Conocimiento y Crecimiento Personal

Conocimiento y crecimiento personal
ÍNDICE
1.- INTRODUCCIÓN
2.- OBJETIVOS DE LA ETAPA DE CONOCIMIENTO Y CRECIMIENTO PERSONAL
3.- LAS ÁREAS DE INTERVENCIÓN Y LA RELACIÓN ENTRE ELLAS
4.- TRABAJO EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL
4.1.- FUNDAMENTACIÓN Y DEFINICIÓN DEL COMPORTAMIENTO
4.2.-MOTIVACIÓN PERSONAL EN EL CAMBIO DEL COMPORTAMIENTO
a. Mecanismos de defensa
b. Órdenes y mandatos
c. Necesidades básicas
d. Rol
e. Hábitos asociados a una dependencia
f. Experiencias personales de convivencia
4.3.- OBJETIVOS EN EL TRABAJO COMPORTAMENTAL
4.4.- IMPORTANCIA DE OBSERVACIÓN Y AUTO-OBSERVACIÓN. IMPORTANCIA
DEL GRUPO.
4.5.- ASPECTOS A CONSIDERAR SEGÚN CIRCUNSTANCIAS DEL RESIDENTE
4.6.- METODOLOGÍA EMPLEADA EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL
a. Confronto
b. Entrevista – contrato terapéutico
c. Organización y estructura
d. Experiencias Educativas (E.E)
e. Metodología en recursos concretos:
i. Reclamo Personal (R.P.)
ii. Reclamo Verbal (R.V)
iii. Encuentro
4.7.- RITUALIZACIÓN DE LOS MÉTODOS EMPLEADOS EN EL TRABAJO
COMPORTAMENTAL
5.- TRABAJO EN EL ÁREA COGNITIVA
5.1.- INTRODUCCIÓN
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5.2.- FUNDAMENTOS Y CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO
5.3.- DISONANCIA COGNITIVA
5.4.- ESTILO ATRIBUCIONAL
5.5.- ERRORES COGNITIVOS Y PAUTAS DE TRATAMIENTO
5.6.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (I): LOS TRASTORNOS FORMALES
5.7.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (II): LOS TRASTORNOS DEL CONTENIDO
5.8.- EL TRABAJO COGNITIVO EN PROYECTO HOMBRE: OBJETIVOS
5.9.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS PARA EL TRABAJO COGNITIVO
6.- TRABAJO EN EL ÁREA AFECTIVA
6.1.- AFECTIVIDAD, EMOCIONES, SENTIMIENTOS, PASIONES Y NECESIDADES
a) Las emociones
b) Los sentimientos
c) Diferencias entre emociones y sentimientos
d) Las pasiones
1) Los resentimientos
e) Las necesidades
6.2.- PROCESO DE LA EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOS
6.3.- EL TRABAJO CON LA AFECTIVIDAD EN PROYECTO HOMBRE
6.4.- LAS CRISIS EN EL PROCESO DE CRECIMIENTO
6.5.- ACTITUDES DEL TERAPÉUTA EN EL TRABAJO AFECTIVO
a) Actitudes del terapeuta hacia la relación
6.6.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS:
a) Entrevista emocional
b) Auto-registro de sentimientos
c) Grupo dinámico
7.- BIBLIOGRAFÍA
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1.-INTRODUCCIÓN: TENDENCIA AL CRECIMIENTO
La visión de la tendencia al crecimiento no es una visión ingenua de los seres humanos
como “seres salvajes”, ni es un juicio de valor de que las personas sean
intrínsecamente buenas. El crecimiento no está en el ámbito de la moral; tiene que ver
con el desarrollo y la adaptación, no con el bien y el mal. La tendencia al crecimiento
pues, es esencialmente una tendencia biológica hacia la supervivencia y la satisfacción
de las propias necesidades en un ambiente social complejo.
Los seres humanos además de estar orientados hacia el crecimiento, tienen la
capacidad de elegir y esto es lo que determina, en último término, si sus acciones son
adecuadas o inadecuadas.
Los seres humanos crecemos de diferentes maneras, crecemos o maduramos primero
física y biológicamente; esto no requiere el más mínimo esfuerzo de nuestra parte,
más allá de proveerle el alimento necesario a nuestro organismo y mantenerlo en buen
estado de salud, a medida que va pasando el tiempo nuestro cuerpo y sus respectivos
sistemas se van adaptando a los nuevos requerimientos necesarios para mantenerse
funcionando en equilibrio.
Crecemos también intelectualmente en la medida que aprovechamos las oportunidades
que se nos presentan formándonos y capacitándonos para conocer y comprender el
medio que nos rodea y facilitarnos por este medio la posibilidad de sernos útiles a
nosotros mismos y a los demás. Este tipo de crecimiento podría beneficiarse de
nuestra participación activa y consciente en el sentido de escoger las áreas en las que
deseamos formarnos y de analizar las experiencias que a diario se nos presentan en la
vida para comprender el sentido que cada una encierra.
Otra manera en la cual crecemos o maduramos es desde el punto de vista emocional,
desde el cual cada experiencia en la vida es una oportunidad para fortalecernos y
sensibilizarnos ante las circunstancias que se nos presentan a diario permitiéndonos
enfrentarlas cada vez con mayor ecuanimidad. Con respecto a este tipo de
crecimiento, mientras más objetivos podamos ser en cuanto a nuestra apreciación de
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las situaciones que nos afectan emocionalmente asumiendo nuestra cuota de
responsabilidad en ellas más sencillo será alcanzarlo.
Podemos hablar también sobre crecimiento interno, y este no es más que el despertar
a la realidad de que existe "algo" llámese espíritu, consciencia, energía inteligente o
como quieran, el nombre no altera su esencia, que nos trasciende y de alguna manera
proporciona orden al aparente caos que pudiera reinar de otra forma en este vasto
universo que nos rodea. Este tipo de crecimiento comienza cuando por primera vez
comenzamos a cuestionarnos sobre nuestro origen, la razón de la existencia y nuestro
destino y nos planteamos la vida desde una perspectiva diferente, más amplia de lo
que hubiéramos podido considerar antes de este momento y requiere de nuestra
atención consciente y capacidad de discernimiento para poder concretarse.
Por lo anteriormente expuesto podemos ver claramente que todos los seres humanos
pasamos por esos procesos en la medida en que vamos avanzando por la vida y ellos
(los procesos de crecimiento) van de alguna manera matizando nuestro desarrollo y
por ende deberíamos todos lograr niveles suficientes de crecimiento personal que nos
permitan estar satisfechos con nosotros mismos.
Esta tendencia al crecimiento y el desarrollo existe en todos los individuos y para
realizarse requiere un ambiente relacional satisfactorio.
La drogodependencia lleva consigo un bloqueo en el proceso de maduración y
desarrollo de la persona. Un drogodependiente con un tiempo largo de consumo no
alcanza una autovaloración adulta, ni unas relaciones interpersonales maduras, así
como se encuentra con una limitación en sus recursos y capacidades sociales.
Por otro lado y en un ámbito más interno o introspectivo del del toxicómano, todo su
mundo existencial, compuesto por una serie de valores, necesidades y actitudes está
afectado. Carece de un nivel básico de desarrollo de aspecto tales como: autoestima,
autonomía, amistad, responsabilidad... lo que le lleva a haber invertido su escala de
valores, provocando en el una carga muy baja a la hora de tolerar la frustración.
Por todo ello entendemos que el trabajo a realizar por la persona drogodependiente en
Proyecto Hombree va a ser, fundamentalmente un proceso de maduración y
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crecimiento personal que le posibilite la integración y la resocialización en las mejores
condiciones posibles.
La seguridad es el ambiente evolutivamente ideal para facilitar el crecimiento ya que
favorece la exploración. Una terapia que ofrezca la seguridad óptima para la
exploración facilitará, así mismo, el crecimiento psicológico. La seguridad psicológica
se ve más favorecida por un ambiente cálido, empático y no crítico.
El papel del terapeuta es similar al de cualquier facilitador del desarrollo, como un
padre que anima a su hijo a dar sus primeros pasos, si se le anima más de lo que
evolutivamente es posible, como andar demasiado pronto, se producirá un daño; si se
le desanima cuando está listo también se producirá daño. De este modo, el papel del
terapeuta es el de ofrecer seguridad, estar armonizado y adecuarse a las posibilidades
evolutivas de los usuarios mientras luchan por su crecimiento.
2.- OBJETIVOS EN LA ETAPA DE CONOCIMIENTO Y CRECIMIENTO PERSONAL
Objetivo general: Facilitar el proceso de conocimiento y desarrollo personal de las
personas en tratamiento.
Objetivos específicos:
o Conseguir el análisis y la confrontación de la propia historia personal.
o Ayudar a que el usuario asuma las consecuencias de sus comportamientos en
el pasado y en el presente.
o Identificar, afrontar y dar respuesta a las diferentes situaciones familiares,
sociales y de relación.
o Lograr que la persona a tratamiento llegue a afianzar una estructura cognitiva
funcional que sea propia y autónoma.
o Identificar y romper hábitos de comportamiento que impliquen una
aproximación a la dependencia.
o Favorecer el proceso adecuado de toma de decisiones.
o Aprender a identificar los valores subyacentes a cada conducta
o Aprender a gestionar y canalizar adecuadamente los sentimientos y emociones.
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o Promover la tome de conciencia de sentimientos y emociones.
o Identificar y afrontar las dificultades afectivas y sexuales (complejos,
mecanismos de defensa, dependencias...).
3.- LAS ÁREAS DE INTERVENCIÓN Y LA RELACIÓN ENTRE ELLAS
Recordamos las etapas del proceso terapéutico:
o Evaluación y diagnóstico
o Motivación
o Conocimiento y crecimiento personal
o Autonomía
Una vez superada la etapa de motivación, el usuario entra en la etapa de crecimiento
donde tratará de adquirir un conocimiento personal y experiencia de si mismo a través
de: la potenciación del trabajo en grupo, la identificación de su mundo emotivo, el
trabajo y la exploración de su historia personal, la experimentación de valores que le
permitan conseguir la autorrealización en la gestión de responsabilidades y la auto
organización de su proyecto vital, con proyección de futuro.
Para lograr el objetivo final que es el de facilitar el conocimiento y el desarrollo
personal se establece una metodología que incida sobre las áreas más significativas de
la persona, esto es, el área comportamental, el área afectiva y el área cognitiva.
Creemos que facilitando que la persona a tratamiento pueda realizar un trabajo de
análisis, reflexión y experimentación en cada una de estas áreas, el proceso de
maduración personal puede lograrse de forma satisfactoria, sin olvidarnos que el
proceso terapéutico no termina aquí. La etapa de crecimiento puede servir para sentar
las bases de una nueva forma de enfrentarse al mundo que rodea al drogodependiente
ya que le facilitará los conocimientos necesarios para la toma de decisiones.
En esta clase trataremos de explicar la metodología empleada para favorecer que se
alcancen los objetivos. Dividiremos el temario en las tres áreas antes señaladas ya que
resulta más sencillo para su explicación teórica. Determinados instrumentos
terapéuticos incidirán más en un área que en otra y desde este punto de vista se
describirán a continuación. De todas formas, es importante saber que no son
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exclusivos de una u otra área. Cuando se utiliza un instrumento para incidir sobre algo
concreto, irremediablemente, estaremos incidiendo en las otras áreas. Por ejemplo, si
a una persona se le está confrontando en grupo sobre un comportamiento concreto, la
consecuencia de esta confrontación no sólo incidirá sobre su forma de comportarse,
sino también sobre su pensamiento y sobre su forma de vivir emocionalmente la
situación.
Para describir el proceso a realizar nos vamos a servir del esquema utilizado por
Prochaska para hablar del Proceso de Cambio en las dependencias, trasladándolo a
nuestro método de trabajo, y del modelo ya utilizado en la Escuela de formación hasta
ahora. Según esto podemos hablar de un proceso que se realiza según un modelo
tridimensional, entendiendo que se da según tres ejes, que serían los siguientes:
A) Un eje vertical que llamaremos ESTADIOS y que haría referencia al cuando se
realizan los cambios.
Distinguiremos tres estadios: Motivación, Crecimiento personal autonomía.
B) Otro horizontal, que serían los Niveles de Cambio, que responden a qué se necesita
cambiar. Aquí haríamos referencia a cuatro niveles ya que las conductas adictivas se
producen en el contexto de unos niveles interrelacionados de la actividad humana.
Estos niveles serán: N. Comportamental, N. Afectivo (relaciones interpersonales y
familiares), N. Cognitivo y N. Existencial (entendiendo por tal todos los aspectos éticos,
escala de valores y estilo de vida)
C) El tercer eje que podríamos decir diagonal lo llamaremos Procesos de Cambio y
respondería al cómo se realizan los cambios.
Dicho trabajo se va a realizar en proceso si entendemos por tal la actividad iniciada o
experimentada por una persona que modifica el afecto, la conducta, las cogniciones o
las relaciones interpersonales. Tal proceso lo podemos definir también como la acción
de ir hacia delante y la acción de cambio tanto intrapersonal como interpersonal. Este
proceso será un continuo pero no lineal sino más bien lo que podríamos definir como
en espiral con múltiples bucles, con altos y bajos, estancamientos, marcha atrás a
veces, pero siempre acumulativo en el sentido de que todo aquello que se va
consiguiendo es enriquecedor para la persona y supone un aprendizaje aunque en
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ocasiones sea de los propios fracasos, sobre lo cual va a seguir madurando y
construyendo. Desde aquí podemos entender muchas de las recaídas como momentos
o episodios de este proceso en especial.
En la siguiente tabla se describe de forma general algunos de esos procesos de
cambio:
QUÉ NIVEL NIVEL NIVEL NIVEL
Comportamental Afectivo Cognitivo Existencial
CUÁNDO
Motivación Peticiones Externas: Siente que se le Toma de conciencia: Observación de
Normas y escucha “Tengo un problema” valores
responsabilidades. Ambiente libre de Aumento la confianza
Cambio rápido del prejuicios para el cambio
comportamiento. Ayuda a un primer
momento de
motivación
Conocimiento y El comportamiento Clima de respeto y El ambiente grupal Experimentación de
ya no como algo autoayuda, posibilita: valores
crecimiento
normativo, sino como experimenta la Mayor conocimiento
personal
compromiso. pertenencia a un Análisis de
Motivación interna grupo, facilitando problemas
explorar el área Aumento de la
afectiva. autoestima
Descubrimiento del
yo, del aquí y del
ahora y análisis
histórico
Comportamiento Búsqueda de la Las decisiones se Elección de valores
como decisión autonomía afectiva toman con referencia
Autonomía
interna. fuera del PH a la realidad social
Y el comportamiento Equilibrio emotivo
ya no en el PH sino Manejo de la
fuera de él. frustración
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4.- TRABAJO EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL
4.1.- FUNDAMENTACIÓN Y DEFINICIÓN
Una definición simple del comportamiento puede ser la siguiente: “conducta o manera
de comportarse. Conjunto de reacciones de un animal frente al medio ambiente que
les rodea. Pueden ser innatas o la consecuencia de la experiencia individual adquirida
por el animal en interacción con el medio ambiente”.
Con esta simple aproximación ya queda en evidencia que el COMPORTAMIENTO no es
muy fácil de explicar; se trata no de una reacción, sino de un conjunto de ellas y por
otro lado está muy vinculada a la experiencia individual. Trasladado esto al
comportamiento humano se dispara la complejidad, por el hecho de que en el hombre
para codificar y grabar información intervienen muchos más factores (que en el mundo
animal) que van a ensombrecer una lectura clara de su comportamiento.
El hombre por el hecho de disponer de varios medios de comunicación, en una misma
conducta se puede hablar de:
COMUNICACIÓN VERBAL - Explicación hablada que da el propio actor de la
conducta. Dentro de esta comunicación también
se puede hacer otra diferencia – mensaje y
metamensaje (objetivo final que se persigue).
COMUNICACIÓN NO VERBAL - Explicación extraída de distintas fuentes:
posición del cuerpo, gestos, pigmentación de
piel, datos orgánicos (pupilas, ritmo cardíaco...).
Es imposible no COMPORTARSE. Actividad o
inactividad, palabra o silencio tienen siempre
valor de mensaje.
Con esto podemos afirmar que toda CONDUCTA tiene su LÓGICA o SENTIDO, pero que
muchas veces hay que recurrir al pasado para podérselo encontrar. El trabajo
comportamental iría encaminado a cambiar todas aquellas conductas con falta de
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“utilidad o sentido” en el presente, y muchas veces basta simplemente con detectar esa
“inutilidad” para tener la motivación para irse dando el cambio. Es preciso tener gran
paciencia y cautela para poder hacer una lectura algo “clara” de un comportamiento ya
que no es tarea sencilla, y si no se hace una lectura real de su utilidad se puede
afianzar más:
o Son muchos los casos de personas que buscan constantemente que se les
rechace o se les haga daño cuando en el fondo lo que buscan es ser queridos o
tenidos en cuenta y no hacen nada más que reproducir patrones que pudieron
aprender en su infancia.
o Personas que nos dicen “yo no siento nada” ante un acontecimiento doloroso
que le toca vivir, cuando observamos que le cambia el color de la cara o
simplemente aprieta el puño con el objeto que tenía en la mano.
o Personas que nos piden que supervisemos un trabajo que hicieron cuando en el
fondo no tienen ninguna duda y lo único que pretenden es sentirse apoyados o
un espacio para que surja un tema que es lo que verdaderamente sienten que
quieren compartir.
Todo ello indica que siempre se debe tratar de aclarar una pregunta para ayudar o
acompañar en un trabajo personal:
¿”PARA QUÉ HACES ESTO?”
Teniendo claro que sólo puede ser contestada por la propia persona y teniendo en
cuenta su historia.
Otros términos clave en el trabajo comportamental que vamos a definir son:
ACTITUD: Se trata siempre de un conjunto de reacciones personales ante un objeto
determinado: animal, persona, idea o cosa. El sujeto las percibe en sí mismo como si
formaran parte integrante de su personalidad. La flexibilidad o rigidez en las actitudes
va a depender de la maduración personal.
Ante cualquier TRABAJO siempre hay una actitud personal, que si no es la adecuada
por muy bien que esté diseñado el plan de trabajo no va a tener éxito. LA ACTITUD
ANTE EL TRABAJO ES LO PRIMERO A ABORDAR.
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HÁBITO: Disposición relativamente estable surgida de un ejercicio prolongado. Existen
hábitos motrices, cognitivos, sociales... que se han creado por la repetición regular de
un acto. Para que este se establezca, es necesario que el organismo se preste, que se
halle maduro para recibirlo (un niño no puede andar o escribir si no ha alcanzado
cierto nivel de maduración). La función del hábito es económica, pero también puede
presentar un peligro: automatismo y empobrecimiento.
Un tema esencial que aparece en estas definiciones, es que la maduración, de partida
(DE DÓNDE SE PARTE), es algo clave para entender qué hábitos no son posibles
instaurar, o que actitud es la esperable en una persona en un momento dado; y desde
ahí hacer UNA PETICIÓN CORRECTA (ajustada a la persona que tenemos delante).
4.2.- MOTIVACIÓN PERSONAL EN EL CAMBIO DEL COMPORTAMIENTO
Un cambio en el comportamiento suele conllevar una respuesta DEFENSIVA ya que de
primeras va suponer el reemplazar una conducta que tiene su “lógica” (en la estructura
de la persona que la lleva a la práctica) por otra que muchas veces no se sabe qué
consecuencias traerá (a la que fácilmente se le puede temer por los muchos fantasmas,
prejuicios... de los que puede estar cargada). Desde esto sería interesante que la
persona antes de realizar ningún cambio se haga consciente de la poca “utilidad” que
tiene esa conducta en su vida presente (de lo distintas que son sus circunstancias o
capacidades personales...) y los beneficios que le puede retribuir el cambio. Con este
primer trabajo es donde puede surgir la primera motivación en el cambio (que no sería
más que una buena disposición y cierto optimismo). También es fundamental que la
persona se haga consciente de que para desterrar ciertas conductas y reemplazarlas
por otras nuevas es un trabajo de mucho tiempo, paciencia y constancia y sólo desde
esas claves se podrá hacer.
Lo interesante es que una petición de cambio de conducta que muchas veces surge de
fuera de la persona (familia, grupo autoayuda, pareja... – EXTRÍNSECA) se convierta en
una motivación personal (INTRÍNSECA) para que así se pueda mantener en el tiempo y
pueda llegar a un plano más maduro que sería una DECISIÓN PERSONAL.
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Visto el comportamiento de una manera amplia y considerando al ser humano como
una totalidad en la que todas las esferas se interrelacionan (cognitiva, afectiva,
comportamental y existencial), encontramos una estrecha relación entre muchos
comportamientos arraigados en nuestra conducta con:
A) MECANISMOS DE DEFENSA: Primera respuesta automática de una persona que le
sirve para ir aceptando una situación o favorecer la adaptación a su realidad
externa o interna.
o REPRESIÓN - rechazar fuera de la conciencia todo aquello (ideas, sucesos...)
que resulta penoso, doloroso o inaceptable para el sujeto, olvidándolo
inconscientemente aunque no del todo.
o DESPLAZAMIENTO - desviar la energía que produce un efecto o una emoción de
un objeto a otro, éste último se convierte en un sustituto.
o SUBLIMACIÓN - es una forma de desplazamiento en el que la energía se desvía
hacia un objeto que tiene unos valores ideales.
o FIJACIÓN - cuando ante la ansiedad que genera llegar a una nueva etapa se
queda “anclado” o “fijado” en la etapa precedente que resulta mucho más
gratificante y menos conflictiva.
o REGRESIÓN - es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior ("más
infantil").
