Estado mexicano actual desde la perspectiva de Maquiavelo

“Un príncipe, pues, que gobierne una plaza fuerte, y a quien el pueblo no odie, no
puede ser atacado” Maquiavelo.
Introducción
Para comenzar a desarrollar una comparación entre el Estado mexicano actual y las
ideologías que Nicolás Maquiavelo plasmó en el “El Príncipe”, obra en la que el siguiente
ensayo basará sus ideas, valdría la pena abordar un poco sobre el contexto histórico en el
que el florentino se encontraba cuando redacto su guía de gobierno.
El Príncipe obra de Maquiavelo, que envió desde prisión a Lorenzo II de Medici, Señor
de Florencia, esperando recuperar su cargo; es un tratado político escrito en 1513, se
desarrolló como una guía práctica de gobierno sobre un principado. Cuando Maquiavelo
redactaba sus obras las ciudades-estado de la península itálica se encontraban enfrentadas
entre sí en una fragmentación de poder que resultaba de la lucha entre diferentes reinos,
repúblicas y los Estados Pontificios. La Florencia que vio nacer a Maquiavelo fue
revolucionada profundamente tras la llegada de los Medici al poder, quienes utilizaron su
fortuna para financiar a los principales artistas históricos. 1
Maquiavelo separa la moral de la política, lo fundamental para él, era mantener un
Estado fuerte, en su pensamiento es mucho mejor ser temido que amado, muchas de sus
ideas han sido cuestionadas a lo largo de los años, primordialmente por considerar
implícitamente que el fin justifica los medios, sin embargo, es él quien inicia el liberalismo de
la política. En cuanto a México bastante se ha discutido de los tipos de gobernantes que
hemos tenido, un gran número de ellos se han dejado llevar por su individualismo y no por el
bien del Estado, lo que ha ocasionado una crisis política que se lleva arrastrando desde
sexenios pasados y que se suponía llegaría a su fin con la Cuarta Transformación,
encabezada por nuestro actual presidente Andrés Manuel López Obrador.
Desarrollo
En su obra Maquiavelo afirma la existencia de diversos tipos de principados, aquellos
que eran heredados y los que eran nuevos. Los hereditarios son más fáciles de conservar
porque ya tiene un orden establecido, y bastaba con no alterarlo y contemporizarlo a la época.
Los nuevos, en cambio, son más difíciles de conservar, todo depende de la habilidad e
inteligencia que el príncipe tenga, estos pueden ser totalmente nuevos, o agregados al Estado
hereditario de un príncipe que los adquiere, se pueden adquirir por las armas ya sea propias o
por las ajenas, por la suerte o por la virtud.
El gobierno que actualmente tenemos se podría categorizar a mi parecer como un
principado nuevo, adquirido por las virtudes; o bien como un principado civil, en donde ha sido
el pueblo el que lo ha llevado hasta donde está. Analicemos esto, López Obrador se llevó
aproximadamente doce años para alcanzar el lugar en donde está y todo gracias a su
capacidad de aprendizaje, puesto que, en más de dos décadas de lucha política, llegó a
conocer el terreno político como ninguno. Es el único político que ha recorrido el país por
1
Puratich, Frede. “El príncipe de Maquiavelo: marco histórico y análisis del tratado. Medium: Argentina. 19 de septiembre
del 2019. https://bit.ly/3kEbbvJ (12 de noviembre del 2020)

