​UNIVERSIDAD AUTÓNOMA LATINOAMERICANA

Curso:
Filosofía del Derecho

Presentado a:
Víctor Hugo Caicedo Moscote

Tema
PELÍCULA y LIBRO 1984 CON RELACIÓN AL PANOPTISMO

Presentado por:
Yurley Andrea Mena

Medellín-Antioquia
07/Mayo/ 2020

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CONTENIDO

INTRODUCCIÓN​…………………………………………………………...3

TEXTO CENTRAL
PELÍCULA 1984 CON RELACIÓN AL PANOPTISMO…………………………….4

GLOSARIO​……………………………………………………………………………….12

REFERENCIA​ …………………………………………………………………………....13

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 INTRODUCCIÓN

En este informe vamos a abordar (el libro, película 1984 con relación al
panoptismo de Michel Foucault​) ​y cómo esto se relaciona a su vez con nuestro
entorno. Para poder darle inicio al informe me vi primero la película, la cual nos
refleja una dictadura totalitaria, llegando al punto de interferir en la vida privada
de los ciudadanos siendo imposible poder escaparse del control al cual se
encuentran sometidos.
Ahora bien, dicho podemos plasmar quien es y cuál es su vida en esta obra;
Winston, desde mi punto de vista es un personaje el cual, han reprimido su
pensamiento que llega un momento que sabe que todo lo que pasa a su
alrededor es poco deseable y la odisea la cual se encuentra viviendo en un
Londres dominado por el Gran Hermano dado a esto se encuentra como una
Sociedad ficticia indeseable en sí misma.
Así mismo se describe como una sociedad opresiva bajo el control de un
gobierno autoritario. De esta manera vemos reflejado en esta obra una sociedad
sin pensamiento propio el cual se encuentra dicho por la figura del Gran
Hermano en sus telepantallas. Este tipo de poder bien puede recibir el nombre
de panoptismo: vivimos en una sociedad en la que reina el panoptismo, esto
claramente se evidenció en el libro de 1984, si bien podríamos decir que todos
los países han pasado por ese proceso del panoptismo, siempre hay un poder
superior, una jerarquía en donde en muchos casos se abusa del poder y vulneran
los derechos del ciudadano.
En el transcurso del informe se va a ir desenvolviendo esa relación, en la que me
parece muy interesante y tiene su relación con el primer libro que abordamos
(La Mentalidad Sumisa), el objetivo del presente informe es ir relacionando la
película, el libro 1984 y el concepto panóptico con nuestra vida cotidiana

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 ​PELÍCULA Y EL LIBRO 1984 CON RELACIÓN AL PANOPTISMO

La película “1984” basada en el libro escrita por George Orwell se puede

ver con claridad cómo el autoritarismo y una dictadura totalitaria de los
partidos gobernantes se aprovecha de un pueblo al extremo de quitarles su
humanidad y convertirlos en prácticamente robots sin poder expresar sus
sentimientos. Viven en una sociedad en donde les imponen conceptos
absurdos como: “la guerra es la paz”​, ​“libertad es la esclavitud”,” la
ignorancia es la fuerza”​.
Uno de los aspectos a resaltar es cómo se daba el control de una población
conformado por almas, humanos como se vio la descripción de la semana
del odio, una celebración organizada, con la intención de dejar ver que no
existía en sí un control, sino que cada uno contemplaba su realidad, aspecto
que se escondía en un cortina de humo, pero que a la par se van dando
situaciones que dan a entender que la tranquilidad, la paz y la estabilidad de
una persona, se daba solo a cambio de entregar un poco de sí, es decir, en
un todo si existía ese rigor, ese control.
El “ Gran Hermano” existía en la obra como figura de autoridad, siendo
este el máximo ente, enviando el mensaje que sobre él no existía alguien
semejante o superior, figura que gozaba del poder de tener la “verdad
absoluta”, pero en si era su verdad, una mentira a la cual él le llamaba
verdad, aptitudes incuestionables, pues cualquier tipo de duda o
interrogante se determinaría como traición, en aquel ambiente se respiraba
desconfianza de los unos con los otros, no existía en sí la cooperación, o
por lo menos no desinteresada, el “ Gran Hermano”, no solo influía en las
conciencias y conductas de los adultos, el formaba a sus militantes desde la
edad más temprana del ser humano, buscaba sus fines por utilizando todas
las conciencias convirtiéndose él en su propio medio para obtenerlos, y su
fin era la premura de su existencia.
Veía en los niños y jóvenes seres más productivos, más útiles, pues qué
más daba si los adultos y ancianos morirían pronto y no podrían ser tan
eficientes y eficaces como los que cursan sus primeros años de vida​.

