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Sociedad
para la
Propagación
del
Evangelio en
el Exterior
(fundador).
1684- India Alemania Luterano Misión Danesa-
1719 Halle.
Barth
olomaus
Ziegenbalg
David 1718- Indios de Connecticut (Colo Congregacion Sociedad 'Mientras caminaba yo por una
arboleda oscura y densa, una
Brainerd 1747 Norteamérica nia) al Escocesa para la gloria indecible parecía abrir mi
Propagación del visión y la comprensión de mi
Conocimiento alma. No quiero decir que fue
una luz externa, ya que no vi tal
Cristiano. cosa, ni ningún cuerpo de luz
imaginaria por allá en el tercer
cielo o algo parecido, sino una
nueva comprensión o visión
interior de Dios, como jamás
había experimentado
anteriormente. ¡Me detuve
maravillado y admirado! Sabía
que nunca había visto nada
parecido comparable con esta
belleza y excelencia, lejos de
todo concepto que yo hubiera
podido tener de Dios o de las
cosas divinas. No tenía
conciencia de ninguna persona
de la Trinidad en particular, ni
del Padre, ni del Hijo, ni del
Espíritu Santo, sino que aparecía
como una Gloria Divina. Mi alma
se regocijaba con un gozo
indecible de ver a este Dios, a
este ser tan gloriosamente
divino, y sentía dentro de mí un
contentamiento y una
satisfacción de que Él fuera el
Dios omnipotente por todos los
siglos. Mi alma fue seducida y
gozaba con la excelencia, la
hermosura, la grandeza y tantas
otras perfecciones de Dios; me
encontraba absorbido en Él...'
(David Brainerd)
Alexander 1806- India Escocia Presbiteriano Iglesia de 'En medio de las tristes
1878 Escocia. discordias y divergencias
Duff que han enajenado y
separado los corazones, no
solo de creyentes
individuales entre nosotros,
sino de comunidades
enteras, la evangelización
de
los paganos frecuentem
ente ha ejercido su influjo
suavizador, sanador y
reunificador.'
David 1813- África Escocia Independiente Sociedad 'Desde aquí voy a irme al
1873 Misionera de más distante de los países.
Livingstone Londres. Allá Dios ha plantado el
estandarte de su cruz como
una señal a su Iglesia para
que se llenen todos los
espacios intermedios, hasta
que no haya un solo lugar
en la tierra que no haya
sido pisado por un
mensajero de la salvación,
ni un solo hombre al que
no se le haya predicado el
evangelio. La voz del Señor
pregunta: "¿A quién
mandaré?" Ojalá cada uno
de vosotros que tenga la
intención, por la gracia de
Dios, de dedicarse al
ministerio conteste
inmediatamente: "Aquí
estoy. Mándame."
'Os pido que dirijáis
vuestro corazón a
África. Sé que en
unos cuantos años
podría cerrársenos
el camino de ese
país que ahora está
abierto. ¡No
permitamos que
nos sea cerrado
nuevamente!.
Regreso a África
para tratar de abrir
un camino al
comercio y al
cristianismo. Llevad
a cabo la labor que
empecé. Lo dejo en
vuestras manos.'
(David Livingstone,
Cambridge
Lectures)
J. Hudson 1832- China Inglaterra Wesleyano Misión al Interior 'Para mí fue un asunto muy
1905 de la China serio el pensar en ir a la
Taylor (fundador). China, lejos de todo apoyo
humano, dependiendo
solamente del Dios viviente
para mi protección, sostén
y toda clase de ayuda. Sentí
que había necesidad de
fortalecer mis músculos
espirituales, por así
decirlo, para tal empresa.
No había duda que si la fe
no faltaba, Dios tampoco
faltaría. Pero ¿qué si la fe
de uno no fuera suficiente?
En ese tiempo yo no había
aprendido aún que "si
fuéremos infieles él
permanece fiel; no se
puede negar a sí mismo."
Por lo tanto, fue asunto de
gravedad para mí, no que
Dios fuera fiel, sino que yo
tuviera una fe lo
suficientemente robusta
para embarcarme en la
empresa que me había
propuesto. Cuando llegue a
China no podré disponer
de nada ni de nadie. Mi
único apoyo será Dios.
Cuán importante que
aprenda, pues, aun antes
de salir de Inglaterra,
mover a los hombres, por
medio de Dios, sólo por la
oración.'
(Diario)
Misión al
Interior
Livingstone
(fundador).
Unión
Misionera a
las Regiones
Remotas
(fundador).
Mary Slessor 1848- África Escocia Presbiteriana Iglesia
1915 Occidental Presbiteriana
Unida de Escocia.
Samuel M. 1867- Arabia, Estados Unidos Reformado Arabian Mission 'La verdadera fuerza del
1952 Yemen, islam no consiste en el
Zwemer Egipto punto segundo de su
brevísimo credo, sino en el
punto primero. El concepto
mahometano de la unidad y
de los atributos de Dios es
una gran verdad a medias.
Toda su filosofía religiosa
gira alrededor de la idea
falsa del monismo absoluto
de la Deidad.'
(Zwemer, Raimundo Lulio)
Albert 1875- África Alemania Luterano Sociedad París de 'La historia no tiene la
1965 Ecuatorial Misiones capacidad de distinguir lo
Schweitzer Francesa Evangélicas. que hay de eterno y
permanente en el ser de
Jesús y las formas
históricas que su espíritu
ha tomado, y de
introducirlo entonces en
nuestro mundo como una
influencia viva... Jesús
viene a nosotros como un
Desconocido, sin nombre,
como vino antaño junto al
lago a aquéllos que no le
conocían. Nos dirige la
misma palabra:
"¡Sígueme!" y nos lanza a
la tarea que tiene para
nosotros en nuestros días.
El ordena. Y a quienes le
obedecen, sean sabios o no,
se les revelará en sus
tareas, en sus conflictos, en
los sufrimientos por los que
tendrán que pasar por
razón de su comunión. Y,
como un misterio inefable,
aprenderán por su propia
experiencia quién él es.'
(A la búsqueda del Jesús
histórico)
William 1896- Iberoamérica Estados Unidos Presbiteriano Wycliffe 'Al doblar la esquina me
1981 Traductores de la encontré con un joven de
Cameron Biblia. mi edad. Esto me animó y
Townsend con una oración me
Instituto acerqué a él. Se nos había
dicho que una buena forma
Lingüístico de entrar era: ¿Conoces al
de verano. Señor Jesús? En ese
momento yo no era
consciente de que la
palabra española para
"Señor" puede significar
tanto Señor como señor
delante del nombre de una
persona. Mucha gente en
Latinoamérica se llama
Jesús. El joven, pensando
que le había preguntado:
¿Conoces al Señor Jesús?
Me respondió: Lo siento,
no puedo ayudarle. Soy un
forastero en esta ciudad y
no sé de quién me habla.'
(A thousand trials)
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