o PROYECCIÓN - es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas son
proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero que el individuo siente
ajenas y que no tienen nada que ver con él.
o FORMACIÓN REACTIVA - La formación reactiva es un mecanismo de defensa
consistente en la expresión opuesta a la del deseo que el sujeto tiene pero
evita, por motivos de censura. El motivo es que el sujeto anticipa censura moral
a causa de la expresión de su deseo. Ejemplos de formación reactiva son la
expresión de amor cuando se tiene odio hacia el otro, o bien la homofobia para
ocultar la inclinación sexual homoerótica.
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o IDENTIFICACIÓN - consiste en asimilar un aspecto o cualidad de otra persona,
transformándose total o parcialmente según el modelo. Es una forma de
imitación.
o INTROYECCIÓN - deriva de la identificación pero es su grado máximo. Consiste
en introducir totalmente dentro de uno mismo el sujeto exterior.
o RACIONALIZACIÓN - la mayor parte de los actos tienen más de una
motivación. La racionalización es el mecanismo por el cual el yo escoge
aquellos motivos que justifiquen los actos sin crear conflictos éticos y morales,
reduciendo así la ansiedad provocada por una determinada conducta.
o FANTASÍA O NEGACIÓN DE UNA REALIDAD – realizar o lograr de manera
imaginaria aquello que difícilmente se podría alcanzar en la realidad.
o COMPENSACIÓN – su fin es compensar un área deficiente o frustrada
destacando otra. Hay 3 grados: en uno los esfuerzos se centran en equilibrar el
fallo o la insuficiencia, en otro se desarrollan otras capacidades y en el último
consiste en una compensación ficticia por la que se tiende a aparentar más de
lo que se es.
o CONVERSIÓN – se transforma toda la carga emocional reprimida en un síntoma
somático.
o ANULACIÓN – hacer lo contrario al pensamiento o acciones anteriores con el fin
de borrar todo aquello que pueda haber resultado molesto.
o DENEGACIÓN – el sujeto reconoce el impulso desagradable pero rechaza que
éste le sea propio o le concierne directamente.
o NEGACIÓN – consiste en evitar una representación desagradable, pero no
anulándola ni rechazándola sino negando la realidad de la representación en sí
misma. Ejemplo: un estudiante no afronta que no desea estudiar para el
examen. Así decide que uno debe relajarse para los exámenes, lo cual justifica
que se vaya al cine a ver una película cuando debería estar estudiando.
B) ÓRDENES Y MANDATOS: mensajes recibidos de la infancia (“ser fuerte”, “no
crecer”, “no fiarse”...) que nos dicen lo que tenemos que hacer para ganar la
aprobación y cariño de seres queridos. El mandato es una prohibición o una orden
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negativa, interiorizada o asumida como propia, recibida de una figura significativa
y que puede ser verbal o no verbal. En su formación se utilizan modelos: padres,
hermanos-as, compañeros, maestros, abuelos u otras personas importantes que
se observan y se escuchan. Tales mensajes son PODEROSOS porque definen o
etiquetan de alguna forma a la persona que lo recibe, la cual en consecuencia
elabora una respuesta:
ORDEN (“sé fuerte”) MANDATO (“no sentir”, “no te fíes”)
ORDEN (“sé perfecto”) MANDATO (“no existir”, sus metas
constantes son no equivocarse y demostrar
que siempre le va bien)
C) En búsqueda de un REFUERZO POSITIVO o premio que lleve a la satisfacción de una
NECESIDAD BÁSICA (ayuda, cariño...), la persona como ser social que es, expresa
su naturaleza en relación con los otros seres humanos. Tiene necesidades de los
otros y experimenta unas necesidades concretas:
o COMUNICACIÓN
o AFECTO
o PERTENENCIA
o ESTIMA o RECONOCIMIENTO
Muchos de esos comportamientos van encaminados a la satisfacción de estas
necesidades.
D) Mantener el ROL o ESTATUS en el que la persona se vea cómoda y sepa manejarse
(perseguidor, salvador, víctima...).
E) Favorecer una situación de DEPENDENCIA: hábitos que facilitan la integración a un
medio concreto. La dependencia suele estar asociada a movimientos, gestos,
costumbres... que en el ámbito de la dependencia tienen “sentido” pero fuera de
ella ya no. Ej: dependencia de drogas (estar alerta, no confiar, mentir...)
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dependencia juego (movimientos excesivos de manos, mentira, observar el
funcionamiento de cualquier máquina, alerta ante ciertos ruidos...).
F) EXPERIENCIAS PERSONALES DE CONVIVENCIA: personas que tuvieron experiencias
de convivencia conflictivas (Ej: cárceles, centros de rehabilitación, internados,
ejército...) suelen mantener un comportamiento adaptado muy difícil de
desenmascarar.
4.3.- OBJETIVOS EN EL TRABAJO COMPORTAMENTAL
Los objetivos básicos serían:
A) IDENTIFICAR comportamientos destructivos o dañinos (descubrir qué
comportamientos están asociados a una conducta adictiva y que dejan de tener
sentido al querer rehabilitarse)
B) EVALUAR la “utilidad” que se extrae de los comportamientos identificados, evaluar
las consecuencias de su empleo, riesgos de utilización...
C) REEMPLAZAR conductas que la acerquen a la adicción por otras productivas para la
persona y que la alejen de ese estilo de vida. El trabajo no tiene por qué ceñirse a
reemplazar la mayoría de las veces si no que también es ADQUIRIR nuevos
hábitos. Este comportamiento “nuevo” debe de pasar de ser un comportamiento
forzado o condicionado a uno libremente elegido y para ello hay que trabajar con
él, así como con las otras áreas de la persona (cognitiva, afectiva y existencial).
El trabajo se encamina a nivel general a la adquisición de un comportamiento DIRIGIDO
y no automático e impulsivo como el que se venía haciendo, y con ello conseguimos
que exista un control interno de la persona sobre sus actos. En el día a día, que una
persona se pueda ir demostrando que es capaz de asumir la responsabilidad de sus
actos y dirigirlos hacia donde ella va determinando, es un gran paso en la
rehabilitación ya que favorece muchas cosas (autoestima, la relación con la gente que
le rodea...).
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Un aspecto a tener en cuenta en el trabajo comportamental es que es fundamental
trabajar sobre hechos SUCEDIDOS – REALES no sobre hipótesis o futuro, juicios,
fantasías o deseos. De hecho muchas veces para no asumir la responsabilidad de lo
sucedido la persona recurre a respuestas del tipo “yo pensaba”, “mis intenciones”, “no
lo hice pero mañana”, “más adelante”... Una persona debe aceptar lo sucedido y
también las consecuencias de lo sucedido.
También tiene que saber que parte de un proceso terapéutico supone “PROBAR” nuevas
formas de actuar porque muchas veces es la única manera de darse cuenta de cosas
(es la única manera de apreciar cuales son las consecuencias de ciertos actos y romper
con miedos que pueden existir). Este probar se puede transformar en un segundo
momento en una verdadera motivación. Incluso en el caso en que la experiencia no
fuese satisfactoria, si se prevé con antelación que eso puede suceder, forma parte
igual de una actuación constructiva y que puede ayudar.
Valorar si se están alcanzando estos objetivos o no (o sea si hay un avance a nivel
comportamental) no es nada fácil ya que muchas veces se dan retrocesos o,
mismamente, otros asuntos interfieren y hacen ver que el comportamiento empeora,
cuando no es así del todo.
Siempre es NECESARIO tomar conciencia de qué está sucediendo y qué lo motiva (el
avance o el retroceso). También hay que tener en cuenta, que no todo avance indica
una lectura positiva del mismo, ya que puede ser un mero indicador de estar adaptado
o ir a agradar. Lo más frecuente en un proceso de cambio son altos y bajos, mejoras y
empeoramientos y una toma constante de conciencia de DÓNDE SE ESTÁ.
4.4.- IMPORTANCIA DE LA OBSERVACIÓN Y AUTO-OBSERVACIÓN IMPORTANCIA DEL
GRUPO
A la hora de trabajar un comportamiento lo primero que hay que utilizar es la
OBSERVACIÓN. Éste puede ser:
o DIRECTA - sobre la convivencia diaria.
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o INDIRECTA - sobre datos que aporte la propia persona de asuntos pasados o
datos aportados de su propio entorno (en caso de P.H. aquí juega un papel
fundamental la familia y el entorno de amistades).
También es fundamental el entrenamiento muchas veces en la AUTOOBSERVACIÓN (es
la propia persona la que asume la responsabilidad de recabar ciertos datos de su
conducta). Esta autoobservación va encaminada a que la persona se haga consciente
de hechos (frecuencia de la conducta, sentimientos que la acompañan, factores
asociados a ella, características...) y a partir de ello se puedan articular estrategias para
el cambio. El registro de ciertos datos acerca de una conducta durante un tiempo a
veces es de gran utilidad, y aporta información para irse clarificando el CÓMO se
puede avanzar.
Otro elemento valioso en el trabajo de comportamiento es la aportación del GRUPO y
trabajo GRUPAL. Dentro de una dinámica de autoayuda el otro siempre es un espejo
que me va a devolver cosas que se observan en mi conducta y a la vez yo soy el medio
para devolverle a los otros lo mismo. Esta base de trabajo permite estar en una
IDENTIFACIÓN constante de comportamientos sobre los que se va trabajando.
4.5.- ASPECTOS A CONSIDERAR SEGÚN CIRCUNSTANCIAS DEL RESIDENTE
Un aspecto que va a determinar la manera de trabajar es el régimen en el que se
trabaje: RESIDENCIAL o AMBULATORIO. La importancia no es tanto por lo que hay que
trabajar (que eso lo marca únicamente la propia persona) sino aspectos a contemplar
según sea el régimen. Al ser un régimen no residencial el comportamiento se amplía
no sólo a la convivencia con el grupo sino a un radio más amplio: familia, amigos,
actividades a las que asiste, pareja, gente que puede encontrar en la calle... Por lo
tanto para trabajar sus comportamientos es necesario crear espacios para hablar de lo
que sucedió fuera del espacio del centro y por otro lado en un primer momento (del
proceso de la persona) hay que tener muy en cuenta la visión que de él tiene la gente
que le rodea (en estos momentos es esencial el contacto con la familia y entorno
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próximo al interesado y hacerles partícipes del proceso y que asuman ese grado de
responsabilidad).
Otros aspectos también a considerar serían:
o EDAD DEL USUARIO. Es totalmente distinto trabajar con una persona entre 13 a
19 años que entre 20 a 30 o entre 30 a 40; el proceso madurativo en el que se
encuentra es diferente e incluso en cada edad a nivel evolutivo se dan
determinados procesos que no debemos olvidar. La tendencia al riesgo en la
juventud o adolescencia no tiene que ver por ejemplo con el funcionamiento de
una persona adulta. El comportamiento con su pareja en un adolescente no
tiene que ver con el de un adulto...
o MEDIO CULTURAL. También es importante tenerlo en cuenta para evaluar los
costes que a una persona le puede suponer el cambiar determinadas
conductas.
o EL TIEMPO EN EL PROCESO TERAPEUTICO. También es un asunto fundamental a
tener en cuenta para valorar o no la seriedad de determinadas conductas.
En general es interesante considerar que cualquier circunstancia de la persona va a
influenciarla y para poder acertar en darle apoyo y ayuda deberíamos tener en cuenta
el mayor número posible de esas circunstancias personales.
4.6.- METODOLOGÍA EMPLEADA EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL
A) CONFRONTO
Uno de los medios básicos a la hora de trabajar el área comportamental es el
CONFRONTO. Es necesario clarificar muchas cosas sobre los comportamientos para
poder trabajarlos. Por otro lado, cuando la persona recibe observaciones sobre
reacciones que tiene y que los demás observan le permite conectar el área
comportamental con la cognitiva y afectiva, algo fundamental en un trabajo personal.
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Uno de los aspectos a tener en cuenta es darle el espacio de PROTAGONISMO a la
persona confrontada para que así realmente se pueda evaluar la conducta. Cosas a
considerar antes de confrontar serían:
- Yo veo algo  pero sólo la otra persona sabe lo que significa lo que yo veo.
- Yo observo cosas que la persona no puede ver y eso es lo que le debo de devolver
constantemente y lo que puede favorecer el llegar a algo auténtico.
- Yo soy una persona  y desde ahí el filtro por el que yo capto la información que
está relacionado con mi propia historia y por ello necesito una
revisión constante sobre mi objetividad.
- La velocidad con la que se percibe algo de fuera o de dentro de uno es
notablemente diferente, por ello es necesario dar ese espacio de tiempo para que el
otro RECONOZCA las cosas.
B) ENTREVISTA Y CONTRATO TERAPEUTICO
o El CONTRATO TERAPÉUTICO es el compromiso que se establece entre la
persona que demanda la ayuda y los que se la van a dar, estableciéndose unas
metas a alcanzar. También tienen que quedar claros los términos que se
establecen en la relación (normas del centro, frecuencia de asistencia, tipo de
dinámicas que se van a llevar adelante...) para que así sea un verdadero
compromiso.
La hipótesis que subyace a dicho contrato es que ambas partes tienen algo que
ofrecerse durante un período de tiempo determinado en orden a conseguir el
objetivo estipulado en dicho contrato. El diálogo es entre ADULTOS.
El poder terapéutico del contrato proviene del hecho de que el usuario se
asigna un objetivo a conseguir y esto es lo que va a producir la tensión
20
psicológica necesaria para la participación real del cliente en el proceso
terapéutico.
o La ENTREVISTA es el instrumento que sirve para establecer las bases del
contrato terapéutico en una nueva fase, y es la que determinará si es posible la
admisión. Para ello tendrá que mostrarse de manera abierta y sincera,
reconocer problemáticas que demuestren que esa fase es el lugar de trabajo
adecuado, que está motivado para cambiar y que se compromete a recibir dicha
ayuda y ofrecerla a los demás miembros.
En caso de que el solicitante no supere la entrevista, ya sea porque no es
admitido o porque él decide marcharse, lo primero que se debe hacer es revisar
los planteamientos de la misma.
Los objetivos que se persiguen con la entrevista son:
o Honestidad: estar abierto y ser sincero es la mejor garantía de una buena
disponibilidad de la persona.
o Motivación para cambiar: que sea ya desde una conciencia de problemáticas
personales.
o Compromiso de recibir y prestar ayuda integradora en el ambiente de
autoayuda.
El equipo terapéutico debe tener información suficiente del solicitante/s con antelación
y el solicitante/s debe tener también información del trabajo que va a realizar y de la
dinámica en la que se va a meter antes de adquirir ningún compromiso. También tiene
que tener clara cual va a ser la dinámica seguida a lo largo de la entrevista.
El tiempo de la entrevista no debe ser excesivo, no es para abordar ninguna
problemática concreta sino es el dejar claro qué motivos tengo para solicitar la entrada
en esta fase y cual es mi disponibilidad.
21
C) ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURA
Todo tipo de estructuración y organización: tiempo, trabajo... es algo que va a
contribuir a ayudar a la persona a asumir responsabilidades y a poder marcar los
límites en los que se puede mover el comportamiento. Dado esto, un medio muy
valioso es la programación tanto de actividades individuales como de las grupales. En
sí la programación va a ayudar a la persona a romper con comportamientos impulsivos
y por otro lado le ayudará a conectar estrechamente el área COMPORTAMENTAL con la
COGNITIVA.
D) EXPERIENCIAS EDUCATIVAS
Con las E.E. se pretende que el residente, a través de una dinámica o actividad
diferente a la que está habituado, llegue a la comprensión más profunda de actitudes o
conductas, o a la restitución real de algo que es consciente que hizo de una manera
incorrecta. En el último caso la restitución es la única manera de ir elaborando un
CONCEPTO DE SÍ MISMO diferente e ir adquiriendo una VALORACIÓN PERSONAL. En
ningún caso la experiencia se debe enfocar como un castigo ya que en este caso sería
infecunda, o peor, lleva a autoafianzarse en creencias destructivas que lo vinculan con
las experiencias del pasado.
El comportamiento no se podrá abordar si no se tienen muy en cuenta las otras áreas:
COGNITIVA (darle sentido a esto que voy a hacer) y AFECTIVA (saber apartar lo que
puedo vivir aquí y ahora para sacar provecho a esta oportunidad). Si no se consigue
esta unión entre las tres áreas lo más probable es que la experiencia se prolongue en
el tiempo de una manera excesiva y que sirva para acumular resentimientos más que
enseñar nada, en cuyo caso dificultará el trabajo posterior (A veces es muy útil pedirle
a la persona que explique a su grupo el motivo de la experiencia ya que es un buen
método para detectar su nivel de conciencia y que favorezca la autoayuda en su
entorno).
22
El elegir una experiencia educativa es una labor difícil y en la que hay que contemplar
muchas facetas (todas aquellas relacionadas con la estructura de la persona: edad,
tiempo en el proceso, experiencias pasadas, mecanismos de defensa...). A su vez el
residente tiene que sentir que se le va a acompañar y ayudar pero sobre todo los
descubrimientos que se tengan que dar o el análisis de ciertos datos sólo él tiene una
respuesta (ACTOR PRINCIPAL).
Una experiencia bien conducida debe ser: BREVE: ni la estructura física ni la psíquica
en la persona están preparadas para permanecer y sacar provecho a una situación
tensa de larga duración. Debe encaminarse a UN ANÁLISIS CONCRETO y la persona
debe salir de ella MOTIVADA. Si una experiencia, por su propio diseño (Ej:
autoobservar su conducta en relación a la autoridad y registrar las veces que se revela
interior o exteriormente) tiene una mayor duración también será supervisada con
frecuencia y tendrá un tiempo límite.
Un trabajo esencial será la verificación posterior a la propia experiencia, determinar los
cambios realizados y ayudar a la puesta en práctica de los nuevos conocimientos
adquiridos.
E) METODOLOGÍA EN ALGUNOS RECURSOS:
En determinados servicios, (por ejemplo en algunas comunidades terapéuticas)
también se podrían emplear las siguientes técnicas o grupos:
i) Reclamo personal (RP) y pull-up
El R/P es una crítica clara y simple a un comportamiento (no a una persona) que se
considera va en contra del código establecido (es lo mismo que el pull-up en el
encuentro). Ante un comportamiento se hace una petición inmediata de cambio. Si no
la acepta o no cambia es cuando se recurrirá a una propuesta más formal.
Tanto el R/P como el pull-up pueden ser realizados por cualquier miembro del grupo,
puesto que cualquiera puede tener comportamientos destructivos que tenga que
23
cambiar y cualquiera los puede observar. Todos tienen iguales derechos y
obligaciones.
El grito no es necesario ya que en la mayoría de los casos va a llevar a que la persona
se despiste de lo fundamental (contenido de la llamada de atención).
ii) Recamo verbal (RV)
El R/V es un instrumento que trata de hacer ver al residente lo que se encubre detrás
de una conducta suya e intenta hacerle ganar la motivación suficiente para que éste la
cambie. Se lleva adelante cuando se rompe el contrato inicial de la entrevista y se trata
de restablecer unas nuevas bases. Va encaminado a un cambio personal y a un
crecimiento (ya no es simplemente un cambio comportamental como el R/P). Para
conseguir este cambio es necesario tocar el área de sentimientos.
Este instrumento debe ser utilizado únicamente cuando las circunstancias indiquen
que es imprescindible y siempre que sea posible se deben agotar previamente otros
medios.
La propuesta puede venir de cualquiera y para su ejecución es necesaria la aprobación
del director de la fase.
Consta de las siguientes partes: 1- preparación, 2 - reprimenda y 3 - sentido o
dirección.
En la preparación se debe analizar claramente el porqué se da una ruptura del contrato
terapéutico, y un análisis en profundidad del comportamiento que hace daño, así como
de sus consecuencias tanto personales como sociales y del entorno. Igual que en el
R/P no tienen por qué utilizarse los gritos. En la reprimenda el trato a la persona visto
en términos de análisis transaccional es más de P (padre) – N (niño), en el momento de
la dirección y de los pasos a dar el trato es de A (Adulto) – A (Adulto). Una vez
concluido el R/V es importante acompañar o ayudar a la persona a que canalice
correctamente sus sentimientos y que canalice positivamente los datos y visión
aportada.
24
El propio R/V es en sí una intervención; no tiene que ir acompañado de una
experiencia educativa (E.E.) adicional
iii) Encuentro (explicado con más detenimiento en otra clase)
El encuentro es, probablemente, el instrumento más importante de una Comunidad
Terapéutica, y todas las Comunidades Terapéuticas de cualquier tipo lo utilizan de
algún modo. En este instrumento se concreta al máximo el concepto de CT como gran
grupo de Autoayuda, donde todos sus miembros son co-responsables de la marcha de
ese grupo.
El Encuentro es un espacio de tiempo en el que se reúnen todos los miembros de la
Comunidad para analizar el funcionamiento de la casa, ir mejorando aquello que
impida alcanzar los fines de la Comunidad misma y también para decidir una línea
común de trabajo personal a seguir durante todo el día. La finalidad es, por lo tanto,
que los miembros de la CT ejerzan su responsabilidad de tales y se propongan una
dirección en el trabajo a realizar, siendo el papel específico del terapeuta velar por el
ambiente y el buen uso del instrumento.
4.7.- RITUALIZACIÓN DE INSTRUMENTOS
A la hora de estudiar o profundizar en un instrumento concreto, no sólo es importante

