SANTIAGO

DEFINICION

El racionalismo es un movimiento filosófico surgido en la Edad Moderna de Occidente,

específicamente en la Europa de los siglos XVII y XVIII. Esta corriente sostenía que la razón era el
principal mecanismo humano de adquisición de conocimientos. En ello se distinguía del
empirismo, su corriente contraria, que establecía la importancia de los sentidos y de la experiencia
como vía hacia el aprendizaje.

El racionalismo defendía el postulado de que el conocimiento humano proviene de su capacidad

para razonar, algo que constituía en sí mismo un cambio de pensamiento sustancial respecto a las
épocas pasadas, donde ese rol lo cumplía la fe religiosa.

El racionalismo defendía el postulado de que el conocimiento humano proviene de su capacidad

para razonar, algo que constituía en sí mismo un cambio de pensamiento sustancial respecto a las
épocas pasadas, donde ese rol lo cumplía la fe religiosa.

En consecuencia, esta corriente filosófica sólo pudo surgir después de los importantes cambios
culturales que se dieron en Occidente durante el Renacimiento y el fin de la Edad Media, aunque
es posible rastrear sus antecesores hasta tiempos tan remotos como los de Platón, en la Antigua
Grecia.

El término “racionalismo” en nuestros días ha adquirido otras connotaciones, sirviendo para

referir a cualquier postura filosófica que otorgue a la razón un lugar central por encima de la fe u
otras formas de pensamiento.

FILOSOFO RACIONALISTA

La tesis del racionalismo se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y a la
explicación de la ciencia en términos lógicos.

Ésta surge en el siglo XVII y suele ser señalado como padre del racionalismo al filósofo René
Descartes, quien argumentaba que la única vía para llegar a obtener verdades universales de las
cuales emanan todos los restantes conocimientos de la ciencia es la razón.

Es por ello que el racionalismo dice que la razón es la generadora del saber y que éstos
conocimientos son innatos en el ser, pero que éstos se encuentran ocultos en nuestra mente.

En algunas ocasiones se llega a asociar al racionalismo con el ateísmo, ya que todas sus posturas y
tesis anteponen a la razón sobre la experiencia e incluso la enaltecen sobre la propia fe.

En la doctrina del racionalismo se sostiene que el hombre como ser pensante, capaz de tener
raciocinio, utiliza ésta herramienta para generar saber, es decir conocimientos y deja en un plano
más distante a la percepción de los sentidos y a la propia experiencia, ya que la razón está dentro
del ser y es innato a él.
Las 4 reglas del método cartesiano:

Evidencia. No admitir como verdadero nada que no se presente tan clara y distintamente a la
mente que no hubiese oportunidad de dudar de ello.

Análisis. Dividir cada una de las dificultades en tantas partes como fuera posible para su mejor
solución.

Síntesis. Conducir ordenadamente los pensamientos desde los objetos más simples hasta el los
más complejos, de manera gradual y ordenada.

Enumeración. Hacer recuentos integrales y revisiones completas, para asegurarse de no omitir

nada.

Descartes parte de la duda para construir un sistema filosófico válido que permita encontrar una
idea, tan clara y distinta, que no exista ninguna ocasión de dudar de su evidencia. Y así, a través de
su método llega a una primera verdad evidente: el sujeto. De lo único de lo que no podemos dudar
es de que existe un sujeto pensante. Es decir, el propio acto de pensar da pruebas de la existencia
de la conciencia.

HISTORIA ORIGEN

El racionalismo es una corriente de la filosofía de Europa que fue subdividida en dos partes muy
antagónicas, el racionalismo y el empirismo. Se dio a lo largo del siglo XVII, momento en el cual se
dieron grandes progresos con el renacimiento. El racionalismo apareció de diferentes maneras
desde que se inició la filosofía occidental pero principalmente se desarrolló con Descartes.

El origen del racionalismo lo podemos encontrar en el siglo XVII y XVIII en Europa. Esta corriente
de pensamiento filosófico surgió como una antítesis al pensamiento que prevalecía durante la
Edad Media, el cual se fundamentaba en la búsqueda de las respuestas a los problemas y a las
situaciones a través de la fe que tenían las personas en Dios.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía
occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico
francés del siglo XVII René Descartes.

Desde finales del año 1800, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la
teología

CARACTERISTICAS

Las principales características del racionalismo son:

• El principal mérito del racionalismo fue el haber subrayado la importancia de la razón en el

conocimiento humano.

