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Feminidad
En las primeras líneas del libro “El segundo sexo” de Simone de Beauveoir (2000),
se cuestiona que es una mujer, a lo que responde que “toda mujer consiste en un útero”, pero
a eso nos hemos reducimos, a un órgano, solo la parte biológica, de igual manera indica que
no todos los seres humanos hembras son mujeres, ya que para llegar a ser mujer tiene que
estar presente la feminidad. Pero antes de profundizar este término, se tiene que entender lo
que es género, según Allegue & Carril (2000) y Martínez-Herrera (2007) indican es una
construcción histórico-socio cultural de una sociedad, la cual indica las formas de pensar,
sentir y comportarse de acuerdo al sexo de la persona para a ser hombre y mujer, también son
Como dijo Beauveoir (2000) “No se nace mujer: se llega a serlo” y en esto contribuye
indica que a pesar de que varón y mujer son seres humanos, se toma a la mujer como opuesto
Martínez-Herrera (2007) indica que se toma a la mujer como si fuera la enemiga del
varón y cuando al varón se le compara con una mujer, este lo toma como un insulto, por lo
es así que concluye que el concepto del sexo femenino le perece al varón, de esta manera se
busca que la mujer dueña de su feminidad, sin depender del concepto masculino, así como lo
dijo Poulain de Barre en el siglo XVII citada por Beauveoir (2000) «Todo cuanto sobre las
mujeres han escrito los hombres debe tenerse por sospechoso, puesto que son juez y parte a la
redacta y pone las reglas, dándose beneficios extras como el tener el poder en el hogar
haciéndose llamar jefes de hogar o que solo ellos puedes aspirar a puestos altos de trabajo.
Lagarde (1997) indica que la construcción de la feminidad está basada en el cuidado y
protección de los demás por encima de ella misma, alguien que siempre va estar al servicio
de los demás, buscando el bienestar para los otros, reduciéndola a una sola función, y no
valorándola como un ser completo, con más características que solo cuidar a los demás, el
sentido de la mujer está en servir y ser útil para los otros, son seres creadas con el propósito
Butler (2000) señala al respecto, “La mujer existe en el orden metafísico del ser es
entenderla como lo que ya está realizado, pero concebirla en el llegar a ser es más allá, es la
adquisición gradual de asumir o encarnar la interpretación cultural del sexo, es una forma de
acatar e interpretar las normas de género recibidas. Es entonces, el género a la vez una
siempre en movimiento. Sin embargo, más allá de ciertas variaciones culturales las
mujer.