes, complicaciones y malestares que antes no
tenían y para los que no encuentran una explicación lógica y real.
Por ello es muy importante que cuidemos el nivel de nuestra energía; que sellemos y protejamos nuestra
aura con oraciones, meditaciones o distintas técnicas, evitando dar paso a esas entidades abrumadas y
perdidas que forman parte del plano o nivel más bajo del extenso mundo astral.
Por ejemplo, una de las maneras concretas de hacerlo es evitar la curiosidad de andar mirando cuando hay
accidentes o suceden tragedias o las personas se suicidan; tomando conciencia de que las almas de esas
personas están desorientadas y lo primero que hacen es buscar un cuerpo en donde poder seguir
viviendo. Un cuerpo que, si estamos débiles energética y espiritualmente, puede ser el de cualquiera de
nosotros.
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posesiones y obsesiones, La Muerte y el Más Allá
La influencia de los espíritus en nuestras vidas
Publicado el 13 febrero, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

En muchas ocasiones, los espíritus de los muertos permanecen entre nosotros y nos influencian,
motivan y hasta nos dirigen. La fe, la confianza en Dios y una fuerte coraza espiritual, nos mantienen
libres de todas las influencias negativas.
En muchas ocasiones, las personas tienen dificultades para mantener la estabilidad emocional. Varían
mucho, de la tristeza a la alegría, de la depresión a la euforia, del buen ánimo al desaliento. No siempre
esas emociones están asociadas al día a día. La diversificación de estados emocionales, en muchas
ocasiones está asociada a la naturaleza de los Espíritus que se aproximan a nosotros, y tiene relación
directa con las influencias que sufrimos por parte del mundo espiritual.
¿Hablamos de las almas de los muertos? Sí.
Hombres y mujeres, desencarnados, liberados de la materia, pero presos y sujetos al interés humano,
atados todavía a este mundo material por distintas razones. Permanecen entre nosotros y nos influencian,
motivan y hasta nos dirigen. Escribe Allan Kardec que esa influencia es a veces tan intensa, que no es raro
que sean los espíritus los que dirijan en parte nuestros comportamientos, actitudes o forma de pensar.
Es inevitable preguntarse: ¿Por qué hacen eso? ¿Cuál es su propósito?
Las motivaciones de esos espíritus desencarnados atienden a su propia condición. Los hay que están
perplejos y quieren ayuda, o piden oraciones, o no saben siquiera que ya no tienen cuerpo físico, porque
fallecieron en circunstancias trágicas o de manera súbita e inesperada (un accidente de tráfico, por
ejemplo).
Hay espíritus malévolos que se divierten en atenazar, amedrentar, asustar a los encarnados; los hay que
ejercen venganza; los que han sido enviados por los poderes de la magia negra, por un brujo negro que ha
recibido el encargo de otra persona, para hacer daño a un ser vivo o a una familia entera… También hay
espíritus que se vinculan a los vicios y desean intermediarios para seguir satisfaciéndolos, pues ya no
pueden disponer de su propio cuerpo … Las influencias de los espíritus en nosotros, seres encarnados y
habitantes en este plano terrenal, son muy variadas y las motivaciones muy distintas.
¿Cómo distinguir, pues, nuestros pensamientos de aquellos que pueden ser inspirados por un
desencarnado?
En principio es difícil, por cuanto el flujo mental de los espíritus a los cuales nos asociamos –o de aquellos
que se acercan a nosotros por cualquiera de las razones antes expuestas-, se expresa en nuestra mente
como si fuesen nuestros propios pensamientos, algo de nuestra intimidad. Y es necesario también tener
muy en cuenta y considerar la cuestión de la sintonía. Generalmente, esas entidades guardan una cierta
compatibilidad con nuestra manera de ser, con nuestras tendencias y con nuestras ideas.
Esta sintonía o compatibilidad de los espíritus con los humanos encarnados podría llegar a explicar, por
ejemplo, casos tan extremos como el que las influencias llegaran a ser tan negativas que pudieran llegar a
impulsar al suicidio a alguien que jamás pensó tomar esa iniciativa.
Si la entidad desencarnada que influencia y perturba al ser vivo, fue en su vida un suicida, puede seguir
induciendo, sugestionando y llevando a la persona hasta un grado de depresión o de inestabilidad
emocional tan profunda, que lleve a la persona a sentir el deseo de matarse.
En ciertas ocasiones, si la persona, por circunstancias afectivas, laborales, o por hallarse en una situación
emocional muy compleja, llega a hacerse afín a esa idea del suicidio, a entrar en sintonía con ella, puede
suceder que llegue a admitirla y, en consecuencia, a aceptarla como la única solución válida en ese
momento de su existencia.
Para superar las influencias negativas de los espíritus maliciosos, vengativos, endurecidos o rebeldes y para
reforzar todo nuestro ser de manera que sólo reciba buenas influencias del mundo espiritual que nos
rodea, sólo dos cosas son indispensables: Practicar el Bien y poner en Dios toda nuestra confianza.
La fe, la confianza en Dios y una fuerte coraza espiritual nos mantienen libres de todas las influencias
negativas. La confianza en Dios sustenta el equilibrio de las emociones, en todas las situaciones difíciles, y
nos ayuda a evitar los estados depresivos que nos vuelven vulnerables a las influencias inferiores. Y la
práctica del Bien nos pone en sintonía con las fuentes de la Vida, facultando la infalible protección de los
benefactores espirituales.
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La gran responsabilidad de ser muertero
En México, ser muertero es un oficio tradicional. Así denominan en ese país a las personas que tienen un
trato cotidiano con los muertos. Nos referimos a los trabajadores de las empresas funerarias, que
preparan a los muertos para ser posteriormente velados por sus familiares. Suturan, maquillan, trabajan
para dejar presentable al difunto. Tienen que estudiar cosmetología, reconstrucción facial, a veces incluso
medicina forense, y todo ello conlleva años de preparación y de estudio. No todo el mundo puede realizar
este oficio, para el que se requiere un carácter y un temperamento especial, saber manejar las emociones.
En resumen, los muerteros mexicanos trabajan con la parte física y material del muerto; es decir, el
cadáver de la persona que ha fallecido.
En Cuba, por el contrario, la palabra muertero tiene un significado mucho más amplio y hace referencia no
ya a la parte material, sino que en este caso nos habla de la parte espiritual e inmaterial; es decir, el
espíritu de la persona fallecida.
El muerterismo o muertería constituye, para el pueblo cubano, todo un sistema de creencias. Es un
fenómeno religioso que tiene por objeto principal el culto al muerto, una categoría de la espiritualidad de
los cubanos. Este sistema está configurado por cultos populares de base africana, en los que concurren de
manera armónica y singular distintas expresiones religiosas, que van desde el espiritismo hasta el
sincretismo, en el cual dioses de origen africano están íntimamente vinculados con santos del catolicismo.
Y así surgen distintas expresiones de diferentes cultos, desde la santería en general pasando por el palo
mayombe, la umbanda o la quimbanda hasta llegar al vudú. Es una temática tan variada como compleja, y
no es nuestro objetivo tratarla aquí.
En Venezuela, país predominantemente católico, también hay una fuerte presencia del sincretismo
religioso y de la santería, si bien esta última está más enfocada hacia el espiritismo.
En relación a los muerteros, de un foro sobre espiritismo en Venezuela entresacamos esta importante
información:
El muertero no es sólo aquella persona que tiene contacto con sus antepasados, guías espirituales y otras
entidades evolucionadas, sino aquel que tiene la obligación de saber trabajar con “muerto” en cualquier
circunstancia: desde tratar con aquel muerto que se ha “posesionado” físicamente de una persona, con el
muerto que tiene “secuestrada” el alma de una persona, con el muerto que se ha “pegado” a una persona,
con el muerto que se le “recostó” a una persona, hasta convertir a un muerto malo en muerto bueno, e
incluso darle luz al mismo muerto…
En El Templo de la Luz Interior, y según estas definiciones, somos muerteros porque:
1) Ayudamos al muerto a irse en paz, ascender hacia la Luz.
2) Liberamos (exorcizamos, si es preciso) a la persona que está perturbada, contagiada o incluso poseída
por un muerto, por el espíritu de un fallecido que no es el suyo propio.
3) Al mismo tiempo, liberamos también al espíritu obsesor y posesor, haciendo que se marche en paz al
lugar donde le corresponde estar y que devuelva su lugar al alma de la persona afectada.
4) Transmitimos, en determinados casos, el mensaje que el muerto quiere dar a sus deudos.
Etcétera…
En consecuencia, y de acuerdo con determinada corriente espiritista, ser muertero implica negociar y
tratar con el muerto, tanto desde el lado bueno como desde el lado malo. En el lado malo, es decir, oscuro
y relacionado con lo que nosotros conocemos como magia negra, estaría por ejemplo “comprar los
servicios del muerto en el cementerio”, “acudir al lugar donde hubo un accidente o muerte trágica y hacer
en ese momento trato con los muertos para ayudar o destruir”, o también “saber cómo convencer al
muerto fresco para meter trabajo negro en sus entrañas”. (En nuestro trabajo y desde la magia blanca que
practicamos, nada de esto nos atañe).
Ser muertero, también, obliga a la persona a tener unos mínimos conocimientos sobre brujería,
hechicería, sanación, espiritismo, videncia, adivinación y mediumnidad. Ha de haber estudiado “el
Catolicismo sacerdotal” y asimismo, conocer qué es el Mal para poder hacer el Bien.
Y no olvidarse nunca que es un don entregado por Dios. Ello conlleva, por supuesto, una tremenda
responsabilidad espiritual.
La persona engreída, arrogante y orgullosa, quien sólo ambiciona sacar provecho material, jamás
conseguirá nada del muerto. Los muertos son maestros espirituales de la verdad que a los vivos nos está
vedada.
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Los espejos, portales a otras dimensiones
Publicado el 29 diciembre, 2016 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
No se sabe con seguridad cuándo apareció el espejo en la vida del hombre. Lo cierto es que se encuentra
desde la más remota antigüedad
Se han encontrado espejos en todas las civilizaciones, en América, Asia, África y Europa.
Los espejos como utensilios de tocador y objeto manual fueron muy usados en las civilizaciones egipcia,
griega, etrusca y romana.
Durante la alta Edad Media, apenas se usó el espejo. En el siglo XIII se inventó la fabricación de los espejos
de vidrio y de cristal de roca sobre lámina metálica, comenzando a ser utilizados como mueble de
habitación recién en el siglo XVI,
Hacia fines del siglo XVII se fabrican en Venecia los primeros espejos de gran tamaño y desde entonces
sirven como objetos decorativos en salones, en los que ocupan un lugar destacado.
Otro mundo
Según muchas personas dentro de los espejos hay otro mundo, como si fuese el nuestro pero de una
manera invertida, las cosas que nosotros vemos aparecen a la inversa, y las cosas escritas de forma
correcta, en ese mundo del espejo están escritas al revés.
Una de las leyendas que hay sobre los espejos, es que si uno sitúa un espejo frente a otro, crea un portal
infinito donde los espíritus pueden transitar libremente entre el mundo de los vivos y su dimensión, la
dimensión de los muertos.
En la cultura oriental los espejos están dotados de un gran poder místico y son elementos capaces de
espantar a los espíritus malignos.
Usados en magia y hechicería
Por su capacidad para duplicar la realidad, los espejos han sido siempre un medio de acceso para la magia
y lo sobrenatural, y ya en la Antigüedad el arte de la adivinación por medio de espejos, conocido como
cristalomancia, era practicado por magos y arúspices de muchas culturas. Las antiguas brujas de Tesalia
escribían sus oráculos en espejos con sangre humana. Se cuenta que enseñaron a Pitágoras a adivinar
sosteniendo un espejo en dirección hacia la Luna.
John Dee, el mago de la reina Isabel I de Inglaterra, utilizaba un huevo de cristal y un espejo negro de
obsidiana. Un procedimiento habitual entre los adivinos consistía en sumergir un espejo de metal en el
agua y según se viera el reflejo -desfigurado o claramente definido- se auguraba si la persona iba a vivir
mucho o a morir.
Una de las diosas que se sirven de su espejo mágico es la egipcia Isis. Recordemos que en el mito Osiris es
el hermano-esposo de Isis, el cual será despedazado por Seth y sus fragmentos esparcidos por el mundo.
Gracias a sus artes mágicas y con la ayuda de su espejo, Isis localizará los pedazos de Osiris para poder
recomponerlo y devolverle la vida.
Las leyendas y el folclore tienen cientos de historias relacionadas con la magia y los espejos encantados.
Aunque en muchos casos se tratan de simples historias, en otros tienden a ser advertencias sobre los
peligros que acompañan los espejos, que tienen cualidades negativas sobrenaturales. Pero además, los
espejos también son vistos por muchos como portales a otras dimensiones, acompañado del riesgo
añadido a lo desconocido. Entonces, ¿estamos seguros delante de los espejos?
Fenómenos paranormales
Muchas personas han informado sobre fenómenos paranormales alrededor de los espejos en sus propias
casas.
Hay cientos de casos documentados de espejos encantados y tienden a tener características similares. Los
testigos han reportado experiencias paranormales cuando han comprado o adquirido un viejo espejo y lo
han puesto en su casa. También, muchas personas han afirmado que cuando se han mudado a un nuevo
hogar, han tenido problemas con los espejos dejados por los ocupantes anteriores.
Otras personas han reportado actividad paranormal después de usar espejos para la adivinación. Por lo
general, si los participantes no tienen las nociones básicas de su uso, pueden abrir un portal a lo
desconocido. El mismo riesgo existe, y redoblado en peligrosidad, si se practica el ‘juego’ de la ouija cerca
de un espejo, u otras variantes desgraciadamente tan en boga entre los adolescentes, como la Verónica, el
‘baila jocker baila’, etcétera…
Los fenómenos informados en relación con los espejos embrujados varían. La manifestación más frecuente
es la formación de imágenes de individuos o entidades que no sean las propias personas que ocupan la
habitación.
Pero a pesar de esto, muchos de los casos relacionados con espejos encantados fueron presenciados por
más de una persona en diferentes momentos del día, en diferentes condiciones de iluminación. Por lo
tanto, en estos casos se pueden descartar las causas naturales.
Las cualidades ocultas de los espejos
Los espejos tienen la capacidad de capturar las almas, por lo que deben ser quitados de una habitación
donde se encuentra una persona enferma, ya que son más vulnerables en este momento.
Los psíquicos recomiendan no mirar un espejo por la noche o con la luz de las velas. Según los expertos, si
se hace esto , se pueden ver fantasmas, demonios y presagios de muerte, incluso la propia.
Cuando una persona muere en una habitación con espejos, se tienen que cubrir o se deben volver hacia la
pared, ya que si no se hace podría perderse en ellos el alma de la persona fallecida.
Incluso durante el sueño, se debe cubrir el espejo, ya que si no está consagrado o ritualizado, es vulnerable
a los ataques de los espíritus negativos o demonios durante las horas de oscuridad. Tampoco se debe
colocar la cama en un lugar en el que se refleje en un espejo.
Con el fin de evitar que los espejos sean utilizados como un portal por entidades sobrenaturales, se debe
mover con frecuencia por las diferentes zonas de la habitación. Los espejos con un soporte sólido
colocados en la misma posición durante un largo período de tiempo, son más propensos a convertirse en
portales espirituales.
Misteriosas apariciones en los espejos
Hay una gran diversidad de extraños fenómenos que pueden experimentan las personas. En la mayoría de
los casos, pero no todos, la energía parece ser más negativa que benigna. Sin embargo, hay que recordar
que en algunos casos la maldad aparente podría ser debido al factor del miedo, sugestión o mala
interpretación en lugar de un espíritu negativo.
La actividad paranormal incluye:
Sombras.- Éstas tienen una relación directa con los espejos embrujados. Las personas describen las
sombras de pie cerca de los espejos, incluso también saliendo y entrando de ellos. En otros casos también
se informa de otros fenómenos, tales como los puntos fríos, voces, extraños ruidos, orbes y olores. Las
sombras pueden adoptar diversas formas: alta, pequeña, muy delgada, muy gruesa, torcida, humana o
incluso animal.
Nieblas.- Básicamente similares a las sombras. La niebla no sólo se ve entrar y salir de los espejos, a veces
también parece formar formas reconocibles. Otras personas han descrito brumas cambiantes, como nubes
o masas que se mueven alrededor de la habitación, así como en densos espejos oscuros. Los sentimientos
reportados por los testigos suelen ser generalmente de naturaleza negativa. Los sentimientos
experimentados van desde la ira, la hostilidad y el mal. Además, las personas se han dado cuenta de otros
fenómenos que suceden al mismo tiempo en la habitación, como puntos o zonas donde hace más frío,
presencias de orbes en fotografías o vídeos, extraños ojos brillantes, gruñidos u otros ruidos relacionados
con la actividad poltergeist.
Caras.- Esta es probablemente la manifestación más frecuente informada por las personas en relación con
los espejos embrujados. Las caras son, normalmente, humanas y a veces son conocidas por los propios
testigos. Pero en algunos casos las personas han informado sobre la aparición de otras entidades o caras
demoníacas.
Portal a otras dimensiones
Los portales espirituales son la entrada y salida de energía espiritual a otras dimensiones. Según la
creencia popular, estos portales son agujeros, aperturas de los campos de energía que rodean a los reinos
espirituales o dimensiones. Los espíritus pueden desplazarse a través de estas aberturas en el plano físico.
Por desgracia, los espíritus negativos atraviesan con frecuencia estos portales. Se cree que esto sucede
porque la capa astral más cercana al plano físico está llena de seres astrales inferiores energéticos,
conocidos comúnmente como bajos astrales.
Al igual que con cualquier fenómeno paranormal, es difícil saber qué casos son auténticos fenómenos
naturales o fenómenos sobrenaturales. Pero la realidad es que los espejos seguirán desempeñando un
papel importante en los fenómenos psíquicos. Y es importante recordar que la próxima vez que pases
ante un espejo y sientas un extraño escalofrío recorriendo todo tu cuerpo, párate un instante a pensar:
porque nunca se sabe quién o qué podría estar mirándote desde el otro lado del espejo.
Otros artículos nuestros sobre este tema, para saber más:

Simbolismo y magia de los espejos
Portales a otros mundos
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Las pruebas y evidencias de que Paola Olcese, líder de la secta de Atacama, está poseída por un
espíritu maligno
Publicado el 19 junio, 2016 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

El pasado 31 de mayo de 2016 y comentando el artículo titulado “Acusan a Paola Olcese de liderar una
nueva secta en Alto del Carmen”, publicado en nuestro blog del Templo junto con otros sobre el mismo
tema, escribí: “Todos se quedan con el argumento de “delirio mesiánico”, pero nadie parece haberse
fijado en las muchas evidencias existentes de que Paola Olcese tiene en realidad una posesión
demoníaca“.
Y el mismo día 31 de mayo, esta vez en Twitter, también comenté: “Es increíble que nadie se haya dado
cuenta aún de que lo que padece Paola Olcese, además de delirio mesiánico, es una posesión diabólica”.
En respuestas a distintos comentarios de lectoras y lectores, dije también: “El influjo del Maligno es muy
poderoso, y la capacidad de seducción y de influencia que ejerce a través de las personas que controla
también es muy fuerte. Muchos de los integrantes de su nuevo grupo en Atacama son gente joven y
adinerada que busca una salida a su vacía existencia, y por tanto son caldo de cultivo idóneo para caer
bajo la influencia de personas “iluminadas” como la Olcese, o como lo fue en su momento el llamado
“Antares de la Luz”, caso que todos sabemos que terminó trágicamente. Ramón Castillo “Antares”, también
estaba poseído por un espíritu maligno o diabólico, el sacrificio del bebé fue un acto muy claro y revelador
de esa posesión; lo dije en su momento pero no me hicieron caso. Y vuelvo a decirlo ahora en el tema de
la secta de Olcese, porque son los niños los que corren más riesgo”.
Un lector me preguntó si en este caso yo podía de alguna forma intervenir, y le respondí lo siguiente:
“Escribí ‘posesión demoníaca’, sí. En realidad quiero creer que es un espíritu maligno y no un demonio con
todas las letras; pero que el contagio existe, es evidente. No creo que me permitieran ayudar, ni siquiera
acercarme a ella o a sus fervorosos y adinerados acólitos. Y tengo muy claro que Olcese no me lo va a
pedir, la entidad que la posee no se arriesgará a la posibilidad de ser descubierta y expulsada. De hecho,
sacaron del grupo a una integrante por mostrar signos de rebeldía y le dijeron como excusa que “el diablo
estaba dentro de ella”.
Asimismo, el 1 de junio y en Twitter, escribí: “Pienso que las TV temen tocar temas como las posesiones de
espíritus malignos, más en el caso de la Olcese, donde hay implicancias políticas”.
Insisto de nuevo en el tema porque para mí es muy serio y preocupante, reiterando mi convicción de que
Paola Olcese está realmente poseída por un espíritu maligno. O por más de uno. Y lo hago ahora no con
palabras propias, sino con textos extraídos de noticias periodísticas publicadas en los últimos años y que
son fácilmente localizables en Internet. Basta con tomarse la molestia de investigar un poco. Reproduzco a
continuación algunos de los textos que se han publicado en los últimos años:
******
(…) No se conoce el momento en que Olcese empezó a desarrollar la facilidad para caer en trance.
Diversos testimonios recogidos en la investigación indican que cambia de actitud corporal y de tono de
voz, como poseída por un espíritu masculino, al que identifica como “Jesús”. En ese estado da órdenes e
instrucciones, que son acatadas por todos (…)
(Fuente: La Tercera, 02/05/2007)
******
(…) La líder de la comunidad planteaba textos como estos en sus rituales: “Hijos míos. Comienza ahora el
tiempo del fin. Tiempo de Satanás. Tiempo de vuestro Dios. Comienza ahora el tiempo de vuestra
misión en vuestros espíritus y vuestra carne. Hijos, hijos… Paraos con dignidad frente a Satanás”.
A lo largo de las indagatorias, Olcese aseguraba con “voz ronca” a los fiscales que Dios le decía los pasos
que tenían que seguir en la comunidad, para alcanzar la salvación. La mujer fue acusada de homicidio por
omisión, y finalmente, hoy goza de libertad (…)
(Fuente: La Tercera, 26/04/2013).
******
Aspectos desconocidos de la secta de Pirque y los cambios de personalidad de su líder, Paola Olcese, es
parte de lo que muestra el documental “Víctimas de un delirio” del periodista Ignacio Simón (…)
(…) “Son cambios de personalidad lo que me relatan las personas. Algo impactante es cuando quienes
vivieron dentro de la secta, quienes compartieron con ella y también fueron afectados por ella, te pueden
contar cómo ella se transforma en una persona divina. Cambia la voz, empieza a hablar con una voz
masculina, cambia toda su postura y empieza a dar órdenes, a dar consejos también, en forma bastante
más violenta verbalmente“, sostuvo a Cooperativa Simón.
Según el realizador “las personas cuentan que esta entidad que Paola canaliza se llamaría ‘el Señor’ y
ellos siguen las instrucciones, finalmente, del ‘Señor’ como comunidad” (…)
(Fuente: cooperativa.cl , 18/12/2013).
******
(…) “Había que pedir permiso para salir. Cuando la supuesta presencia (representada en Olcese) veía que
te iba a pasar algo en el camino, decía que no debías ir”, explica la señora Ana, residente de Huasco Bajo.
Según ella, la extranjera cambiaba la voz para personificar a la supuesta deidad que imponía las reglas:
“Presuntamente algunos seres toman posesión de su cuerpo y ahí es donde queda la escoba. Es súper
extraño, ella tiene como unos ataques epilépticos. Empieza a temblar, a mover los brazos” (…)
(Fuente: elcontraperiodista.cl , 18/03/2016).
******
Creo que con estos ejemplos es más que suficiente. Que cada uno de ustedes, lectoras y lectores, saque
sus propias conclusiones.
Algunas de las mujeres integrantes de la secta de Paola Olcese, con sus hijos e hijas. Hemos invertido la
fotografía, sacada de Internet, para mantener y respetar, al menos en este blog, la privacidad de los niños
menores de edad.
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Publicado en Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, Estafadores y chantas y falsos brujos y
videntes, Sectas religiosas y satánicas y de la nueva era
Crece la preocupación en Chile por la ‘radicalización’ de la secta liderada por Paola Olcese

Los medios de comunicación de Chile continúan informando sobre el grupo que ha fundado una antigua
líder sectaria que fue diagnosticada en 2007 de padecer un “delirio místico mesiánico”. Hay
preocupación porque los ex adeptos hablan de “radicalización” del movimiento y se sabe que hay
menores bajo el cuidado de la líder. Recogemos algunas noticias a continuación.
Un abuelo preocupado por su nieta
Larry Rivas, el padre de la bailarina chilena que formó parte de la comunidad religiosa de la
argentina Paola Olcese en la comuna de Pirque y falleció en 2007, Jocelyn Rivas, viajará a Santiago de
Chile para exponer su inquietud frente a las denuncias de posibles abusos contra menores en el interior
del nuevo asentamiento creado por la ex modelo trasandina en el villorio precordillerano de Juntas de
Valeriano, según informa Matías Rojas en el medio chileno El Ciudadano.
Además de su nieta Purísima, hija de la fallecida estudiante de danza de la Academia de Humanismo