tener claro las características de este instrumento en sí, sino tan necesario es saber lo
que NO ES. Enfocado de otra manera, trampas en las que es fácil caer a la hora del
empleo de un instrumento y que van a llevar al empeoramiento de la situación
abordada o a una pérdida de tiempo.
Me gustaría también, hacer una reflexión sencilla sobre lo que es pérdida de tiempo en
un proceso terapéutico. La temporalización del proceso es algo fundamental y el mal
uso de un instrumento, a parte de no sacar la utilidad esperada, lleva a veces a trabajar
otros asuntos que no son los prioritarios, y a alargar el proceso o dejar lagunas en el
mismo.
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Por el simple hecho de ser personas y tratar con personas, hay mil factores que pueden
determinar el mal uso de un instrumento. El terapeuta es el primero que tiene que
estar permanentemente en cuestionamiento.
Por la tendencia humana a la estabilidad y equilibrio, hay muchas ideas erróneas que
se pueden establecer (rutinas, rigidez...).
El uso continuo de un instrumento o la falta de unos del mismo, también va a incidir
en su utilización.
A la hora de la utilización de cualquier instrumento, sería beneficioso contemplar:
o Ante QUIÉN estamos
o QUÉ perseguimos
o Si es alcanzable o no
o Tiempo con el que contamos
o Cómo estoy YO o la persona que va a utilizar ese instrumento
o Posibles riesgos y cómo paliarlos
o Sobre todo, centrar el foco de atención en lo concreto, dando tiempo para el
análisis.
5.- TRABAJO EN EL ÁREA COGNITIVA
5.1.- INTRODUCCIÓN
Nuestro organismo es un todo. Bajo esta perspectiva, la Psicología ha venido
estudiando al ser humano bajo el modelo del triple sistema de respuesta, en el que se
recogería información sobre lo que la persona siente (nivel fisiológico), lo que la
persona hace (nivel comportamental), y lo que la persona piensa (nivel cognitivo). Los
problemas psicológicos son abordados bajo este prisma.
En principio ningún sistema de respuesta es la causa del problema. Una persona puede
empezar a pensar que se va a desmayar porque se siente cansada y sin fuerzas o al
contrario, sentir que se está mareando y después dar una interpretación a lo que está
sucediendo. En otras palabras, lo que hacemos, sentimos y pensamos está
íntimamente relacionado.
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No obstante y por razones didácticas nos vamos a centrar en el cognitivo aunque no
debemos olvidar que lo que ocurre en este va a estar relacionado con lo que ocurre en
el resto.
En casi todos los momentos de nuestra vida consciente estamos en conversación con
nosotros mismos; es nuestro lenguaje interno del pensamiento el que da lugar a las
frases con las que describimos e interpretamos el mundo. Si este lenguaje con
nosotros mismos es preciso y se ajusta a la realidad, no es fuente de problemas; si es
absurdo y no es exacto con respecto a lo real, puede producir estrés y otros trastornos
emocionales. De este modo la forma en que se interpreta una situación, lo que uno
mismo se dice con respecto a ella, es uno de los puntos clave que determina si una
persona va a enfrentarse eficazmente a esa situación o si se va a sentir desbordada e
incapaz de hacerlo.
Albert Ellis desarrolló un sistema, para atacar las ideas o creencias absurdas y
sustituirlas por afirmaciones más de acuerdo a la realidad del mundo. La idea en la que
se fundamenta la terapia racional emotiva es que las emociones no tienen nada que
ver con los acontecimientos reales. Entre el hecho y la emoción que se desarrolla
media la real o irreal apreciación mental del mismo. Los pensamientos son los que
crean ansiedad, mal humor y depresión. El proceso funciona de la siguiente manera:
Estímulos Cogniciones, Interpretación, Sistema
Ambientales percepciones diálogo con físico/emoc
(entrada de uno mismo
inform. Sensorial) (ideas irracionales)
Gran parte de la dificultad que hay en descubrir este diálogo es la velocidad e
invisibilidad de los pensamientos. Para poder trabajar con estos pensamientos es
necesario que se hagan conscientes porque de otra manera parece que los
sentimientos emergen directamente de los acontecimientos.
27
Para poder modificar los pensamientos y no caer en el error de pensar que estos
proceden de los sentimientos es necesario que la persona se haga consciente de estas
interpretaciones. Algunos pensamientos están tan automatizados, que apenas
percibimos su presencia, pero están ahí y es necesario prestarles atención porque
pueden desencadenar comportamientos problemáticos tales como la agresividad, el
consumo de drogas, etc.
Resulta difícil conocernos a nosotros mismos, pero este conocimiento es fundamental
para lograr una cierta estabilidad y equilibrio psicológico. Es importante conocer
nuestras actitudes, limitaciones, conductas, tendencias, motivaciones, sentimientos,…
Para conocernos tienen cabida dos opciones: La auto-observación y la observación por
parte de otros.
El conocimiento de uno mismo es fundamental ya que si conocemos nuestras
aptitudes podremos desarrollarlas; si se conocen los defectos y limitaciones, hemos
dado el primer paso para superarlas.
Por tanto, el mejor conocimiento de uno mismo sirve para perfilar un proyecto de vida
realista, aceptarnos tal como somos y sentirnos a gusto con nosotros mismos.
5.2.- FUNDAMENTOS Y CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO
Cada persona, a través del proceso evolutivo, aprende a percibir la realidad de una
forma propia, personal y única: se conjugan un cúmulo de experiencias determinadas,
en un orden e intensidad concreto, con una importancia atribuida muy personal y unas
consecuencias distintas en cada caso.
Además, todo ello es vivido a través de unos “filtros” generales:
1. Neurológicos (nuestro cerebro sólo está preparado para percibir una parte
de todos los estímulos existentes en la realidad).
2. Culturales (nuestra cultura, educación, ambiente… mediatiza lo oque
percibimos).
3. Individuales (las propias experiencias pasadas condicionan nuestro modo
de percibir):
28
o La generalización (de unas pocas experiencias se sacan conclusiones
que se aplican a otras situaciones o vivencias).
o La eliminación (elimino determinadas percepciones).
o La distorsión (descontextualizar datos que así adquieren una validez
para el sujeto que no tiene en su contexto).
Estos filtros tienen innegables ventajas, como economizar energía a la hora de
percibir, pero pueden resultar perjudiciales para el sujeto si este no interpreta
correctamente los estímulos.
Además, los pensamientos tienen una serie de características que debemos conocer si
queremos poder influir en ellos:
o Los pensamientos están automatizados, de modo que apenas
percibimos su presencia. Es decir, se presentan de una forma
incompleta.
o Los pensamientos automáticos están tan arraigados que no solemos
ponerlos en tela de juicio. Por ejemplo, podemos deprimirnos cuando
un compañero hace una crítica a nuestro comportamiento como
terapeutas sin darnos cuenta que de fondo se encuentra la idea de que
tenemos que tener la absoluta aprobación y cariño de nuestros
semejantes.
o Los pensamientos automáticos están ligados a otros de su mismo
contenido. Siguiendo con el ejemplo, si alguien nos hace una crítica,
empezamos a pensar en todas las críticas que nos han hecho en otras
ocasiones y en las desaprobaciones que hemos recibido.
o Los pensamientos automáticos normalmente no son compartidos , es
decir, forman parte de la intimidad de la persona. Por eso resulta tan
difícil darles una nueva interpretación, ya que no solemos comunicarlos.
o Los pensamientos automáticos suelen ser específicos y breves. Mensajes
como “Es que no me quiere” o “No se hacer las cosas” se ponen en
29
marcha ante cualquier situación en la que nos sentimos despreciados si
en nuestra forma de pensar se encuentra arraigada la idea de “Para un
adulto, existe una necesidad absoluta de cariño y aprobación de sus
semejantes, familia y amigos”.
5.3.- DISONANCIA COGNITIVA
El concepto de disonancia cognitiva, en Psicología, fue formulado por el psicólogo
estadounidense, de origen ruso, Leon Festinger en 1957 en su obra A Theory of
cognitive dissonance.
Definición
Dicho concepto hace referencia a la incongruencia o desarmonía interna del sistema de
ideas y actitudes (cogniciones) que presenta una persona.
Básicamente, la teoría dice que cuando se da esa incongruencia, o disonancia, de
manera muy apreciable, la persona se ve automáticamente motivada para esforzarse
en reducir dicha disonancia a fin de conseguir que el conjunto de sus ideas y actitudes
encajen entre sí, constituyendo una cierta coherencia interna. La manera en que se
produce la reducción de la disonancia puede tomar distintos caminos o formas. Una
muy notable es un cambio de actitud o de ideas ante la realidad.
Reducción de la disonancia
La motivación para la reducción de la disonancia se debe a la tensión psicológica que
un individuo tiene que soportar cuando su sistema cognitivo presenta una gran
disonancia o incoherencia interna. Por ejemplo, una persona con valores y creencias
morales inculcadas desde su infancia puede verse involucrado en acciones que él
mismo rechazaría (guerras, muertes, torturas...), por lo que se ve motivado a
introducir valores superiores que justificarían su actitud: la defensa de la Patria, el
evitar males mayores, etc.
Por reacción ante el fracaso
En la toma de decisiones, es también muy importante el efecto de la disonancia
cognitiva. Cuando hay un esfuerzo o se produce un coste, lo consistente es que a este
costo o penalidad le siga una recompensa apreciable. Toda persona busca el éxito que
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no es otra cosa que la recompensa ante el esfuerzo. Por el contrario, el fracaso es
disonante; ocurre cuando al esfuerzo o costo no le sigue la recompensa. En estos
casos el individuo puede reducir la consiguiente disonancia buscando otra posible
recompensa futura: solo se aprende del error, esto servirá para evitar futuros errores...
Otras veces cuando se ha elegido una alternativa que no ha resultado lo satisfactoria
que se pensaba, se pueden encontrar ventajas que antes no se habían detectado. Por
eso, después de una compra importante, el comprador suele valorar mejor el producto
adquirido que antes de la compra.
5.4.-ESTILO ATRIBUCIONAL
Con el nombre de estilo atribucional se hace referencia a la forma con la que solemos
interpretar las causas de lo que ocurre a nuestro alrededor y lo que nos ocurre a
nosotros mismos. Para atribuir la responsabilidad de algo que nos ha ocurrido,
tomamos una posición dentro de una línea que tiene dos extremos:
o En uno está la posición de atribuir todo a causas externas (es el que
recibe el nombre de estilo atribucional externo).
o En el otro extremo está la posición que nos lleva a atribuirnos a
nosotros mismos la parte de responsabilidad que nos corresponde
frente a lo que ha acontecido (estilo atribucional interno)
ESTILO ATRIBUCIONAL EXTERNO ESTILO ATRIBUCIONAL INTERNO
EJEMPLO:
Esta mañana, el coche me ha dejado tirado en mitad de la carretera. Además del
disgusto, lo que me ha cobrado la grúa y que voy a estar una semana sin coche, he
llegado tarde a trabajar y el jefe me ha echado una buena bronca.
ATRIBUCIÓN EXTERNA: Vaya un timo de coche que me vendieron, sólo tiene 3 años y
ya está fallando. ¡Lo mío sí que es mala suerte! Parece que todo se me vuelve en
contra. Además, mi jefe es un exagerado y parece que la tiene tomada conmigo

