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Antropología urbana

La antropología urbana hace referencia al estudio etnográfico y transcultural de


la urbanización global y de la vida en las ciudades. Es una subdisciplina de
la Antropología Social y de las Ciencias Sociales. 1 Su investigación trata nuevas
perspectivas de comprensión en áreas como el urbanismo, la esfera pública, la
actividad simbólica en ciudades del mundo, el modo de producción industrial, el
proceso de globalización, la multiculturalidad, la sociedad de la información, el
análisis de redes y los movimientos sociales.2
Aborda la vida urbana a partir de los métodos de campo y la perspectiva holística
propios de la antropología. Esta disciplina se ocupa de la forma y el espacio de las
ciudades, el urbanismo como modo de vida, los procesos de urbanización, las
tipologías de las metrópolis, las expresiones urbanas de tipo comunitario, los
fenómenos migratorios y los movimientos sociales.3 Las Áreas Metropolitanas se
han constituido en los lugares objeto de estudio de las investigaciones sobre
temas como la etnicidad, la pobreza, el espacio público, las clases y las
variaciones subculturales.

Antropología del parentesco

La antropología del parentesco, llamada también estudios de parentesco,


constituye una de las áreas con las que dio origen el desarrollo de
la antropología moderna durante la segunda mitad del siglo XIX. El parentesco
fue, para los precursores del pensamiento antropológico, un campo de especial
interés, en tanto que advirtieron su importancia en cuestiones como la pertenencia
a un grupo social, la transmisión de la herencia y los derechos de un linaje, e
incluso influía en la dinámica de las relaciones sociales, especialmente en las
sociedades que en aquel tiempo eran calificadas de primitivas.

Antropología de la religión
La antropología de la religión es una rama de la antropología que estudia el
origen, desarrollo y evolución, de los fenómenos religiosos en las distintas
sociedades y grupos humanos. La antropología moderna adopta una completa
continuidad entre el pensamiento mágico y la religión1 y que cada religión es un
producto cultural creado por la comunidad que la práctica.

Antropología filosófica
La antropología filosófica (del Idioma griego, ánthropos, 'hombre', y, logos,
'razón' o 'discurso') se puede entender de varias maneras. Una sería el
estudio filosófico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente,
objeto de atención de los filósofos. Hay otra manera para entender la expresión
que sería más restringida, y se aplicaría a un movimiento o escuela de
pensamiento fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de
filósofos, antropólogos y sociólogos. Este movimiento tuvo una influencia decisiva
en el panorama intelectual alemán del siglo XX.
Antropología física. También conocida con el nombre de Antropología biológica,
siendo una rama de la antropología general, estudia el fenómeno humano en sus
orígenes, evolución, desarrollo, variabilidad y adaptación desde diversas disciplinas
científicas que dan cuenta de su entorno y de sí mismo como parte de la naturaleza.

Antropología forense
La antropología forense, es una de las subdisciplinas de la antropología física.
Según la definición de la Americam Board of Forensic Anthropology, es la
aplicación de la ciencia de la antropología física o antropología biológica al
proceso legal.1 Se divide en tres ramas importantes, relacionadas con otras tantas
ramas de las ciencias antropológicas: la antropología forense, la arqueología
forense y la antropología cultural forense.
Paleoantropología
Esta ciencia trabaja principalmente con fósiles que se rastrean hasta varios
millones de años, por lo que está estrechamente vinculada también a
la paleontología, la geología, la paleoecología, la biología, la genética y
la primatología. La paleoantropología busca analizar e interpretar los datos del
pasado humano con el objetivo de explicar el surgimiento del hombre y sus
sucesivos cambios que se produjeron a través del tiempo.

Arqueoastronomía
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La arqueo astronomía es el estudio del cómo las poblaciones del pasado


«entendieron el fenómeno del cielo, cómo usaron estos fenómenos y cuál fue el
papel del cielo en sus culturas».1
Clive Ruggles argumenta que es un error considerar a la arqueoastronomía como
un estudio de astronomía antigua, ya que la astronomía moderna es una disciplina
científica, mientras que la arqueoastronomía considera interpretaciones ricas en
cultura de los fenómenos estelares por otras culturas.
Las plantas medicinales más efectivas
Hoy podemos encontrar una amplia variedad de hierbas con propiedades
terapéuticas para un montón de dolencias. Armamos un listado de plantas
medicinales con una breve descripción de los usos indicados para cada una
de ellas.

 Acedera: se recomienda para tratar transtornos digestivos como


ulceras, estreñimiento y hemorroides. No deberían usarla los que tienen
gota, reumatismo, artritis y trastornos renales y de la vejiga.

 Achicoria: buena para la digestión y para tratar problemas de anemia


y de circulación, y también para insuficiencia hepática.

 Agrimonia: se usa para dermatitis pruriginosas y para el tratamiento


de alergias, faringitis y migrañas.
 Ajo: es muy fácil de conseguir, muy efectivo y se puede incluir en las
comidas. Es bueno para la circulación, ya que permite que la sangre se
mueva con mayor fluidez porque la diluye, mejorando cuadros de
hemorroides, colesterol alto, arteriosclerosis, hipertensión y mal de
altura. También es bueno para infecciones virales (diarrea, gripe) y para
la retención de líquidos.

 Aloe Vera: tiene muchísimas propiedades, sobre


todo antiinflamatorias, pero también es un buen remedio para el cabello
y para la piel en general.

 Árnica: sirve para tratar golpes y problemas en la piel, así como para


tratamientos musculares, esguinces y estrías. También es
antibacteriana.

 Boldo: es un excelente normalizador del funcionamiento de la


vesícula, así como un purificador o laxante suave.
 Cilantro: sirve para tratar transtornos digestivos y para aliviar la
eliminación de gases.
 Comino: ayuda al estómago y en las mujeres favorece el control de la
menstruación.

 Cúrcuma: la raíz de cúrcuma es un buen antiinflamatorio y sirve para


tratar la artritis, los problemas de hígado y la psoriasis. La cúrcuma
molida se recomienda para quienes tienen piedras en el riñón.

 Diente de león: es una planta comestible que sirve para hacer


infusiones,
 ensaladas, sopas y otras recetas. Sus propiedades contribuyen a la
salud del hígado, de la piel, del sistema digestivo y de los huesos, así
como a la regulación de los niveles de azúcar en sangre.

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