RESUMEN

DIDÁCTICA GENERAL Y DIDACTICAS ESPECIFICAS

La didáctica general se ocupa de dar respuestas a cuestiones sin diferenciar

cono carácter exclusivo campo de conocimiento, niveles de la educación, edades o
tipos de establecimientos, las didácticas especificas desarrollan campos sistemáticos
del conocimiento didáctico que se caracterizan por partir de una delimitación de
regiones particulares del mundo de la enseñanza.

Se pueden enumerar algunos criterios:

 Didácticas especificas según los distintos niveles del sistema educativo:

didáctica de la educación inicial, primaria, secundaria, superior y
universitarias. Se le agregan subdivisiones según los ciclos.
 Didácticas especificas según las edades de los alumnos: didácticas de
niños, adolescentes, jóvenes adultos, adultos y de adultos mayores.
 Didácticas específicas de las disciplinas: didáctica de la matemática, de
la lengua, de las ciencias sociales, de las ciencias naturales, de la
educación física, del arte, etc.
 Didácticas especificas según el tipo de institución: didáctica especifica
de la educación formal o de la educación no formal. De escuelas rurales
o urbanas, de instituciones de capacitación para el trabajo o de
instituciones recreativas, entre otras.
 Didácticas especificas según las características de los sujetos;
inmigrantes, personas que vivieron situaciones traumáticas, minorías
culturales o personas con necesidades especiales, se diferencian como
sordo, hipoacúsicos, superdotados, etc.

EL CAMPO DE LA DIDÁCTICA: LA BÚSQUEDA DE UNA NUEVA AGENDA.

La agenda clásica de la didáctica: un análisis crítico.

Las teorías de la enseñanza han reconocido a las teorías del aprendizaje como
una dimensión constitutiva y que, al no incorporar estas teorías como conocimientos
previos, han asumido sus enseñanzas como una parte fundamental de sus
propuestas.

Resulta interesante analizar la constancia que mantuvo durante años el

tratamiento de la enseñanza y el aprendizaje como un mismo proceso que diera

1
cuenta de una simbiosis en la que podría reconocerse un espacio común entre la
psicología y la educación.

En la década del '70 se consolidaron algunas dimensiones de análisis de la

didáctica, tales como objetivos, contenidos, curriculum, actividades y evaluación. Estas
dimensiones para nosotros constituyen, junto con las cuestiones acerca del
aprendizaje, la agencia clásica de la didáctica, que ha sido revisada, a partir de esa
década, desde una perspectiva fundamentalmente crítica.

Viejos y nuevos constructos para una re conceptualización del campo:

La definición del campo de la didáctica:

Entendemos a la didáctica como teoría acerca de las prácticas de la enseñanza

significadas en los contextos sociohistóricos en que se inscriben. Las prácticas de la
enseñanza presuponen una identificación ideológica que hace que los docentes
estructuren ese campo de una manera particular y realicen un recorte disciplinario
personal, fruto de sus historias, perspectivas y también limitaciones.

La buena enseñanza:

Esta significación de la buena enseñanza implica la recuperación de la ética y

los valores en las prácticas de la enseñanza. Se trata de valores inherentes a la
condición humana, pero desde su condición social, en los contextos y en el marco de
las contradictorias relaciones de los actores en los ámbitos sociales.

La enseñanza comprensiva:

La preocupación por la comprensividad reconoce que las formas más

frecuentes del conocimiento son frágiles, es decir que el conocimiento se genera de
manera superficial, sin una comprensión autentica, se olvida, no se puede aplicar o se
ritualiza. Se trata de reencontrar para cada contenido la mejor manera de enseñarla,
entrelazando de esta manera la buena enseñanza y la enseñanza comprensiva.

Acerca de los usos de la teoría didáctica

Una teoría no es únicamente una articulación de conceptos y propósitos, sino

que constituye además una perspectiva acerca de ese mundo y de los modos
adecuados de intervenir en él.

Según Carr: “la teoría de la economía es una forma de “ciencia aplicada” que
emplea generalizaciones empíricamente comprobadas como una base para resolver
problemas educativos y guiar las prácticas de la educación”.

2
 Schwab describe a la teoría, por su propio carácter, no toma ni puede tomar en
cuenta todas las cuestiones que son fundamentales cuando nos preguntamos que
enseñar, a quién y cómo".