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ATRIBUCIÓN INTERNA: Esto me pasa por ser tan dejado con el coche. Tenía que
haberlo llevado a la revisión hace un año, pero como no me ha dado problemas, lo he
ido demorando. Tengo que asumir que lo que me ha pasado esta mañana es
responsabilidad mía. Procuraré estar más pendiente de las revisiones para la próxima
vez o, también otros llegan tarde y no les dice nada.
Cada uno de nosotros manejamos de forma habitual, un estilo atribucional u otro,
convirtiendo esta práctica en un rasgo de personalidad que nos caracteriza. Muchos
fenómenos importantes para el ser humano, como el éxito académico y laboral, la
felicidad o la relación personal están relacionados con el predominio de estilos
atribucionales internos en los que la persona adquiere mayor responsabilidad sobre lo
que le pasa, adopta medidas para resolver problemas y establecer mejoras y asume
protagonismo en su propia vida, evitando los sentimientos de estar “indefenso” y
sometido al azar, que provoca el estilo atribucional externo.
El trabajo cognitivo está relacionado con la percepción del control del individuo sobre
su propia vida (ideas irracionales) y sobre la atribución causal que da sentido a su
propia existencia. El adicto piensa que está controlado por fuerzas externas,
determinadas por instancias que él no puede controlar. De ahí el carácter depresivo de
los adictos. Viven un proceso de indefensión aprendida y éste los introduce en estados
depresivos.
La indefensión y la depresión están asociadas con un estilo atribucional consistente en
percibir que los eventos negativos están determinados por causas internas, estables y
globales (Habilidad), mientras que los positivos lo están por causas externas,
inestables y específicas (Suerte). La indefensión es un estado psicológico producido,
generalmente:
o Cuando los acontecimientos son incontrolables.
o Cuando no podemos hacer nada para cambiarlos.
o Cuando existe independencia entre la respuesta voluntaria y el
resultado (es decir, hagamos lo que hagamos no podemos cambiar
el resultado).
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La indefensión aprendida tiene graves consecuencias, a diversos niveles,
caracterizándose por muy diferentes déficits y alteraciones:
o Déficit motivacional. Los acontecimientos incontrolables disminuyen la
motivación para iniciar cambios que nos ayuden a controlar nuestra
conducta. “Como no puedo hacer nada para qué intentarlo”.
o Déficit cognitivo. La experiencia de incontrolabilidad dificulta que la
persona aprenda que su respuesta haya sido eficaz y además está
incontrolabilidad distorsiona la percepción de control.
o Déficit de autoestima y competencia. La indefensión hace que tengamos
una baja autoestima porque incide negativamente en la competencia.
o Alteraciones emocionales. La indefensión produce miedo porqué la
persona cree que no puede controlar el resultado. Indefensión y
depresión comparten rasgos comunes, a nivel de síntomas, causas y
curación.
El trabajo terapéutico consiste en tornar estas atribuciones hacia factores internos
consiguiendo de este modo aumentar la percepción de control por parte del usuario. El
proceso de atribución causal (al que atribuimos nuestros éxitos y fracasos), es un
componente cognitivo muy relacionado con la salud mental. Para poder cambiar las
cosas y circunstancias que me rodean he de creer en mi poder para hacerlo.
De este modo, el tratamiento psicológico de personas con trastornos por adicción
debe contemplar el cambio en su forma de percibir el mundo. Es la única forma de
que el usuario se haga responsable de su conducta, de su maduración y en definitiva
de su vida. Esto es, que dejen de responsabilizar a su familia, a sus parejas, a su
trabajo, etc., de sus problemas y asuman que la responsabilidad del cambio está en
ellos mismos.
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5.5.- ERRORES COGNITIVOS Y PAUTAS DE TRATAMIENTO
Existen una serie de pensamientos que podrían denominarse “improductivos”: a) Se
centran en los aspectos más negativos de las situaciones magnificándolos y olvidando
los positivos; b) Se centran en lo peor que pueda ocurrir, aunque las probabilidades de
que ocurra lo peor son realmente inciertas y, a menudo, remotísimas; c) Se magnifica
la propia responsabilidad en las cosas que “salen mal” y se incita al autocastigo.
En resumen, son pensamientos que, en lugar de interpretar objetivamente la realidad y
buscar soluciones a los problemas, se empeñan en negativizar esa realidad,
consiguiendo a veces bloquear cualquier intento de solución. Por eso, cuando uno se
siente incapaz de enfrentarse a una situación y empieza a entrar en el juego de los
pensamientos improductivos, suele ser útil decirse: “¿Para qué me sirve pensar esto? Si
lo único que consigo es sentirme peor, va a ser más saludable y gratificante dirigir mi
pensamiento a interpretar la situación de forma más objetiva y buscar soluciones más
realistas”.
En cuanto a los errores cognitivos más frecuentes encontramos:
1.- Abstracción selectiva.
Consiste en centrarse en un detalle de la situación, ignorando otros aspectos de la
situación ("visión túnel") y llegando a una conclusión general a partir de ese detalle.
Fijarse en lo negativo (-), olvidando lo positivo (+) y/o
Magnificar lo negativo (-), minusvalorar lo positivo (+)
a. Ejemplo de abstracción selectiva:
Ante la conducta de un usuario, decirle solamente: “Has llegado tarde”, “No has
cumplido uno de los acuerdos que pactamos”.
b. Consecuencias para el profesional, cuando sólo valora lo que él o los usuarios hacen
“mal”:
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- Sensación de malestar y/o de ser menos capaz.
- Disminución de la propia autoestima y de la del usuario.
- Disminución de su influencia para pedir cambios en el usuario.
c. ¿Cómo afrontarlo?:
- Fijarse tanto en lo positivo (+) como en lo negativo (-) y darles igual (=)
valor.
- Lo positivo (+), reforzarlo.
- Lo Negativo (-), intentar solucionarlo evitando la culpa.
d. Ejemplos de error cognitivo corregido:
Ante la conducta de un usuario decirle además de las frases anteriores:
“Me alegra que hayas venido”; “Veo que sí has cumplido dos de los acuerdos que
pactamos”.
Decir que en general es más útil empezar reconociendo lo que ha salido bien; en
primer lugar para que aumente la probabilidad de que eso se repita y, en segundo
lugar, para que aumente la motivación para cambiar lo que ha salido mal, ya que si
una persona no percibe lo que ha salido “bien”, difícilmente se va a sentir capacitado
para intentar mejorar lo que ha salido “mal”.
2.-Expresiones desmedidas
Utilizar adjetivos o expresiones desmesuradas en relación a una situación o
acontecimiento.
a. Ejemplo de expresiones desmedidas:
“Esto es horrible”; “Esta situación es insoportable”.
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b. Consecuencias para el profesional:
o Sensación de abatimiento e impotencia ante una situación que se
muestra como extremadamente difícil de modificar.
o Enorme malestar por la gravedad que trasmite la expresión.
c. ¿Cómo afrontarlo?
o Analizando detenidamente la situación y ajustando, de acuerdo a ese
análisis, los adjetivos y las expresiones.
o También puede ser útil pensar en las situaciones más difíciles en las que
me he encontrado en mi vida y comparar con la que ahora me pasa. O
bien, pensar en situaciones extremas que les han ocurrido a otras
personas y que me podrían ocurrir a mí y comparar con lo que ahora me
pasa.
d. Ejemplo de error cognitivo corregido:
“Esto es molesto”; “Está situación es incómoda”.
3.- Generalización
Llegar a una conclusión “arrasadora” como resultado de una o pocas experiencias.
Tipo A: Uso de etiquetas y de autoetiquetas.
Tipo B: Uso de palabras como siempre, todo, nada, nunca, jamás, imposible.
a. Ejemplos de generalización:
Tipo A: “Antonio O. es un maniático”; “María L. es una descontrolada”; “Soy incapaz de
enfrentarme al tema”.
Tipo B: “Siempre me está criticando”; “Todo me sale mal”; “Nunca me hace caso”; “Nada
le importa”; “Jamás lo conseguiré”; “Eso es imposible”.
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Tipo A:
Crean una imagen negativa de la persona, haciendo que sólo se observen los
comportamientos que confirman la etiqueta.
La observación de la conducta conduce al uso de la etiqueta (función descriptiva): “Es
una descontrolada porque hace tal conducta”. Sin embargo, a veces la etiqueta que
nace como descriptiva acaba por convertirse en explicativa. De esta forma, las
etiquetas dificultan el provocar cambios de comportamiento porque despistan la
atención de sus causas reales.
Tipo B:
Casi nunca son ciertos, pero hacen sentirse como si lo fueran.
Tipo A:
Remitirse a los hechos, a las conductas, sin juzgar.
Intentar averiguar las causas reales de esas conductas, preguntando, observando,
analizando.
No conformarse con la etiqueta, fijándose también en aquellos comportamientos que
contradicen o matizan la etiqueta.
Tipo B:
Matizar la situación. Concretar la situación (¿Cuándo? ¿Qué?...).
d. Ejemplos de error cognitivo corregido.
Tipo A:
“Desde que sabe que es VIH+ Antonio O. está muy atento a cualquier cambio de su
estado general de salud; granitos incluidos”.
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“María L. ha pegado un portazo quizás le haya ocurrido algo malo voy a preguntarle
que len ocurre”.
“Tengo dificultades para llevar este nuevo grupo, voy a preguntar a mis compañeros
para que me orienten de cómo puedo hacerlo mejor”.
Tipo B:
“¿Cuándo me ha criticado?”.
“¿Qué es lo que me ha salido mal?”.
“¿Cuándo no me hace caso?”.
“¿Qué es lo que no le importa?”.
4.- Catastrofismo
Anticipar lo peor
a. Ejemplos de catastrofismo:
“Seguro que me arremete cuando le saque de Experiencia educativa”
“¿Y si se suicida cuando le diga que está expulsado?”
“Seguro que cuando vaya a dar la clase de Aravaca me quedo en blanco y no se que
decir”.
Sensación de sentirse abrumado, con poco control sobre la situación.
Respuestas de inacción y/o evitación de la situación.
c. ¿Cómo afrontarlo?:
Valorar datos reales de probabilidad de que ocurra la situación.
Prevenir, en la medida de lo posible, la ocurrencia de la situación.
Preparar respuestas para el caso de que realmente ocurra, a fin de mitigar sus posibles
efectos.
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d. Ejemplos de error cognitivo corregidos:
“Sinceramente, las probabilidades de que arremeta contra mi cuando le saque de
experiencia son mínimas. De hecho, Juan nunca se ha mostrado agresivo, además mi
grupo no lo permitiría”, “De todos modos voy a decírselo en el grupo y me voy a
colocar lejos de él”.
“Aunque Manuel esté algo triste últimamente no tiene una depresión y jamás ha
manifestado deseos de suicidarse, no obstante le pondré seguimiento familiar para
que las probabilidades de un consumo y de sobredosis durante este tiempo sean
menores”.
Cada uno de estos errores cognitivos pueden darse tanto hacia uno mismo (a través de
lo que se denomina autoinstrucciones) como hacia los demás.
5.- Ideas irracionales
Son ideas que aseguran algo sobre nosotros mismos, sobre los demás de una forma
rígida, general y absolutista.
a. Ejemplos de ideas irracionales:
“Para un adulto es absolutamente necesario tener el cariño y la aprobación de sus
semejantes, familia y amigos”.
“Debe ser indefectiblemente competente y casi perfecto en todo lo que emprende”
“Ciertas personas son malas, viles y perversas y deberían ser castigadas”.
“Es horrible cuando las cosas no van como uno quisiera que fueran”.
“Los acontecimientos externos son la causa de la mayoría de las desgracias de la
humanidad; la gente simplemente reacciona según como los acontecimientos inciden
sobre sus emociones”
Sentimientos de abandono, de frustración,
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Se va a generar desconfianza y suspicacia en las intenciones del otro.
Sensaciones de falta de control, indefensión aprendida, depresión.
Conductas de evitación.
Analizando detenidamente estos pensamientos, con el fin de que estos se adecuen a la
realidad siendo menos generales y más flexibles, e internas en el sentido de que la
solución resida en nosotros mismos y no en agentes externos (aumentando de este
modo nuestro locus de control).
d. Ejemplo de error cognitivo corregido:
“Para una adulto es importante tener el cariño y la aprobación de sus semejantes pero
no todo el mundo me tiene que querer”.
“Es importante hacer las cosas bien pero no pasa nada por equivocarme y fallar”
“Hay gente que se comporta mal”
“Hay acontecimientos externos que causan desgracias en la humanidad; pero las
personas podemos controlar como esos acontecimientos nos influyen”; “No importa lo
que nos ocurre, lo verdaderamente importante es lo que hacemos con lo que nos
ocurre”.
5.6.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (I): LOS TRASTORNOS FORMALES
Por trastornos formales se entiende aquellos que tienen que ver con el razonamiento,
es decir se trata del estudio de las deficiencias en la realización de tareas de inferencia
deductiva e inductiva y, lo que viene a ser lo mismo, de solución de problemas.
CLASIFICACIÓN DE LOS TRASTORNOS FORMALES DEL PENSAMIENTO
1. Trastornos del curso o fluir del pensamiento
 Trastornos del ritmo del pensamiento
40
o Fuga de ideas. Es típico de manías o en estados de extrema ansiedad.
Los observamos a través del lenguaje, y se caracterizan por una
verborrea y locuacidad excesiva, sin poner pausas y saltos entre unas
ideas y otras. Sintomatología:
 Desbordamiento asociativo y la afluencia de ideas es tan grande que
los pensamientos se suceden con una rapidez inusual, sin
conexiones aparentes.
 La rapidez con la que se suceden los pensamientos provoca la
ausencia de direccionalidad del pensamiento, es decir, no halla una
tendencia para llegar a una meta determinada.
 Se establecen conexiones causales entre pensamientos sucesivos.
 Si habla se desvía fácilmente hacia estímulos tanto externos como
internos lo que está indicando una elevada distracción.
o Inhibición, demora o retardo del pensamiento. Se da sobretodo en
depresiones severas y en ansiedad aguda. Sintomatología:
 Se produce una disminución significativa en la producción de
pensamiento, ideas e imágenes mentales.
 El pensamiento se torna lento y trabajoso, enlentecido como si
tuviera que vencer innumerables resistencias. Las respuestas del
sujeto se demoran en exceso, llegando en casos extremos al
mutismo.
 Parece existir una disminución importante de la atención activa.
 Se experimenta subjetivamente, como pérdida de la claridad de
conciencia, falta de concentración y dificultad para tomar decisiones.
 Se puede acompañar de monoteísmo o aparición repentina de una
misma idea a la que se le da muchas vueltas y más vueltas sin lograr
elaborarla o darla por concluida. En muchos casos se acompaña de
pasividad motora, indiferencia afectiva y/o ausencia de motivación y
41
decisión para actuar. Son frecuentes también las quejas de memoria
y la sensación de inutilidad para actuar.
o Circunstancialidad. Se da sobretodo en epilépticos, en trastornos
obsesivos y en población normal. Sintomatología:
 La finalidad del pensamiento nunca se pierde y el pensamiento
alcanza su meta, pero progresa lentamente con multitud de detalles
innecesarios. La línea directriz no se pierde, pero la conversación
está llena de paréntesis, aclaraciones, exploración exhaustiva de las
alteraciones, etc.
 A diferencia con la Inhibición o retardo del pensamiento no hay una
disminución de la cantidad del pensamiento o imágenes mentales y
no hay lentificación.
 Trastornos de la continuidad
o Perseveración del pensamiento. Sintomatología:
 Las operaciones mentales tienden a persistir más allá del punto o
momento en el que son relevantes o apropiadas a la situación y de
este modo, se frena el progreso del pensamiento.
 El paciente se queda como fijado en una idea o supuestos dados con
anterioridad, de tal modo que sigue respondiendo a la misma
pregunta, aún cuando se le ha preguntado una cosa diferente.
 Casi siempre es síntoma de organicidad.
 Las diferencias con la estereotipia verbal (repetición frecuente de
una misma palabra o una misma frase, con evidente inadecuación a
las circunstancias) es que en la perseveración la repetición tiene que
ver con el contexto.
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o Bloqueo del pensamiento. Es típico de la esquizofrenia y también de las
personas que están opositando. Sintomatología:
 Ruptura súbita y repentina del curso del pensamiento de su
detención o parada repentina, el paciente se queda callado de
pronto a mitad de una frase o conversación.
 No se produce como consecuencia de irrupción de una nueva idea o
de la reflexión sobre lo que está hablando, o por efectos de la
distracción.
 Experiencia subjetiva: el paciente se detiene, no pude continuar, dice
que es incapaz de resolver lo que estaba diciendo, o lo que iba a
decir, que se ha “quedado en blanco”. Pasados unos segundos podrá
dar la respuesta.
2. Trastornos formales o de la forma del pensamiento
Trastornos del pensamiento conceptual y abstracto asociados a la esquizofrenia
o trastornos con base orgánica:
 Disgregación del pensamiento. Se produce cuando la idea directriz del
pensamiento es incapaz de mantener y condicionar la progresión del
pensamiento, de tal manera q ese pensamiento pierde la finalidad lógica.
Así el pensamiento es comprensiblemente fragmentariamente, pero tomado
en su totalidad es ilógico e incomprensible. Pensamiento rico en ideas pero
que son consideradas como incomprensibles o como absurdas por el
oyente. La sintaxis puede estar destruida o gravemente alterada hasta llegar
a una mezcla incomprensible de palabras o sílabas desprovistas de sentido
o a las que se les da un sentido inusual (neologismos). Están presentes una
o más de estas características:
o Anomalías evidentes de conexiones lógicas y de significado entre
palabras, frases o relatos.
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o Uso excesivo de frases incompletas.
o Uso peculiar de palabras y distorsión gramatical.
o Bloqueos o interrupciones en el flujo del pensamiento.
 Incoherencia. El curso del pensamiento salta de unos temas a otros sin
ningún hilo conductor quedando el discurso carente por completo de
conexiones. Aparece una falta de carga afectiva o de sentido en la
expresión verbal. Paralelamente el paciente suele presentar un cuadro
confusional con disminución del nivel de consciencia.
5.7.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (II): LOS TRASTORNOS DEL CONTENIDO
CLASIFICACIÓN DE LOS TRASTORNOS DEL CONTENIDO
1. Trastornos de la posesión y/o control del pensamiento
 Ideas obsesivas
o Ideas, pensamientos, imágenes o impulsos recurrentes, persistentes o
absurdos, no vividos como voluntarios sino que invaden la conciencia
del individuo.
o Causan malestar y no son preocupaciones excesivas sobre problemas
cotidianos porque en ese caso no serían obsesiones.
o Están formadas por obsesiones variadas. La capacidad de juicio no esta
desviada, el paciente reconoce lo erróneo de su pensamiento, pero no
puede sobreponerse a esa imposición del contenido obsesivo del
pensamiento, que tanto le angustia.
o Se encuentran en el trastorno obsesivo-compulsivo, depresiones y
esquizofrenia.
 Alienación del pensamiento
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o El sujeto cree que sus pensamientos están manipulados o influidos por
un agente externo a él.
 Robo del pensamiento
o El sujeto cree que sus pensamientos le son sustraídos por una fuerza
externa a él.
o Los esquizofrénicos muchas veces lo interpretan así cuando se quedan
bloqueados y no saben lo que decir.
 Inserción del pensamiento
o El sujeto cree que sus pensamientos no son suyos, sino que se los está
insertando en la cabeza alguien externo a él.
 Difusión o transmisión del pensamiento
o El sujeto cree que los demás oyen sus pensamientos o que piensan al
unísono con él.
o Distinguir del eco donde el sujeto es el que oye sus pensamientos en
voz alta.
2. Trastornos del contenido del pensamiento
 Ideas sobrevaloradas. Según Reed (1988) son creencias de distinto grado de
plausibidad (admitidas en mayor o menor medida), que están afectivamente
sobrevaloradas, es decir, con fuerte carga emocional para el sujeto y que
tienden a preocupar o a dominar su personalidad y provocar preocupación.
Características:
o Su contenido puede ser aceptado socialmente y hasta compartido por
otros miembros de la sociedad, generalmente por grupos minoritarios.
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o El contenido puede estar referido a cuestiones personales, pero con
mucha más frecuencia estas ideas hacen referencia a cuestiones
políticas, religiosas o sociales.
o Su anomalía reside no tanto en el contenido, como en lo dominante en
los esquemas de pensamiento del sujeto que pasa la mayor parte del
tiempo pensando, luchando o haciendo prosélitos por ella (esta última
característica no siempre está presente).
o Puede aparecer en pacientes psiquiátricos y en población normal.
o A pesar de que tanto las ideas sobrevaloradas y los delirios se
