Samuel Noyola

Samuel David Noyola García (Ciudad de México, 8 de febrero de

1964), es un poeta y autor de Nadar sabe mi llama (SEP), Tequila con
calavera (Editorial Vuelta) y Palomanegra Productions (Conarte).
Samuel Noyola
Participó en la Revolución Sandinista en Nicaragua, fue discípulo del Información personal
premio nobel Octavio Paz y, tras la muerte de este, intensificó su vida
Nacimiento 8 de febrero de 1964
nómada y bohemia hasta desaparecer en el año 2009. El periodista
México.
Diego Enrique Osorno, quien lo conoció en su juventud, realizó un
documental sobre su vida y su desaparición, titulado Vaquero del Residencia Monterrey, Nuevo León,
mediodía (Bengala / Detective, 2019), el cual fue estrenado en territorio México.
del EZLN y recibió una nominación al Ariel como Mejor Documental Nacionalidad mexicana
Mexicano. Información profesional
Ocupación poeta, diseñador gráfico, editor.
Movimiento Frente Sandinista de Liberación
Índice Nacional

Biografía Obras
Tequila con calavera
Vida temprana notables

Vida posterior
Estilo literario
Extracto del poema “Hotel Managua”
Apodo
Obra
Libros
Textos independientes
Antología
Desaparición
Búsqueda
Referencias

Biografía

Vida temprana

Samuel fue el sexto de nueve hijos. A la corta edad de cuatro años su padre, Samuel Noyola, un ingeniero civil, abandona la
familia. Samuel hijo creció en Monterrey, Nuevo León, en las orillas de la colonia Mitras Centro. Desde adolescente, con la
intención de ayudar al sostenimiento del hogar, trabajó medio tiempo mientras atendía sus estudios. Asistió a la escuela
primaria Profra. Sofía Cavazos Club de Leones No. 5, y la Escuela Secundaria David Alfaro Siqueiros a la par de laborar con
el diseñador gráfico argentino, Jorge Sposari. Al terminar la secundaria, Samuel decide dedicarse por tiempo completo al
trabajo de diseño gráfico y, en contra de los deseos de su madre, María García, no se matricula en la preparatoria.

Desde muy temprana edad mostró gran interés por la literatura. En su tiempo libre se le encontraba leyendo libros de Edgar
Allan Poe, Octavio Paz, Gabriel García Márquez, Ernest Hemingway, y Oscar Wilde. A los dieciséis años se va a Nicaragua y
obtiene el permiso de su madre, supuestamente con la intención de participar en un concurso de diseño gráfico. Impelido por
una convicción política, su sentido de justicia y su espíritu de ayuda, viaja a la ciudad de Managua, Nicaragua, y se enrola en
las tropas del Ejército Popular Sandinista, el cual incluía a las milicias originales del Frente Sandinista de Liberación Nacional.
Ahí conoce a los escritores nicaragüenses Julio Valle Castillo y Ernesto Cardenal, ambos miembros del Ministerio de Cultura.
Asiste con frecuencia a recitales y maratones de poesía y, maravillado por el mundo de la literatura, descubre su vocación
como poeta.
Regresa a México, aun siendo adolescente, con esta certeza. Al principio, para mantenerse, se dedica al oficio de diseñador
gráfico en revistas de la UANL como Deslinde. Paralelamente, toma talleres literarios y se compromete seriamente con el
oficio de escritor, perfeccionando su estilo. Su memoria es portentosa y, desde entonces, según atestiguan colegas suyos del
gremio literario local, su gran talento e inspiración resultaban evidentes, así como su amplio bagaje de lecturas, formación
literaria y sensibilidad artística.

Empieza a frecuentar exposiciones de arte, haciendo amistad con reconocidos escritores locales. Es en estos años de juventud
que, en medio de un ambiente bohemio y de autodescubrimiento, intensifica su afición por el alcohol y las trasnochadas.
Gracias a su carisma, labia y talento, se gana la confianza y cariño de algunos, entre ellos el productor de televisión Juan
Robles, y el escritor Juan Villoro, pero al mismo tiempo va haciéndose de enemigos como consecuencia de su personalidad
insolente y errática.