• Esta corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y a la explicación
de la ciencia en términos lógicos

• Lo principal es que el verdadero conocimiento puede venir solo de la razón, (lo contrario sería el
empirismo que afirma que el conocimiento viene de la experiencia y de los sentidos). La única
fuente de conocimiento valido es la razón.

• Sostenía que la base de la sociedad tenía que ser la razón.

• Para ellos la sociedad podía progresar por medio del entendimiento y de la búsqueda del mismo.

• Para los racionalistas el mundo era un lugar lleno de lógica, ordenado y racional.

• El origen del conocimiento no se basaba en la experiencia, pues ésta se basaba en los sentidos, y
éstos a su vez, eran considerados como engañosos.

• Buscaba explicar las diferentes experiencias humanas sobre una base lógica y racional.

• Para ellos la razón no conocía el límite y era capaz de llegar a cualquier lugar.

• Estaban en contra de todo lo que no pudiese ser medido por medio de la razón y no podían
demostrar la divinidad de Dios.

La fe nunca podía estar delante de la razón.

Las matemáticas y la geometría eran ciencias en las que se podían basar ya que en estas ciencias
todo podía ser demostrado.

TIPOS DE RACIONALISMO

Existieron varios tipos de racionalismo a pesar de que fue una corriente filosófica muy cerrada,
éstos fueron:

Racionalismo trascendente: era apoyado por Platón quien afirmaba que el mundo de la
experiencia siempre se encontraba en un constante cambio y movimiento y que, por esta razón,
no se debía confiar en ella en ningún momento. Los pensadores del racionalismo trascendente se
basaron en las ideas de Platón para sacar adelante esta variante dentro de la corriente filosófica
del racionalismo.

Racionalismo teológico: se dio gracias al aporte de San Agustín, una persona que consideraba que
Dios era el espíritu que se encargaba de guiar a toda la humanidad.

Racionalismo inmanente: en este tipo de racionalismo se ubicaba el pensamiento de Descartes

con sus ideas innatas.

Racionalismo lógico: este tipo de racionalismo sostenía que el pensamiento era la única fuente
posible de obtener el conocimiento.

IDEAS PRINCIPALES

El racionalismo establece la separación que hay entre la razón y la experiencia y las sensaciones
convirtiendo los conceptos en absolutos. Basaron sus ideas en la explicación que pudiera ser
medida y cuantificada de todo acontecimiento por medio de ciencias exactas, principalmente las
matemáticas. Le daban importancia a la sustancia, la cual podía ser pensante (mente) o extensa
(cuerpo), la cual tenía un tipo de naturaleza que podía ser interpretada en términos mecánicos y
ser sometida a leyes. No creían que los conocimientos podían ser percibidos por los sentidos y por
eso creían que todo lo que era percibido no era de fiar.

Creían también que la mente no se podía someter a las diferentes leyes de la naturaleza porque
era independiente de ella, consideraban que el individuo estaba atrapado en un cuerpo que
poseía una mente y que ésta era la única que tenía la capacidad de dar una respuesta a las cosas.
No creían tampoco en las percepciones porque para ellos, los sentidos engañaban a la realidad,
por esta razón tenían la idea de que se podía dudar de todo, pero no se podía dudar de la
existencia del ser humano.

Racionalismo y empírico

Ya hemos dicho que estas dos teorías son contrarias una de la otra, sin embargo, es importante
decir que el método empírico se basa en la experiencia y sostiene que los conocimientos derivan
de las experiencias vividas (método empírico), y de aquello que se registra a través de los sentidos,
como puede ser el método de observación.

Pero el modelo racional como ya hemos explicado expresa que la razón es más importante que la
experiencia, ya que los sentidos pueden ser engañar a una persona, sea por las razones que sean,
mientras que la razón no puede engañar al ser.

Es de esta manera que dichas tesis o teorías se contradicen dándole más importancia una a la
razón (racionalismo) y la otra a la experiencia y a la percepción de los sentidos (empirismo).
Racionalismo y surrealismo

El surrealismo se presenta como una idea anti racionalista, es decir, es la antítesis de ésta, en
virtud del pensamiento o idea que explica que el realismo (racionalismo) es un intento de
apropiación de los múltiples modos posibles de ver la realidad o ser realista, ya que existen
infinitas formas de significar, conocer o conceptualizar ese todo inabarcable al que llamamos
realidad.

Es lógico entender que en el surrealismo predomina netamente y tiene gran preponderancia la

imaginación sobre la razón y la percepción, ya que éstas dos últimas deben adaptarse a todo
aquello que el ser humano puede y es capaz de imaginar.