mantienen con notable entusiasmo hay que diferenciarlos ya que las
ideas sobrevaloradas son comprensibles psicológicamente en función
de la historia del sujeto, hay validación social en la medida en que
puede ser compartido por otro, además en el delirio siempre está
implicado el ego.
o También hay que diferenciarlas de las ideas obsesivas ya que éstas se
experimentan como intrusas y el sujeto lucha contra ellas.
 Delirios. Jaspers (1913) definía los delirios como juicios falsos que tienen
las siguientes características: convicción extraordinaria con la que se
mantienen; condición de no ser influenciables por la experiencia, ni por las
conclusiones irrefutables; imposibilidad de su contenido y una característica
central que es la incorregibilidad.
Se pueden distinguir entre Delirio Primario y Delirio Secundario.
o Delirio secundario o idea deliroide: se debe o tiene la base en otras
experiencias anómalas, son comprensibles psicológicamente ya que se
producen como consecuencia del intento por parte del sujeto de dar
una explicación a una experiencia anormal o un estado afectivo
46
mórbido (juicio o explicación que el sujeto da sobre su creencia para
dar cuenta de esa experiencia anómala).
o Delirio primario: no surge como consecuencia de ninguna experiencia
anómala previa. La experiencia del delirio primario consiste
básicamente en la conciencia desasosegada de un cambio en la
significación del mundo y de las cosas que rodean al sujeto. Las cosas
que le rodean no le evocan el mismo significado que antes, y le causan
miedo e inquietud. (Reed, 1978). Tipos de Delirio Primario:
 En base a la forma:
- Percepción delirante. Es típica de la esquizofrenia, y se produce
cuando ante una situación normal se da una interpretación
delirante.
- Recuerdo delirante. Se produce cuando una persona recuerda algo
que es verdad y le da un significado idiosincrásico, por ejemplo una
operación quirúrgica, tras la cual afirma que introdujeron
pensamientos en él.
- Intuición delirante. Cuando repentinamente el sujeto se da cuenta
del significado de una cosa, y aflora a la mente de manera normal,
lo anormal es que le da una interpretación delirante.
- Atmósfera delirante. Es la conciencia desasosegada de un cambio
en la significación del mundo que rodea al sujeto.
 En base a su contenido (no son excluyentes):
- Delirio de Control. El sujeto no experimenta como propios sus
pensamientos, acciones, sentimientos, etc., sino impuestos
amenamente a él. Ejm: delirio de transmisión, inserción, robo o
alienación del pensamiento.
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- Idea delirante Corporal o Somática. Gira en torno a la idea de que
en su cuerpo se ha producido algún cambio. Un delirio somático
puede ser a su vez un delirio hipocondríaco (creencia delirante en la
que está convencido que tiene una enfermedad grave).
- Idea delirante de Grandeza o Megalomaníacos o expansivos . Su
contenido se basa en un sentido exagerado de su persona,
inteligencia, etc., que puede ser de materia religiosa, política, etc.
Son típicos de estados maníacos o en la paranoia. Uno de los
ejemplos es una persona que se cree Napoleón.
- Idea delirante de Pobreza. El sujeto ha perdido o está perdiendo sus
bienes materiales.
- Idea delirante de Referencia. Interpreta cualquier evento o
pensamiento u objeto de su entorno como teniendo un significado
distinto al que realmente tiene y normalmente el sujeto cree que va
contra él.
- Idea delirante Extravagante . Se refiere por ejemplo a que una
celotipia (delirio de celos) donde no hay una base real para tener
celos. Marcará lo extravagante el contexto cultural ya que un delirio
será siempre absurdo.
- Idea delirante Nihilista. No existencia del yo, o de alguna de sus
partes. Ejm: No necesito comer porque estoy hueco.
- Idea delirante Persecutoria o de Perjuicio . Ejm: un paciente está
siendo acosado y humillado y por tanto está siendo víctima de un
complot contra él.
- Idea delirante Sistematizado . Cuando el delirio está totalmente
inmerso en la vida del sujeto y gira su vida en torno a éste
afectando a todas las áreas de su vida.
- Idea delirante congruente con el estado de ánimo . Descartada la
base orgánica del problema es diferente si es manía o depresión,
entonces el diagnóstico diferencial, lo más importante será
48
diferencial si se trata de una sintomatología afectiva o
esquizofrénica. Si el contenido es congruente con el estado de
ánimo posiblemente se trate de un trastorno afectivo y si es al revés
de un trastorno esquizofrénico.
- Delirio de Culpa.
- Delirio de Amor. Cree que alguien está enamorado de él y que por
supuesto él debe corresponderle, y además piensa que los demás
no quieren o no ven con buenos ojos esa relación.
5.8.- EL TRABAJO COGNITIVO EN PROYECTO HOMBRE: OBJETIVOS
El objetivo del trabajo cognitivo en Proyecto Hombre es que el usuario llegue a afianzar
una estructura cognitiva funcional que sea propia y autónoma, pasando por unos
momentos previos de estructuración cognitiva inducida por el programa y
reestructuración personal. Todo ello dependerá en gran medida de los siguientes
objetivos:
- Poner en cuestión los procesos de toma de decisiones, para que en ellos prime
la objetividad y la adecuación a la realidad personal.
- Aumentar o ampliar el auto-conocimiento y la adecuación a la realidad
personal.
- Reforzar las expectativas y el auto-control.
Una parte fundamental del proceso será la reestructuración cognitiva, el reaprendizaje
de aquellos aspectos que no sean funcionales para el crecimiento de la persona,
aquellas creencias, suposiciones, esquemas mentales que por irracionales,
automáticos, distorsionados o manipulados estén suponiendo una conducta objetiva o
emotivamente autodestructivas a nivel personal o de integración social, dificultando
por tanto un proceso de toma de decisiones positivo.
Este trabajo comúnmente se realiza a través del proceso siguiente:
49
1.- Toma de conciencia en el ahora de la inadecuación de algún aspecto del
Mapa Representacional. A menudo, esa conciencia viene dada desde la observación
propia o mediante feed-back de una conducta inapropiada, o por sentimientos de
malestar por situaciones específicas vividas personal o vicariamente (a través de la
observación de otros y de las consecuencias + ó - que está conducta tiene en los
demás).
2.- Análisis de los procesos de adquisición. En este momento se ha de poner
especial atención en que el usuario no caiga en un análisis estéril: conocer los
procesos que han mantenido hábitos auto-destructivos puede ser útil sólo si se hace
en función de encontrar nuevos “cómo” y no podemos olvidar que el cambio actual y
futuro es lo realmente útil al usuario.
3.- Elaboración y puesta en práctica de estrategias de cambio. El usuario tiene
que elaborar una estrategia donde se dejen de lado los comportamientos que
refuerzan esas inadecuaciones y decidiendo o reforzando otros nuevos más positivos y
adecuados a la situación. Para estos últimos, es necesario un aprendizaje en resolución
de problemas, con análisis, consideración de alternativas, examen de las
consecuencias y posibles soluciones…
4.- Entrenamiento y creación de nuevos hábitos emotivos, cognitivos y
conductuales. Las prácticas con sus esperables altibajos en cuanto a éxito y fracaso
son fundamentales en el cambio, y la interdependencia entre ideas, sentimientos,
conducta y viceversa. El hábito en la toma de decisiones conducirá, progresivamente y
culminando en las últimas fases del programa, poner las bases de un estilo de vida
propio.
Este proceso es recurrente y acumulativo, se da una y otra vez a medida que el usuario
va enfrentándose a situaciones y ante ello hemos de tener en cuenta que es posible
50
que recurra a sus hábitos más enraizados, lo cual no significa un fracaso absoluto sino
un momento en el proceso y una oportunidad de aprendizaje. Progresivamente, el
usuario descubre los elementos emotivo-cognitivos que tienen más repercusión en su
propia vida y entorno. Los terapeutas pueden crear cualquier instrumento que, dentro
de los objetivos y filosofía de Proyecto Hombre, apoye las etapas y los temas de ese
proceso.
5.9.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS PARA EL TRABAJO COGNITIVO
o Confronto.
o Seminarios.
o Registros y Feedback.
o Grupos históricos y extensos.
o Grupos temáticos:
Grupos sonda.
Grupos de conocimiento.
Grupos de fin de semana.
Seminarios:
Dentro del proceso terapéutico en Proyecto Hombre un pilar básico es que la propia
persona sea protagonista de lo que está sucediendo (se cree en sus propias
capacidades, lo que denominó Rogers como confianza básica en la persona). Para ello
es necesario que sea conocedora no sólo de lo que está sucediendo, sino de lo que ya
sucedió (o de lo que se le va a pedir), ya que no podemos crecer sin conocernos. Si es
capaz de comprender el sentido o la utilidad del trabajo a realizar (grupo histórico,
experiencias educativas, sondas,…), parte del trabajo ya está realizado, pero no
podemos olvidar que la información que proporcionan los seminarios a lo largo de
todo el proceso juega un papel importante y necesario para el usuario.
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Se debe dar de forma continuada y programada, tratando de forma puntual y adecuada
los contenidos de los seminarios para que permita aclarar ideas equivocadas o juicios
que el usuario se forme por falta de información o por una información equivocada, así
como superar miedos y resistencias a lo desconocido.
Es fundamental tener en cuenta el momento del proceso en el que el usuario se
encuentra para enfocar el seminario de una manera o de otra, sin olvidar que esta
información debe ser para animar y motivar.
En un seminario es necesario crear el ambiente adecuado para que la persona pueda
expresar con libertad sus ideas, sin tener miedo a la confrontación, por lo tanto no
sería el espacio para cuestionar directamente a nadie, ya que si se aumenta la tensión
se disminuye la atención.
En cada una de las etapas del proceso se debe elaborar un listado de seminarios a
impartir, con una temporalización adecuada que se ajuste al momento madurativo en
que se encuentra el usuario y que facilite su evolución.
Los seminarios deben ser elaborados por los equipos terapéuticos; esto servirá para
unificar ideas, conceptos, además de recordar hacia donde dirigir los esfuerzos y
proporcionar gran información sobre los miedos, pensamientos, resistencias,… de los
usuarios, que será de gran utilidad en la tarea diaria.
Registros y feed-back:
Un medio útil para ayudar a una persona a poner en orden algo vivido o
experimentado (Grupo histórico, sonda,…) y también para detectar qué grado de
conciencia tiene de un trabajo realizado, es pedirle por escrito una evaluación del
mismo. En esta reflexión tendría que reflejar temas abordados en el trabajo,
conclusiones sacadas y el camino que puede emprender desde ahí o pasos a seguir. Es
interesante tener en cuenta que para poder escribir algo, previamente se tiene que
haber pasado por el plano racional. El adicto no suele hacer este ejercicio reflexivo en
muchas ocasiones. El hacer un registro y que se pueda contrastar con el terapeuta que
52
dirigió el grupo es una buena oportunidad para dar continuidad al trabajo realizado,
saber donde nos encontramos y hacia donde seguir trabajando.
Para que el propio usuario haga el registro de un grupo y sacarle la mayor rentabilidad,
debemos esperar uno o dos días para aposentar muchos asuntos movilizados; de esta
forma el trabajo será verdaderamente racional ya que es más difícil que así esté
influenciado por los sentimientos.
El registro que hace el usuario es ajeno al que realiza el terapeuta, ya que el enfoque
también es diferente. Esto no quita para que el terapeuta pueda complementar su
información tomando del registro del usuario.
Por otro lado, un feed-back verbal que se puede hacer en el momento de terminar
cualquier grupo de terapia, aparte de arrojar información sobre el aprendizaje vicario
obtenido en el grupo, también puede ayudar en algún caso a saber en que momento
está la persona que trabajó directamente en el grupo.
Grupo Extenso
El grupo extenso es un grupo realizado cíclicamente para preparar los grupos
históricos de una etapa determinada. Es decir, los miembros que forman un grupo
extenso de apertura estarán juntos durante un periodo de tiempo donde trabajaran
una serie de problemas personales. Este grupo se hace con el objetivo de que los
miembros del grupo se conozcan bien antes de comenzar un ciclo de históricos. Es un
grupo largo, donde los diferentes miembros analizan de forma pormenorizada las
estructuras entre pensamientos, sentimientos y cogniciones. Se habla del presente y se
relaciona con aprendizajes del pasado.
Requisitos del grupo:
o Todos los miembros del grupo se muestran de forma clara y sincera.
o Cada usuario escogerá cuál va a ser el problema personal sobre el que
desea trabajar en el grupo estático.
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o Como prerrequisito en el grupo se ha de crear un ambiente de intimidad y
confianza que facilite la expresión clara y abierta de sus miembros.
o Por supuesto se han de cumplir con las normas de cualquier grupo de
autoayuda: secreto de grupo, no violencia, etc.
Al finalizar se realizará un grupo extenso de cierre cuyos objetivos son que las
personas manifiesten en el grupo el balance de sus compromisos adquiridos con su
grupo extenso, toma de conciencia del trabajo y evaluación de adecuación y
alcanzabilidad de los objetivos. Es importante valorar a la gente que ha conseguido los
objetivos y confrontar a los que están parados. Posteriormente se cambiará a la gente
de grupo y de terapeuta iniciándose un nuevo proceso.
Grupo histórico
Según la Comisión de Formación es “El grupo que analiza los esquemas y pautas
comportamentales, afectivos y cognitivos utilizados en el presente y en el pasado, de
forma que el residente llegue a entender como ciertos hechos de su historia personal
determinan o influyen en el presente. Una vez conocido esto, podrá elaborar la
estrategia apropiada para seguir trabajando estos problemas”.
El grupo histórico tiene como objetivo hacer tambalear los esquemas cognitivo-
emocionales disruptivos del usuario hacia otros más adaptativos.
El grupo se suele realizar para uno de los miembros con el prerrequisito de que exista
confianza entre los miembros del grupo y la persona que realiza el histórico. Esto
facilita la apertura emocional del usuario. La duración aproximada es de dos horas y es
recomendable no forzar ni el momento, ni la temática. Aquí no debemos olvidar que el
protagonista del proceso es el chico, no el terapeuta, por lo tanto fomentemos que se
sienta como tal dejando que las crisis y las experiencias de aprendizaje afloren de
manera natural. Cada grupo histórico se lleva a cabo para trabajar determinado
esquema de conducta que se muestra desadaptativo.
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Durante el grupo pueden diferenciarse tres momentos diferentes caracterizados por
diferentes niveles y procesos. En una primera fase, el usuario protagonista del grupo
comenta las conductas desadaptativas mostradas frente a los requerimientos de su
entorno descubiertas durante su proceso. Poco a poco, el grupo irá confrontando las
incoherencias de su comportamiento, mientras el usuario va desmenuzando las
situaciones donde ha emitido las conductas. La confrontación irá dirigida a atacar las
incoherencias que el usuario muestre. La importancia de esto estriba en que éstas
mantienen los comportamientos. Paulatinamente irán surgiendo sentimientos y
pensamientos ligados a la conducta.
Una vez nombrados los esquemas del presente y cuando el terapeuta vea el momento
oportuno, se pasará a hablar del pasado. Se empieza hablando de las situaciones de un
alto grado de activación emocional en la infancia (similares a las escenas primales de
Janov). El terapeuta y grupo no confrontan, ayudan al usuario a sentir confianza para
expresar los sentimientos y emociones que han estado bloqueando su crecimiento
personal. Una a una irá contando las situaciones del pasado desmenuzándolas pero
atendiendo al componente emocional. El usuario empezará a revivir las situaciones del
pasado y expresará de forma libre aquellas emociones bloqueadas. La expresión de
sentimientos es una tarea difícil, es un momento de gran tensión, donde la habilidad
del terapeuta consiste en guiar al grupo para desmontar las defensas del usuario. Para
trabajar con las defensas es mejor no realizar confrontaciones directas.
Cuando el usuario se ha desahogado y recuperado satisfactoriamente de las
emociones, el terapeuta lo devuelve a su presente. Este momento vuelve a ser de corte
cognitivo. Los esquemas del pasado pudieron ser adaptativos cuando se vivieron
ciertas circunstancias, pero es cuando se enfrentan al presente cuando se descubre su
desadaptación. El grupo concluiría cuestionando el futuro con el objetivo de que el
usuario adopte estrategias de afrontamiento destinadas a la superación de su
conducta desadaptativa. Así el usuario se marcara y se comprometerá a cumplir una
serie de compromisos en aras de la superación de su problema. En este sentido,
remarcar la importancia de este compromiso, aunque no tiene porque hacerse en este
momento se puede optar por darle un tiempo para que lo elabore.
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Grupos Sonda
Son grupos donde se trabajan temas concretos (Sexualidad, Alcohol, Afectividad, etc.)
con el objetivo de que el usuario reconstruya lo que piensa sobre su propia historia
para que tome conciencia de cómo las experiencias pasadas están influyendo en su
presente. En definitiva, se pretende que el sujeto adquiera una serie de compromisos y
estrategias de cara a la superación de las conductas que son inapropiadas, por ser
cercanas al consumo o por suponer malestar al sujeto.
En cuanto al clima este ha de ser relajado y acogedor pues el objetivo es fomentar la
libre expresión de los usuarios. En este sentido surgen preguntas tales como si el
Terapeuta ha de contar su propia historia, la respuesta, es no perder de vista que el
objetivo es mantener un clima de confianza para ello se puede o no hacer.
6.- TRABAJO AFECTIVO
6.1.- AFECTIVIDAD, EMOCIÓN, PASIÓN Y SENTIMIENTO
La afectividad es el modo en que nos afectan interiormente las circunstancias que se
producen a nuestro alrededor; está constituida por un conjunto de fenómenos de
naturaleza subjetiva, diferentes de lo que es puro conocimiento, que suelen ser
difíciles de verbalizar y provocan un cambio interior que se mueve entre dos polos
opuestos agrado-desagrado, alegría- repulsa.
Características que delimitan la afectividad:
 Estado subjetivo, interior, personal, en el que el protagonista es el propio
individuo.
 Es algo experimentado personalmente por el sujeto que lo vive, es la situación
afectiva de uno mismo en cada momento.
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 Tiene tres expresiones: emociones, pasiones y sentimientos. Se manifiesta por el
estado de ánimo, que es el afecto fundamental o humor dominante.
 Toda experiencia tiene una manifestación afectiva y deja un impacto o huella que
persiste en la historia vital del individuo.
El estado de ánimo no es inmutable, sino que se modifica, siguiendo los estímulos que
vienen del exterior. La sintonización afectiva es la capacidad que uno tiene de conectar
afectivamente con el entorno y acusar la alegría o tristeza existentes en lo que a uno le
rodea. Cuando el estado de ánimo cambia bruscamente y de forma injustificada, por
ejemplo, cuando alguien se pone a llorar o a reír de pronto por el más mínimo
incidente, hablamos de labilidad afectiva. La incontinencia afectiva es la imposibilidad
para controlar las emociones. La indiferencia afectiva en la que “deja de sentir” lo que
normalmente sentía, ya no es capaz de querer como antes, ni odia, ni rechaza, ni se
siente atraído, etc. La inversión de afectos, típica de ciertas enfermedades mentales, el
sujeto deja de querer a quienes antes quería y puede empezar a odiarlos.
a) Las emociones.
Las emociones se caracterizan porque a su variante psicológica se suman síntomas
corporales debido a la excitación del sistema nervioso simpático e incluso, a veces el
parasimpático. Su término deriva del latín emovere que significa agitación. También
procede de emotio-onis, que alude a un estado de ánimo asociado con una conmoción
física.
Se entiende por emoción una agitación interior, que se produce como consecuencia de
sensopercepciones, recuerdos, pensamientos, juicios y que van a producir una
vivencia, unas manifestaciones fisiológicas (cambios glandulares, musculares,
neorofisilógicos y endocrinos), un tipo de conducta y una experiencia cognitiva. Suelen
surgir de forma brusca, súbita, aguda, perturbando el orden preexistente.
El análisis de la emoción debe estar enlazado por estos cuatro planos: vivencial,
fisiológico, conductual y cognitivo.
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a) Vivencial: 1) La vivencia se produce por algo, es el motivo. 2) Yo soy el
