Sebastián Felipe Rodríguez Preciado cc:1193098595

Biología del comportamiento anima y humano

Carrera: Medicina 4to semestre
Décimo: Comunicación Humana

La conducta humana, si se estudia únicamente el comportamiento observado, es sencilla como la de cualquier

animal. Parece que en esta área de la biología llamada etología no se tiene en cuenta la voluntad del animal
estudiado y eso es algo que me ha decepcionado bastante. Volviendo al tema del video, este documental se centra
en los gestos y la comunicación no verbal humana. Tal vez limita a esto el estudio ya que las palabras implican
voluntad y tienen una intencionalidad que no puede ser fácilmente encasillada como se intenta con el
comportamiento. La mayoría de los gestos están preservados en las diferentes culturas así tengan significados
diferentes pues las cosas que puede hacer el cuerpo humano son limitadas, e ahí el devenir de los símbolos e
íconos como representantes de ideas complejas. Por ejemplo, el estrecharse la mano implica igualdad en la
mayoría de las culturas y es un gesto generalizado que, por implicar contacto, no suele ser amenazante por sí solo.
El mismo mensaje tiene diferentes gestos para representar la misma idea. Por lo anterior, es natural preguntarse
hasta dónde, topográficamente, llega el alcance de cada gesto y por eso se han establecido fronteras gestuales
inconscientes donde cambian las maneras de expresión radical o moderadamente. No hay gestos culturales
universales, por ejemplo, en india para decir que sí, la cabeza se mueve hacia los lados. Hay sitios donde se utilizan
dos gestos diametralmente diferentes para decir lo mismo. Hay situaciones donde los gestos son más útiles que
las palabras como por ejemplo en los deportes. Por lo anterior, me parece que un estudio generalizado de los
gestos para entender la comunicación es fútil. Se debe revisar cada situación particular y establecer un estudio
gestual no por cultura, pues es muy general, ni por familia, pues es muy particular, sino por situación. Algo
comendable que es revisado en el documental son los gestos emocionales, sitio donde, en mi opinión, debió
centrarse la atención pues las emociones son difícilmente controlables.

Aunque no me agradó el enfoque general del documental, me sorprendió la manera en que la cultura influencia
el lenguaje y la comunicación; viudas que solo hacen señas -en cambio de hablar- para poder honorar al muerto.
¿Cómo puede una convención cultural restringir el uso de una herramienta fundamental para la vida moderna y
en sociedad como lo es el lenguaje hablado? Otra sección que me cautivó fue en la que se establecen paralelos
entre gestos y actividades: el extender un dedo hacia una audiencia es equivalente a golpearlos con un palo, el
lanzar el puño hacia el aire prueba la fuerza de los argumentos y la causa y el apuntar las manos hacia sí, la
búsqueda de apoyo. Las manos hacia abajo significan dominancia y superioridad desde el que lo utiliza hacia la
audiencia pues semejan el frotar la cabeza de un infante. El mover las manos de arriba hacia abajo es equivalente
a intentar cortar los argumentos en contra. Algo que me parece curioso es que el gesticular ha dejado de ser una
herramienta y se ha convertido en necesidad; hasta por llamada se utilizan, aunque es claro que el receptor no
puede ver al orador. ¿Hasta que punto somos esclavos del lenguaje?

origen de gesto faciales complejos se puede entender observando a un chimpancé que, por ejemplo, utiliza sus
labios para beber, morder y chupar, explorando los objetos. La boca tensa es una expresión de ira y una mirada
intensa es algo que se comparte con otros animales y que es un indicador de peligro, de ahí el origen del mal de
ojo. Este tipo de expresiones están imbuidas en todas las culturas, por ejemplo, los pescadores del mediterráneo
cubrían (e incluso aún cubren) sus embarcaciones con ojos para mantener al mal alejado. Esta manifestación de
nuestra feralidad en la cultura le da un nuevo tono a los mitos, leyendas y tradiciones. Como imagino ocurrió con
todos, me sorprendió saber que las comisuras del labio hacia atrás son muestra de miedo en primates. Entonces,
sonreír es un gesto de sumisión pues está relacionada con el miedo. Es una acción no agresiva que significa ‘te
respeto y por eso no te agredo’. ¿Tienen una función biológica? La sonrisa y la risa fomentan la producción de
endorfinas que reducen el dolor. ¿Tendrá que ver con la necesidad de reducir el dolor en combate? ¿Hasta que
punto se puede explotar este hallazgo?