Está en la página 1de 2

Respeto A La Vida Humana

RESPETO A LA VIDA HUMANA


Para el desarrollo este trabajo es importante decir que la manipulación de embriones, tanto
para la reproducción artificial como para la experimentación, degrada la dignidad humana.
Primero es necesario abordarlo desde una mirada de las ciencias naturales.
Las ciencias biológicas y médicas, junto con el poder tecnológico, se han abierto a nuevas
posibilidades y responsabilidades de la vida humana .En efecto, el hombre se ha hecho capaz
de “observar “y también de” manipular” la vida humana en su mismo inicio o en sus primeras
etapas de desarrollo.
“La conciencia moral no puede permanecer indiferente a la tecnología, que adquiere un
dominio cada vez mas grande y profundo sobre los dinamismos que rigen la procreación y
primeras fases de desarrollo de la vida. En este campo la sabiduría se presenta como la única
tabla de salvación para que el hombre pueda actuar con inteligencia y amor; venerando lo
inviolable dignidad personal de todo ser humano. Esto ocurre cuando la ciencia y la técnica se
comprometen con medios lícitos, en la defensa de la vida y en la curación de las
enfermedades desde los comienzos, rechazando en cambio por la dignidad misma de la
investigación, intervenciones que resultan alteradoras del patrimonio genético del individuo y
de la generación humana.”
En definitiva:
“es el respeto a la vida y a la dignidad de la persona humana la norma fundamental
inspiradora de un sano progreso económico, social y científico."
A raíz de los problemas que pueden generarse en cuanto a la manipulación surgen dos
tendencias antagónicas a favor y en contra de dicha problemática.
Por un lado los argumentos a favor de la manipulación (entendiendo manipulación como:
Formación de nuevas combinaciones de material hereditario por inserción de moléculas de
ácido nucleico, obtenidas fuera de la célula) que sostienen algunos científicos son que al no
permitir investigar con embriones se privaría a las personas de beneficios terapéuticos a los
que tienen derecho, y conllevaría una desventaja en el prestigio científico. Su principal
fundamento es que estos podrían lograr la cura de enfermedades degenerativas o hereditarias
hasta ahora incurables todavía se debaten otros aspectos fundamentales, entre ellos la
creación de los llamados "hermanos salvadores", o sea crear un bebé con el propósito de
obtener tejido compatible para salvar a un hermano enfermo, esto se plantea como un
esfuerzo intrínsecamente moral para salvar y mejorar la vida de miles de personas.
Por otro lado, los argumentos en contra de la manipulación sostienen que estas
experimentaciones afectan la dignidad humana (entendiendo dignidad humana como: El valor
intrínseco y supremo que tiene cada ser humano, independientemente de su situación
económica, social y cultural, así como de sus creencias o formas de pensar) no hay evidencia
científica que diga que ésta es buena ciencia porque es una investigación con muchos
problemas y no es ética, ya que éste no es el único camino para la investigación de células
madre, se deben buscar nuevas alternativas.
El hombre de hoy vive como si Dios no existiese e incluso se pone en el lugar de Dios,
queriendo decidir con alguno de estos medios, la vida del hombre y determinando los límites
de la muerte.
Lo preocupante frente a lo anterior es que.
El Derecho es una área del saber en el que se juega nuestro modo de vivir. Nos compromete
y nos exige. De allí la tentación ideológica, de mirar a la realidad no como es sino como nos
convendría que fuera, esta siempre presente. A veces se adoptan posiciones jurídicas
interesadas.
Por ejemplo, la de negar a la vida naciente la protección debida a la persona, no porque se
pueda asegurar que no sea, sino con la intención de permitir fabricar, descartar o
experimentar con embriones humanos.
Actualmente en la mayoría de los países hay una falta de definición legal el concepto Embrión,
por lo tanto no hay legislaciones.
En el caso de Argentina los obispos han pedido a las autoridades un marco legal que respete
y promueva el bien de las personas, el matrimonio y la familia, que no encuentran nuevos
cauces para sostenerse y crecer ante los nuevos desafíos que enfrentan, debido al avance de
la ciencia.
El individualismo prioriza los derechos del individuo frente a los de estructuras sociales, impide
al derecho alcanzar el bien común cuando es necesario posponer la voluntad o el interés de
los particulares y su libertad de conducirse como lo desean. Este individualismo se traduce en
la exaltación de la libertad hasta el punto de autorizar o proteger como derechos los atentados
contra la vida (aborto), la integridad física (esterilización), o la familia (homosexualidad) y
desconocer las exigencias del bien común en cuanto a cuidado de la vida y de la salud.
¿Por qué éticamente la clonación es ilícita?
La destrucción de un embrión gestado de esta forma, también es asesinato de una persona.
Nunca se puede permitir la matanza de seres humanos inocentes, aun cuando fuera para una
noble causa, como la de tratar de curar graves enfermedades.
La iglesia así defiende al embrión humano que es un individuo, una vida humana, que se
desarrolla como organismo autónomo hacia su desarrollo pleno en un feto humano.
Experimentar sobre el es un grave desorden moral. Esto ya esta visto en la fecundación
asistida.
En conclusión, es importante decir que el hombre ha querido tomar el lugar del creador
“jugando” a hacer su “papel” creando y matando vidas inocentes según las necesidades de las
demás personas sin tener en cuenta que se violan los principales derechos humanos.
Además hay que tener en cuenta que la Iglesia y la ciencia tienen un objetivo común de
ayudar a la comunidad pero estas técnicas no son la única manera de avanzar y progresar ya
que si se analiza desde diversas perspectivas se concluye que la sociedad se encuentra en
regresión.

También podría gustarte