protagonista fundamental de la misma, soy parte sustancial de la
experiencia la cual deja en mí una huella. 3) Toda vivencia provoca una
reacción que debe ser psicológicamente comprensible. 4) La intensidad y la
duración están en relación directa con la importancia personal y biográfica
que hayan tenido los factores desencadenantes. 5) Toda vivencia cursa
inicialmente a nivel interior, mediante una modificación afectiva intensa, nos
informamos de ella a través del lenguaje oral inicialmente: lo que expresa
esa persona que ha "sentido" por dentro en esos momentos. Dimensiones
bipolares: Placer-displacer; Excitación-tranquilidad; Tensión-relajación;
Aproximación-rechazo; Activación-bloqueo.
b) Fisiológicos: Son las reacciones que más se pueden observar en cuanto a su
exactitud cardiaca, glandular, visceral, etc.
c) La emoción como conducta: Toda emoción consiste en una conducta de
alerta y aumento de la vigilancia, que tiene como objeto preparar para la
acción, son tendencias o disposiciones a la acción inmediata, absorben tan
cantidad de energía que movilizan la totalidad de nuestro organismo, y no
pueden ser controladas por la voluntad, aunque si podemos reconocerlas y
reprimir sus manifestaciones, pero hemos de tener en cuenta que toda esa
energía encontrará una forma de manifestarse, como por ejemplo a través
de síntomas psicosomáticos.
d) La vertiente cognitiva: Lo más importante de la relación entre emoción y
cognición es la importancia que se le concede al proceso evaluador de una
situación, considerándola como positiva o negativa. Hay que insistir en que
es distinto la vivencia emocional, del proceso cognitivo de la emoción.
e) El plano asertivo de la emoción. Asertiva es aquella conducta que hace y que
dice lo que debe hacer y decir en cada momento, procurando mostrarse sin
inhibiciones y sin agresiones. De ahí que la asertividad venga a ser como un
proyecto personal de conducta. Tiene tres rasgos fundamentales: 1) La
personalidad. 2) El conjunto de técnicas de comportamiento orientadas a
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una mejoría de las propias relaciones sociales = habilidades sociales. 3) El
poder expresar ideas, juicios y sentimientos tanto de signo positivo como
negativo frente a cualquier persona, situación o circunstancia.
Las emociones generalmente se producen por un estímulo exterior, con lo que
su aparición es brusca, acompañándose de cambios significativos en la expresión
corporal, especialmente en la cara. Se diferencian de los sentimientos en que éstos no
se acompañan de cambios en la esfera corporal o de producirse éstos son mínimos, y
en que la persistencia y duración de las emociones es mucho más grave,
Se empieza a considerar la emoción como esencial para la comprensión tanto
de la interacción como de la cognición. La emoción es:
 Primero: atencional, influye en la información.
 Segundo: motivacional, influye en el establecimiento de metas y objetivos
 Tercero: comunicacional, regula la interacción con los demás.
Las emociones se comprenden mejor como síntesis complejas de elementos,
que incluyen el afecto primario (en forma de sensación y fisiología), la motivación (en
forma de necesidades e intereses) y la cognición (en forma de evaluaciones).
Las emociones primarias discretas tales como sorpresa, ira, felicidad, tristeza,
terror, asco,... son disposiciones a la acción innatas, biológicamente relacionadas con
la adaptación y la supervivencia. Se ha demostrado que estas emociones primarias son
universales y están asociadas a expresiones faciales características, patrones
neuroendocrinos y localizaciones cerebrales. Las emociones primarias parecen estar
programadas y conectadas con el procesamiento de la información, de modo que
hacen que las personas puedan adaptarse y sobrevivir, al ayudarlos a seleccionar y
responder rápidamente a la información que llevaría demasiado tiempo procesar sin
una tendencia emocional a la acción. Las emociones complejas evolucionan a partir de
estos efectos primarios.
La experiencia emocional es un proceso de múltiples componentes que
incluyen cambios corporales, significados y tendencia a la acción. Se considera que
este complejo sistema de procesamiento emocional de la información nos ofrece una
59
rica fuente de complejos significados y de retroalimentación sobre nuestras reacciones
a las situaciones en forma de sentimientos.
b) Los sentimientos:
La forma habitual de discurrir la afectividad es a través de los sentimientos, El
término procede del latín sentire: "percibir por los sentidos", "darse cuanta", "pensar",
"opinar".
El sentimiento es un estado subjetivo (la experiencia básica recae en el yo),
difuso (la noticia que recibimos a través de él no es clara ni especifica, sino vaga), que
tiene siempre una tonalidad positiva o negativa (los sentimientos no pueden ser
neutros, híbridos, sino que de una manera u otra serán gratos o ingratos, de
aproximación o de rechazo)
Los sentimientos son, en último término, el lugar de encuentro de la mente, el
cuerpo, el medio, la cultura y la conducta. Pueden unir en la experiencia consciente
varios cambios fisiológicos y hormonales, evaluaciones de sí mismo y de la situación,
recuerdos, normas culturales, expresiones y conductas características. La conciencia
de estas integraciones complejas, en forma de sentimientos y tendencias a la acción,
es de gran importancia para el cambio terapéutico porque nos da información sobre
nuestras reacciones a las situaciones que están relacionadas con nuestra supervivencia
social y biológica y con nuestro bienestar. Además, ya no es posible pensar en la
emoción y la cognición como distintas y separadas. En general, muchos pensamientos
están impregnados de sentimientos y los pensamientos sólo tienen significado
personalmente relevante para nosotros sí están acompañados de sentimientos. Los
sentimientos, por otro lado, están cargados de cognición, lo cual implica la asignación
de atención y evaluación automática entre estos procesos.
Los seres humanos necesitan usar tanto los procesos emocionales de acción
rápida como sus procesos más lentos de conocimiento cognitivo.
c) Diferencias entre emociones y sentimientos.
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1. Las emociones tienen una presentación más aguda y súbita, muchas veces debida
a su carácter inesperado. Los sentimientos son más crónicos y no tienen esa nota
imprevista y repentina.
2. Las emociones son estados fugaces, pasan pronto; mientras que los sentimientos
son más permanentes, son los estados afectivos habituales.
3. Las emociones tienen un correlato vegetativo, se trata de una conmoción
vegetativa y endocrina (regulada por el sistema nervioso vegetativo simpático y
para- simpático y por descargas de adrenalina y no adrenalina, repectivamente).
Los sentimientos tienen escaso correlato vegetativo o no tienen.
4. Las emociones son estados subjetivos concretos y precisos, mientras que los
sentimientos son más difusos y complejos.
5. La emoción es principalmente dialéctica, invita al diálogo, la polémica, la
argumentación..., el sentimiento es una amalgama de afectos en donde muchas
veces es difícil hacer separaciones claras y distinguirlos.
6. La emoción es más biológica y psicológica, mientras que el sentimiento descansa
sobre variables sociales y culturales.
7. Las emociones tienen un carácter de “arousal” del comportamiento, que en lo
fundamental y primario son de carácter innato, y por ello pueden poner en marcha
procesos de motivación. Los sentimientos tienen carácter más sosegado y dan la
pauta del comportamiento habitual.
8. La emoción modifica más intensamente la conducta que el sentimiento. Se dan
dos condiciones claves: mayor intensidad y menor duración de la emoción y todo
lo contrario para el sentimiento.
9. Los cambios que se operan, en cuanto al plano cognitivo de las emociones, son
más marcados e intensos, pero tienden a desaparecer una vez asimilada la
reacción emocional. En los sentimientos, la mutación tiene menos intensidad, es
más elaborada y parsimoniosa y tiende a fijar o determinar ciertas conclusiones
operativas (para la vida práctica).
10. En las emociones se diluye la participación intelectual, siempre dependiendo de
la intensidad y duración que éstas tengan. Los sentimientos se dejan más
61
fácilmente atrapar y analizar por razonamientos noéticos: síntesis de lo vivido,
comprensión lógico-racional, distinción entre lo que ha sido accesorio y
fundamental,...
d) Las pasiones.
Se distinguen de las emociones y de los sentimientos por tener la intensidad de
la emoción y la vigencia del sentimiento, da a la persona que la experimenta la
sensación de ser dirigido y dominado por ella, lo que va a conducir a una disminución
de la vida intelectual, en favor de la afectiva.
Este concepto deriva del latín passio -nis, derivado a su vez de pati, que
significa padecer o ánimo violento que perturba la razón. Aquí la intensidad nos
arrastra a lo que en el lenguaje coloquial podríamos llamar acaloramiento, acceso,
arrebato, arranque, vivir algo con ardor y vehemencia. Todo ello pone de relieve ese
carácter peculiar de poner en segundo plano todo lo que es inteligencia, conocimiento
y juicio.
Son inclinaciones o tendencias de gran intensidad que no proceden de la
voluntad, que se experimentan desde la pasividad, como viéndose arrastrado por ellas,
excepto cuando se intenta luchar activamente contra las mismas. Están orientadas a
conseguir el objeto que desencadena su aparición, por lo que mantienen una cierta
proyección de futuro. Las emociones por el contrario están centradas en el presente.
Su nota básica, en cuanto a la relación que se establece entre ellas y la psicología, es
su capacidad de desbordar el dominio de la razón y de la voluntad, lo que implica una
perdida del control de la conducta.
El odio, el amor, la venganza, etc. pueden tener carácter pasional cuando tienen
tal intensidad que incluso escapan al control de la voluntad, si no se aplica una
disciplina férrea. Las pasiones al igual que otros procesos afectivos, producen cambios
psicológicos de cierta importancia en las personas que las experimentan. Éstas pueden
sufrir una cierta deformación de sus ideas, de modo que sobrevaloran todos aquellos
contenidos que están de acuerdo con la pasión.
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1) Los resentimientos
Su núcleo primordial consiste en sentirse dolido y no olvidar. Es una pasión que
carcome por dentro y que una y otra vez tiende a imaginar la forma de dañar al otro o
de pensar en situaciones en las cuales se tropieza con él y le expone lo que piensa de
su persona.
Hay un resentimiento fisiológico que procede de situaciones radicalmente
injustas, alevosas, de escándalo. Generalmente están hechas por personas cínicas. Tal
persona se siente dolida, herida en la forma de ser tratada, que por regla general todo
ha sido llevado a cabo con descaro insolencia o de forma desvergonzada. El
resentimiento que provoca el cínico es irritante, terrible. Es el más humano y, por
tanto, fácil de justificar y de ser comprendido en su reacción.
En cambio, el resentimiento enfermizo no arranca de situaciones injustas, sino
de una especial hipersensibilidad para sentirse herido, dañado, maltratado. Esta pasión
interior es reactivada una y otra vez por la imaginación y el análisis subjetivo que,
como si se tratase de una marea, va y viene una y otra vez. Llega así a producirse una
deformación de la realidad, que no se ajusta a los hechos. Ciertos estímulos externos
hacen rebrotar su recuerdo, acrecentándolo.
Frente al resentimiento está el perdón, que se acompaña de dos operaciones:
una inicial, basada en la clemencia; en ella hay compasión hacia el otro y se le indulta
del mal hecho; su esencia no es otra que la disculpa y la compresión; la siguiente
etapa es más difícil y costosa y radica en el esfuerzo por olvidar lo sucedido. No hay
perdón si no se acompaña del olvido.
e) Las necesidades.
Las necesidades son pocas, necesitamos sentirnos protegidos y seguros, que
alguien cuide de nosotros cuando somos jóvenes o estamos inseguros o enfermos. En
segundo lugar, necesita un sentimiento de pertenencia, alguna clase de familia, clan,
grupo o algo con lo que nos identifiquemos o donde sintamos que pertenecemos por
derecho.
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Estas dos necesidades son importantes para adentrarnos en un proceso de
crecimiento personal, pues la persona experimentará que “forma parte de un todo” y
esto le dará la confianza necesaria para continuar su proceso de cambio.
En tercer lugar, tenemos que tener la sensación de ser amados, de que los
demás sientan afecto por nosotros, de que merecemos ser amados y en cuarto lugar,
tenemos que sentirnos respetados.
Cuando estas necesidades se dan se favorece un clima donde las personas se
animan a salir de su coraza, no necesitan esconderse porque no hay miedo, y se
manifiestan como son en realidad. Se produce un aumento de autoconfianza y
autoeficacia que ayudará a la persona a madurar y a resolver sus conflictos
intrapersonales e interpersonales.
Abrahan Maslow hace una jerarquía de las necesidades:
 Necesidades fisiológicas: son las más imperiosas, dominan nuestra vida si no
son satisfechos debidamente, cuando se satisfacen pierden toda su
importancia.
 Necesidades de seguridad.: Una vez satisfechas las necesidades fisiológicas
surgen otras nuevas, la necesidad de seguridad (estabilidad, dependencia,
protección, ausencia de miedo, temor y caos, estructura, orden, límites,
normas, etc.). La injusticia, el autoritarismo hace que la persona se siente
insegura y con miedo. En caso de conflicto la necesidad de seguridad
desempeña un papel importante.
 Necesidades de pertenencia y de amor : Por todos es sabido los efectos
negativos que en los niños tiene cualquier situación de desamparo y de
desarraigo de los grupos de referencia, por ausencia o disolución de la familia.
La frustración de la necesidad de amor es la causa principal de una adaptación
social defectuosa.
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 Necesidad de estimación: Todos sentimos la necesidad de ser autovalorados.
No satisfacer esta necesidad puede provocar sentimientos de inferioridad,
debilidad, desvaloración y puede producir transtornos neuróticos.
 Necesidad de autorrealización : En cada uno de nosotros existe unos impulsos
que nos lleva en dirección al deseo de ver la verdad, creatividad, autonomia,
Esto significa que la persona tiende a ser cada ver mas completa. Maslow lo
describe como "persona totalmente desarrollada":
 Una percepción más clara y eficaz de la realidad.
 Mayor apertura para la experiencia.
 Mayor integración, totalidad y unidad de la persona.
 Mayor espontaneidad y expresividad; total funcionamiento.
 Un yo real, una identidad sólida, autonomia.
 mayor Objetividad, distancia, transcendencia del yo.
 Creatividad.
 Capacidad para unir lo abstracto y lo concreto.
 estructura democrática de carácter.
 Capacidad de amar.
Para Maslow todas las necesidades son innatas, sin embargo, ve algunas
diferencias, por ejemplo:
1. La necesidad superior se desarrolla más tarde, cuanto más elevada sea más
propia del ser humano es.
2. Cuanto más arriba en la escala menos importante es para la supervivencia y
por ello se puede prescindir de ella.
3. Una persona cuya conducta esté determinada por necesidades superiores
no suele estar enfermo con frecuencia, duerme mejor, vive más tiempo y es
más eficiente.
4. Las necesidades superiores exigen para su activación mejores condiciones
externas, es decir, mejores condiciones familiares, económicas, políticas y
educativas.
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Perls y otros (1951)
“Sólo a través del reconocimiento de tus emociones, puedes llegar a ser
consciente, como organismo biológico, de contra qué estás en el ambiente, o de qué
oportunidades especiales se te están presentando en ese momento.”
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Varios procesos específicos interfieren con el funcionamiento sano y se
convierten en obstáculos para completar la satisfacción de la necesidad o el ciclo de
contacto. Estos son:
1. Actuar en términos de normas aprendidas interiorizadas o “deberías” que
son ajenas a los intereses y necesidades del organismo.
2. Procesos perceptivos disfuncionales, que suponen atribuciones de los
propios sentimientos y pensamientos a otros.
3. Acciones automáticas de autocontrol que interrumpen la experiencia o
detienen la expresión sin el reconocimiento de que esto se está haciendo ni
de cómo se está haciendo.
4. La intrusión en el presente de reacciones emocionales pasadas no resueltas.
6.2.- PROCESO DE LA EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOS.
Fase Primera: relacionada con la experiencia subjetiva del individuo.
a) Selección de un estímulo: todas las personas no damos la misma importancia y
valor a los estímulos, y ello está en función de nuestra propia experiencia, por lo
cual es importante, cara a una evaluación de la funcionalidad o disfuncionalidad
de nuestra afectividad, conocer qué tipo de cosas provocan nuestros
sentimientos, y si esa reacción es pertinente con la realidad. En todo caso, para
que una persona selecciones un estímulo se necesitan dos condiciones: que
tenga excitación suficiente para el individuo y capacidad de ser aceptado en su
marco de referencia.
b) Percepción de la situación : en este momento intervienen, además de los
sentidos, el pensamiento, aunque de una forma muy genérica, y hay una toma de
conciencia global de agrado o desagrado de lo percibido.
c) Modificación orgánica: a menudo paralela e indiferenciable del momento
anterior.
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d) Toma de conciencia de la modificación orgánica y de nuestra evaluación
cognitiva: podemos decir que es el momento del “conocimiento” del sentimiento,
en el que lo identificamos incluso dándole nombre.
Fase segunda: está relacionada con la conducta y la respuesta del sujeto. Existen varias
posibilidades conductuales, que son niveles progresivos hacia una mayor apropiación
de la experiencia afectiva:
a) Negar la existencia de lo expresado, lo cual se suele hacer cuando “sentirlo” se
considera peligroso para uno mismo, especialmente cuando entra en conflicto
con el autoconcepto del individuo.
b) Sentir lo percibido, pero no expresarlo. ello puede ser porque hay una falta de
“permiso” (personal o social) o de modelos para hacerlo.
c) Sentirlo, expresarlo y actuar en consecuencia.
d) Sentirlo, expresarlo y actuar con un control de adecuación, teniendo por tanto en
cuanta la situación, la intensidad y la duración, la conveniencia,... En este
momento ya se ha dado un aprendizaje del control emocional, la persona se
considera agente de su afectividad y puede canalizar de forma “sana”.
Rogers (1961) identifica siete etapas para lograr un “cambio constructivo de la
personalidad”:
 Primera etapa: el individuo no quiere hablar de sí mismo. No reconoce sus
sentimientos. No reconoce sus problemas. Percibe las relaciones interpersonales
como amenazantes y dolorosas.
 Segunda etapa: la expresión empieza a fluir más libremente pero percibe los
problemas como algo externo a sí mismo.
 Tercera etapa: expresa los sentimientos de manera más libre, pero utiliza los
verbos en pasado y los ve como algo malo e inaceptable. Principio de
reconocimiento de que los problemas son más internos que externos.
 Cuarta etapa: representa un cambio. El individuo describe sentimientos y
significados en presente. Sin embargo, no se experimentan en el presente los
sentimientos más intensos sino que se describen.
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 Quinta etapa: se expresan libremente muchos sentimientos en el presente,
incluso aquellos que se negaron. Se empieza a dar cuenta de que es importante
para su bienestar prestar atención a los sentimientos cuando se dan, lo cual
implica atender a un referente interno. Se da un mayor deseo de ser honesto con
uno mismo.
 Sexta etapa: se experimenta con inmediatez y aceptación y se les deja fluir hasta
su conclusión, aparecen los sentimientos temidos y dolorosos, incluyen lágrimas,
suspiros y relajación muscular.
 Séptima etapa: el individuo experimenta nuevos sentimiento con inmediatez y
riqueza. La persona desarrolla una confianza en su propio proceso y esto se
transforma en una guía clara de la conducta. Su comunicación interna es clara y
congruente.
6.3.- EL TRABAJO CON LA AFECTIVIDAD EN PROYECTO HOMBRE.
Como ya se vio en la clase sobre el Proceso Personal, el trabajo sobre la
afectividad se desarrolla a lo largo de todas las fases del programa. Desde el
momento de primera motivación hasta el de incorporación social, pasando por el
crecimiento personal, tenemos siempre en cuenta ciertas condiciones que son
necesarias para la socialización de la experiencia afectiva, que son permitir, aceptar y
alentar los sentimientos, y especialmente:
 Canalizar la RABIA
 Proteger la TRISTEZA o el DOLOR
 Analizar el MIEDO, para diferenciar el real, que es útil, del imaginario, que
inhibe las potencialidades de la persona.