Cristiano y un miembro de la comunidad, en el mismo lugar se encuentran otros 19 niños, entre bebés y
adolescentes. Según la Fiscalía Local de Puente Alto, Olcese y el pintor vuelto “espiritista” Roberto Stack,
sepultaron ilegalmente a Jocelyn y ocultaron su muerte a la familia.
Pese a que la argentina fue acusada por omisión de socorro, un peritaje del Servicio Médico Legal (SML) la
exculpó, afirmando que padecía “delirio místico mesiánico”, el mismo diagnóstico atribuido al joven que
recientemente ingresó en una jaula de leones en el Zoológico Metropolitano de Santiago, provocando el
sacrificio de los animales.
Esperan el fin del mundo
Desde entonces, el hecho de que menores de edad continúen bajo el cuidado de la comunidad de Olcese y
las denuncias de desertores que apuntan a una “radicalización” del movimiento religioso, consistente en
una migración masiva de sus miembros al Valle del Huasco para resistir un supuesto fin del mundo, han
sido motivo de preocupación para los familiares de algunos integrantes.
Se espera que el padre de Jocelyn Rivas visite algunos canales de televisión capitalinos y mantenga
reuniones con parlamentarios como Daniel Farcas, el cual apoyó la presentación de un escrito al Sename a
inicios de este año, alertando sobre una presunta vulneración de derechos de menores en la comunidad.
Cabe señalar que esto ocurre en medio de duros cuestionamientos al servicio por la muerte de la
menor Lisete Villa, su historial de falencias en el sistema de custodia de menores y lenta capacidad de
respuesta, escenario que recrudeció tras las acusaciones del diputado René Saffirio.
Polémica en los medios

En el verano de 2016, El Ciudadano visitó uno de los predios utilizados como albergues por la denominada
ex secta de Pirque y solicitó entrevistar a sus integrantes con grabadora encendida, sin tener éxito. En
dicha oportunidad los periodistas tomaron contacto con ex seguidores de Olcese, como la madre
de Francisca López, la joven que sufrió un trastorno cuando le impidieron relacionarse amorosamente con
un afuerino.
También departieron con vecinos del sector, entre ellos, la comunera diaguita Ana del Tránsito Bordones,
quien demandó a la agrupación para exigir la devolución de un terreno supuestamente usurpado.
Pidieron, además, realizar entrevistas a distintas autoridades comunales, provinciales, de salud, educación
y justicia, accediendo sólo algunas a emitir declaraciones.
Una de las personas que habló con este medio fue la gobernadora del Huasco, Alexandra Núñez, quien dijo
conocer la existencia de disputas por regímenes de visitas en el ámbito de los tribunales de familia, pero
no denuncias concretas sobre inminentes riesgos a niños en la comunidad. “Yo creo que este es un tema
que ha despertado mucho el interés de los medios y es complejo”, reconoció.
Luego subrayó que “también puede ser una comunidad que se sienta hostigada, y la verdad es que
nosotros, en ese sentido, le reconocemos los derechos a todas las comunidades. Tendrían que ser
denuncias bien fundadas”. A raíz de las notas periodísticas que informaron sobre la presentación de Larry
Rivas en Santiago, diversos miembros de la comunidad de Olcese volvieron a figurar en televisión para
emitir sus descargos.
Fue así como Nataniel Requena, ex pareja de Jocelyn Rivas, y Augusto Larraín, familiar del médico que
operó al ex presidente Frei Montalva, visitaron los estudios de Canal 13 para negar la existencia de riesgos
para los niños que forman parte de su movimiento. Paralelamente surgió la versión de Ismael Castillo, hijo
de quien fuera asesor de la ex primera dama Luisa Durán y cuya madre trabajó como agregada cultural de
Chile en Canadá para el gobierno de Ricardo Lagos.
Según Cambio21, el también nieto de la escritora Mónica Echeverría descartó la existencia de una
estructura sectaria en el interior del grupo y criticó al padre de Jocelyn por supuestamente desconocer
“que la menor (su nieta Purísima) estaba en Santiago, no en la precordillera”. Las palabras de Castillo se
contraponen a las declaraciones que realizó a este medio la bisabuela de Jocelyn. Ésta afirmó haber
visitado recientemente a Purísima y conocido, a raíz de comentarios de ésta, la mala calidad del agua no
potable que bebían, como también el brote de un presunto virus que afectaba la salud de varios menores.
Características de la secta
Un grupo minoritario, exclusivo, excluyente y hermético, cerrado sobre sí mismo y liderado por una
persona que dice tener revelaciones especiales o encarnar a la divinidad en la Tierra. Estas son las
características que reúne, de acuerdo al sociólogo Humberto Lagos Schuffeneger, la comunidad formada
por la ex modelo argentina Paola Olcese. Un grupo que, según El Ciudadano, ahora vive en chozas, carpas
y colchones, en las alturas del Valle del Huasco.
“En casos donde hay un comportamiento fanático e inducción al abandono de hogar, está demostrado que
si se hubiera intervenido antes o tenido noticias previas, se podrían haber evitado situaciones complejas”,
dice el director de la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos, dependiente del Ministerio Secretaría General
de la Presidencia, Humberto Lagos.
Consultado por El Ciudadano, el licenciado en Derecho y diplomado en Teología habló en términos

generales sobre el fenómeno de las sectas en Chile, particularmente las que son –como él las llama– “de
tipología destructiva”. De acuerdo con su análisis, la comunidad de la rubia trasandina instalada en Juntas
de Valeriano obedecería a esta última descripción.
La opinión parece ser compartida por el artista Simón López Fernandez, desertor del círculo religioso. A
raíz de las últimas apariciones de integrantes del grupo en distintos medios, López publicó un duro
mensaje en Facebook. En él señaló que “ver a estas personas defendiendo, mintiendo descaradamente y
lavando su imagen ante los medios… habiendo uno vivido allí, y sabiendo cómo fueron las cosas, es
realmente patético… da vergüenza ajena”.
En el texto difundido por redes sociales, López instó a los seguidores de Olcese a “decir la verdad, a
confesar lo que han hecho mal y retractarse de ello… abandonar la mentira y salir de esa fantasía en la que
han estado sometidos; será un bien para ellos mismos, para sus hijos y familiares”.
Para Lagos, una clara señal de que se está frente a sectas de tipología destructiva son las restricciones
impuestas a sus miembros para interactuar con el mundo exterior. “Cuando van a visitar a sus familiares,
nunca van solos. Van con alguien que el líder designó para que lo vigile y no vaya a ser tentado por este
mundo satanizado”, afirma.
– ¿Eso pasó en el caso de Jocelyn Rivas?
– En ese caso, cuando el conviviente de Jocelyn iba a visitar a su familia, había alguien que lo estaba
llamando por teléfono a cada momento. Es el clásico temor que tienen los líderes de que éste fuera a
contar algo. Ya había pasado lo de Jocelyn y habían ocultado su muerte.
– ¿Qué se destruye en una secta de “tipología destructiva”, como usted denomina?
– Lo primero es que se atenta gravemente contra la dignidad de las personas. Normalmente en estos
grupos, las primeras víctimas son los militares que no tienen consciencia de las prácticas aberrantes a las
que se les somete. Si miramos, en la secta de Pirque son todos profesionales, empresarios, que se supone
tienen alguna capacidad autocrítica respecto a las exigencias que les hacen al interior del grupo. Pero no
hay que decir ‘de esta agua no beberé’, porque si se está en un estado de emocionalidad disminuida, si se
tienen algunas angustias, de repente va a ver un hermoso letrero que dirá ‘venga aquí’.
– ¿Debido a qué se genera el arraigo?
– Normalmente se debe a una carencia emocional, que los deja bastante febles a la posibilidad de que los
influya cualquier discurso terminalista, finalista, cualquier cuento que te hagan. Las inestabilidades que
produce la posibilidad del fin del mundo.”
Líderes con experiencias traumáticas previas
Según Lagos, la mejor definición del condicionamiento de la voluntad humana salió de la mente de Charles
Manson, el famoso criminal que impulsó a terceros a realizar actos ilícitos, tales como secuestros y
sacrificios rituales en Estados Unidos. Brutalidades similares que, a diferencia lo señalado en la
investigación de 2007 contra la ex comunidad de Pirque –nunca se comprobó que Jocelyn Rivas muriera
“sacrificada”–, las policías sí pudieron constatar en el caso de ‘Antares de la Luz’, el suicidado líder de la
secta de Colliguay. “Yo puedo convencer a no importa quién, de no importa qué, si yo le repito
continuamente las ideas y el sujeto no tiene ninguna otra fuente de información”, extracta Lagos de la fría
voz de Manson.
– ¿Como en la caverna de Platón?
– Cuando el grupo o el líder separa a los fieles de su entorno, está creando un antro hermético donde
puede convencer de no importa qué a los seguidores, aunque en su fuero interno sostengan que hacen la
diferencia entre lo que es delito o no.
– ¿Cómo surgen estos líderes carismáticos?
– Normalmente han tenido experiencias traumáticas de niñez. De repente, ellos reciben alguna revelación
especial, porque han estado ligados a algún grupo religioso del que después se separan, para trabajar en lo
que para ellos se transforma en una convicción absoluta. Y comienzan a comunicar su mensaje. En el caso
de Jocelyn, Paola Olcese era la que tenía ‘el don de sanidad’. Aunque sabían que (Rivas) estaba con una
septicemia, y todos la veían muy mal, nadie osó contradecirla, en el sentido de tomar a la muchacha y
llevarla a un hospital para que le salvaran la vida. Después en el proceso se la exculpó (a Olcese) por
razones de salud mental.
– Se le diagnosticó un “delirio místico mesiánico”. ¿Qué opina de que la declararan no imputable?
– Si corresponde exculparla, yo no tengo problemas si se prueba, desde el punto de vista psiquiátrico, que
hay alteraciones de la voluntad absoluta, condicionadas por su tremenda convicción de la presencia
internalizada del hecho divino. Pero, después de ser exculpados penalmente, que se ordenen tratamientos
rigurosos, para impedir que vuelvan a caer en la misma situación. Especialmente cuando hay niños hay
que tomar medidas, porque los niños van a ser educados, formados, en la misma convicción alterada que
la líder tiene.
– ¿El Sename tiene facultades?
– Puede intervenir directamente cuando hay niños. Si hay noticia, puede pedir que se investigue qué está
sucediendo y no necesita tener pruebas concretas. Basta que haya una denuncia que indique la posibilidad
de que haya situaciones anormales.
– ¿Más que leyes, lo que falta es educación sobre grupos con estas características?
– En eso estamos completamente de acuerdo. Nosotros estamos preparando información y la estamos