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Los países que en ese entonces se encontraban en alianzas cambiaban
continuamente para comenzar otro conflicto con Asia oriental. Cuando esto
sucede, Winston y sus compañeros tienen que cambiar todos los votos con
el fin de que se escoja a su conveniencia. En la actualidad sucedió algo
similar, en donde Donald Trump quedó como presidente de estados unidos
configurando amistades con Rusia, ese sería su nuevo aliado y se alejaría
de la Unión Europea.

Dado a esto se asistió a un momento inquietante, en el que las noticias

falsas superan en visitas de internet a las verdaderas, en las que la industria
de la manipulación domina las campañas electorales, en el que la jefa de
prensa de Donald Trump se permite acuñar el término (hechos alternativos)
para negar las pruebas tangibles y mantener una mentira, por muy fácil que
sea desmontarla. No fue más gente a la toma de posesión de Donald Trump
que a la de Barack Obama, con esto me surge una cuestión y es que ​¿Será
que nos acercabamos a un mundo cada vez más orwelliano?

Es que sin darnos cuenta nos estábamos acercando a ese mundo blanco y
negro que ilustraba la película de 1984, en donde el miedo se apodera de
los ciudadanos impidiendo así que puedan manifestar sus ideas. Uno de los
sistemas que se utilizaban era el de la tortura como sistema de normas
aplicables, hoy en nuestra legislación colombiana la tortura no es permitida,
pero se podría decir, que se da de una manera indirecta. Dado que en
Colombia la tortura continúa siendo cometida como medio de persecución
política, en el marco de detenciones con el propósito de obtener una
confesión, información o como método de sometimiento de la población
carcelaria, como mecanismo de discriminación, como instrumento de
represión de la protesta social, o simplemente para sembrar terror en las
comunidades. Esta violación a los derechos humanos continúa
sometiéndose al tiempo con otras conductas como ejecuciones
extrajudiciales, desapariciones forzadas, desplazamientos forzados,
violencia sexual, el reclutamiento y utilización de menores de edad en el
conflicto armado interno.

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Es una práctica sistemática y generalizada perpetrada por todos los actores
armados que participan del conflicto colombiano (fuerza pública, grupos
paramilitares y guerrillas), y que también ocurre por fuera del conflicto,
pero pese a esto, no puedo decir que todo es negativo porque si bien, en
nuestra legislación colombiana por lo menos hay unos mecanismos que nos
permiten hacer valer nuestros derechos cuando se encuentran estos
vulnerados o amenazados.

Mientras me voy familiarizando cada vez más con la película y la lectura,

me causa un poco de tristeza ver cómo los ciudadanos no tienen ni siquiera
oportunidad de acceder a la educación, dado que sus gobernantes los
quieren mantener ignorantes para así impedir que se manifiesten. porque
“​Un pueblo ignorante es el instrumento ciego de su propia
destrucción” (​Simón Bolívar)

En este punto me atrevo hacer una relación de este libro con el libro de la
(mentalidad sumisa) toda vez que la sociedad se encuentra vendada por lo
que les venden los medios de comunicación impidiendo así que se puedan
expresar. En 1984 dominan todo, haciendo honor a la consignación del
partido “​ LA IGNORANCIA ES LA FUERZA” que podemos comprender
como un total sometimiento que impide pensar individualmente y hace
pensar en colectivo, haciendo posible que las personas puedan ser
manipuladas sin que estas se quejen de serlo, quedando inmersos en una
sociedad sumisa.