 Corresponder al AMOR y la ALEGRIA.
En todo caso, cuando el usuario ha alcanzado la motivación necesaria para el
cambio personal es cuando más privilegiamos la intervención directa sobre el área
afectiva de la persona. Hay poderosos motivos para trabajar con los sentimientos,
como veremos a continuación.
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1. Motivos para trabajar con los sentimientos.
 Los sentimientos ofrecen información sobre la motivación y las cogniciones.
Nuestras respuestas afectivas señalan qué es lo importante para nosotros y, en
consecuencia, son un medio para acceder a nuestras necesidades, intereses y
objetivos centrales. Además, los sentimientos que se producen habitualmente
contienen una información subjetiva, están basados en creencias y
evaluaciones de uno mismo y del mundo que quizá están haciéndonos daño.
 Los sentimientos son un sistema orientador adaptativo, ofrecen información no
sólo de nosotros mismos, sino de nuestras reacciones ante las situaciones. Por
ello, si evitamos nuestros sentimientos nos sustraemos a nosotros mismos
información sobre nuestras necesidades y cómo solucionar los obstáculos que
para ellas encontramos en nuestro entorno.
 Los sentimientos controlan la acción hacia la que nos inclinamos, y por tanto
pueden producir cambios en el comportamiento. Ello se facilita aún más si los
sentimientos son congruentes con las cogniciones, si está en sintonía “lo que
pienso” con “lo que siento” ante una situación a afrontar.
 El conocimiento de cómo sentimos y ante qué cosas nos ofrece claridad
personal y control. Si lo desconocemos, nuestras relaciones pueden ser
inapropiadas a lo que nos enfrentamos, más pertinentes a nosotros mismos
que a la realidad. Si podemos hacernos conscientes de nuestras propias
evaluaciones y sentimientos, podemos experimentar un mayor dominio de
nosotros mismos y atrevemos a encarar nuestra experiencia interna. Sin tal
conocimiento, nos hallamos a merced de procesamientos automáticos y atados
a nuestras reacciones.
 Los sentimientos son un sistema regulador, nos excitan o relajan según sea
necesario, y tan malo es que los reprimamos como que sobrerreaccionemos.
 Es necesario que las estructuras emocionales vayan reestructurándose
conforme tenemos nuevas experiencias, y hacernos conscientes de nuestros
sentimientos nos ayuda a saber si los esquemas afectivo-cognitivos con que
70
encaramos esas nuevas experiencias están en relación con ellas o se
“fosilizaron” por experiencias anteriores y sólo responden a las anteriores.
2. El trabajo con los sentimientos.
Como puede suponerse, es en los sentimientos, tal como los hemos definido
anteriormente, es decir, en esa “conducta emocional secundaria” donde centramos
nuestro trabajo, y por lo tanto, en toda esa elaboración cognitiva que el individuo
hace. Remitiéndonos al esquema clásico:
ESTIMULO ORGANISMO RESPUESTA
El ambiente que creamos en el programa, desde el propio espacio físico hasta
los valores que propugnamos, se convierte en un poderoso estímulo evocador de
sentimientos. Podemos provocar intencionalmente, si queremos que el usuario
cambie o modifique sus sentimientos, nuevas experiencias que, dentro de una
relación terapéutica adecuada, le enseñen a responder a sus sentimientos de una
forma más positiva, y baste pensar en la idiosincrasia de una Comunidad Terapéutica
para reconocer en ella un complejo sistema de estímulo afectivo para el usuario. Son
innumerables las situaciones que se producen en una Comunidad que hacen
presentes los sentimientos, y por ello las dotamos de mayor o menor “presión”,
también teniendo en cuenta la dificultad de los residentes para el trabajo sobre la
respuesta, no ya sólo como parte del proceso comportamental (respuesta
conductual) sino como parte de un momento de elaboración y puesta en práctica de
nuevas estrategias de gestión emotiva (respuesta emotiva).
En todo caso, atendiendo ahora más al usuario en concreto, los momentos del
trabajo con los sentimientos cuando trabajamos el área afectiva son:
a) Que el usuario reconozca su capacidad innata de sentir cualquier sentimiento, al
margen de juicios morales sobre qué es bueno o malo sentir, que no tiene lugar
71
en un hecho que es puramente un mecanismo del que nos ha dotado la
naturaleza para adaptarnos a ella. Ello supone un cambio en la negación y en la
evaluación negativa de esa experiencia interna para dar paso a una aceptación de
La misma, y ello se deberá en gran parte a ese permitir, aceptar y alentar sus
sentimientos por nuestra parte de que hablábamos antes.
b) Tomar conciencia del propio sentimiento, es decir, saber qué se siente,
identificarlo y sobre todo verbalizarlo, puesto que eso es en gran medida lo que
más ayuda a la toma de conciencia.
c) Tomar conciencia de la intensidad de ese sentimiento, básicamente
expresándolo tal como se siente. Ello es importante porque la respuesta depende
en gran medida de cuánto me afecta lo que siento, y por tanto la facilidad para
cambiarla también.
d) Qué respuesta da el usuario a eso que siente, y qué la provocó. En este momento
se ha de tratar todo el componente evaulativo y cognitivo.
e) Qué produce esa respuesta desadaptativa en el usuario, que consecuencias
negativas ha tenido y tiene para él y su entorno.
f) Cambio de esa respuesta: elaboración de estrategías, y aprendizaje de control
emocional. Tomar conciencia ayuda a cambiar la respuesta, pero no lo consigue
por si mismo: hay que hacer un trabajo sobre la respuesta. También debe
tratarse la respuesta conductual concreta, en caso de producirse.
Como ayuda para este trabajo, puede ser útil tener en cuenta el modelo formal
de “Episodio Emocional” desarrollado por Greenberg y Korman para lograr una
medición de los aspectos emocionales como herramienta de diagnóstico. El “Episodio
Emocional” se define como “un segmento de la actuación en la sesión en el cliente
habla de una emoción ocurrida en respuesta a una situación especifica, real o
imaginaria”, en el que el cliente debe ser el agente del sentimiento y la respuesta debe
contener un sentimiento más que un pensamiento, Estos autores identifican cuatro
componentes observables en un episodio emocional:
1. La situación en sí misma, es lo que ha sucedido.
72
2. La respuesta emocional, que ha de ser explícita en uno o ambos de estos
aspectos:
 Reacción emocional, que respondería a la pregunta ¿qué siente?
 Tendencia de acción, que es parte de un conjunto con la reacción
emocional porque el comportamiento, o su simple tendencia, está
significativa y subjetivamente asociado con el sentimiento.
3. Evaluación de sí mismo y de la situación, que es el significado que la situación
adquiere para el sujeto, y que responde a la pregunta ¿Cómo construye el
individuo la situación en relación consigo mismo? La avaluación puede estar
implícita.
4. Necesidad, que también puede estar implícita, y que corresponde a las
necesidades del hombre según las expreso Maslow.
En fin, todo este proceso que va desde el reconocimiento de los sentimientos hasta
el cambio de las respuestas, repitiéndose las veces necesarias ante las situaciones
pertinentes, llevará al usuario a:
 Una aceptación de la propia experiencia afectiva (“yo siento”).
 Una apropiación o responsabilización de la misma (“siento porque quiero”).
 Un aumento del sentimiento de ser uno mismo el agente de la propia
afectividad (“yo siento lo que quiero sentir”).
Efectivamente, una vez que el usuario deja de evitar los propios sentimientos,
al recuperarlos puede reforzar su propio concepto del yo, debilitado por las propias
experiencias y sentimientos rechazados que, mientras, no están integrados en el
comportamiento. Al recuperar esos sentimientos, puede sentirse responsable de ellos,
y ese sentimiento fortalece el sentido de voluntad, de no ser una víctima pasiva de la
propia experiencia sino de tener el poder y la capacidad de “sentirse bien”. Aunque ese
sentimiento de agentividad no ofrezca en sí un plan concreto de acción, sí ofrece la
confianza y la esperanza de que la acción sea posible y de que puede ocurrir.
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Por todo ello, en Proyecto Hombre es fundamental el trabajo de los
sentimientos para conseguir el cambio y el crecimiento personal. Es especialmente
importante para el terapeuta tener un conocimiento de si mismo ya que ello nos da
una mayor capacidad de identificación que facilitará una relación empática. Por otro
lado, no podemos olvidar que dado que trabajamos “con” y no “sobre” los usuarios de
nuestro programa, no podemos acompañarles mas allá de donde nos encontramos
nosotros mismos en este terreno afectivo. Así, podremos comprender los sentimientos
y por ello las acciones que de ellos se han derivado, que en muchos casos han sido
violentas y autodestructivas. Podremos también identificarlos en nuestra propia
experiencia y servir así de apoyo al usuario, sin juicios ni prejuicios. Esa capacidad de
“sentir con”, de acompañar sin juicios, es lo que determina en gran medida nuestro
éxito o fracaso como terapeutas.
6.4.- LAS CRISIS EN EL PROCESO.
La palabra crisis viene del griego “krino” que significa un cruce de caminos. En
un momento de crisis estoy en una encrucijada de la vida. Tengo que decidir qué
camino tomar. Mi decisión orienta mi vida en un sentido o en otro.
Cuando la persona angustiada busca ayuda suele estar en un estado de crisis o
pre-crisis. Las crisis resultan de una experiencia o de un sentimiento de que uno está
mal y se viene abajo. Esta experiencia se debe a la toma de conciencia de que algunos
de los supuestos de su filosofía de vida ya no se aguantan; que uno funciona mal
como persona; que su reserva de energías ya no sirve. Las crisis se caracterizan por
una urgencia.
Toda crisis tiene dos funciones: la de llevar a una persona a buscar ayuda, y la
de proporcionar el medio potencial dentro del proceso de ayuda para que la persona
adopte un nivel más alto de funcionamiento. Las crisis de la persona angustiada son
exteriores al proceso de ayuda. Pero se reflejan directamente en las crisis básicas
inherentes al proceso de ayuda. “Las crisis son una parte integral del proceso de
ayuda, y la manera de llevarlas determina su eficacia”. Si las crisis son enfrentadas de
cara y si se movilizan todos los recursos disponibles para superarlas, entonces son
74
oportunidades de alcanzar niveles más altos de funcionamiento. Si, por el contrario,
las crisis no se llevan como es debido, pueden causar una profunda depresión. Las
crisis en la relación de ayuda, igual que en la vida, pueden ayudar o empeorar.
El terapeuta encontrará que la crisis es más efectiva en el proceso del usuario, cuando:
 Considera la crisis como un medio necesario para el crecimiento constructivo.
 Se da cuenta de la bajada del funcionamiento del usuario.
 Provoca una crisis en el proceso de ayuda.
 Indaga abiertamente las causas de la crisis.
 Tiene sentido de dirección y aumenta el nivel de las características orientadas
hacia la acción.
 Considera que el usuario ha superado la crisis y adopta un nivel de
funcionamiento más alto.
Los terapeutas deben sacar partido de los momentos difíciles. La confrontación
es una característica necesaria para llevar al usuario a la acción, y para ayudarle a
superar sus crisis posteriores y así enriquecer su funcionamiento como persona. Las
crisis son terrenos desconocidos tanto para el usuario como para el terapeuta; por
tanto no podemos olvidar que generan una gran angustia para ambos.
6.5.- ACTITUDES DEL TERAPEUTA EN EL TRABAJO AFECTIVO.
Si un cliente está en ese momento experimentando un sentimiento de
desesperanza o amenaza, el terapeuta le ayuda a atender o a buscar la valoración
subyacente, a expresar completamente las emociones y a reconocer las necesidades no
satisfechas. Esto ayuda al cliente a construir un nuevo significado emocional, que es
lo que conducirá al cambio en situaciones tales como la ansiedad o depresión.
Los terapeutas tienen que estar muy armonizados con aspectos de la expresión
tales como calidad de la voz, ritmo del discurso, respiración, suspiros, dirección de la
mirada y cambios de postura; ya que es la forma expresiva lo que transmite, a
menudo, el estado interno del cliente. Apoyándonos en estos signos subsidiarios,
podemos acercarnos más a conocer la mente o la experiencia de otra persona (Polanyi,
1966).
75
Las intervenciones nunca se imponen y siempre se hacen en el marco de
considerar al cliente como experto último de su propia experiencia. El terapeuta
siempre tiene presente el hecho de que ningún terapeuta puede conocer directamente
el mundo interior del cliente y necesita, por tanto, comprobar con frecuencia la
precisión de sus percepciones y sugerencias de proceso y guiarse por las respuestas
que recibe del cliente.
No se puede hacer que el cliente experimente verdaderamente un sentimiento
influyéndole para que se sienta triste, irritado, confiado o relajado, ni explicándole que
es esa emoción la que siente. Un terapeuta no puede “hacer” que un cliente
experimente o resuelva algo espontáneamente. Sólo el cliente puede organizar su
propio procesamiento para experimentar algo de un modo particular.
a) Actitud del terapeuta hacia la relación.
Empatía, ausencia de crítica, aprecio y autenticidad hacia el cliente (Rogers,
1957) son los aspectos centrales productores de cambios en la persona.
Valoración incondicional aceptado y comprendido
El cliente se siente realmente escuchado y experimenta al terapeuta como una persona
capaz y deseosa de resolver cualquier problema.
Aumenta su confianza en la consideración positiva incondicional del terapeuta (C.P.I.).
El cliente se beneficia de la C.P.I. de dos formas:
1. La experiencia de ser aceptado y valorado verdaderamente es una
experiencia de aprendizaje única que ayuda a contrarrestar las condiciones
interiorizadas de valía y las autoevaluaciones negativas y dudas sobre uno
mismo.
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2. Al eliminar la necesidad de vigilancia interpersonal, se libera la capacidad
de procesamiento del cliente aumentando la amplitud de la atención, así
como el acceso a la memoria. Esto le permite al cliente dedicarse de un
modo más completo a la exploración interna. Este tipo de apoyo la ayudará
a enfrentarse al material más doloroso y provocador de ansiedad.
La reducción de la ansiedad interpersonal permite que el cliente tolere más
ansiedad intrapersonal en la autoexploración y crea un ambiente óptimo para
implicarse en las tareas cognitivas/afectivas de la terapia.
Si el aprecio y la empatía ofrecidos por el terapeuta fueran percibidos como
poco auténticos por el cliente, no le producirían seguridad ni le animarían en su
autoexploración.
Se puede ser empático con muchos propósitos en mente, no todos ellos
saludables, como es el caso de personas que utilizan su comprensión empática de los
sentimientos y necesidades de otros para manipularlos.
La presencia de un terapeuta real empático y auténtico conlleva en sí mismo
algo del cambio terapéutico y además, es la base para ofrecer directrices de proceso.
Se ofrecen de una manera no impositiva, colaboradora, con el cliente como experto en
su propia experiencia y como participante activo en el proceso de cambio. Este énfasis
en el ofrecimiento de sugerencias no impositivas y no manipuladoras es importante
para mantener el ambiente de la relación colaboradora y facilitadora, que se considera
positivo y decisivo para ayudar al cliente a implicarse tanto como sea posible en un
proceso no defensivo.
El equilibrio entre responder y dirigir es un punto esencial. Al terapeuta se le
reconoce como experto en los tipos de pasos del proceso que podrían ser
facilitadores, pero se deja claro que, en último término, el terapeuta es un facilitador
del proceso de descubrimiento y explorador del cliente, no el jefe de la expedición, ni
el proveedor de la verdad.
El ser demasiado directivos puede crear un cierre prematuro del proceso de
creación de significados del cliente y sugerir que el terapeuta conoce la experiencia del
cliente mejor que él. En contraste podemos caer en lo contrario, ser demasiado
77
pasivo; si no responde lo suficiente, el terapeuta no facilita el proceso de exploración.
Son las sugerencias de proceso del terapeuta y los focos seleccionados los que
proporcionan con frecuencia la estimulación necesaria para promover la
autoexploración.
La decisión fundamental en el proceso es cuándo conducir (dirigir) o cuándo
seguir (responder):
 Cuando los clientes están en contacto con su propia experiencia, es decir, están
implicados en un proceso emocional, conducir o dirigir podría distorsionar,
distraer o cerrar, por tanto lo aconsejable sería seguir.
 Cuando están en la superficie de su experiencia, bloqueados o implicados en
algún proceso disfuncional, es útil para el terapeuta conducir estimulando o
sugiriendo formas por las que pueden llegar a ser conscientes del momento
bloqueador. Los bloqueos se pueden traer a la mente haciendo que el cliente
atienda a sus sensaciones físicas y a la tensión muscular e intentando que
verbalicen su proceso de bloqueo.
6.6.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS
a) La entrevista emocional.
Existen estrategias que pueden usar los terapeutas para favorecer que los
clientes puedan ahondar y analizar sus conflictos y elaborar formas para poder
abordarlos.
Técnicas que se pueden usar:
 La preguntas abiertas.
Es importante que el terapeuta cree una atmósfera de aceptación y confianza,
en la que el usuario analizará sus problemas. Esto significa que el cliente debe ser
el que hablé más en este primer momento, con el terapeuta escuchando
activamente y alentando la expresividad.
Para empezar este proceso es importante preguntar de manera que estimule al
usuario a que sea el que más hable.
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Es preferible hacer preguntas que no se puedan contestar con respuestas cortas
“preguntas abiertas”. Tales preguntas abren la puerta para que el usuario empiece
a analizar sus problemas. Algunos rompen a hablar, y sólo hay que invitarles a que
nos hablen de su historia. Otros son más reservados y requieren que se les
estimule.
 La escucha reflexiva.
Escuchar sólo implica mantenerse callado y oir lo que alguien tiene que decir. El
elemento crucial en la escucha reflexiva es la forma en que el terapeuta responde a
lo que dice el paciente. Se pueden dar algunos obstáculos:
 Dirigir la entrevista.
 Amenazar al usuario.
 Dar consejos.
 Tratar de persuadir.
 Moralizar.
 Culpabilizar.
 Ridiculizar.
 Rogar.
 Distraerse el terapeuta.
 Interpretar.
 Hacer bromas con la problemática del usuario.
 Cambiar de tema.
Un terapeuta que reacciona con una de estas respuestas demuestra que no está
escuchando o al menos en el sentido de la escucha reflexiva. Lo importante de una
respuesta de escucha reflexiva es que intenta deducir lo que la persona realmente
quiere decir. Antes que una persona hable, ésta tiene un cierto tipo de mensaje
que desea comunicar. Esto está codificado en palabras, a menudo de forma
adecuada y después descodificar su significado.
El terapeuta debe entrenarse para pensar de forma reflexiva, esto incluye que
acepte que lo que el terapeuta piensa o cree que las personas quieren decir no es
79
necesariamente lo que realmente quieren decir. Pensar de forma reflexiva es hacer
que el proceso sea más consciente.
 La afirmación
Es de utilidad afirmar y apoyar al usuario durante la entrevista, con comentarios
positivos y frases de aprecio y comprensión.
 Los resúmenes
Los comentarios de resumen se usarán para reunir el material que se ha
comentado. Esta manera de realizar resúmenes de forma periódica refuerza lo que
ya se ha dicho, confirma que el terapeuta está escuchando con atención y prepara
al usuario para seguir adelante.
También permite que el usuario escuche sus propias afirmaciones
automotivadoras. Unir los resúmenes será especialmente útil para poner de
manifiesto la ambivalencia del paciente. Es conveniente hacer un resumen general
al final de la entrevista.
 Las afirmaciones automotivadoras
Es importante que el usuario presente las razones para cambiar, por tanto es
tarea del terapeuta facilitar estas afirmaciones automotivadoras.
Se pueden desglosar en cuatro categorías:
 Reconocimiento del problema
 Expresión de preocupación
 Intención de cambiar
 Optimismo sobre el cambio
Estos cuatro tipos de afirmaciones reflejan dimensiones cognitivas
(reconocimiento, optimismo) y conductuales (intención de actuar) de compromiso
para cambiar
b) Auto-registro de sentimientos.
Este instrumento posibilita que el usuario:
80
 Adquiera el hábito de pararse habitualmente a profundizar en su gestión
emocional.
 Pueda observar cómo su interacción social influye en su estado de ánimo
general.
 Descubre cuáles son sus situaciones gatillo y sus mecanismos de respuesta
emocional automática.
 Ejerza control sobre sus reacciones, adecuándolas al contexto social.
 Anticipe las situaciones tensionantes, preparándose cognitivamente para
afrontarlas.
c) Grupo Dinámico.
Uno de los principales instrumentos para el trabajo en el área afectiva en todo