Vida posterior

Un parteaguas en la vida de Samuel sucede cuando conoce al premio nobel Octavio Paz. De forma espontánea y a través de
Robles, quien tenía apuntado el número telefónico del laureado escritor mexicano, Samuel le hace a este una llamada
expresándole su admiración. Paz percibe de inmediato la energía, el ímpetu y el talento de Samuel y pronto se conocen en
persona. Posteriormente lo invita a su casa, lo toma bajo su ala protectora y se convierte no solo en su mentor, sino también en
su empleador, dándole el puesto de productor en Vuelta, la publicación literaria fundada por él, compartiendo créditos con un
equipo editorial conformado, entre otros, por Enrique Krauze y Aurelio Asiain. Bajo orden directa de Paz, el equipo de Vuelta
se encarga de publicar su segundo libro, Tequila con calavera, el cual es muy bien recibido por la crítica especializada. Paz
consagra a Samuel definiéndolo como “el poeta más inspirado de su generación”. Vuelta publica a la vez el más importante de
sus poemas, “Arcano Cero”. Samuel viaja a Madrid, España en 1989 con la intención de estudiar en el Instituto de
Cooperación Iberoamericana después que Octavio Paz escribe una carta de recomendación al presidente del instituto. Samuel
vive en Europa por varios años y después regresa a la Ciudad de México.

La muerte de Paz en 1998 es un golpe fuerte para Samuel, sumergiéndolo en una profunda depresión que se alarga por varios
años. Tratando de curar su ansiedad y depresión, bebe cada vez con más frecuencia y su carácter se vuelve agresivo e
insoportable. Samuel es echado a la fuerza de bares y lugares tanto públicos como privados en numerosas ocasiones,
ganándose el repudio de la mayoría en los círculos sociales literarios y artísticos que, otrora, le dieron la bienvenida gracias al
éxito de Tequila con calavera y la aprobación de Paz. Samuel va y viene entre la Ciudad de México y Monterrey en la década
de los 2000s, sin tener nunca un hogar fijo y viviendo con sus familiares y amistades. Ocasionalmente duerme en las bancas de
los parques porque, en su mente, él creía en la libertad de vivir al aire libre. Hasta que decide seguir el consejo de su amigo y
discípulo Francisco J. Serrano, y se muda definitivamente a la capital pues, según su joven amigo, Monterrey ya no tiene nada
que ofrecerle.

En el otoño de 2007, en la Ciudad de México, publica sus últimos textos antes de desaparecer. Lo hace en el sitio web de la
revista Letras Libres, bajo la edición de Humberto Beck. Magerit es el título del texto aparecido el 21 de noviembre de 2007,
en el cual el poeta recuerda sus vivencias en Madrid, las cuales inician con un epígrafe del poeta persa Saadi de Shiraz: “Quien
conoce a Dios guarda silencio”. Después de este texto, Samuel nunca más ha publicado por su cuenta. En 2011 se publica la
antología en su honor, El cuchillo y la luna (UANL).

Estilo literario

La influencia literaria de Samuel es amplia y diversa. Desde las corrientes del Renacimiento, el Barroco y el Neoclasicismo
hasta el trabajo de los escritores del siglo de oro español, con su rigurosa precisión en la estructura y la medición de los versos.
No obstante, su estilo literario es considerado como contra-cultural y, en ocasiones, surrealista y delirante (“Hotel Managua”),
y sombrío (“Arcano cero” y Las vueltas que da La Maraka).

Entre los poetas que han reconocido su obra están Luis Alberto de Cuenca (España), Jennifer Clement (EEUU), Horacio
Costa (Brasil) y Francisco Hernández (México). Otros críticos mexicanos como Christopher Domínguez Michael —a quien
Samuel apodaba “Aristogato” por haber llegado a la vida de Octavio Paz mediante influencias familiares— han menospreciado
su obra y lo han calificado como un “teporocho”.