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entero, diseminando el mensaje de cambio político en todos los municipios del país, lo cual
originó que la población votara por Morena. Por lo que estar cerca del terreno político lo llevo
a conocer y a tomar lo que mejor le convenía a su campaña, convirtiéndose en alguien
virtuoso. En términos de Maquiavelo, el conocimiento del terreno le enseña al Príncipe a hallar
al enemigo, a tomar alojamiento, a conducir a los ejércitos, a dirigir las batallas, a talar un
territorio con acierto. Traducido, en otros términos, diríamos que le ayuda a oler la trampa y a
olfatear al enemigo.2
En lo que concierne al principado civil, vemos que la llegada a la presidencia de México
de López Obrador vía electoral y no bajo una revolución, es un óptimo ejemplo de cualquier
principado civil, donde debería estar el príncipe con el poblado, y por esto oímos su discurso
en favor de los más desprotegidos.3
En cuanto a la unidad del Estado, podríamos decir que está dispersa, el pueblo es
unido, y eso es irrefutable; podríamos poner como ejemplo cuando Donald Trump quería que
los mexicanos construyéramos el muro que dividiría la frontera, los mexicanos se unieron
como nunca, y todas las redes sociales estaban con el “#VibraMéxico” se organizaron al igual
para hacer respetar al país. El problema surge cuando quien tenía el poder en ese entonces,
Enrique Peña Nieto, se quería abanderar con dicha campaña, y todos se fueron contra él,
argumentando que él era el verdadero problema en nuestro país, debido a la mala
administración y a la corrupción que suscitaba; esto representa claramente que el pueblo es
unido, pero el gobierno y el pueblo no lo están. En palabras de Maquiavelo, “los hombres
olvidan antes la muerte del padre que la pérdida del patrimonio” 4. Razón principal que había
venido arrastrando a una nula unidad, el hecho de que nos habían robado, los mismos que se
supone debían velar por nuestro patrimonio.
Respecto a Andrés Manuel, parecía tener las cosas un poco más bajo control respecto
a la unidad, supo según Maquiavelo mantenerlos en la convicción que centro; “los pueblos
son tornadizos; y que, si es fácil convencerlos de algo, es difícil mantenerlos fieles a esa
convicción” 5 Su discurso logró consolidar una unión sorprendente, tanto el pueblo como sus
allegados lo apoyaron rotundamente en su última campaña, sin embargo; como bien
menciona es difícil mantenerlos donde los tiene y por esa razón más recientemente han
acontecido levantamientos y revueltas que suceden debido a la alta inseguridad del país, por
“mal manejo de recursos” y de su milicia. Así es como poco a poco va teniendo más personas
en contra de él.
Y es que para Maquiavelo es mejor ser temido que amado; ser las dos es lo mejor y
más recomendado, aunque esto casi no sucede o es muy difícil de lograr, resalta mucho la
idea de que hay que evitar a toda costa ser odiado. Ser odiado es lo peor que podría pasarle a
un príncipe, y el amor, aunque conveniente no es suficiente, por lo que a escoger uno, prefiere
ser temido. No hay mejor fortaleza que el no ser odiado por el pueblo. “Este es un punto que
nadie maneja mejor que López Obrador. Cuenta con el amor de millones de seguidores que lo

2
Ibárra López, Fidel. ¿Qué diría Maquiavelo de López Obrador? Enfoque informativo: México. https://bit.ly/3f6bM83 (12 de
noviembre del 2020)
3
Carlos Jaimes, Juan. El príncipe en tiempos de AMLO. El Sol de Cautla: México, 6 de mayo del 2020. https://bit.ly/3lCrHO9
(12 de noviembre del 2020)
4, 5
Maquiavelo, Nicolás. El príncipe. elAleph. 1999. https://bit.ly/3nxf4EA.
5