Aparte de que la sociedad de 1984 era manipulada y sometidos a un

pensamiento colectivo se encontraban en constante vigilancia, claramente
esto se evidencia en una escena de la película 1984, en donde la
desesperación de los ciudadanos al salir a la calle y ver los afiches que
pegaron los altos mandos en donde decía: “Te vigilamos”, esa sola
vigilancia del gran hermano hacía que su pueblo se comportara de manera
correcta. Dado a esto el concepto del panoptismo, que se utilizaba más que
todo como control social​, ​porque ​servía más para controlar e intimidar
que para vigilar, ​por lo cual el panoptismo hace que nos comportemos de
forma “socialmente aceptable” por miedo​, y no por una decisión individual

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derivada de una reflexión. Miedo a que alguien, en alguna parte, nos esté
vigilando y nos castigue.

¿Qué es el panoptismo?

“El panóptico es un modelo de prisión ideado por el filósofo

alemán J ​ eremy Bentham,​ en 1791. Su nombre viene de la raíz griega
“verlo todo” (pan- opticón), y como su propio nombre indica, se basaba en
una construcción circular opaca por su cara exterior y transparente por su
zona interior, de forma que, colocando una torre de vigilancia en medio, se
podría vigilar a todos los presos a la vez con un mínimo consumo
económico y personal”

Es así como la sociedad de 1984 cae en el mundo del ​el panóptico, como
esa nueva forma de control social, porque las técnicas que implementan en
1984 era la vigilancia como rasgo institucional, centralizado y
omnipresente en la vida social de los individuos. Este fenómeno que se fue
perfeccionado desde inicios la llamada época moderna, en su seno surge el
desarrollo de las tecnologías que requiere el sistema económico-político
llamado capitalismo.

La vigilancia se institucionaliza como un monopolio exclusivo de un sector

de la sociedad, los dueños de los medios de producción. Por lo tanto, las
nuevas formas de control social están relacionadas con el impulso de las
nuevas tecnologías y la creación de sistemas de vigilancia que el capital
requiere para su perpetuación. Este concepto trae consigo lo que vivían en
1984, la pérdida de libertad e intimidad, donde hoy es aceptado voluntaria y
gustosamente por los sujetos. Se trata de una forma “suave” de persuadir ,
de hacer que se acepte esta invasión a la intimidad, ayudando a controlar y
disciplinar las conciencias de los individuos y de los grupos.

En esta sociedad de la vigilancia propuesta por M. Foucault se llama

sociedad panóptica como lo había mencionado. Esta se caracteriza por
reproducir la estructura y funcionamiento del poder económico, político,
social y cultural. La sociedad panóptica es un símil de una prisión ideada
que el arquitecto J. Bentham y que retoma Foucault en su esbozo social,
donde la prisión tiene como finalidad maximizar la eficacia y minimizar la
economía del sistema carcelario con el propósito de domesticar las almas.

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Hoy en día este aporte del panóptico se implementa en nuestro sistema
carcelario, en donde las cámaras están ubicadas en todo lado como
elemento central de vigilancia desde donde se puede observar a todos los
prisioneros sin que ellos a su vez puedan ver si están siendo vigilados. El
hecho de que se sintiera constantemente observados era precisamente lo
que garantiza el funcionamiento del sistema, al no poder comprobar
cuando les estaban mirando, tomaban la precaución de comportarse como
si estuvieran siendo vigilados todo el tiempo​.

Según M. Foucault, "el panóptico (...) debe ser comprendido como un

modelo generalizable de comportamiento; una manera de definir las
relaciones de poder en la vida cotidiana de los hombres (Foucault, Vigilar y
Castigar: 1980)

Cabe preguntarse ¿Por qué somos vigilados? ​¿Por qué nos llegan
promociones de créditos de bancos a los cuales nunca nos hemos
acercado? ¿Por qué llegan a nuestro email ofertas de tiendas
comerciales en las que no tenemos créditos? La respuesta es obvia, ya
que somos vigilados, a lo mejor no en todo momento, pero vamos dejando
registro de nuestras acciones a diario, dejando una huella digital.
Información que nosotros al firmar un contrato con una tienda comercial o
simplemente en una red social al ingresar a una aplicación no entrega un
mensaje que dice claramente si damos autorización para ingresar a nuestros
datos​.

