CIENCIA Y TÉCNICA CON

HUMANISMO
El sentido ético de la existencia humana
DIMENSIÓN ÉTICA DE LA CONDUCTA
1.1 EL HOMBRE Y LA LIBERTAD
Ética:
Proviene del griego éthos que
significa carácter o costumbre.
A la ética le interesa el estudio
de la bondad o maldad de la
conducta humana.
En diferentes bibliografías y medios existen
diferentes conceptos de libertad:
Gutiérrez, R. (1999) define la libertada como:
La esencia de la libertad humana se puede
definir como "auto determinación axiológica",
lo que significa que una persona libre se
convierte, por ese mismo hecho, el verdadero
autor de su conducta, el mismo determina en
función de los valores que previamente ha
asimilado.
La condición previa de la libertad en un
individuo es la captación y la asimilación de los
valores.
LA LIBERTAD COMO ATRIBUTO
EXCLUSIVO DEL SER HUMANO
Una persona que actúa libremente puede
señalar con claridad cuál es el motivo de su
acción, que es precisamente el valor que lo
motivo actuar.

Los valores actúan como móviles o

motivaciones internas de la conducta
humana. • Gutiérrez, R. (1999).

Con frecuencia la libertad humana es mal

interpretada, para algunas personas la
libertad consiste en la capacidad de hacer lo
que se pega en gana, o la arbitrariedad o la
ausencia de responsabilidades, o la
acumulación de poder.
LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
La libertad para ser correctamente entendida tiene que ir paralela con el sentido de
axiológico y el sentido de responsabilidad.

Axiología: Etimológicamente, viene del griego, axios, que significa merecedor, digno,
valioso, y de logos, fundamentación, concepto. La axiología es la ciencia o teoría de los
valores, especialmente de los morales.

“Ha llegado el momento de aceptar en

nuestros corazones y nuestra mente
que, con la libertad también viene la
responsabilidad”.

Nelson Rolihlahla Mandela

RESPONSABILIDAD

Es la propiedad del acto humano por la cual el sujeto que lo

ejecuta debe de dar cuenta de él, es decir, debe participar de los
beneficios, si el acto es honesto, o reparar los perjuicios que
produce, si es deshonesto.

Como afirma Martínez Huerta (2001, pág. 70) citando a Paul

Foulquié, una definición de axiología que pormenorice la
etimológica “ciencia o teoría de los valores”, puede ser: “el
conocimiento razonado, la teoría o ciencia de cuanto es digno de
estima, de cuánto vale, o de todo aquello que puede calificarse de
deseable y precioso”.
LOS ÁMBITOS DE LA MORAL Y
LA ÉTICA
¿Qué es la moral?

La palabra moral viene del latín moralis y del griego mos,

relativo a las costumbres. Se entiende como el conjunto
de normas, usos y leyes que el hombre percibe como
obligatorias en conciencia. Su estudio es objeto de la
ética (Diccionario de Filosofía Herder, 1998).

Función social de la moral

Parafraseando a Sánchez Vásquez (1998, pág. 59), la

función social de la moral consiste en regular las
acciones del hombre, en sus relaciones mutuas, o las de
la persona con la comunidad, con el fin de preservar a la
sociedad en su conjunto o a la integridad de un grupo
social en particular, con lo que se asegura el
mantenimiento de un determinado orden social.
LOS ÁMBITOS DE LA MORAL Y
LA ÉTICA
Para que los valores cobren vida es indispensable que estén insertos en los diferentes ámbitos de la vid del hombre:
Individual, interpersonal, familiar y social.

Existen un conjunto de conceptos básicos que concurren en torno a la moral:

Actos del hombre.

Son todos los actos, que realiza el hombre, pero que carecen de conciencia o de libertad, o de ambas cosas. Por ejemplo:
Digerir, caminar, respirar, etc. Se denominan del hombre en cuanto que corresponden a la naturaleza animal de uno mismo.

Actos humanos.

Son aquellos que el hombre realiza con deliberación de la razón, y con libertad de voluntad. Por ejemplo: amar, razonar, leer,
escribir, trabajar, etc., son actos humanos, porque se ejecutan de un modo libre y consciente. Estos son originados en la
naturaleza humana del hombre: su racionalidad y voluntad.

Acto moral.

Aquel acontecimiento, acto o comportamiento sobre el que podemos pronunciarnos calificándolo de bueno o malo, de
justo o injusto, de honesto o deshonesto (Martínez Huerta, 2001, pág. 42), es decir, que es susceptible de aprobación o
condena, de acuerdo a normas comúnmente aceptadas (Sánchez Vásquez, 1998, pág. 66).
2. La libertad y los
determinismos
2.1. Datos biológico-genéticos
2.2 Datos Sociológicos
2.3 Datos del Pasado Humano
 Libertad y sus
determinismos
Los obstáculos de la libertad limitan nuestro grado de autonomía personal.

Ignorancia: Implica ausencia de conocimientos, es un obstáculo debido a que para poder elegir
algo es preciso conocerlo.

Miedo: el miedo consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro
inminente, en ciertos casos puede producir ofuscación completa de las facultades superiores en ese
momento pierde el carácter de acto humano.

Cólera y otras pasiones: producen fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente, la
emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión, este tipo de emociones el hombre
pierde el control completo de sí mismo (celos, envidia).

Violencia: fuerza externa, física o psíquica, debilita la libertad del sujeto al grado de llegar a
suprimir toda responsabilidad de la conducta cundo se ejerce.