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defienden a morir. Lo interesante en el caso es que muchos de sus detractores le temen,
considerando su gran influencia y las mayorías abrumantes que maneja su partido en el
sector público. Es amado por muchos y temido por más” .6
Considero que es importante resaltar este fragmento de Maquiavelo “al príncipe que
adquiera un Estado nuevo mediante la ayuda de los ciudadanos que examine bien el motivo
que impulsó a estos a favorecerlo, porque si no se trata de afecto natural, sino de descontento
con la situación anterior del Estado, difícil y fatigosamente podrá conservar su amistad, pues
tampoco él podrá contentarlos”7. Hablando desde mi experiencia, me he topado con algunos
que se arrepienten de haber votado por él, y son justamente los que le ofrecieron su apoyo
porque estaban fatigados de los pésimos gobiernos anteriores; creo que cuando tu discurso
se basa en hacer un cambio si no te apresuras a él, la gente se empieza a desanimar y a irse
en contra tuya. Indudablemente, los príncipes son grandes cuando superan las dificultades y
oposiciones que se le hacen. Esto es más importante para los príncipes nuevos, Maquiavelo
dice que la fortuna les suscita enemigos y guerras para que pueda resolverlas y demostrarse
como un grande.
Todo lo anterior expuesto, es respecto a la relación del pueblo y el gobierno, para mí no
hay unión si estos no se complementan y para el mismo Maquiavelo era importante tenerlos
de tu lado “porque si el pueblo aborrece al príncipe, no lo salvarán todas las fortalezas que
posea, pues nunca faltan al pueblo, una vez que ha empuñado las armas, extranjeros que lo
socorran”8, sin embargo; me pareció pertinente presentar la opinión de otros autores y
compararlas con Maquiavelo, este menciona “no creo que las divisiones traigan beneficio
alguno; al contrario, juzgo inevitable que las ciudades enemigas se pierdan en cuanto el
enemigo se aproxime, pues siempre el partido más débil se unirá a las fuerzas externas, y el
otro no podrá resistir”9 y para Paul Orozco México si representa una unidad política porque
todos los centros de poder que lo constituyen, (Federación, Distrito Federal, Estados
Miembros y Municipios), se encuentran íntimamente ligados a un Estado Federal, que se
llama Estados Unidos Mexicanos, no se encuentran divididos, al contrario están en conjunto
con un poder.10
Para hablar de la estructura constitucional que se plantea en El Príncipe, he
recurrido a un análisis del libro que me ha parecido adecuado, en este se establece que
diferenciar entre fuerza y violencia (cosa que Maquiavelo establece al hablarnos de usar la
fuerza con prudencia) es dar sentido tanto a la política interior del conjunto normativo propio
de los seres humanos, como a la libertad en el interior de la política; limitar el poder porque se

6
Escobedo, Cesáreo. AMLO según Maquiavelo. El Informador: México. 26 de octubre del 2019. https://bit.ly/2Uxsvbd (12
de noviembre del 2020)
7, 8 y 9.
Maquiavelo, Nicolás. El príncipe. elAleph. 1999. https://bit.ly/3nxf4EA
10.
Orozco Garibay, Pascual Alberto. El Estado Mexicano. Su estructura constitucional. Revista Mexicana de Derecho, México,
Colegio de Notarios del Distrito Federal, núm 6, 2004. https://bit.ly/38QH2XI
811
Hermosa Andújar, Antonio. Individuo y política en el Príncipe de Maquiavelo. Naturaleza, formas y sujetos de poder.
Colección Constitución y Derechos. 1era edición. Instituto de Estudios Constitucionales del Estado de Querétaro: México.
2017. https://bit.ly/3pA03DA
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reconoce al sujeto de derechos como su superior jerárquico y al que tiene que servir, forma
parte del constitucionalismo. 11
Comienza Maquiavelo también a plantear la idea de que, si bien la fortuna es
determinante en el transcurso de la vida, somos nosotros quienes decidimos la otra mitad de
esta. Como ejemplo; nosotros hemos decidido quien nos represente, y esto debido a que
nuestra fortuna nos ha puesto en el camino a diversos candidatos; pero al final hemos
decidido por quien votar. Si será preponderante está decisión, ya será cosa de la fortuna. Al
igual establece que debemos tener a alguien que nos represente ante los grandes “El pueblo,
cuando a su vez comprueba que no puede hacer frente a los grandes, cede su autoridad a
uno y lo hace príncipe para que lo defienda” 12Cosa que hasta el momento si ha cumplido
López Obrado en nuestra nación, puesto que me ha tocado ver muchas noticias en donde el
mantiene y reafirma nuestra soberanía ante los demás países, la más reciente es defendiendo
su reforma energética.
Maquiavelo manifiesta que “un príncipe hábil debe hallar una manera por la cual sus
ciudadanos siempre y en toda ocasión tengan necesidad del Estado y de él. Y así le serán
siempre fieles”.13 Entendiéndose que el Estado debe proveer las necesidades del pueblo,
porque si está satisfecho no hay forma que se revele, y que mejor forma de satisfacerlo que
con una buena estructuración constitucional, con el respeto que hace valer a su soberanía.
Citando nuevamente el análisis del libro, se expone que “reconocer y tutelar
propiedades e intereses ajenos es un modo de control político, insistamos, pero es antes de
eso el hecho ético, jurídico y político de reconocer y tutelar a otros sujetos como capaces de
actuar autónomamente a la hora de conducir sus vidas, y de reconocer y sancionar un
espacio público que no debe transgredir con su conducta ni con sus normas”. 14
Un tema que va de la mano del anterior es el ordenamiento jurídico, si bien
Maquiavelo no establece el concepto como tal, nos habla de las leyes, también de como se
necesita tener un buen ejército para hacerlas cumplir, y la dificultad que tienen los nuevos
príncipes al querer implantar nuevas leyes, porque “Se explica: el innovator se transforma en
enemigo de todos los que se beneficiaban con las leyes antiguas, y no se granjea sino la
amistad tibia de los que se beneficiarán con las nuevas” 15 Y es justamente lo que está
sucediendo en la actualidad con las leyes, porque el actual presidente, ha eliminado leyes que
daban únicamente privilegios a los ricos con el fin de “eliminar la corrupción” y proveer ese
dinero a otros fines mejores. Efectivamente es un punto aplaudible e indiscutiblemente
beneficioso, pero hay que tomar en cuenta que también ha introducido nuevas leyes que no
solo han de molestar al sector poderoso, también a toda la población en general; por citar un
ejemplo, se aprobó hace poco un aumento de los impuestos hacia los servicios digitales, lo
cual mantuvo desacuerdo dentro de los que usaban estas plataformas. Dice Maquiavelo “Y
en la antigüedad y continuidad de la dinastía se borran los recuerdos y los motivos que la
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12, 13, 15, 16