Además, nos espiamos a nosotros mismos con nuestros selfis en Instagram,

ofreciendo información del lugar en el que estamos, la compañía y las
coordenadas exactas. La telepantalla de( George Orwell 1984), que sirve
para ver pero que también te observa, ha sido superada por nuestros
smartphones, auténticos archivos móviles sobre nuestra vida. ​De esta
manera, el individuo que forma parte de la estructura panóptica se sabe en
un estado de permanente vigilancia y eso garantiza su pasividad y control
de sus movimientos. En el panóptico la inspección (desde la posición del
poder, o sea de quien vigila) funciona sin cesar. La mirada está por doquier,
aún sin estarlo realmente, ya que el diseño del dispositivo induce a aquel
que está dentro de él a “un estado consciente y permanente de visibilidad”.

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Poco importa quién es el sujeto o el objeto de esa mirada, la garantía de su
posible existencia alcanza para poner en marcha el engranaje de la relación
dominante-dominado. La policía del pensamiento está siempre
vigilandonos y para algunos esto trae demasiados beneficios ya que hoy las
cámaras para la gente representan seguridad o por lo menos eso es lo que
nos hacen ver las noticias. De esta forma se agregaría más, más de la que
ya hay, ​¿terminaremos viviendo nuestro día a día como en un Reality
Show? ​¿Dónde queda la intimidad? ​La vida será como en 1984 con un
Gran Hermano que todo lo ve, escucha con tal autoridad que no podemos
ser libre en pensamiento ni opinión.

La intimidad hace rato que no lo es como tal y nosotros colaboramos con

ello al momento de utilizar las redes sociales. En Facebook, por ejemplo,
podemos vivir en el Reality Show de vigilar y saber que están haciendo mis
amigos, los lugares que visito a través de sus fotos o simplemente sus
estados de ánimo, a la vez que también nos mostramos como somos
nosotros.

La privacidad ya no forma parte de nuestra vida debido a que la conducta

se centra más en los sujetos de la postmodernidad, estamos centrados en
nosotros mismos y queremos que todos nos vean como un modelo a seguir,
que sientan admiración o envidia. Frases que no se alejan para nada de lo
que sucede con las redes sociales donde subimos fotografías de paseos
familiares, algo que debería ser un momento de intimidad, se convierte en
una ventana para mirar nuestras vidas. Esto también como ocurre con los
videos de YouTube, en donde entre más visitas tengas más popular eres,
pero en realidad sucede lo contrario, mientras más visitas menos intimidad
del personaje. Todo esto gracias a las cámaras que dejan registro de todo y
con ellas representamos el ojo del Gran Hermano, pero qué es lo que
prefiere la sociedad.
¿Queremos una sociedad fácil en la que una persona decida todo por
nosotros a cambio de ser espiados en nuestras acciones y sentimiento, o
queremos una sociedad más libre a precio de cierta incomodidad y de ser
más solidarios con los derechos de todos?
Y es que queremos una sociedad más fácil porque cuando nos tienen
entretenidos lo demás se vuelve insignificante para nosotros, las personas se

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han inmerso en el consumismo sin importarle lo demás y en ese momento es
en el que caemos en el mundo panóptico , dado que como nos encontramos
estamos distraídos, los que tienen el poder les queda el camino más fácil,
vigilar que no cambiemos de un pensamiento distinto del que nos venden .
En este punto del informe me siento muy identificada con el libro, la película
1984 y el mundo del panóptico tanto que a veces, me siento de esa manera y
más en la situación en la que nos encontramos en todo el mundo, creo que no
soy la única que se siente como en una cárcel, sabiendo que si salgo estoy
expuesta a la vigilancia de la policía. Esta situación se ha prestado para que
los medios de comunicación, dispongan de su poder como ellos gusten
empezando porque no cuentan las cosas como en realidad suceden, sino como
les conviene, dejando a la sociedad totalmente ciega .
En la película de 1984 se ve claramente como los sistemas masivos de medio
de comunicación, un mundo negro y oscuro, en el cual se sumergen de una
manera silenciosa, que consciente o inconscientemente modifican nuestra
conducta en este sentido la película me deja una reflexión y es que siempre
hay que auto cuestionarnos no podemos vivir la vida tragando entero.
Al ver la película se puede apreciar algo que ha sido fundamental desde que
en el libro se habló de esa lucha por el poder, sobre todo por cómo
mantenerlo. Ni la fuerza ni el temor son totalmente efectivas para mantener el
poder, pero el manipular las mentes si lo es, si se consigue que las personas
dejen de ser individuos y solo sean amplificadores de un mismo pensamiento,
es imposible que se vayan en contra de quien ostenta el poder.