Este autor cree que la educación es una actividad práctica, una forma de
acción abierta, pero a la vez informada y comprometida con los valores educativos.
Las teorías tienen dos utilidades constituyen cuerpos de conocimiento que liberan a
los involucrados en la resolución de asuntos de la tarea de producir por sí mismos, y
brindar una serie de conceptos y distinciones que pueden contribuir a iluminar los
problemas que se tienen entre manos.

Dillon sostiene que la utilización de diferentes enfoques provenientes de

distintas teorias implica convertir profesor en un técnico. Disponer de diferentes modos
de hacer las cosas es útil solo si sabemos elegir el adecuado en cada caso. La
utilización simultánea o sucesiva de diversos enfoques puede dar lugar a alianzas
fecundas, pero también a combinaciones confusas o contradictorias en cuanto a sus
efectos.

EDUCACION POPULAR

En el año 1946 Paulo Freire comienza cursos de alfabetización de obreros para

el servicio social de la industria.

Sus ideas giran alrededor de la educación de adultos por ser en ese medio
donde él puso en práctica sus ideas pedagógicas.

Sus ideas se propagan por Brasil, gestándose así el “Movimiento de Educación

Popular”.

¿Es posible una didáctica para la educación popular para el nivel primario?
¿para todas las áreas? ¿Por qué?

Si es posible. Ejemplo:

3
 Dentro de las Cs
Naturales.

Educación ambiental

Matematica Estadisticas

Socialmente como
reacciona uno y los
Cs Sociales
cuidados o efectos
que nos repercuten

Lectura, investigacion,
Prácticas del Lenguaje armado de
información.

Artistica Diseñar la folleteria y

publicidad.

Concepciones educativas:

 Escuela democrática centrada en el alumno.

 La comunicación es una necesidad para alcanzar la libertad del hombre.
 Relación en la que el que enseña reconoce que puede aprender de
aquel al que va a enseñar.
 El estudiante es visto como protagonista del proceso de aprendizaje y el
profesor actúa como facilitador.

Componentes didácticos del proceso en la educación popular.

4
  Objetivo de la educación: esta en el poder transformar al mundo a partir
de un proceso de alfabetización
 Contenido de la educación: contexto en el que se desarrolla.
 Métodos: dialogo, abierto, con posibilidades para la intervención social.
 Medios: utilización de recursos orales.
 Evaluación: esta en la misma medida en que se transforme el entorne
donde el individuo se desarrolla.

ENSEÑANZA Y DIDACTICA (Feldman)

La didáctica estuvo emparentada con la búsqueda de un método que resolviera

el problema de enseñar a un numero de personas, prospero en un medio que confiaba
en la enseñanza sistemática por parte del maestro como una manera de combatir la
ignorancia, fortalecer la conciencia y combatir al desarrollo intelectual y espiritual de
los individuos e influir en el desarrollo de la comunidad y de la sociedad en su
conjunto. La didáctica se propuso brindar una guía práctica y metódica para llevar
adelante la enseñanza, prescribió métodos instructivos capaces de asegurar el
aprendizaje por parte de los alumnos. Buscó crear un artificio para enseñar todo a
todos.

¿A que llamamos enseñanza?

Son dos maneras de concebir la enseñanza: la enseñanza consiste en “poner”

cosas en la mente de los niños o la enseñanza se preocupa por “sacar” o permitir que
se exprese algo de los sujetos. Ambas están relacionadas con tradiciones
pedagógicas: las que consideraban al niño como una tabula rasa y a la educación
como un proceso de inscripción en ella y las que consideraban al niño como una suma
de potencialidades buenas y a la educación como un proceso de educar el desarrollo
de esas potencialidades.

En la actualidad la enseñanza parece que perdió prestigio ya que se la

vinculaba con sus aspectos mas directivos. Basado en que todo lo que se enseña a un
niño impide que lo descubra por sí mismo.

Passamore y Fenstermacher proponen un concepto de enseñanza,

compromiso de dos personas, una que posee algún conocimiento o habilidad y otra
que carece de ella, en algún tipo de relación para que el primer sujeto traspase lo que
sabe a la persona que no lo sabe.

LA ENSEÑANZA:

5
 La enseñanza tal como la conocemos debe ser entendida como una
construcción social, pues los rasgos de la escuela como dispositivo impusieron a la
enseñanza en el contexto escolar.