Maquiavelo, Nicolás. El príncipe. elAleph. 1999. https://bit.ly/3nxf4EA
1314
Hermosa Andújar, Antonio. Individuo y política en el Príncipe de Maquiavelo. Naturaleza, formas y sujetos de poder.
Colección Constitución y Derechos. 1era edición. Instituto de Estudios Constitucionales del Estado de Querétaro: México.
2017. https://bit.ly/3pA03DA

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trajeron, pues un camibio deja siempre la piedra angular para la edificación de otro”. 16Esto
trata de decir que para poder generar un cambio es importante olvidarnos de lo que aconteció
antes, porque lo que viene es nuevo y debería ser mejor.
Como mencione anteriormente, Maquiavelo establece que “los cimientos
indispensables a todos los Estados, nuevos, antiguos o mixtos, son las buenas leyes y las
buenas tropas; y como aquéllas nada pueden donde faltan éstas, y como allí donde hay
buenas tropas por fuerza ha de haber buenas leyes” 17 Aquí podemos entender que, se
necesitan buenas fuerzas para hacer valer las leyes, en México contamos con policías que se
supone deberían vigilar que las leyes se cumplan, pero al contrario, estos se dejan corromper
y solo ven por su bienestar y sus propios intereses.
Aunado a lo anterior Maquiavelo menciona “que hay dos maneras de combatir: una,
con las leyes; otra, con la fuerza. La primera es distintiva del hombre; la segunda, de la bestia.
Pero como a menudo la primera no basta, es forzoso recurrir a la segunda”18 Esto es parecido
a lo anterior, la primera forma para hacer frente son las leyes, pero para que están sean
suficientes necesitan complementarse con el uso de la fuerza.
Por último, tenemos un tema que está bastante claro en la obra de Maquiavelo, el cual
es la autolimitación del Estado, y más específicamente hacia el pueblo. Hasta para él era
importante establecer límites. “Bastará que se abstenga de apoderarse de los bienes y de las
mujeres de sus ciudadanos y súbditos, y que no proceda contra la vida de alguien sino
cuando hay justificación conveniente y motivo manifiesto; pero sobre todo abstenerse de los
bienes ajenos”19 Metiéndonos en temas muy actuales, pondré como ejemplo las
manifestaciones que ocurrieron en Cancún el pasado 10 de noviembre, en donde la policía
actuó de manera agresiva atentando contra la vida de las personas sin un motivo justificable
porque al parecer la manifestación que ahí se suscito era pacifica, no obraron según lo que
dicta Maquiavelo pues el afirma que se “debe ser cauto en el creer y el obrar, no tener miedo
de sí mismo y proceder con moderación, prudencia y humanidad”. 20 Es algo que sucede muy
seguido, y que da mucho de que hablar de los gobiernos de los diferentes Estados de la
República, el mal uso que le dan a su fuerza, y la manera en la que la ejecutan; Maquiavelo
alienta a usarla con prudencia y únicamente cuando sea necesario para mantener unidos y
fieles a sus seguidores, y creo que al ejecutar este tipo de acciones en vez de hacer que les
teman, hacen que los odien, y como hemos aprendido eso es muy peligroso para nuestros
“príncipes”. En el siguiente punto nos manifiesta que hay que abstenerse de los bienes
ajenos, en este caso del dinero del pueblo, creo que se hablaba mucho de como el dinero
desaparecía sin haber mejoras en ningún ámbito, al día de hoy considero que eso ha
mejorado, si bien el país no se encuentra en sus mejores momentos económicos, no se debe
a que se lo roben.