poniendo en nuestro sitio web (onar.cl), que es uno de los más leídos del gobierno. Tenemos contactos con
organismos de otros países donde hay excelentes especialistas sobre el tema. Ahora estamos preparando
material pedagógico para entregárselo al Ministerio de Educación, de manera plural, que habla sobre qué
pasa con las sectas, qué es lo que son, cómo son, y se da material anexo para que la gente pueda
informarse de mejor manera. Es básico que los profesores conozcan esto, para poder advertir y educar a
los niños de básica y media, que son generalmente víctimas de este tipo de propuestas militantes.
Denuncia de los diputados
Los diputados chilenos Daniel Farcas y Gabriel Silber (PPD Y DC) denunciaron ante el Servicio Nacional de
Menores a una nueva secta, la cual operaría en la zona precordillerana de Copiapó, y cuyo grupo liderado
por la ciudadana argentina Paola Olcese, que tendría entre sus integrantes a más de una docena de
menores de edad, tal como informa La Nación.
Los parlamentarios realizaron la denuncia en compañía del padre de una joven que en 2007 perdió la vida
en Pirque, producto de un parto que no recibió asistencia médica dentro de la misma secta. En la
actualidad la red liderada por Paola Olcese tendría en su poder a su nieta menor de edad. “Ella vive con su
papá en esta comunidad, pero mi preocupación es sobre su salud, alimentación y educación. Me gustaría
que esté en mejores condiciones, ya que están en una zona extrema, con mucho frío”, detalló el padre y
abuelo Larry Rivas, quien agregó que “cuando hay doctrinas y órdenes se puede hablar de secta, porque
no son personas libres”.
Farcas expresó que “es importante que el Sename envíe a su Directora Regional para que se haga presente
en la comunidad, que se encuentra a 4:30 horas de Copiapó, en una zona precordillerana, con condiciones
climáticas difíciles para los niños, los que estudian mediante exámenes libres y poseen una dieta baja en
proteínas”. Gabriel Silber, por su parte, explicó que “nuestra preocupación respecto de las condiciones de
alimentación de los menores o el acceso a educación regular. Así, la reunión de hoy tenía por objeto
recurrir al amparo de la justicia”.
En la instancia, los diputados pidieron que el Sename haga una presentación en la Corte de Vallenar para
que “sus equipos puedan ingresar a este recinto privado y puedan hacer una evaluación técnica del estado
de los niños para tener mayores certezas de lo que ocurre allá”, agregó Silber.
Fuentes: El Ciudadano / La Nación / Boletín InfoRIES
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Los médiums que utilizan mal sus dones están en riesgo de ser poseídos por espíritus malignos
En estos últimos tiempos, miles de personas en todo el mundo -y Chile no es una excepción- afirman
ser canalizadores (channelers), médiums o psíquicos, sin contar siquiera con los mínimos conocimientos y
sin tener apenas experiencia, presumiendo de sus ‘dones’ o ‘cualidades’ de una manera tan alegre como
irresponsable y alarmante, por las implicaciones negativas y peligrosas que esta actividad conlleva, si no se
tienen bases muy sólidas de conocimientos y estudios.
En Chile como en otros muchos países, es notable el interés existente por todo lo que representa lo
sobrenatural. Dentro de este ámbito, la posibilidad de comunicarse con los espíritus llama mucho la
atención, y por esto mismo hay personas que se aprovechan de esta curiosidad o necesidad, no para
ayudar realmente a quien necesita saber cómo están sus seres queridos que ya partieron, sino
con evidentes intereses egoístas y para obtener lucro económico.
La primera advertencia que debemos hacer, y que ciertos/as “médiums” pretenden ignorar o bien dejan a
un lado, es que las capacidades de mediumnidad no se desarrollan espontáneamente en la persona. En el
aspecto positivo, las menos, son fruto y resultado de muchos años de estudios y experiencias. En el
aspecto negativo, las más, tales cualidades o dones se consiguen con la ayuda de los espíritus impuros, y
por eso son muy peligrosas y dañinas. Es cierto también que los espíritus malignos no advierten de su
presencia para no asustar al neófito y se presentan o bien como inofensivos espíritus vagabundos o
también, utilizando términos y palabras comunes entre los seguidores de la Nueva Era, como “energía no-
física impersonal expandida en el universo y presente, aunque en forma oculta, dentro de la persona
misma”.
No hay duda de que entre los espiritistas, los canalizadores y los médiums existen muchos charlatanes y
aprovechados. Sin embargo, existen también profesionales honestos, que se comunican realmente con
seres extra-terrenales y que reciben de ellos conocimientos y capacidades que son inaccesibles para las
personas comunes.
La gran mayoría de las personas que frívola e irresponsablemente se autocalifican de ‘canalizadores’ o

‘médiums’, no tienen siquiera idea de la perfidia y la peligrosidad de aquellos espíritus a quienes ellos/as
se entregan con tanta confianza. No son almas inofensivas, vagabundas, ni tampoco son las fuerzas
impersonales de la naturaleza. Al contrario, según el testimonio de muchos médiums y chamanes
profesionales, los espíritus que se comunicaron con ellos los engañaban conscientemente. Fingían ser
bondadosos para apoderarse de los médiums y hacerles daño. Así, por citar sólo un ejemplo, Satprem, el
discípulo del ocultista y maestro hindú Sri Aurobindo, escribe: “Todos los ocultistas saben que los espíritus
están en condiciones de tomar cualquier forma que se les ocurra”. (Satprem, “Sri Aurobindo or the
Adventure of Consciousness,” New York, Harper and Row, 1974).
Robert Monroe describe brillantemente lo que le ocurrió cuando en uno de sus viajes “astrales” fue
víctima de un ataque insolente y obstinado de los espíritus malignos. En el momento más decisivo de la
lucha, dos de esos espíritus tomaron el aspecto de las dos hijas muy queridas del atacado. Lo hicieron de
una manera tan repentina e insólita, que Robert perdió por un instante la capacidad de resistencia, lo que
casi le costó la vida. (Robert Monroe, “Journeys out of the Body” Garden City, NY, Anchor Books, 1973).
El reconocido médium Emmanuel Swedenborg, que se consagró a la evocación de los espíritus y que fue
considerado por muchos como un serio especialista en las temáticas del ocultismo, atestigua que una
buena parte de los espíritus con los que se comunican los espiritistas y los médiums son hasta tal punto
astutos y mentirosos, que a una persona que tiene contacto con ellos le es imposible determinar su
verdadera personalidad y sus fines. Estos espíritus son unos excelentes actores, que se ponen máscaras de
los espíritus de los muertos. Swedenborg pone en guardia a los ocultistas neófitos recomendándoles lo
siguiente: “Cuando estos espíritus les dicen algo, ustedes no deben creerles nada, porque ellos inventan
todo y siempre mienten. Y lo hacen con tanto aplomo e insolencia que la persona se desconcierta. Y si esa
persona les cree algo de lo que le han dicho, entonces ellos con el extremo cinismo inventan otras
patrañas confundiéndolos del todo. Por eso deben ustedes cuidarse de esos espíritus y no creerles ni una
gota”. (E. Swedenborg, “The True Christian Religion,” New York, E.P. Dutton, 1936).
Si esos espíritus -de los que nos hablan expertos ocultistas en sus obras- mienten, es evidente que dichos
espíritus no son ángeles buenos ni servidores de Dios, ni las almas de nuestros seres queridos fallecidos.
¿Qué son entonces? Lo más probable es que sean espíritus subordinados a la voluntad de aquél, a quien
Cristo llamó “mentiroso y el padre de la mentira”, es decir, el diablo (Juan 8:44). Consecuentemente, los
canalizadores y los médiums, confiándose en los espíritus del más allá, ponen en gran peligro a los demás
y también a sí mismos. Es difícil entender cómo gente que jamás confiaría en un desconocido, entrega
ingenuamente su confianza a personas que dicen tener la capacidad de comunicarse o de recibir mensajes
de unos espíritus o seres del más allá, que han dado suficientes pruebas de ser mentirosos y cuya
naturaleza real tales ‘canalizadores’ ingenuos, ignorantes o irresponsables desconocen.
El mediumnismo realizado sin una buena base espiritual, sin tener el conocimiento y la fuerza necesaria
que otorgan una fe sincera y una firme creencia en Dios, lleva en la gran mayoría de las ocasiones a la
persona que lo practica, a contactarse con espíritus malignos o perversos. Aunque al principio, esta
actividad ayude a quien la practica con fines egoístas a conseguir éxito y fama, y dé la sensación de que
ante la persona se abren perspectivas y posibilidades ilimitadas, en última instancia ese o esa ‘médium’
terminarán pagando caro por los efímeros y temporales favores recibidos de parte de esos espíritus del
mal.
Allan Kardec, el fundador del espiritismo, lo explica muy claro cuando dice: “Dejando a un lado la facultad,
la potencia del médium para atraer a los buenos espíritus y rechazar a los malos, está en razón de su
superioridad moral; ésta es proporcional a la suma de cualidades que constituyen el hombre de bien. De
este modo se concilia la simpatía de los buenos y ejerce ascendiente sobre los malos.
Por la misma razón, aproximándole a la naturaleza de los malos espíritus, la suma de imperfecciones
morales del médium le quita la influencia necesaria para alejarlos; en vez de ser él quien se impone a ellos,
son ellos los que se imponen a él.
Para imponerse a los médiums, los malos espíritus saben explotar, hábilmente, todas las imperfecciones
morales, y la que les es más propicia es el orgullo, y por esto es el sentimiento que domina en el mayor
número de médiums obsesados y sobre todo en los que están fascinados.
El orgullo les hace creer en su infalibilidad y rechazar las advertencias. Desgraciadamente, este
sentimiento es excitado por los elogios de que son objeto los médiums. Cuando tienen una facultad algo
notable, se les busca, se les adula y acaban por creer en su importancia, juzgándose indispensables, lo cual
les pierde.
De aquí resulta que los médiums imperfectos moralmente, y que no se enmiendan, son, tarde o temprano,
presa de malos espíritus, que a menudo los conducen a su ruina y a las mayores desgracias incluso en este
mundo. En cuanto a su facultad, de bella que era y que hubiera continuado siendo, se pervierte al
principio por el abandono de los buenos espíritus y concluye por extinguirse.
“Pues ¿qué provecho obtendrá un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? O ¿qué dará un
hombre a cambio de su alma?” (Mat. 16:26).
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Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, Estafadores y

chantas y falsos brujos y videntes, General, La Muerte y el Más Allá
Los contactos políticos de la ex secta de Pirque

Imagen: Gentileza de El Ciudadano
La comunidad “mística” de la trasandina Paola Olcese vuelve a estar en el centro de la atención. El

Ciudadano viajó a la Región de Atacama e investigó las denuncias de una comunera diaguita, el padre de
una bailarina que falleció luego de un parto y la madre de una joven que no pudo contener las presiones
de sus hermanos de fe. Todas ellas apuntan al carácter destructivo del grupo y a un supuesto manto de
protección que se deriva de sus conexiones con el poder.
En familia dice vivir, asentada en las recónditas alturas de Juntas de Valeriano en el valle del Huasco, la
comunidad dirigida por la ex modelo argentina Paola Olcese, conocida en 2007 a raíz de la muerte de la
profesora de baile Jocelyn Rivas, fallecida e inhumada ilegalmente a consecuencia de una
descompensación tras un parto no hospitalario.
Sus miembros dicen estar empujados a mantener un estricto hermetismo para defenderse de los
prejuicios de la prensa, alimentados por historias de personas que supuestamente no comprenden su
contacto con la divinidad, o que simplemente no los conocen.
Pero Ana del Tránsito Bordones, diaguita con más de 80 años, madre de diez hijos, sí los conocía.
Cuando El Ciudadano visitó uno de los tres terrenos que Olcese y compañía han usado como refugio
esperando la migración masiva de sus integrantes desde Lo Zárate, Región de Valparaíso, con más de 20
niños en los hombros, la conversación sólo pudo concretarse en la puerta del asentamiento “natural” de
carpas y cultivos, internado en la precordillera.
Se les preguntó por la señora Ana. “Tiene una relación maravillosa con nosotros”, dijeron. Pero la mujer
tiene otra versión. Para ella “se volvieron malos” porque Paola, cabecilla del grupo, trató de agredirla y a
una de sus hijas la amenazaron de muerte, exhibiéndole un arma de fuego mientras la agarraban de los
brazos.
Los carabineros del Retén de Conay tomaron nota. Sin embargo, a la Fiscalía Local de Vallenar sólo han
llegado denuncias que ponen como víctimas a la ex comunidad de Pirque y no a la familia Bordones.
A mediados de febrero, la Corte de Apelaciones de Copiapó ordenó a la denominada secta el desalojo de

un predio ocupado sin el consentimiento de la señora Ana en el sector de Los Pozos Bajos de Valeriano.
Fue un camino largo y difícil, afirma la comunera, ya que no ha contado con el apoyo de sus pares
diaguitas. Ni las organizaciones locales ni la alcaldesa Carmen Bou Bou han tomado palco en el asunto.
La entrevista que El Ciudadano pidió con la edil fue negada por el jefe de comunicaciones del municipio,
Osvaldo Oyarce. Éste afirmó que los denunciados “no molestan a los vecinos” y que el gobierno comunal
de Alto del Carmen “no tiene ningún punto de vista” sobre el conflicto.
Funcionarios municipales que hablaron en condición de anonimato aseguraron que la alcaldesa tiene un
pariente al interior de la comunidad.
“OCULTARON SU MUERTE”
Un desamparo de características similares, luego de su encuentro con el movimiento religioso de Paola,