La escuela es un espacio social especializado, recortado y separado del ámbito

social más amplio. Hacia adentro el ámbito escolar se caracteriza por una distribución
precisa de los espacios, para distintas personas, para distintas actividades hay una
arquitectura adecuada a la función encomendada, una fisonomía que acredite su
identidad.

La escuela crea un escenario en el que se enseña de modo

descontextualizado. Los saberes se transmiten en un ámbito artificial, fuera del ámbito
en que esos conocimientos se producen y se utilizan. Encierra una paradoja de crear
un lugar "ideal para la enseñanza y el aprendizaje que es aquel en el que no están
presente ninguno de los referentes reales que constituyen su contenido.

La escuela segmenta el tiempo en ciclos, periodos, jornadas, horas de clases,

momentos, etc. no se enseña todo el tiempo ni en cualquier momento.

En la escuela la tarea pedagógica se organiza a partir de una delimitación

precisa de los roles de docente y alumno, como roles asimétricos y no
intercambiables.

La enseñanza se desarrolla en situación colectiva; en la escuela se enseña a

muchos al mismo tiempo. Esta situación genera una serie de fenómenos de orden
psicosocial que condicionan los procesos de enseñanza y aprendizaje. Otro rasgo de
la enseñanza en la escuela está vinculada a la evaluación y acreditación de lo
aprendizaje.

En cada escuela la organización, seguimiento y evaluación de la tarea

pedagógica se realiza de distintos modos y ello también incide en la enseñanza. Sobre
todo, cada escuela, en el transcurso de la actividad institucional a través del tiempo,
produce una cultura institucional, es decir, un sistema de ideales y valores que otorga
sentido las formas de pensar y actuar.

La enseñanza encuentra determinaciones que vienen no solo del contexto

sociopolítico, sino también del propio dispositivo dentro el cual se desarrolla: la
escuela en general y el establecimiento escolar en particular.

La enseñanza es finalmente la acción de un docente, es acción situada, porque

transcurre en un contexto histórico, social y cultural, institucional. Se inscribe en

6
muchos tiempos a la vez: el tiempo del propio docente, el tiempo del grupo y el tiempo
de la escuela. La enseñanza es una acción orientada hacia otros y realizada con el
otro, ósea que en una primera instancia requiere un proceso de comunicación. La
grupalidad da lugar a procesos y fenómenos que requieren análisis e intervención por
parte del docente.

Enseñar es desempeñar un papel de mediador entre los estudiantes y

determinados saberes. El vínculo que el docente entabla con el alumno está marcado
por el interés de facilitar su acceso a determinados objetos culturales.

La enseñanza, enfrenta también al docente a un flujo constante de situaciones

inéditas, complejas, que tienen lugar en escenarios relativamente inciertos. Esto es
particularmente cierto en el escenario del aula, caracterizado por la inmediatez y la
multidimensionalidad.

Los docentes disponen de un importante acervo de conocimientos, creencias y

teorías personales a través de las cuales interpretan y atribuyen sentido a las
situaciones cotidianas.

Para finalizar, las actividades comprendidas dentro de la enseñanza se

corresponden con diferentes facetas que integran esta acción. La faceta didáctica que
tienen que ver con promover el aprendizaje del alumno y su acceso a determinadas
formas culturales, la organizativa, ligada a la definición y el sostén de un encuadre de
trabajo y la relacional, que concierne al logro y mantenimiento de la relación
pedagogía y el acompañamiento emocional del alumno en el proceso de aprendizaje.

TRANSPOSICION DIDÁCTICA

La transposición didáctica es el proceso por el cual se modifica un contenido de

saber para adaptarlo a su enseñanza. De esta manera, el saber científico es
transformado en un saber a enseñar, adecuado al nivel del estudiante.

Vigilancia epistemológica es la acción examinadora cuyo objetivo es controlar

que el saber a enseñar no se desvía del saber científico. Se trata de evitar
deformaciones producidas en la transposición didáctica y garantizar la calidad de la
enseñanza.

TRASFORMACION DE SABERES

TRANFORMACIONES DEL ACTORES LUGARES

SABER
Saber científico Investigadores Comunidad científica

7
Saber a enseñar Creadores de programa/ Institución/ centro de
autores de manuales investigación
Saber a enseñar como objeto Formadores de maestros Centro de formación de
de enseñanza y profesores docentes
Saber enseñable Profesor Escuela
Saber escolar
Saber aprendible Estudiante