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1717, 18, 19, 20

Maquiavelo, Nicolás. El príncipe. elAleph. 1999. https://bit.ly/3nxf4EA
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Conclusión
En conclusión, creo que la obra de Maquiavelo es muy interesante, cuesta trabajo
entenderla; pero una vez que la comprendes cada párrafo lo relacionas con la actualidad, lo
cual es sorprendente porque a más de 500 años de antigüedad sigue siendo aplicable a
nuestros días. Al igual pienso que la manera en la que ha sido interpretada respecto a que
toma las cosas con crueldad está un poco alejada a la realidad, porque también nos recalca la
necesidad de mantener al pueblo de tu lado y a solo usar la fuerza cuando sea estrictamente
necesario y tenga utilidad. Nuestro gobierno tiene defectos, pero Maquiavelo aplaudiría el
gran apoyo público que ha logrado, esperemos y tengamos un poco de esperanza que la
fortuna nos traerá cosas mejores, para poder salir adelante y progresar, y es que como
mencionaba Maquiavelo, una vez que un pueblo tiene leyes y costumbres establecidas, o tuvo
anteriormente un gobierno es muy difícil reconstruirlo, porque algunos estarán contentos y
otros no con las nuevas decisiones. Si contamos con un buen príncipe o no; supongo que es
demasiado pronto para analizar ya que todavía queda un camino muy largo que recorrer, pero
ha dejado una vara muy alta, esperemos cumpla las expectativas y sus promesas, porque si
no solo nos habrá engañado como bien lo menciono Maquiavelo; nos habrá engañado porque
encontró a quien hacerlo y supo actuar como zorro y león, pero reitero, es demasiado pronto
para establecer un criterio, hay muchas cosas que reparar y sé que eso toma su tiempo.

6
Referencias bibliográficas
Carlos Jaimes, Juan. El príncipe en tiempos de AMLO. El Sol de Cautla: México, 6 de mayo
del 2020. https://bit.ly/3lCrHO9 (12 de noviembre del 2020)

Escobedo, Cesáreo. AMLO según Maquiavelo. El Informador: México. 26 de octubre del 2019.
https://bit.ly/2Uxsvbd (12 de noviembre del 2020)
Hermosa Andújar, Antonio. Individuo y política en el Príncipe de Maquiavelo. Naturaleza,
formas y sujetos de poder. Colección Constitución y Derechos. 1era edición. Instituto de
Estudios Constitucionales del Estado de Querétaro: México. 2017.
https://bit.ly/3pA03DA
Ibárra López, Fidel. ¿Qué diría Maquiavelo de López Obrador? Enfoque informativo: México.
https://bit.ly/3f6bM83 (12 de noviembre del 2020)

Maquiavelo, Nicolás. El príncipe. elAleph. 1999. https://bit.ly/3nxf4EA

Puratich, Frede. “El príncipe de Maquiavelo: marco histórico y análisis del tratado. Medium:
Argentina. 19 de septiembre del 2019. https://bit.ly/3kEbbvJ (12 de noviembre del 2020)

Orozco Garibay, Pascual Alberto. El Estado Mexicano. Su estructura constitucional. Revista

Mexicana de Derecho, México, Colegio de Notarios del Distrito Federal, núm 6, 2004.
https://bit.ly/38QH2XI