Extracto del poema “Hotel Managua”

“Hotel Managua” (Nadar sabe mi llama, 1985)
...Meditaba el suicidio con un botellazo de tequila de mano de la mujer amada.

Los huesos del Hotel Managua dormían enyesados por el temblor,

esperando en cualquier esquina la ruina.

No soy el filósofo chino que se sueña mariposa, soy el poeta autodesterrado

que en la memoria se funde con un bacanal ranchero.

Apodo
Según relata el escritor Juan Villoro en entrevista con Osorno, el colega Mario Santiago Papasquiaro lo citó en un café de la
Ciudad de México a las doce del mediodía para tener una plática entre amigos. Coincidentemente, Samuel se encontraba con
Villoro en dicho café, y este último pensó que sería buena idea presentárselo a Papasquiaro y unirlo en la charla. Villoro cuenta
que ese día Samuel venía vestido con el típico atuendo norteño: botas, sombrero, pantalones de mezclilla y cinto con una
hebilla prominente. Al llegar Papasquiaro y ver al joven Samuel vestido así, lo apodó Vaquero del Mediodía.

Obra
Ocho años después de la publicación de su ópera prima Nadar sabe mi llama a través de la SEP en 1985, misma que recibió
buena crítica pero un éxito bastante modesto, Samuel publica en 1993 Tequila con calavera (Editorial Vuelta),
indiscutiblemente su obra más memorable y sobresaliente. En un noticiero local en la ciudad de Monterrey, él mismo describe
este trabajo como “visiones en la ciudad, visiones en el desierto, estados de ánimo...”.

Diez años después, el poeta Armando Alanís Pulido le publica, a través del apoyo de Conarte, Palomanegra Productions, su
último libro, obteniendo, nuevamente, un éxito moderado, opacado por el de Tequila con calavera.

Libros
1985 - Nadar sabe mi llama (SEP-CREA)
1993 - Tequila con calavera (Editorial Vuelta)
2003 - Palomanegra productions (Conarte)

Textos independientes
2007 - Octavio y la Suburban (Letras Libres)
2007 - Bol sobre alfombra verde (Letras Libres)
2007 - Las vueltas que da La Maraka (Letras Libres)

Antología
2011 - El cuchillo y la luna (UANL)

Desaparición
Una vez que Samuel decide permanecer en la capital y no regresar a su natal Monterrey, todo empieza a empeorar para él. Los
recuentos de quienes lo conocieron y convivieron con él en la Ciudad de México son mayormente anecdóticos y
fragmentados, sin seguir una clara línea temporal, y sin mencionar los trabajos y ocupaciones que Samuel pudiera haber tenido
antes de iniciar su deterioro que lo llevaría a convertirse en indigente. En el documental Vaquero del Mediodía, Villoro relata
—sin especificar el periodo en cuestión— que Samuel llegó a estar preso como presunto cómplice por el delito de robo.

En este mismo documental, el escultor defeño Guillermo Castro, también conocido como Memo Peyotero, narra sobre los días
en que Samuel vivió en la colonia Narvarte, durmiendo en la entrada de un centro nocturno llamado Salón la Maraka. Después
de conocerlo y tratar con él, Castro reconoció a Samuel como un verdadero artista y le ofreció un pequeño cuarto de servicio
situado en la azotea de uno de los edificios departamentales del barrio. Cuenta que entretenía a los vecinos recitándoles poesía
a cambio de unos tragos, y que eventualmente prefirió vivir dentro de una camioneta Suburban abandonada en la calle,
propiedad de Castro, a lo largo de seis años. En 2005, teniendo Samuel ya varios años de ser vagabundo, el departamento de
Bellas Artes le rinde un homenaje por su trayectoria artística y, poco después, la administración del Salón la Maraka le permite
ganarse unos pesos laborando en el estacionamiento, vigilando los coches de los artistas que ahí se presentaban.

