Vovelle Michel. Introducción a la historia de la Rev. Francesa. Ed.

Crítica,
Barcelona. 1984. Selección.

Capitulo 1 – Nacimiento de una Revolución .

El objetivo de la revolución francesa estuvo puesto en perseguir la destrucción del

feudalismo, Por lo que, para entender en qué consistió la revolución francesa es
necesario explicar este concepto.
El concepto mismo de producción feudal o feudalismo se refiere a un modelo
económico tradicional basado en la economía rural. En 1789, más del 85% de la
población francesa representaba al mundo campesino. En comparación con otros
lugares (cómo Inglaterra), la Francia de 1789 era tradicionalista y sus técnicas
agrícolas atrasadas. Además, En este sistema económico las crisis son frecuentes
(subproducción agrícola, malas cosechas,)
El sistema social feudal, refleja la importancia de los atributos señoriales. Era una
sociedad Jerarquizada y profundamente piramidal. Es imposible aplicar el concepto de
clase social en este contexto, es más apropiado hablar de Órdenes (3)
Por un lado, la aristocracia nobiliaria, poseedores de una importante cantidad de tierra
cultivada y también de atributos señoriales y feudales cómo por ejemplo el derecho
Sobre los campesinos de sus tierras En este sentido los campesinos eran siervos
ligados al poder de un señor feudal. Por otro lado, el Clero también de orden
privilegiado y poseedor de tierra. Tanto el clero cómo la nobleza se benefician con
privilegios fiscales que los ponen a cubierto de los impuestos reales. Por último, el
Tercer Estado compuesto por Militares, también con privilegios honoríficos cómo por
ejemplo el acceso a cargos públicos.
En cuanto a su sistema político podemos hablar de una época del absolutismo. Para
garantizar está estructura social jerarquizada, es necesario la imagen de un rey
todopoderoso. En el corazón mismo de este sistema político del antiguo régimen se
ubica la monarquía de derecho divino: un rey pensado cómo figura paterna y sagrada
es el representante de Dios y el Estado en la tierra, que además tiene al catolicismo
cómo religión de Estado.

Causas de la Crisis del Mundo Feudal/

En 1789 este mundo antiguo está en crisis. Fundamentalmente es una crisis
Económica. Se desata, por un lado, por la gran cantidad de impuestos. Se observa
debilidad e incoherencia del sistema impositivo real, con impuestos que se han vuelto
una carga insoportable. Esto provoca la hostilidad de los campesinos y de los
burgueses. Se genera un clima de descontento, que empiezan a dar inicio a la pre-
revolución.
Por otro lado, aparecen crisis en el campo, por ejemplo, crisis de superproducción
vitícola, estancamiento en precios del cereal y una cosecha desastrosa en 1788 que
produce un aumento de precios.
Además otras causas como: divisiones territoriales superpuestas, asenso de precios, y
como consecuencia de la renta, crisis de las instituciones Jurídicas, administrativas,
fiscales, religiosas etcétera, alianzas entre sectores populares burgueses, carencia en
el estilo de vida, Finalmente la difusión de las ideas de la ilustración (Libertad,
igualdad, Gobierno representativo, etc.)

Capítulo 2 La revolución Burguesa.

Se puede hablar de la existencia de 3 revoluciones: Rev. Institucional, Rev.
Parlamentaria, Rev. Urbana y Campesina.
El éxito de la Revolución Francesa se debió a la conjunción de una revolución llevada
a cabo en la cúspide del parlamento, junto con la movilización de las masas en las
calles. Es más, es gracias a la movilización popular, que se materializa la
parlamentaria.
Esta revolución popular, disto mucho de ser solo Parisina, ya que fueron muchas las
ciudades que, siguiendo el ejemplo de Paris, hicieron su propia revolución municipal.
Por otro lado, las revoluciones campesinas, tuvieron un rol central, acompañando la
movilización Burguesa.
La revolución buscaba la destrucción del antiguo régimen, la destrucción de los
privilegios y las cargas nobiliarias, tanto para los nobles como para el Clero. Por otro
lado, junto con la eliminación del sistema feudal, se introducen derechos burgueses
fundados en la igualdad y la libertad, seguridad y propiedad. Son enunciados en la
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Se adoptan medidas
seculares, como por ejemplo la expropiación de las tierras y bienes del Clero, que
pasan a ser bienes Nacionales.
Una vez consolidada la Revolución, la marcha cambio el rumbo. Comenzaron a darse
quiebres entre quienes habían aportado a la causa. Los sectores burgueses
comenzaron a temer una contra revolución por parte de los sectores populares y
campesinos. La unión entre estos sectores se volvió equivocada, pues no compartían
intereses y aspiraciones sociales y económicas, de modo que de a poco se abriría un
abismo entre ambos.