el programa es el Grupo Dinámico, o grupo de sentimientos.
A la hora de trabajar en grupo podemos escoger tres tipos distintos:
A) Por un lado, podemos trabajar en un grupo cuyo objetivo sea profundizar

en el material que nos presenta uno de sus miembros. Aquí todas las energías del
grupo y del terapeuta irán encaminadas a que dicho individuo encuentre alguna luz
que le permita posteriormente elaborar alguna estrategia de trabajo.
B) Otro tipo de grupos tendrían como objetivo el estudio de la evolución del

grupo como tal, de manera que el material traído por cualquiera de sus componentes
sería tomado como “emergente” del grupo, es decir, como si aquello que un miembro
dice fuese puesto en su boca por el propio grupo, y por lo tanto dicha información
perteneciese al grupo y no directamente a la persona que lo ha traído. La
interpretación de este material nos daría el momento de evolución en que dicho grupo
se encuentra. Este, por ejemplo, sería el punto de vista de los grupo-analistas.
C) Podemos también estudiar el tipo de relación que hay entre los diferentes
miembros del grupo. Estos serían los llamados "Grupos de Encuentro", que es el caso
que ahora nos ocupa.
El Grupo Dinámico es, por tanto, un grupo de encuentro en el que no existen

líderes ni diferentes roles, ni privilegios. Todos sus componentes son absolutamente
iguales. Esto permite que el encuentro se realice verdaderamente entre pares, evitando
en la medida de lo posible aquellos condicionantes externos que puedan funcionar
como resistencias u obstáculos para el encuentro auténtico.
Las normas básicas de éste (como de cualquier grupo) honestidad, no violencia
81
y respeto a los demás miembros. Por un lado la falta de honestidad haría del trabajo
algo sin sentido y por otro la posibilidad de un acto violento o una falta de respeto
coartaría la libre expresión de sus miembros.
Este tipo de grupos ocupan un lugar importante dentro de, por ejemplo, una
Comunidad Terapéutica. Por lo general, se realizan dos veces por semana, de tal
manera que, suponiendo un tiempo de estancia en CT de 8 a 10 meses, un usuario
podría llegar a realizar entre 64 y 80 grupos de este tipo.
Por motivos de operatividad, el grupo estará formado por un número de

personas cercano a diez. Dichas personas serán escogidas por el terapeuta, que se
encargará de reunir en el grupo a aquellas que, a través de una petición generalmente
escrita, han solicitado confrontar aquellos sentimientos que han ido surgiendo en la
vida cotidiana de una CT o de la estructura que se trate.
La duración máxima será de dos horas, para que no pueda exceder de los
límites para los que ha sido creado.
El Grupo Dinámico siempre tiene que ser llevado por un terapeuta: no podemos
dejar estos grupos fundamentales en manos sólo de los usuarios, a riesgo de que se
convierta en algo rutinario y poco útil. Los miedos etc. hacen que, a menudo, la
expresión de sentimientos se “ritualice” y pierda espontaneidad y autenticidad. Sin
embargo, la función del terapeuta no será la de dirigir el grupo (ya hemos comentado
que no existen roles dentro del mismo), sino la de estimular si fuese necesario y la de
impedir que se transgredan sus objetivos y sus normas.
Una vez finalizado el grupo y confrontados todos los sentimientos, deberá

existir un espacio de tiempo que pueda ser utilizado libremente por el residente.
OBJETIVOS:
El Grupo Dinámico brinda un tiempo y el espacio adecuados en donde los

usuarios pueden expresar los sentimientos del aquí y el ahora, en tanto que alcanzan
pleno dominio del control cognitivo de adecuación, a partir de lo cual pueden ser
expresados en cualquier lugar. Proporciona la oportunidad de expresarlos
abiertamente, tal y como son vividos, en un encuentro cara a cara.
Mediante el Grupo Dinámico se intenta que el usuario pueda aprender a:
- Expresar sus sentimientos.

- Conocerlos e identificarlos.
- Conocer las causas que provocan en él los diferentes sentimientos.
- Reconocer las inadecuaciones en su forma de reaccionar ante las
82
situaciones y las demás personas.

- Gestionar adecuada y socializadamente sus sentimientos.
Por lo tanto, no sólo se trata de "descargar" o "desahogar" los sentimientos, ni

de aprender a “administrarlos”, es decir, a expresarlos en lugar y manera acorde con el
principio de realidad, sino que también se tratan los mecanismos afectivos que utiliza
cada uno de tal manera que se comience a saber el porqué, el cómo y el cuándo de su
particular modo de sentir.
El objetivo final es el de reeducar la propia afectividad, aprendiendo de esta

manera a diferenciarla de la realidad. Podemos conseguir de esta forma que, con el
tiempo, desaparezcan o cambien aquellos sentimientos inadecuados. Como
consecuencia de todo ello, el usuario aprende a utilizar la energía de una manera
positiva.
PROCEDIMIENTO
La persona que desea realizar un Grupo Dinámico suele realizar una petición
escrita para ello, indicando en ella los sentimientos y la persona con quien los quiere
confrontar. Esa petición escrita es útil para que el usuario se habitúe a discernir sus
sentimientos y a aplicar un control cognitivo en las propias situaciones, así como
comprometerse personalmente.
El terapeuta, revisando las notas escritas por los residentes, seleccionará a los
componentes de los grupos, tratando de hacer que coincidan en cada uno de ellos el
mayor número posible de confrontaciones de sentimientos.
Una vez realizado esto, el terapeuta que dirige el grupo establecerá el encuadre
del mismo, recordando a los participantes cuáles son los objetivos y la duración del
mismo. Debe quedar claro antes de empezar que no puede existir violencia, la
necesidad de respeto y que los sentimientos han de ser expresados con la máxima
claridad posible.
Una vez comenzado el grupo, no se podrá abandonar el mismo y se deberá

mostrar respeto hacia la persona que tenemos enfrente. Esto, que parece tan básico,
es a veces difícil ya que lo que se está expresando son sentimientos y esto se hace con
la misma intensidad con que se sienten.
A partir de este momento, cada miembro puede empezar a expresar los

sentimientos poniendo enfrente a la persona que los ha "provocado", bien entendido
que los sentimientos son siempre responsabilidad de uno mismo. En el caso de que
alguna persona tuviera dificultad a la hora de identificar o expresar sus sentimientos,
puede y debe ser ayudado por el grupo. En este sentido, la confrontación por parte del
grupo es muy importante para ahondar en la experiencia emotiva y descubrir el
83
sentimiento auténtico y genuino.
Durante este proceso, no se debe forzar nunca el grito: los sentimientos se han
de expresar de la manera más natural posible, llorando si se siente dolor o gritando si
siente rabia. De cualquier manera tenemos que tener en cuenta las influencias
culturales que hacen, por ejemplo, que las mujeres tengan más dificultades a la hora
de expresar la rabia, mientras que los hombres la tienen para expresar el dolor. No
podemos forzar la expresión para que ésta se realice de una manera que no le sea
propia al residente ya que también la expresión de los sentimientos está sujeta al
aprendizaje, y si observamos que no ha sido plena podemos hacérselo notar.
Una vez finalizada la confrontación de los sentimientos, es importante que el
terapeuta sepa cerrar adecuadamente el grupo, especialmente en estructuras no
residenciales, de manera que los componentes salgan del mismo con un cierto grado
de serenidad que les permita ver las cosas de forma razonada.
Cabe la posibilidad, muy enriquecedora, de hacer un feed-back en que cada
miembro manifieste cómo está y, sobre todo, qué ha aprendido.
Una vez finalizado el grupo, habrá un período de tiempo que los residentes
podrán utilizar para que quienes lo deseen puedan aclarar las situaciones y dar la
posibilidad de crear buenas relaciones entre ellos.
PUNTUALIZACIONES:
El tiempo libre que exista después del grupo ha de ser verdaderamente libre:
no se puede obligar a los residentes a utilizarlo para confrontar las situaciones del
grupo, corremos el peligro de convertir algo libre y voluntario, como es el Encuentro,
en una obligación sin responsabilidad alguna. Además, hemos de respetar los
mecanismos de reestructuración de cada cual.
No se puede forzar en ningún momento a un residente a participar en el Grupo

Dinámico ni obligarle a que lleve los sentimientos cuando tiene dificultades para ello.
Ahora bien, cuando existan resistencias, tampoco hemos de dejar de tratarlas, sino
más bien encararlas desde la empatía y el Encuentro.
La interacción que se da en el Grupo Dinámico es de Adulto a Adulto, en

términos de Análisis Transaccional.
El Grupo Dinámico en una Comunidad Terapéutica muy estructurada sirve

también para impedir que exista un abuso de poder por parte de aquellas personas
que poseen roles importantes, lo cual garantiza que la CT no pierda sus fines
terapéuticos y se convierta en otra cosa, como una secta. Esto sucede precisamente
porque dentro del grupo no existen diferencias de roles y todas las situaciones
84
conflictivas pueden ser confrontadas: incluso el director tiene que asistir, si es

requerido.
Otra cuestión a evitar es el mimetismo. Esto hace que se perviertan los fines del
grupo, que se grite excesivamente y que no se llegue a expresar otro tipo de
sentimientos. En ocasiones, el grito puede ser no una expresión de sentimientos sino
un medio de reforzar la propia "imagen". Hay que poner atención también en las
autolesiones, que no son sino un medio de continuar una pauta autodestructiva.
También hemos de propiciar que se traten los sentimientos agradables como medio de
trabajar la autoestima y el "sentirse bien".
Por otro lado, hay que evitar también que los residentes entren y salgan a los
diversos grupos: ello rompe el ambiente, y puede servir de válvula de escape.
7.- BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA.
1. De León, G. (2004). “La Comunidad Terapéutica y las adicciones”. Desclée de

Brouwer. Serendipity.
2. Francia, A.: “Dinámicas y técnicas de grupos” Ed. CCS.
3. Fritzen, S.J.: “La ventana de JOHARI”. Editorial Sal Terrae.
4. Knapp, M.L.: “La comunicación no verbal: el cuerpo y el entorno”. Ed. Paidos.
5. Cian, L.: “La relación de ayuda”. Editorial C.C.S.
6. Miller, W.R. & Rollnick, S.: “La entrevista Motivacional”. Editorial Paidós.
7. Alemany, C., “Psicoterapia Experiencial y Focusing”. Editorial Desclée de Brouwer.
8. Carkhuff, Robert R., “La relación de ayuda”.
9. Fontaine, O., “Las terapias del comportamiento”. Editorial Herder.
10. Ellis, A.: “Razón y emoción en psicoterapia”. Ed. DDB.

11. Fernández Trespalacios, J.L.: “Psicología General”. Ed. UNED
12. López Vega, D.J. (2004). “Relaciones Humanas y Psicoterapia”.
13. Mayor, L. y Tortosa F. (1995). “Ámbitos de Aplicación de la psicología motivacional”
2ª edición. Ed. Desclée de Brouwer.
14. Greenberg, L.S. y Korman, L., “La integración de la emoción en psicoterapia”. En
Revista de Psicoterapia, vol. IV, nº 16. paginas 5-19.
15. Greenberg, L.S. y otros, “Facilitando el cambio emocional. El proceso terapéutico
punto por punto”. Editorial Paidós.
16. Marina, J.A., “El laberinto sentimental”. Editorial Anagrama.
17. Martens, J., “Terapia del grito”. En revista Proyecto, nº 31.
18. Maslow, E., “La personalidad creadora”. Editorial Kairós
19. Miller, W.R. & Rollnick, S., “La entrevista emocional. Preparar para el cambio de
conductas adictivas”. Editorial Paidós.
85
20. Pinillos, J.L., “Principios de psicología”. Editorial Alianza.

21. Rojas, E., “El laberinto de la afectividad”. colección Austral. Espasa Calpe
22. Tord, E., “La motivación”. Editorial Herder
86

Conocimiento y Crecimiento Personal - 18-11-13

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2.- OBJETIVOS DE LA ETAPA DE CONOCIMIENTO Y CRECIMIENTO PERSONAL

3.- LAS ÁREAS DE INTERVENCIÓN Y LA RELACIÓN ENTRE ELLAS

4.- TRABAJO EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL

4.1.- FUNDAMENTACIÓN Y DEFINICIÓN DEL COMPORTAMIENTO

4.2.-MOTIVACIÓN PERSONAL EN EL CAMBIO DEL COMPORTAMIENTO

e. Hábitos asociados a una dependencia

f. Experiencias personales de convivencia

4.3.- OBJETIVOS EN EL TRABAJO COMPORTAMENTAL

4.4.- IMPORTANCIA DE OBSERVACIÓN Y AUTO-OBSERVACIÓN. IMPORTANCIA

4.5.- ASPECTOS A CONSIDERAR SEGÚN CIRCUNSTANCIAS DEL RESIDENTE

4.6.- METODOLOGÍA EMPLEADA EN EL ÁREA COMPORTAMENTAL

b. Entrevista – contrato terapéutico

d. Experiencias Educativas (E.E)

e. Metodología en recursos concretos:

i. Reclamo Personal (R.P.)

ii. Reclamo Verbal (R.V)

4.7.- RITUALIZACIÓN DE LOS MÉTODOS EMPLEADOS EN EL TRABAJO

5.- TRABAJO EN EL ÁREA COGNITIVA

5.2.- FUNDAMENTOS Y CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO

5.3.- DISONANCIA COGNITIVA

5.4.- ESTILO ATRIBUCIONAL

5.5.- ERRORES COGNITIVOS Y PAUTAS DE TRATAMIENTO

5.6.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (I): LOS TRASTORNOS FORMALES

5.7.- PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO (II): LOS TRASTORNOS DEL CONTENIDO

5.8.- EL TRABAJO COGNITIVO EN PROYECTO HOMBRE: OBJETIVOS

5.9.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS PARA EL TRABAJO COGNITIVO

6.- TRABAJO EN EL ÁREA AFECTIVA

6.1.- AFECTIVIDAD, EMOCIONES, SENTIMIENTOS, PASIONES Y NECESIDADES

c) Diferencias entre emociones y sentimientos

6.2.- PROCESO DE LA EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOS

6.3.- EL TRABAJO CON LA AFECTIVIDAD EN PROYECTO HOMBRE

6.4.- LAS CRISIS EN EL PROCESO DE CRECIMIENTO

6.5.- ACTITUDES DEL TERAPÉUTA EN EL TRABAJO AFECTIVO

a) Actitudes del terapeuta hacia la relación

6.6.- INSTRUMENTOS ESPECÍFICOS:

1.-INTRODUCCIÓN: TENDENCIA AL CRECIMIENTO

La visión de la tendencia al crecimiento no es una visión ingenua de los seres humanos

como “seres salvajes”, ni es un juicio de valor de que las personas sean

intrínsecamente buenas. El crecimiento no está en el ámbito de la moral; tiene que ver

con el desarrollo y la adaptación, no con el bien y el mal. La tendencia al crecimiento

pues, es esencialmente una tendencia biológica hacia la supervivencia y la satisfacción

de las propias necesidades en un ambiente social complejo.

Los seres humanos además de estar orientados hacia el crecimiento, tienen la

Los seres humanos crecemos de diferentes maneras, crecemos o maduramos primero

física y biológicamente; esto no requiere el más mínimo esfuerzo de nuestra parte,

más allá de proveerle el alimento necesario a nuestro organismo y mantenerlo en buen

sistemas se van adaptando a los nuevos requerimientos necesarios para mantenerse

Crecemos también intelectualmente en la medida que aprovechamos las oportunidades

que se nos presentan formándonos y capacitándonos para conocer y comprender el

nosotros mismos y a los demás. Este tipo de crecimiento podría beneficiarse de

deseamos formarnos y de analizar las experiencias que a diario se nos presentan en la

vida para comprender el sentido que cada una encierra.

Otra manera en la cual crecemos o maduramos es desde el punto de vista emocional,

desde el cual cada experiencia en la vida es una oportunidad para fortalecernos y

sensibilizarnos ante las circunstancias que se nos presentan a diario permitiéndonos

crecimiento, mientras más objetivos podamos ser en cuanto a nuestra apreciación de

las situaciones que nos afectan emocionalmente asumiendo nuestra cuota de

responsabilidad en ellas más sencillo será alcanzarlo.

a la realidad de que existe "algo" llámese espíritu, consciencia, energía inteligente o

comenzamos a cuestionarnos sobre nuestro origen, la razón de la existencia y nuestro

que hubiéramos podido considerar antes de este momento y requiere de nuestra

atención consciente y capacidad de discernimiento para poder concretarse.