dice haber sentido Larry Rivas, padre de la bailarina Jocelyn, y Ana Fernández González, madre de Gracia
Francisca López, adolescente que se trastornó cuando no la dejaron continuar con una relación amorosa
que mantenía fuera de la colectividad.
Rivas se acuerda nítidamente cuando Nataniel Requena, pareja de la profesora de danza, llegó a su casa de
Copiapó cargando en brazos a Purísima, la bebé que su hija dejó en este mundo antes de morir.
Nataniel se hacía acompañar por el pintor Roberto Stack Henríquez, uno de los fundadores del grupo cuya
ex mujer creó, a fines de los ’60, la llamada “Iglesia del Amor” de Puente Alto. El prelado de la época
denunció que la organización religiosa, que juraba recibir mensajes de salvación extraterrestre, practicaba
supuestas orgías y ritos satánicos.
“Cuando Jocelyn murió, lo ocultaron. Tuvimos una pelea en el tribunal por la tuición de Purísima. Nataniel
reclamó a la niña con la mamá, una concejal PS de Santiago. Al abogado que tomamos no lo dejaron ni
hablar. Estaba tan arreglado el tema que yo me fui en contra de la jueza. ¿Cómo iban a dar mi nieta a una
persona que no supo cuidar de su mamá?”, dice Larry.
Valeriano1Bordeando los 8 años, Purísima es una de las niñas que ha sido avistada últimamente en los
predios de Juntas de Valeriano.
En la segunda mitad del año pasado se llevó a cabo otro parto “natural” en la comunidad. La lactante Vida
Gotlieb González y su madre llegaron seis horas después al Hospital de Vallenar. El centro asistencial
diagnosticó un factor de riesgo por las complicaciones que ambas presentaban. La mamá se negó a quedar
bajo observación y la pediatra que la atendió no tuvo más opción que denunciar el hecho a Carabineros
como una posible vulneración de los derechos de la menor.
“CASI YIHADISTA”
Junto con la historia de Larry está la de Ana Fernández, cuartelera del Cuerpo de Bomberos de Huasco
Bajo que desertó de la secta y compartió sus vivencias con El Ciudadano.
Relata que a su hija Francisca le dijeron que “tenía un demonio adentro”. La entidad supuestamente le
impedía ver el camino deparado a ella por “El Señor”, quien dispuso unirla sentimentalmente con otro
varón al que ella sólo quería como amigo.
Con casi 20 años y sumida en la depresión, fue expulsada del círculo de Lo Zárate por sus antiguos
hermanos de fe. Al poco tiempo bajaron sus defensas y cayó grave en el Hospital de Vallenar, falleciendo
de una apendicitis.
“Supuestamente Cristo habla a través de Olcese. La gente siempre está condicionada a hacer caso a la
orden que se le da. Ella tiene una cosa casi militar, casi yihadista. Se ha dicho que está enferma, que sufre
delirio místico. Pero por lo que yo viví adentro tengo la sensación de que es una mujer muy inteligente.
A lo mejor quiere ganarse la vida de una manera fácil y nos convenció. Por lo pavos que éramos, todos
caímos”, cuenta la señora Fernández.
Aún queda un hermano de Francisca en las garras del “delirio místico mesiánico”, diagnóstico del
psiquiatra del SML Ítalo Sigala que permitió a Paola Olcese evitar la cárcel. Fue declarada inimputable por
el delito de homicidio por omisión a los ojos de la justicia. Pese a esto, y al incidente de 2012 en que
resultaron quemados dos de sus hijos, ella conserva la tuición de los menores.
Familiares que visitaron hace algunos días a Ian López Fernández, quien permanece desconectado del
resto del mundo en Juntas de Valeriano, aseguran haber notado las precarias condiciones de vida de los
menores de la comunidad: escaso acceso al agua, pocas prendas de vestir y baños insalubres.
UN COLCHÓN PARA SENAME
El Ciudadano pidió hablar en reiteradas ocasiones con la Dirección Regional del Servicio Nacional de
Menores de Copiapó. Uno de los objetivos era conversar sobre la carta que el Instituto Chileno de
Seguridad Ciudadana, en representación de los abuelos de algunos infantes, hizo llegar a manos del
organismo en Santiago, levantando la alarma sobre el delicado entorno en que se encuentran.
La respuesta fue categórica: Sename no se referirá al asunto.
El 25 de febrero, prácticamente todo el equipo del Sename copiapino se dejó caer en el terreno en disputa
de Paola Olcese y su pareja Nicolás Carrión para una visita de inspección. Testigos dijeron a este medio que
los funcionarios permanecieron largo tiempo en el predio de Los Pozos Bajos mientras que los otros dos,
donde se concentra la mayor cantidad de observaciones del Instituto Chileno de Seguridad Ciudadana,
eran acomodados con colchones y otros elementos por integrantes del grupo.
En el viaje de vuelta, la comitiva encabezada por el director regional subrogante Claudio Cortés sólo se
detuvo un par de minutos en los sectores restantes, mientras periodistas de Canal 13 les pisaban los
talones.
Una integrante del grupo de Olcese de nombre Carolina dijo a El Ciudadano que ellos tuvieron la
oportunidad de leer un informe del servicio que no los perjudica en nada. Aseguró que la segunda visita es
sólo la extensión de una primera fiscalización, motivada por las “calumnias” del Instituto.
“Tienen contactos por todos lados. Hasta con el Sename los deben tener”, aventura a decir Ana Fernández.
HIJOS DEL PODER
Entre las personas con nexos políticos de la comunidad es posible identificar a Augusto Larraín Sutil, hijo
de Augusto Larraín Orrego, el primo del senador Andrés Zaldívar que operó al ex presidente Eduardo Frei
Montalva.
También está Fernando Castillo Echeverría, hijo de Fernando Castillo Velasco, ex alcalde de La Reina de
militancia DC y la escritora Mónica Echeverría, quien redactó la novela de facto “Cara y Sello de una
Dinastía” sobre la izquierdista hermana de Agustín Edwards. Fernando hijo es hermano de Carmen Castillo,
exiliada cineasta que convivió con Miguel Enríquez, torturada por Krassnoff . También trabajó con Luisa
Durán, esposa del ex presidente Ricardo Lagos, antes de sumarse a Olcese.
Según Fernández, los integrantes de la ex secta de Pirque siempre tuvieron apoyo de afuera y nunca se
pudieron conciliar las divisiones socioeconómicas de algunos de sus miembros. “(Paola) tiene el gobierno
de la plata. Nadie puede usar plata supuestamente, pero los ABC1 se iban a sus lugares y contaban que
habían comido esto, que se habían bañado con los mejores champús”, afirma.
-¿O sea que está segregado adentro?
-Claro, porque nunca se ha podido acercar estas instancias de la gente que está bien, que tiene plata, que
ha sido rica toda la vida, con los que no lo hemos sido y que siempre hemos trabajado para tener nuestra
vida, nuestra comida, nuestra ropa. El acercamiento que Paola tenía con esas personas era bastante.
-¿Con los Castillo Echeverría?
-Claro, Marcela Yentzen es la esposa de Castillo. Tienen dos hijos.
-¿Tiene contactos políticos?
-Claro que sí, ella (Marcela) ha sido diplomática en Canadá. Alguna vez se rumoreó que tuvo una onda
sentimental con este caballero Insulza. Todos amigos entre ellos, de Lagos, de los políticos…
-¿Quién era amigo de Lagos?
-Yo sé que la familia de la mujer escritora es amiga de esta gente.
-¿El matrimonio de abuelos alguna vez concurrió a la comunidad?
-Sí los conocí. Los abuelos de los niños iban a Zárate. Me tocó estar ahí. Los que estaban en la comunidad
siempre tuvieron apoyo de los que están afuera, de sus parientes. Por ejemplo, si Fernando iba a Santiago
en bus, después llegaba en el auto que le había pasado el papá y la mamá y lo tenían ahí. Hay una niña
que es sobrina de un ex alcalde…
-¿Antonia Alcaíno Izquierdo?
-Ella. La cuestión es que esa niña una vez trajo un auto y en un momento de locura se lo regaló a la Olcese.
Los ricachones siempre tenían una posición, porque si uno iba a reclamar que una persona la estaba
molestando, le decían ‘no, es tu mente, tú crees que es así pero es tu mal, es tu daño’, para que uno siga
soportando.”
En su visita al poblado de Juntas de Valeriano, El Ciudadano intentó conversar con Paola Olcese, pero no
pudo ser ubicada. Testigos dijeron que la líder de la comunidad acompañó a su pareja al Hospital de
Vallenar, donde se internó por unos días para combatir una grave peritonitis.
Matías Rojas
El Ciudadano
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No se pueden canalizar santos ni ángeles

Hay personas que confunden la meditación con una especie de “entrada en trance”, estado a través del
cual creen, alegremente y sin informarse o prepararse como corresponde, que pueden ‘invocar’ o canalizar
determinados santos, o incluso, algo lamentablemente muy frecuente hoy en día, pedir la intercesión de
los ángeles para prácticamente cualquier cosa.
Queremos dejar muy claro que la meditación, en su modalidad de meditación cristiana contemplativa, es
orar a Dios o a los santos pidiendo que oren por nosotros ante el Padre Celestial. No se trata en modo
alguno de canalizarlos a ellos. La diferencia es que no los estamos invocando, sino rezando con ellos. En
cambio, un canalizador o ‘channeling’, está invitando a un espíritu para que entre en su cuerpo y que hable
a través del mismo; es decir, está siendo utilizado por dicho espíritu.
No se pueden canalizar santos ni ángeles. No podemos pedir a un santo o a un ángel, quien quiera que
sea, que venga a nosotros y que utilice nuestra voz para que hable a través de nosotros. Un santo no hará
eso. Puede parecer un santo (o un ángel), pero n realidad no lo será, sino algo o alguien mucho más
peligroso. Recuerden siempre que Satanás, junto con sus secuaces, es también un ángel de Luz, aunque
caído en la Oscuridad; y como buen padre de la mentira, como el Gran Tentador que es, puede incluso
llegar a imitar a Dios o a cualquier santo o ángel que se le ocurra, con tal de engañarnos y hacernos caer
en su trampa. Puedes llegar a pensar que es Dios; pero Dios no se canaliza, ni los santos, ni tampoco los
ángeles.
(C) Josep Riera para El Templo de la Luz Interior. Todos los derechos reservados.
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Publicado en Angelología, Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y

obsesiones, La Muerte y el Más Allá
Cada vez más espíritus se apoderan de adolescentes durante el juego de la copa (ouija)
Meses atrás, pasó en Misiones. Ahora, también en San Pedro. El juego de la copa se está cobrando
“víctimas” entre los adolescentes argentinos. ¿El más allá se hace lugar en nuestro mundo o es sólo una
seguidilla de bromas pesadas? Lo cierto es que se conoció un nuevo caso de una chica poseída después de
un pijama party.
“La panza se le hincha y se le forma una cara”, decían los padres, mientras los vecinos temblaban y pedían
por un exorcista. Finalmente, el remedio llegó. “Milagros estaba poseída y fue exorcizada cuatro veces”,
confió después su familia. El padre Fabián Barrera los citó en Montevideo, Uruguay, y “logró sanar a la
chica”, dijeron.
“Lo que está pasando con Milagros, mi hija, es como que tiene una persona adentro que no la deja estar
tranquila. Estamos pidiendo la ayuda de alguien que se dedique a esas cosas”, denunció entonces la
madre. Ante la desesperación, recurrieron a curas que se dedicaran a hacer exorcismo, pero todos estaban
de vacaciones. Nadie entendía qué pasaba con la chica. Ella estuvo con sus amigas cuando jugaron al Juego
de la Copa, pero no había participado directamente.
Las actitudes extrañas llevaron incluso a la internación de Milagros. “Hemos visto cómo SE LE HINCHA LA
PANZA Y SE LE FORMA UNA CARA, se le mueve para todos lados, como que se le quiere salir. Lo mismo le
pasó en los brazos, eran como dedos que se le querían salir”, relató entonces la madre.
“La nena cambia la voz, mucho más gruesa, tiene comportamientos agresivos y dice por ejemplo ‘quiero
matar a mi hermana’, comienza a reírse en determinados momentos, se ha rasguñado, lastimado y hasta
habló de querer suicidarse. Escribe la palabra Dios en un papel y lo tacha. No quiere saber nada con Dios,
le ponen la biblia y reacciona de forma violenta. Escribió en el Facebook y pide ‘quiero que me saquen esta
porquería’”, relató varios días atrás una periodista local.
En el momento más difícil para Milagros llegaron mensajes de apoyo a TN y la Gente. “Fuerza miliu”, decía
el post: “Ella jugó al Juego de la Copa en donde se apoderó un alma que había muerto en la habitación. La
nena desde ese momento dejó de ser lo que fue siempre y por las noches se apodera de su cuerpo este
ser maligno que cada vez se hace más frecuente. Los padres y familia están sufriendo mucho con estos
episodios. Ayuda para miliu tanto psicológica como espiritual”.
El temor se hizo más grande cuando descubrieron que el nombre que ella daba cuando le preguntaban
quién era: una persona fallecida en San Pedro. Es más, los medios locales titularon: “¿La nena está poseída
por el espíritu de un delincuente?”. Hipótesis varias y un caso que tomaba proporciones desmesuradas
hasta que la intervención de un padre que la exorcizó cuatro veces puso un manto de tranquilidad. Al
menos por ahora.
Según los especialistas, el 40% de los casos de posesión se dan en personas que juegan al Juego de la
Copa. “Esto no es un juego sino una técnica de acceso a diversos niveles espirituales que generalmente
tocan el bajo astral. No lo recomiendo porque es una apertura de puertas espirituales”, dijo a los medios el
padre Manuel Acuña, especialista en exorcismos. Dicen que en el siglo pasado, los adultos que buscaban el
contacto con el más allá, siempre usaban la copa con un niño en la habitación, por si aparecía una entidad
negativa, para que la maldad cayera sobre ese niño.
Fuente: blogs.tn.com.ar
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Publicado en Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones
¿Cómo saber si hay actividad paranormal en su hogar? Acercamiento al fenómeno poltergeist
Publicado el 4 noviembre, 2013 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