En la actualidad se podría decir que hemos superado lo expuesto en el libro

1984 para hacer una breve demostración en la video pantalla no está en un
sitio en específico, las llevamos siempre con nosotros. La vigilancia masiva
es algo que tenemos conocimiento, pero lo hemos transformado en algo
normal, no importa a pesar de que vemos la importancia del valor que se le da
a nuestra información. Vivimos en una sociedad que el valor que se le da a la
información es difícilmente calculable por una persona del común que va
posteando sus intereses, sus ideas en cuanto espacio en línea descubre.
A manera de conclusión el Panoptismo es la combinación de 3 elementos:
control, disciplina y corrección, en el que se evidenciaron tanto en la película
como en el libro, y que hoy en día tenemos estos tres factores en nuestro
sistema. Esta construcción arquitectónica de control social fue la metáfora

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que Michel Foucault usó para retratar la sociedad disciplinaria, la mirada
controladora de la sociedad. Desde el punto de vista de Bentham, regulado
por celdas separadas sin conexión lateral y con un vigilante permanente pero
invisible, es un modelo de orden que implica que no existe posibilidad de
revoluciones ni de contagios como estamos pasando en la actualidad por el
tema del COVID-19 en el cual estamos adoptando el panoptismo desde el
punto de vista de Bentham .
Efectivamente, gran parte de lo profetizado por Orwell ya está entre nosotros,
mucho más de lo que imaginamos y sin que nos demos cuenta. Ya nadie duda
de que la historia se está reescribiendo continuamente, según los intereses del
momento, en los Códigos Penales cada vez está más cerca esa instauración
del "delito de pensamiento" y en muchos casos, ya aplicándose. Estamos en
una interminable 3ª guerra mundial sin que seamos conscientes de ello.
Manipulan y lavan nuestros cerebros hasta convertirnos en zombies sociales
que repiten consignas sin sentido alejadas de la verdad. Se revisa nuestro
pasado en busca de delitos actuales. Se nos controlan nuestros movimientos y
localización con unos aparatos que llevamos voluntariamente en nuestros
bolsillos........ Hasta el propio Orwell se asustaría del mundo en el que
vivimos.

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GLOSARIO

Hablescribe:​Una herramienta del Partido utilizada para traducir la palabra

hablada a la forma escrita.

Ingsoc:​Una palabra de la neolengua para referir al socialismo inglés.

Jus primae noctis : ​Una supuesta ley capitalista que permitía a cualquier
capitalista el derecho a dormir con cualquier mujer que trabaja en una de sus
fábricas. Un "hecho" que el partido cita sobre la historia del capitalismo.

www.Definición/​hablescribe.co.

www.Definición/ Ingsoc/.co

www.Definición/ Jus primae noctis.co

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REFERENCIA

1)​ ​http://www.philosophia.cl/biblioteca/orwell/1984.pdf
2) ​(Foucault, Vigilar y Castigar: 1980)
3)​ ​https://www.youtube.com/watch?v=KS6NsJCWYmo&t=909s (película​ de 1984)
4)​ ​https://psicologiaymente.com/social/teoria-panoptico-michel-foucault
5​)​www.Definición/hablescribe.co.
6).​www.Definición/ Ingsoc/.co
7).​www.Definición/ Jus primae noctis.co

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