FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

CARRERA DE PSICOLOGIA EDUCATIVA

TEMA: 2

El contexto filosófico

PRESENTADO POR:

Osvaldo Rodríguez

MATRICULA:

201909868

ASIGNATURA:
Historia de la Psicología

FACILITADORA:
María Ercilia Hernández
FECHA:

21/1/2021

Santiago de los Caballeros, Republica Dominicana

 Introducción

En este trabajo investigativo estaré hablando directamente sobre la semejanza y

diferencias entre el empirismo y el asociacionismo. Como de igual forma estaré
explicando en un mapa mental sobre los aportes para la filosofía de Hobbes,
Locke, George Berkeley, David Hume, David Harley, James Mill y John Stuart Mill
que anteceden el surgimiento de la Psicología. El empirismo es una postura
filosófica que afirma que las ideas y el conocimiento provienen de la experiencia.
Así, niegan la existencia de ideas innatas contenidas en la mente humana. Éstas,
defienden, se forman en lamente a partir de la percepción, de la experiencia
sensible. El fundamento del conocimiento es, pues, la experiencia, y en ella está
también el límite del mismo. Apuestan por el método inductivo, como las ciencias
de la naturaleza. Los principales representantes del empirismo moderno son
Locke, Berkeley y Hume. Pero el asociacionismo es una corriente de la psicología
que surgió en Gran Bretaña y que pretende dar explicación a las cuestiones
psíquicas a partir de los principios que rigen la asociación de ideas.
Luego de consultar la bibliografía señalada y otras fuentes de
interés científico para el temático objeto de estudio, se aconseja
que realices las siguientes actividades:

1. Haz una lista de semejanzas y diferencias entre el empirismo y

el asociacionismo.

El empirismo surge en Inglaterra entre los siglos XVII Y XVIII, sus principales
representantes, Hume (1711-1776), J Locke (1632-1704) y G Berkeley (1685-
1753). Es una corriente filosófica que considera a la experiencia como la única
fuente valida de conocimiento.

Empirismo Lo primero que hay que hacer para conocer a fondo el término
empirismo es proceder a la determinación de su origen etimológico que es el que
determina luego el significado que posee. Para ello tenemos que dejar claramente
expuesto que aquel está en el griego y que dentro de dicha lengua la citada
palabra se compone de tres partes que son el prefijo en- que equivale a “antes”; la
palabra peiran que significa “tratar” y el sufijo –ismo que se traduce como “doctrina
o actividad.

Para la filosofía, el empirismo constituye una teoría relacionada al conocimiento

que acentúa el valor de la experiencia y de la percepción sensorial en el
surgimiento de ideas. Para que el conocimiento sea válido, debe ser probado a
través de la experiencia, que de esta forma se convierte en la base de toda clase
de saber. De igual modo, el empirismo en la filosofía de la ciencia supone que el
método científico debe apelar a hipótesis y teorías probadas mediante la
observación del mundo natural. El raciocinio, la intuición y la revelación quedan
subordinados a la experiencia. 
Asociacionismo el asociacionismo es una corriente de la psicología que surgió
en Gran Bretaña y que pretende dar explicación a las cuestiones psíquicas a partir
de los principios que rigen la asociación de ideas. Esta teoría, en definitiva,
reflexiona sobre cómo los pensamientos establecen diferentes clases de
combinaciones en la mente.

De acuerdo a la psicología experimental, por otra parte, se habla de

asociacionismo pasivo para indicar cómo la mente actúa como un reflejo de las
representaciones naturales que dan sentido a la existencia. En este sentido,
habría que subrayar que dentro de ese citado campo de la psicología muchas son
las escuelas que han abordado y apostado, de un modo u otro, por lo que es el
asociacionismo. De esta manera, por ejemplo, se podría destacar la psicología
mentalista de corte empirista, el conductismo que se basa en la unión estímulo-
respuesta, el conexionismo que gira en torno a la conducta y los procesos
mentales, o el psicoanálisis que se centra en la libre asociación de ideas como
método terapéutico.