La actividad poltergeist -del alemán Poltern (hacer ruido) y Geist (espíritu)-, es el resultado de la energía
psíquica generada (generalmente de manera inconsciente) por una persona. Pero ¿cómo se sabe que
puede haber actividad poltergeist o paranormal en tu hogar? Se trata de algo fuera de lo común y muy
obvio: los sonidos, los movimientos y los olores de origen desconocido.
A continuación, presentamos siete de los tipos más comunes de situaciones raras; sin embargo hay que
aclarar que si se experimentara una o más de las actividades enumeradas a continuación no significa
automáticamente que exista actividad poltergeist.
Podría haber causas cotidianas que produzcan la actividad. Por ejemplo, los olores de origen desconocido
podrían venir del ambiente desde una ventana abierta; luces parpadeando podrían ser debido a algún
cable defectuoso.
Debes buscar explicaciones lógicas antes de llegar a la conclusión de que alguna actividad paranormal se
asienta en tu hogar ya que la verdadera actividad poltergeist, aunque es un fenómeno bien documentado
con cientos de casos reales, es relativamente rara.
Un investigador profesional puede ayudarle a determinar la causa de lo que se está experimentando.
1 – Objetos que desaparecen
Pones tu juego de llaves o tu teléfono móvil en el lugar que siempre acostumbras. Te das la vuelta y un
minuto más tarde ya no está. Vos y toda tu familia realizan la búsqueda exhaustivamente pero no lo
encuentran. Más tarde (a veces días más tarde incluso más tiempo) el objeto reaparece misteriosamente
en el mismo lugar que de costumbre. O, más extrañamente, lo encontramos en un lugar inexplicable,
como en lo alto de una estantería, en una caja de zapatos en el armario… o algún otro lugar en el que
nunca lo habías puesto ni en cientos de años.
2 – Objetos levitando o lanzados
Estás sentado viendo tele, totalmente absorto en alguna película dramática, cuando de repente el vaso de
gaseosa que estas tomando se cae de la mesa o del posabrazos del sillón. O estás teniendo una fuerte
discusión con tu hija adolescente, y cuando ella sale corriendo de la habitación, libros y chucherías salen a
toda velocidad fuera de sus estantes, como reacción a la ira de la joven.
El movimiento de los objetos físicos como este puede ser muy dramático y a veces puede ser tan pequeño
como un movimiento casi imperceptible, deslizándose unos centímetros a través de una mesa o tan
increíble como un pesado refrigerador levitando sobre el suelo de la cocina.
3 – Olores
Nadie fuma en tu casa, sin embargo, en ocasiones se puede detectar el olor característico del cigarrillo o el
humo del cigarro en el baño. O cuando se tiende la cama, de repente un intenso olor a flores llena la
habitación. Como se indicó anteriormente, todo tipo de olores puede entrar a tu casa desde el exterior,
incluso desde un vehículo en marcha, por lo que dichos olores podrían no significa necesariamente
actividad paranormal. Estos aromas y olores también pueden ser un signo de actividad espiritual.
4 – La interferencia eléctrica
Una persona tuvo un momento difícil en el trabajo o escuela, y a veces, cuando entra en la habitación con
el ceño fruncido en su rostro, las luces parpadean. O Son las 3 de la mañana y sorpresivamente te
despierta el sonido de la música que viene del equipo de sonido en el estudio y no existe ninguna razón
accidental que lo haya encendido, ya sea desde dentro o fuera de la casa.
5 – Energía que proviene de ninguna parte
Ese reloj antiguo en la base de la chimenea no ha funcionado en años, pero es una reliquia de la familia y
nos gusta cómo se ve allí, así que se ha conservado. De repente, comienza a sonar y enseguida se reanuda
su movimiento, a pesar de que el reloj no ha sido tocado en diez años. Es de noche, los niños pequeños
están profundamente dormidos en la cama cuando de repente el pequeño tren juguete comienza a andar
sobre todo el piso de la sala.
6 – Golpes, sacudidas, pasos, y otros ruidos
Estás tratando de hacer el balance del mes, pero te resulta difícil concentrarte cuando tu marido está en la
otra habitación, golpeando en la pared por alguna razón. Vas a investigar, pero luego recuerdas que tu
marido fue a jugar al futbol (ni siquiera está en casa) No hay nadie más. Entonces, ¿De dónde viene ese
golpeteo? La familia está en la cocina con un juego de mesa, entretenida. De repente, todos hacen silencio
y prestan atención porque apareció un sonido de unos pasos que se acercan. Papá investiga, pero por
supuesto que no hay nadie allí.
7 – Ataques físicos
Lisa de doce años no puede soportar que sus padres siempre estén peleando. Los constantes gritos y
chillidos la están volviendo loca. Ella se sienta en el suelo en la esquina de su habitación, llorando con el
rostro entre las manos. Ella hace una mueca por un dolor repentino en la espalda. Cuando comprueba
ante un espejo, que se trata de arañazos recientes. La actividad poltergeist ha ido en aumento en el hogar
de una familia cualquiera. Llegó a su peor momento cuando un visitante recibió fuertes golpes en la cara,
al parecer de una mano invisible. Los ataques físicos de este tipo se han documentado, pero son
extremadamente raros y ocurren sólo en los casos más graves.
Traumas juveniles o presencias de espíritus
En el ámbito de la parapsicología, este fenómeno se trata de manifestaciones a través de ruidos y

movimientos de objetos que posee dos explicaciones: telequinesis involuntaria, o aparición de espíritus;
ambas teorías son validas.
Ahora bien, si tenemos que dar una descripción de lo que es un fenómeno poltergeist, podemos decir que
las historias y los testimonios se centran típicamente en los latidos, los golpes, los sonidos, pasos e incluso
movimientos de objetos y sacudidas en camas, sillas, o sillones sin razón aparente y sin ningún tipo de
origen, aunque básicamente para dar una definición fácil de entender, diremos que el fenómeno
poltergeist se dan en las llamadas casas embrujadas.
Como bien hemos dicho existen diversas teorías que explican al fenómeno poltergeist y además de las
mencionadas anteriormente, la parapsicología también analiza la hipótesis de que el fenómeno poltergeist
puede generarse alrededor de una persona que se denomina “foco”, y que habitualmente son jóvenes que
atraviesan la pubertad. Se dice que este fenómeno es la manifestación hacia el exterior de algún trauma
psicológico y se cree que se manifiesta por la impotencia de poder expresar algún sentimiento maligno o
de ira.
Por otra parte también se cree que el fenómeno poltergeist se genera cuando una persona fallece en
medio de un sentimiento muy grande de odio y teniendo en cuenta que las investigaciones pertinentes
han llegado a la conclusión de que los fantasmas son simplemente impresiones del alma, se dice que
cuando hay un sentimiento una emoción extremadamente fuerte, el alma plasma ese sentimiento en el
ambiente. No obstante algunos casos de fenómenos poltergeist son descritos como capaces de tomar no
solo una forma sino también una personalidad, algo que sin duda nos sugiere la existencia de algún tipo de
conciencia e intención. Por otra parte también existe una teoría científica que intenta explicar el origen y
las causas del fenómeno poltergeist, y la explicación es la electricidad estática, los campos
electromagnéticos y el aire ionizado, y hasta incluso en sus investigaciones citan a los fraudes.
El fenómeno poltergeist es considerado popularmente como una maldición, pero muchas personas los
consideran como un divertimento de los espíritus que habitan en alguna casa. Ahora bien, esta diversión
puede tener diferentes tipos de connotaciones porque muchas veces, las intenciones de estos fantasmas
suelen ser echar a las personas que viven en el hogar para poder quedarse con la propiedad. En estos
casos, podemos decir que la diversión de los fantasmas es precisamente provocar el fenómeno poltergeist
con la intención de asustar a las personas que lo presencian. Muchas veces, estas manifestaciones suelen
ponerse algo violentos, y así terminan por dañar a las personas psicológicamente; por otro lado, si bien es
difícil que un fantasma lastime físicamente a una persona mediante un fenómeno poltergeist se han
conocido casos en donde muchas personas han salido golpeadas después de un ataque así.
Los espíritus que se manifiestan en fenómenos poltergeist violentos suelen divertirse con lo que hacen, a
pesar de estar actuando por un impulso de ira y maldad, por eso se cree que los mismos disfrutan
haciendo estas cosas. También existe el fenómeno poltergeist inofensivo, en donde los fantasmas
simplemente se divierten cambiando las cosas de lugar, desordenando, de hecho, en muchos vídeos que
han registrado fenómenos poltergeist y han sido analizados por profesionales, se puede observar como la
ropa vuela de los cajones al piso, o como los utensilios se mueven solos en la mesa cambiándose de lugar.
También es común que cambien las cosas de lugar, por ejemplo, si una noche nos vamos a dormir y
dejamos los zapatos junto a la cama, es probable que al día siguiente los encontremos en la cocina o en el
living de la casa. Ver libros y todo tipo de objetos volando, ventanas y puertas abriéndose y cerrándose,
son las típicas características del fenómeno poltergeist, y precisamente este es el factor que asusta tanto a
la gente, el no encontrar una explicación a la actividad paranormal en su propia casa puede llegar a
volverlos locos. Por último no queremos dejar de mencionar que un estudio reciente que se ha hecho
sobre diferentes casos de fenómenos Poltergeist llegó a la conclusión de que el 68% de los casos
analizados, consisten en movimientos de objetos pequeños; el 58% de las veces, suele intensificarse esta
actividad en la noche; en un 48% de los casos, hubo objetos golpeados violentamente y hasta rotos, el 24%
de los casos, el fenómeno poltergeist duró más de un año hasta que la casa fue bendecida; y en el 16% de
los casos existió la comunicación entre los espíritus y los agentes.
Fuentes: Varios medios y elaboración propia
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Sucesos paranormales estuvieron presentes durante la filmación de ‘Gritos del bosque’, la primera
película chilena en 3D
Publicado el 29 octubre, 2013 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
La deuda que el cine chileno tenía con la popular tecnología 3D será saldada a fin de año con el estreno
comercial de “Gritos del bosque”, el último desafío del director Jorge Olguín.
El proyecto fue beneficiado el año pasado con un Fondo de Cultura, aunque nació en 2010. Desde su
creación, no ha estado exento de obstáculos. El último fue el robo del computador de la guionista Carolina
García, con la totalidad del relato escrito.
“Fue bueno porque nos permitió reestructurar la historia, que ha ido cambiando”, cuenta el director,
mirando el hecho con positivismo.
Toda la semana pasada, hasta el sábado, se dedicó a exhibir un adelanto del filme de horror en los
alrededores del lugar donde filmó: los bosques de Cañete. Ahí estuvo grabando el año pasado junto a un
equipo de 40 personas y un elenco que incluye a Fernanda Urrejola, Felipe Contreras (Nahuel de la
teleserie “La Doña”, de CHV) y Paulo Brunetti (“No”), entre otros. El rodaje duró un mes y requirió de un
cuidado especial, tomando en cuenta las complejidades del 3D.
“Tuvimos que cuidar mucho el tipo de lenguaje y los encuadres en el rodaje”, cuenta el cineasta. “Y el
trabajo de posproducción es igualmente complejo. En el 3D todo es doble. Si tenemos una imagen para
trabajar, hay que hacerlo dos veces, con doble corrección de color, doble composición, doble efecto…”.
El realizador agrega que la elección del elenco también respondió a las complejidades del proyecto.
“Vivimos situaciones límites y era importante que hubiese una relación muy estrecha entre los actores.
Todos tenían mucha motivación en involucrarse en esta película y meterse en el género. Y con Fernanda
Urrejola tenía muchas ganas de trabajar. Nos habíamos encontrado en varios lugares, tenemos amigos en
común pero nunca habíamos hecho nada juntos. Lo conversamos y al poco tiempo ya estábamos
rodando”.
“La materia prima para la fantasía es la realidad”
Por estos días, el director está completamente concentrado en la posproducción de la película, trabajo que
lució en un largo trailer que asombró a los lebulenses, elegidos para apreciar una obra que habla de sus
paisajes y creencias. En un par de intensos minutos, se pudo apreciar bellas y siniestras postales de una
naturaleza salvaje que funciona como gran protagonista, insectos que se salen de la pantalla, criaturas y
momentos de horror.
“Los cuentos anglosajones y nórdicos han influenciado al cine. Hollywood los ha transformado en
películas. Nosotros tenemos muchas historias que son completamente visuales”, analiza el cineasta.
“Después de hacer «Caleuche» quedamos entusiasmados con la idea de trabajar con nuestros mitos. Creo
que tenemos material de sobra. Si bien mi influencia ha sido el cine europeo y norteamericano, era
evidente que en algún momento iba a tener que conectarme con mi historia”.
La inspiración inicial de “Gritos del bosque” fue un hecho contingente. “En la película hay un geólogo
norteamericano que fue contratado por una multinacional para analizar el río y ver si ahí se puede
construir una represa”, cuenta Olguín. “Dos hermanas de origen mapuche lo guían. Una de ellas tiene un
llamado que la hace conectarse con un indígena del bosque, que va a intervenir. Nos basamos en cosas
que están pasando en Chile. Creo que la materia prima para la fantasía es la realidad”.
-¿Por qué en 3D?
-Queremos recrear la sensación de un sueño en pantalla. Y pensé que, en vez de hacerlo en un set, era
mejor ir al bosque. Es interesante cómo se siente que la naturaleza se empieza a apoderar del telón.
Prolífico como pocos, Jorge Olguín -que el año pasado trabajó paralelamente en “Caleuche” y “Gritos del
bosque”- ya está pensando en su próximo filme. Aunque no quiere entregar mayores detalles, adelanta
que se “basa en un hecho que ocurrió en Chile” y que se escapa del género del horror, que ha venido
desarrollando desde que debutó con “Angel negro” en el año 2000.
Sucesos paranormales marcaron el rodaje
Primero, la idea era que la próxima película de Jorge Olguín, filmada en los bosques de la Araucanía llevara
por nombre “Voces del Bosque”, pero la intensidad que tomó la cinta hizo que mutara a “Gritos del
Bosque”.
Y es que Olguín logró capturar la fuerza de la naturaleza de tal manera que el espíritu creado para la
historia, terminó siendo tan real que marcó la realización con una serie de eventos paranormales.
“Estar presentes ahí, de noche en los bosques fue una experiencia única” cuenta el cineasta chileno a Terra
y agrega con voz de misterio que “ocurrieron muchas cosas”.
“Yo estaba muy concentrado en sacar los planos, sobretodo trabajando con este nuevo formato (3D), pero
de a poco me fui enterando de experiencias que fueron sufriendo los actores” relata Olguín.
Así, actores como Fernanda Urrejola, Paulo Brunett o Felipe Contreras, percibieron presencias que no
estaban incluidas en la producción.
El director explica que “estuvimos con apoyo de gente, con machis y todo. Estuvimos en lugares sagrados
donde nos obligaron a todos a pedir permiso a los boques y a seres que existían ahí para tener la
posibilidad de meter las cámaras. Cuando no lo hacíamos, sentíamos ruidos extraños”.
“Gritos del Bosque”, contará la historia de un geólogo estadounidense que llega al sur de Chile para ver la
posibilidad de construir una represa. En su investigación, será guiado por dos hermanas de origen
mapuche con quienes terminará desafiando a un espíritu guerrero que protege el sector.
Fuentes: terra.cl./ la segunda.com
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Halloween: la puerta al mundo de los espíritus