Los desajustes psíquicos: los trastornos mentales debilitan la libertad, ya que la persona se siente
atraída por patrones de conducta, mecanismos de defensa.
 Determinismo

Es una doctrina filosófica que sostiene que todo

acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y
acciones humanas, están casualmente
determinados por la irrompible cadena causa-
consecuencia, por tanto, el estado actual
"determina" en algún sentido el futuro. Existen
diferentes formulaciones de determinismo, que se
diferencian en los detalles de sus afirmaciones.
 Determinismo
El determinismo fuerte sostiene que no existen sucesos genuina mente aleatorios o
azarosos, y en general el futuro es potencialmente predecible a partir del presente.

El pasado también podría ser "predecible" si conocemos perfectamente una situación

puntual de la cadena de causalidad.

El determinismo débil sostiene que es la probabilidad lo que está determinado por los
hechos presentes, o que existe una fuerte correlación entre el estado presente y los estados
futuros, aun admitiendo la influencia de sucesos esencialmente aleatorios e impredecibles.
 Determinismos
Determinismo biológico-genético: Conjunto de teorías que defienden la
posibilidad de dar respuestas últimas al comportamiento de los seres vivos a
partir de su estructura genética. Por lo tanto, la conducta, tanto de los
animales como del hombre, obedece a formas que han sido necesarias para la
supervivencia de sus genes, y que se extienden a complejos sistemas sociales
adaptados a su más favorable proceso evolutivo.
Determinismos Sociológicos
Determinismo por carácter social: Niega la libertad en virtud de la
convivencia social. La sociedad que impone reglas o leyes necesarias
para equilibrar los intereses y deseos individuales.

Determinismo económico: Afirma que la evolución de las sociedades

está gobernada o restringida por factores económicos. El filósofo Karl
Marx sugirió que las estructuras sociales están fuertemente
condicionadas por factores económicos y el modo de producción, a su
vez determinado por la tecnología (las fuerzas productivas).

Determinismo tecnológico: Las fuerzas técnicas determinan los

cambios sociales y culturales. para los cuales los factores materiales,
entre ellos la tecnología y los recursos disponibles condicionan
fuertemente otros desarrollos sociales.
3. SUPERACIÓN DE LOS
DETERMINISMOS Y LA
REALIZACIÓN DE LA LIBERTAD
GÉNESIS Y ESTRUCTURA DEL
COMPORTAMIENTO RESPONSABLE

• Se encuentra definido por

un conjunto de valores y
creencias relativos a lo que
ellos han entendido como
ser responsable, lo cual
tiene su origen como han
asumido identidad como
mujeres y hombre a partir
de su condición biológica
y los atributos sociales de
dicha condición.
FORMAS, ÁMBITOS Y EXPRESIÓN
DE LA RESPONSABILIDAD HUMANA

¿Existe una íntima relación entre libertad y responsabilidad?

¿Por qué?

Si no fuésemos libres no tendría sentido la responsabilidad. El hecho de ser

libres de elegir nuestros actos tras una decisión voluntaria y deliberada, es lo
que en consecuencia exige que demos cuenta de las consecuencias de los
resultados.

No podemos hablar de libertad sin hablar de responsabilidad.

Se es libre en cuanto el ser humano se responsabilice de sus actos,

responsabilizarse significa hacerse cargo de la situación.
LA LIBERTAD Y LOS VALORES

Valores

Los valores son características morales inherentes a la persona, como la

humildad, responsabilidad, la piedad y la solidaridad

Noción del valor:

Para que un ser humano pueda vivir en sociedad, es necesario que su

conducta sea regulada, sabemos que la conducta no solo es regulada por las
normas jurídicas, sino también por las normas morales, religiosas y por los
llamados "convenciones sociales"; todas estas normas son lo único que
coinciden en el hecho de regular la conducta de los individuos; puesto que
entre ellas existen marcadas diferencias.
VALOR MORAL

El valor moral está en el compromiso intencional del sujeto. Lo propio de

los valores morales es su estrecha relación con la subjetividad humana, con
todo lo que incluye de: Libertad, intencionalidad y responsabilidad.

Captación de los valores - Estimativa moral

Es la capacidad que tenemos los seres humanos de valorar, de aplicar

nuestra propia escala de valores a situaciones, a los hechos, a lo que
hacemos o vivimos.

Inteligencia + Conciencia + Voluntad del bien

VALORES

Valores Personales

Indispensables sobre los cuales construimos nuestras nos guían para relacionarnos con otras
personas. Por lo general son una mezcla de valores familiares y valores socioculturales.

Valores familiares

Se refiere a los que en familia se valora y establece como bien o mal, se derivan de las
creencias fundamentales de los padres con las cuales educan a sus hijos. Son principios y
orientaciones básicas de nuestro comportamiento inicial en sociedad.

Valores socio-culturales

Los valores socioculturales son normas que guían las acciones y comportamientos de los seres
humanos dentro de una sociedad, en el momento que un ser humano nace no se les adjudica
como buenos o malos, dado a que desconocen por completo los parámetros que dirigen a
una familia, sociedad o región, por lo que a medida que este va creciendo va adoptando
ciertas características que lo definen dentro de una comunidad.
VALORES

Valores materiales

Son aquellos que tienen que ver con nuestras necesidades básicas
como seres humanos como alimentarnos o vestirnos para protegernos
de la intemperie.

Valores espirituales

Importancia que le damos a los aspectos no materiales de nuestras

vidas, les agregan sentido a nuestra vida como ocurre con la religión.

Valor moral

Actitudes y conductas de un determinad sociedad, indispensables para

convivencia y orden.
 Gracias
- Gutiérrez, R. (1999). Introducción a la Ética. Estado
de México. Esfinge