RELACION ENTRE EMPIRISMO Y ASOCIACIONISMO En el s. XVIII la

Psicología que se estudia se aparta cada vez más de la Metafísica, y continuando
en el racionalismo, postula una base que intenta ser más científica: la de no
aceptar nada que no proceda de la experiencia sensible. El hombre, así, es
considerado esencialmente como cuerpo (como realidad extensa); y entonces
entre animal y hombre no habría más que una diferencia de grado; el obrar
humano sería resultado únicamente de un juego de fuerzas, estímulos sensibles y
reacciones de los sentidos. Ésta es la postura del empirismo. Al empirismo ya no
le interesa tanto la esencia del alma, sino sus manifestaciones y éstas centradas
en un conocimiento a través de la experiencia (Bacon) y experiencia sensible
(Hobbes). Locke hace la distinción entre experiencia interna (reflexión) y
experiencia externa (sensación). Su contribución más importante a la Psicología
reside en que hizo explícitas las posibilidades de una teoría de la asociación, que
debía empezar con los datos de la experiencia y elaborar las leyes que rigen las
interrelaciones y sucesiones de unas experiencias con otras; el germen del
 asociacionismo ya era evidente en la obra de Hobbes, la cual a su vez tiene
antecedentes en Aristóteles. La exposición de Locke de las consecuencias del
empirismo y de la posibilidad, mediante el análisis, de comprender el origen y
organización de las ideas, dotó al enfoque empírico de una mayor difusión y
fortaleza. Posteriormente, G. Berkeley utilizó el concepto de «cualidades
sensoriales» y se convirtió en uno de los fundadores de la teoría de la asociación.
Pero David Hume matiza mejor los términos: sensación, representación e idea; las
sensaciones son experiencias primarias capaces de dejar una huella en la
memoria y volver a presentársenos como representaciones; estas
representaciones son paralelas a las sensaciones, salvo en la parte que la
fantasía o la inteligencia altera por relación con otras sensaciones;

2. Realiza un mapa mental donde presentes los aportes para la

filosofía de Hobbes, Locke, George Berkeley, David Hume, David
Hartley, James Mill y John Stuart Mill que anteceden el
surgimiento de la Psicología. 

Aportes Y Filósofos

John Locke George Berkeley (1685-1753) David Hume (17111776)

Fundador del Empirismo Empirista – seguidor del escolasticismo Dicto las reglas de la asociación
Ingles.

David Hartley (1706-1757) Hobbes (1588-1679)

Jhon Stuart Mill
Creía que todo conocimiento
Asociacionismo fisnocogro
Empirista y asociacirmalista hunde sus raíces en la
ingles del S. XIX percepción sensorial,

James Mill. Escribió Elementos de economía política (1821) y

Análisis de los fenómenos de la mente humana (1829), donde
aplicó los postulados utilitaristas a la psicología, basando su
teoría de la mente humana sobre los principios del
asociacionismo.
 Conclusión

En conclusión pude realizar este trabajo de la historia de la psicología que abarca

todos los aspectos de la conducta humana, donde elabore un mapa mental de
cada uno de los autores y filósofos mencionados en la unidad estudiada donde
explique los aspectos de su teoría que fueron relevantes para la psicología
también aprendí muchos sobre los filosofo mencionado como son: Hobbes, Locke,
George Berkeley, David Hume, David Harley, James Mill y John Stuart Mill.
 Bibliografía

Hothersall, D. (2005). Historia de la psicología. México: Mc Graw Hill

Goodwin, J. (2009). Historia de la psicología moderna. México: Limusa

https://psikipedia.com/libro/historia/4183-empirismo-y-asociacion-de-ideas-
berkeley-hume-hartley-y-mill

https://es.slideshare.net/312803/empirismo-y-asociacionismo