No hace falta mucho dinero, pero sí grandes dosis de imaginación, para crear llamativas y atractivas
decoraciones para la fiesta de Halloween. (Foto VOA)
Samhain era originalmente como los antiguos celtas llamaban a “la noche de brujas”. Actualmente la
fiesta tiene un tinte sobre todo comercial.
La noche más tenebrosa del año está por llegar, una en la que los espíritus conviven con el mundo de los
vivos.
Pero el Halloween, celebrado sobre todo en Estados Unidos y Canadá aunque en los últimos años se ha
extendido por medio mundo, ha evolucionado desde que los antiguos celtas del siglo V antes de la era
común, dieran paso a la fiesta de Samhain a finales de octubre, mes en el que según ellos, los demonios
vagaban por la Tierra.
Los muertos las hadas, las brujas, hombres lobo, demonios e incluso el mismo diablo, han sido sustituidos
por personajes mucho más contemporáneos que lejos de asustar, invitan a celebrar con ellos.
Michael Cotton, un joven canadiense de 22 años de edad era la sensación en las calles de Washington DC,
este fin de semana, mientras se dirigía a una de las muchas fiestas realizadas en la capital de EE.UU. con
Halloween como excusa. Cotton vestía de Iron Man.
Su disfraz era tan similar al del multimillonario Tony Stark, que Cotton fue interrumpido por otros
personajes como Indiana Jones, un zombi y hasta una Pocahontas, en un lapso de cinco minutos, quienes
se impresionaron con lo original de su vestimenta y buscaban la imagen perfecta para colgar en alguna red
social, junto al metálico superhéroe.
“Es mi primer Halloween en Washington y realmente quería impresionar. Parece que lo estoy logrando”,
dijo Cotton muy satisfecho con su idea.
Bastaba caminar algunos minutos sobre barrios como Adams Morgan, Dupont Circle o George Town, en
Washington, para encontrarnos con hombres banana, indios con arco y flechas, algunos Elvis, el curioso
hombre retrete y hasta a las chicas súper maravilla.
Y aunque esta fiesta de raíces paganas es más popular en los países de norte América, en otras regiones
del mundo también existen versiones locales de lo que podemos comparar con la popular noche de brujas.
En México, por ejemplo, y otros países de Centroamérica, es conocida como el Día de los Muertos, en
Sudamérica existe el Kawsasqanchis, en África se conoce como Baile de los Egungun, en Asia Festival
Obon, mientras que en Europa se celebran distintas variantes de Halloween.
Pero no todo tiene porque ser tradición o religión. Halloween es también un buen día para disfrutar en
familia, romper la rutina y adornar las casas con escalofriantes diseños, y terminar la noche visitando a
vecinos y amigos en busca de dulces y chocolates.
“Es una tradición más estadounidense, pero todos los años salimos con mis hijos a buscar dulces. Algunos
dicen que es malo porque celebramos a los demonios, pero yo simplemente lo veo como una noche para
que ellos se vistan de lo que quieran y hagan algo poco común”, asegura Nohemí Romero, una salvadoreña
quien lleva más de 30 años viviendo en Virginia.
Nohemí también adorna su casa todos los años. Este año con menos presupuesto, “porque las crisis nos
han afectado”, pero al menos alcanzó para instalar algunas lápidas en el jardín de enfrente.
Por otro parte, la noche más tenebrosa del año, también es una fiesta comercial que genera millones de
dólares tanto a tiendas de disfraces, como a las fábricas de dulces.
¿De dónde vino?
– Los celtas del siglo V practicaban la fiesta de Samhain, en donde se realizaban cultos a los antepasados,
en el mes de octubre, cuando según ellos, hay más fantasmas en la Tierra.
– Para alejar a los malos espíritus, los celtas utilizaban máscaras horribles con el objetivo de confundir a los
seres sobrenaturales y evitar así ser atacados por éstos.
– Los celtas creían que los dulces apaciguaban a los malos espíritus, pero fue la Iglesia quien, luego de que
el papa Bonifacio IV instituyera el Día de Todos los Santos, animara a las personas a ir de casa en casa y
pedir comida a cambio de una oración por los difuntos. De ahí la costumbre de pedir dulces.
Fuente: Voz de América Noticias
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Nota del Templo.- Para leer más artículos y notas sobre Halloween, Todos los Santos y Día de Difuntos,
basta poner la palabra deseada en el Buscador interno, que se halla en la columna izquierda de este blog.
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Angie Gutiérrez, médium:”Los espíritus quieren comunicarse con sus seres queridos”

La espiritista de Puerto Rico Angie Gutiérrez explica por qué los seres fallecidos quieren contactarnos y
cómo podemos protegernos del mal.
Para decir que nos quieren. Para terminar asuntos pendientes. Para guiarnos en nuestra misión en la vida.
Estas son solo algunas de las razones por las que los espíritus de seres queridos fallecidos buscan
comunicarse con nosotros.
Al menos así lo cree la médium Angie Gutiérrez, y tan convencida está de esta aseveración, que por eso ha
dedicado gran parte de su vida a servir de enlace entre el mundo de los espíritus y el de los vivos.
“No es fácil aceptar la muerte y les da trabajo reconocer que ya no están en el plano terrenal”, explica la
médium desde el espacio donde atiende a sus clientes en Río Piedras, y que denomina su rincón. “Hay
veces que si en su vida material fueron personas difíciles, tercas, con vicios, con maldad, se les hace más
difícil y esos son los espíritus que se dedican a hacerle daño a otros seres humanos”.
En cambio, aquellos que siguieron una vida recta les resulta más fácil asimilar su nuevo estado. Al fallecer,
el alma decide si quiere “reencarnar, si quiere ir a donde te corresponde o hacer una labor buena.
Entonces se convierten en guías”, revela.
Al adoptar esta encomienda, un guía se convierte en custodio de quien escoge. “Son seres que les
corresponde la misión de ayudar a los humanos, prevenirlos de peligros y tratar de que caminen por el
camino del bien hacia el Ser Supremo, que es Dios”, menciona.
Sobre quienes dudan de la veracidad de que los espíritus nos rodean, la médium responde que “como dice
la ciencia, la materia no se destruye, la materia se transforma. Tú te transformas en un ser de materia a
espíritu, y tú tienes que seguir evolucionando”. Cuando una persona fallece, “si decides ser guía o ayudar a
otros seres humanos, pues sigues adelantando en los niveles que existen en el mundo espiritual hasta que
llegues al plano mayor, que es cuando te unes a la fuerza única que es Dios”.
La espiritista prosigue explicando que cada persona tiene un cuadro espiritual en nuestro paso por la vida
humana. Lo componen guías que pueden ser “de varios siglos, de varias culturas y de varias costumbres,
de varios colores (razas), son desde niños hasta ancianos. Hay de diferentes edades”. Gutiérrez comparte
que dentro de cada cuadro, “hay una serie de comisiones”, tales como las gitanas, las árabes y las indias.
“Yo con la que más trabajo es con las africanas”, confiesa. Entre sus guías se incluye el espíritu de María
Mercé, quien le dio la historia para la creación del cortometraje After Death, según asegura la médium. El
filme formó parte de la cuarta edición del Puerto Rico Horror Film Fest (PRHFF), que se celebró del 17 al 23
de octubre en las salas de cine de San Patricio Plaza, en Guaynabo.
Pensaba que eran monstruos

Al hablar de sus orígenes en el espiritismo, la médium recuerda que “la primera vez que entré en trance
con un espíritu yo tenía 14 años”. Sin embargo, desde niña tuvo apariciones y señales de seres fallecidos.
“Me asustaba. Tenía que dormir con una lámpara ‘prendía’ porque para mí eran monstruos. Yo no
entendía. No podía dormir de noche. Me pellizcaban, me jamaqueaban, porque ellos querían que yo los
atendiera. Pero yo era muy pequeña. No los entendía. No era para hacerme daño”, puntualiza.
“Una vez yo me enfermé y un médico vino a verme. No se sabía por qué me daba fiebre. En un momento
dado, miré a una esquina y vi a Cristo, y volví y parpadeé y vi la cruz. Después vi el paño que usan para
identificarlo. Desde ese momento la capacidad mía empezó a dispararse y a crecer”.
Pero Gutiérrez los educa. “Es una enseñanza mutua. Ellos me enseñan y yo les enseño porque tampoco
voy a estar cayendo en trance dondequiera, como a muchas personas les pasa, que se caen al piso y todo.
A mí nunca me ha pasado. Yo les digo ‘voy a trabajar con ustedes pero es de esta manera’. Y nos hemos
llevado de lo más bien”.
Entre sus capacidades mediúmnicas, Gutiérrez explica que “me presentan una película mental de lo que le
pasa a la persona. Recibo las señales o el mensaje de mis guías explicándome lo que pasa con la persona”.
También, puede caer en trance “y dejar que los seres hablen por mi boca”.
La médium señala que estamos rodeados de seres bondadosos que nos guían en la vida. Pero para
quienes cuestionan si realmente la fuerza del mal es real, la espiritista tiene la respuesta. “¡Claro que
existe!”, responde con sobresalto. “Un espíritu malo puede volver loco a una persona, enfermarla o
matarla, y cuando van al médico, le dio un ataque cardíaco, porque esa es la forma más fácil de ellos
destruir a la persona, explotarle el corazón”, asegura.
Pero podemos protegernos de manera muy sencilla. “La fuerza del ser negativo y de la brujería mala es el
miedo y la poca fe”, advierte. “Si tú estás claro de que no te va a pasar nada malo, no te va a pasar”.
Además de servir de contacto entre el mundo de los vivos y el de los muertos, la médium comparte una
inquietud espiritual. “Me gustaría que la gente no fuera tan difícil para creer que existen otras cosas más y
que hay que orar mucho”, reflexiona pensativa. “Hay que dejar el egoísmo y hay que tener más fe en Dios,
que es el número uno, y ser bueno con el prójimo”, establece. Y también, “enseñarle a los niños desde
chiquititos la oración del Ángel de la guarda, porque la juventud no cree en nada”.
Fuente: primerahora.com
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La maldición de los espejos (Así somos)
Publicado el 18 octubre, 2013 por Josep Riera de Santantoni | 1 comentario
Juan Andrés Salfate y el resto de panelistas de Así Somos debaten sobre la magia y los misterios de los
espejos. Aquí lo reproducimos por su interés.
Sobre los espejos y sus misterios, hemos publicado ya distintos artículos en nuestro blog. Aquí les
enlazamos algunos de ellos, los que consideramos más revelantes, para que puedan localizarlos rápido e
informarse mejor:
http://eltemplodelaluzinterior.com/2009/09/24/javier-navarrete-el-espejo-pertenece-al-ambito-de-lo-
sagrado-y-de-la-magia/
http://eltemplodelaluzinterior.com/2009/09/24/angeles-dioses-y-demonios-en-el-espejo/
http://eltemplodelaluzinterior.com/2009/05/17/magia-y-misterio-de-los-espejos/
http://eltemplodelaluzinterior.com/2009/08/23/simbolismo-y-magia-de-los-espejos/
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Fantasmas, Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones
La llamada “parálisis del sueño” y sus muchas conexiones con el mundo paranormal
Publicado el 26 septiembre, 2013 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario
Una gran cantidad de lectores nos han relatado que han experimentando sensaciones que muchos de
nosotros también hemos sufrido en algún momento u otro de nuestras vidas.
En primer lugar, para dejarlo claro, hay varios tipos de parálisis del sueño, y no todos son indicativos de
fenómenos paranormales. Pero en otros casos, las sensaciones van mucho más allá de la explicación
racional, habiendo una conexión con lo paranormal.
“He tenido numerosos episodios de parálisis del sueño a lo largo de los últimos años, sin saber cuándo se
producirá otra, durante estos episodios, han ocurrido cosas extrañas y parecen manifestarse extrañas
criaturas o al menos es lo que yo veía. Sin embargo, cuando me ocurrían esos episodios, en ese momento
estoy despierta pero incapaz de moverme, también he tenido experiencias fuera del cuerpo durante estos
episodios, viajando y flotando por toda mi casa. Aunque esto ya no me ocurre estoy realmente
preocupada, y yo nunca había creído en cosas así. Atentamente, “Laura”.
En este caso, la parálisis se caracteriza por la sensación de que alguien “se sienta en el pecho”, mientras
que el “ser” fija sus brazos y piernas en todo nuestro cuerpo, las “víctimas” a menudo “se hunden” en su
colchón, que en realidad están siendo abrumados por una entidad, causando la parálisis, este escenario no
es siempre el mismo, ya que algunas personas sólo experimentan la incapacidad para mover cualquier
parte de su cuerpo y no pueden ejercer sus cuerdas vocales de ninguna manera.
Parálisis del sueño y las entidades negativas

Si nos centramos en la base, los espíritus “benévolos” no quieren hacer daño a las personas, por lo que se
deduce que las entidades que generan esta actividad son negativas de alguna u otra manera. Puede que
no sean necesariamente entidades demoníacas o “malditas”, aunque si podemos encontrarnos con
espíritus generalmente enojados y con una energía abusiva para las víctimas, estos espíritus llevan la
misma energía de la muerte, y por desgracia, siguen disfrutando al proyectar esa energía en los seres
vivos.
Experiencias fuera del cuerpo
Otro de los casos relacionados con la parálisis del sueño es la relacionada con las experiencias fuera del
cuerpo. La explicación es muy sencilla e intuitiva, ya que una persona al salir de su cuerpo todavía está
conectada a él, por un tipo etéreo de cordón umbilical, el cuerpo físico está paralizado porque la
conciencia no está dentro de los límites a fin de instruir a donde o cómo moverse. Sin embargo, la persona
sigue siendo consciente de su cuerpo físico, ya que todavía está conectado por este cordón umbilical, y
que, por lo tanto, tienen la ilusión de que su cuerpo físico está paralizado. Las personas que experimentan
esta sensación llegan a sentirse sin peso y como si estuvieran flotando, porque su alma o cuerpo espiritual
no va acompañada de las dolencias físicas y por el propio “peso” de su cuerpo terrenal o físico.
Criaturas de la noche
Pero en el caso de que de que la víctima observe ciertas criaturas pueden tratarse de una serie de cosas,
una explicación, es que representan exactamente lo que parecen ser, la mayoría de las personas que creen
en los espíritus, fantasmas, etc., piensan que estas entidades solo tienen formas humanas, incluso
expertos en el campo de lo paranormal no siempre se dan cuenta que hay diferentes tipos de espíritus o
“monstruos”, por así decirlo, estas criaturas de la noche pueden abarcar diferentes tipos de espíritus de
demonios y toda clase de entidades criptozoológicas.
Existen casos documentados, donde se han podido registrar extrañas criaturas mientras que la víctima
dormía, además de una gran cantidad de apariciones reportadas sobre estas mismas misteriosas criaturas,
siendo un gran peligro para la propia víctima.
Abducidos
El tema de los abducidos y la parálisis del sueño son altamente extensos y requiere un artículo para
explicar tanto las experiencias como las diversas teorías, los que han experimentado la abducción en el
sueño insisten en que estaban completamente despiertas en el inicio de estas “visitas”. Incluso, algunas
víctimas afirman haber recibido mensajes telepáticos durante el día avisándolos que iban a ser visitados,
pero cabe destacar que no despiertan paralizados y sólo después de que se pusieran a gritar o tratar de
luchar para poder escaparse se han sentido paralizados.
En algunos casos, pueden incluso recordar ser transportados a través de objetos sólidos, tales como una
pared, techo o ventana, en la mayoría de los casos, las víctimas han observado entidades no humanas, e
incluso conservan recuerdos de ser examinado en una especie de nave. Pero al final, las víctimas regresan
a sus camas, otro punto a tener en cuenta, es que antes de la experiencia de algunos testigos, informaron
que miraban intranquilamente su despertador, con una sensación de no poder dormir debido a cierta
ansiedad, este punto es muy importante, ya que tomado nota de la hora de su despertador, antes y
después de su experiencia, pueden también ser testigos del tiempo perdido, en ocasiones, compañeros de
habitación y los miembros de la familia que duermen en la misma casa recuerdan experiencias idénticas
en la misma noche.
A tener en cuenta
Muchas víctimas de la parálisis del sueño afirman que sus experiencias son completamente reales, ya que
ellos y otras personas tienen los mismos recuerdos vividos, cuando existe una evidencia física inusual
unido a los recuerdos, es difícil encontrar una explicación prosaica adecuada dada por la propia ciencia, la
mayoría de psicólogos académicos ignoran estas características únicas asociadas con la parálisis del sueño,
en su lugar, tratan de dar explicación a lo que ellos mismos no comprenden, por desgracia, los fenómenos
atribuidos a lo paranormal, oficialmente, carecen de la respetabilidad necesaria para poder realizar un
estudio científico serio.
Pero esto está cambiando, ya que unos pocos científicos valientes han salido de la “restricciones
políticamente aceptables” y están avanzando en nuestros conocimientos científicos de los fenómenos
relacionados con lo paranormal.
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 IN NOMINE DEI PATRI
San Benito, protégenos
Te conjuramos, espíritu del Mal, para que no te acerques a estas páginas, ni a sus autores, ni a sus familias;
y que te alejes de esta medalla de San Benito bajo cuya protección y amparo han sido colocadas; en el
nombre de Dios Padre Omnipotente, que hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos se contiene.
Asimismo, que desaparezcan y se alejen de esta medalla toda la fuerza del Adversario, todo el poder del
Diablo, todos los ataques e ilusiones de Satanás, a fin de que todos los que la usaren gocen de la salud de
alma y cuerpo. Amén. Así sea.
San Antonio Abad, ayúdanos
San Antonio Abad, patrono de los eremitas, nos enseñó que "la meditación fortalece el alma contra las
pasiones y el Mal". Y dejó escrito que para luchar contra el Mal, son infalibles armas tales como la fe, la
oración, la paz interior o la humildad. Su símbolo y el de los primitivos Antonianos, la cruz Tau de color azul
- cruz de la que siglos después se apropiaron los franciscanos-, es también el nuestro, junto a la medalla de
San Benito, el patriarca de los monjes. Ambos santos ejemplares son nuestros protectores e inspiradores
en la constante lucha que mantenemos contra las fuerzas del Mal.
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 Objetos que traen “mala suerte”
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 REFLEXIONES DE BRUJA -Uso y abuso de la magia
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Las Experiencias Cercanas A La Muerte

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Las Experiencias Cercanas A La Muerte

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Las experiencias cercanas a la muerte (2)

Publicado el 9 septiembre, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Han existido, y existen, muchas aproximaciones y estudios, por desgracia no suficientemente

EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE

En el siglo XX, entre otros muchos, destacamos a:

2)Revisión de la vida.- Generalmente con sentimiento de paz, se revive de forma condensada y

3)Trascendencia.- Estados de conciencia místicos, se trasciende el tiempo, el espacio y su propia identidad

Moody estableció una “tabla” de sensaciones y percepciones, que detallaremos a continuación:

CARACTERÍSTICAS COMUNES DE LAS E.C.M.

1º.- Se experimenta la muerte clínica. Falta de oxígeno al cerebro.

2º .-Audición de voces de médicos y o familiares, zumbidos y/o sones de campanas.

5º.- Sensación de éxtasis o elevación y experimentación de fenómenos telepáticos, visualización de

6º.-Unión con una luz brillante.

7º.- Rápida visualización de experiencias de la vida pasada.

8º.- Re-entrada en el cuerpo y recuperación de la conciencia.

Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, General, La

Las cuatro fases de la salida del alma

Publicado el 24 agosto, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Las personas salen flotando de su cuerpo.

Publicado el 10 julio, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

UNA MULTITUD DE CASOS

Estos relatos tienen similitudes con las experiencias cercanas a la muerte.

Pero en “el otro lado”, ¡no hay coincidencias!

¿Pueden todos estos casos ser producto de la imaginación?

Un halo de color rosa. Una luz brillante. La cara de una abuela.

SIGNOS DE COMUNICACIÓN CON LOS SERES QUERIDOS MUERTOS

Extrañas ocurrencias eléctricas

¿Cómo puedes sentir su presencia? Hay bastantes maneras.

Objetos que se mueven o se colocan en tu camino

“Sentir” la comunicación de un mensaje

¿Has experimentado un aumento del número de coincidencias y sincronicidades después de la muerte de

Publicado en Duendes y Espectros y Fantasmas, Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y

Publicado el 26 mayo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

PROGRAMA EXTRANORMAL – 21 MAYO 2017

ANÁLISE ESPIRITUAL – EXORCISMO REAL DE UM JOVEM CHILENO – SPOOKY HOUSES CASAS

Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, Sanación

Cada noche morimos un rato

Publicado el 14 marzo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, La Muerte y el

El camino hacia la Luz y los bajos astrales

Publicado el 11 marzo, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Publicado en Duendes y Espectros y Fantasmas, Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y

La influencia de los espíritus en nuestras vidas

Publicado el 13 febrero, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

¿Hablamos de las almas de los muertos? Sí.

Es inevitable preguntarse: ¿Por qué hacen eso? ¿Cuál es su propósito?

La gran responsabilidad de ser muertero

Publicado el 5 febrero, 2017 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

En El Templo de la Luz Interior, y según estas definiciones, somos muerteros porque:

1) Ayudamos al muerto a irse en paz, ascender hacia la Luz.

Publicado en Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y posesiones y obsesiones, La Muerte y el

Los espejos, portales a otras dimensiones

Publicado el 29 diciembre, 2016 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

Usados en magia y hechicería

Las cualidades ocultas de los espejos

Misteriosas apariciones en los espejos

La actividad paranormal incluye:

Portal a otras dimensiones

Otros artículos nuestros sobre este tema, para saber más:

Portales a otros mundos

Publicado en Duendes y Espectros y Fantasmas, Esoterismo y Paranormal, Espíritus y bajos astrales y

Publicado el 19 junio, 2016 por Josep Riera de Santantoni | Deja un comentario

(Fuente: La Tercera, 26/04/2013).