A Oscar David López, poeta regiomontano, se le atribuye la última foto que se le tomó a Samuel en abril 28 de 2006, durante
una noche de fiesta en un popular bar-restaurante de la colonia Roma. De acuerdo al testimonio de López, esa noche Samuel
se vio ante la oportunidad de hurtarle a una joven el dinero para el pago de su renta. Sin remordimiento alguno, decidió
cometer la fechoría y, posteriormente, utilizó ese dinero para comprar alcohol durante la madrugada, después de haber cerrado
el bar.

Actualmente, al no existir un acta de defunción oficial ni registro alguno en el Instituto de Servicios Periciales y Ciencias
Forenses ni en ninguna otra dependencia estatal o federal, su paradero se desconoce y permanece como un misterio sin
resolver.

Búsqueda
A finales de los 2000s, el periodista y cineasta Diego Enrique Osorno escribe crónicas y artículos sobre la misteriosa
desaparición del poeta, interesándose cada vez más por esclarecer el caso y ofrecerle ayuda a Samuel, luego de que en el
mundo literario de la Ciudad de México lo dieran prácticamente por muerto. Es hasta finales de los 2010s, que Osorno contrata
a una detective privada y se da a la tarea de buscarlo en todo el país, principalmente en Monterrey y la Ciudad de México, al
tiempo que va documentando los resultados de sus pesquisas en un largometraje llamado Vaquero del mediodía, el cual recoge
los testimonios tanto de familiares y allegados a Samuel, entre ellos su hermano mayor, colegas escritores e incluso Marie-José
Tramini, la viuda de Paz; como de vagabundos e indigentes quienes podrían conocerlo al haber vagado en las mismas calles
que él. Osorno recurre a los procedimientos estándares de búsqueda, tales como recolección de pruebas de ADN y visitas a
fosas comunes, y consulta de registros en el Instituto de Servicios Periciales y Ciencias Forenses, así como en algunos centros
penitenciarios y psiquiátricos del país. Aunque no logra determinar si Samuel está vivo o muerto, llega a la conclusión de que
los últimos días en que a Samuel se le vio con vida, en calidad de indigente, fue durante su estancia en los barrios de la colonia
Narvarte.

Referencias
1. Osorno, Diego Enrique. Vaquero del mediodía, largometraje documental (Bengala / Detective, 2019).

2. Osorno, Diego Enrique. Samuel Noyola: Retrato de un desconocido. MILENIO (4 de noviembre, 2020).
https://www.milenio.com/cultura/laberinto/samuel-noyola-retrato-de-un-poeta-desaparecido

3. Centro de Estudios Literarios. Diccionario de escritores mexicanos del siglo XX. UNAM.
https://books.google.com.mx/books?id=7MWFzOV4-
fAC&pg=PA59&lpg=PA59&dq=jesus+de+leon+samuel+noyola&source=bl&ots=C-
qGrxh8RF&sig=ACfU3U3pTaNk50TsTZgcEJDORTseTS292w&hl=es-419&sa=X&ved=2ahUKEwiCp-
ui373nAhUPRqwKHfCpCW4Q6AEwDHoECAkQAQ#v=onepage&q=jesus%20de%20leon%20samuel%20noyola&f=false

4. Garza, José. ¿Dónde está Samuel Noyola? REPORTE ÍNDIGO (28 de agosto, 2015).
https://www.reporteindigo.com/opinion/donde-esta-samuel-noyola/

5. Domínguez Michael, Cristopher. El caso Noyola. EL UNIVERSAL (28 de junio, 2017).

https://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/columna/christopher-dominguez-michael/cultura/2017/06/28/el-caso-
noyola

6. López, María Luisa. Giran muerte y tiempo en su poesía. REFORMA, pp 11-D. (9 de julio, 1994).

7. Alanís, Armando. La hermosa monstruosidad de los insectos. LA JORNADA (1 de noviembre, 2015).

https://www.jornada.com.mx/2015/11/01/sem-armando.html

8. Cedillo, Jesús R. Café Montaigne 126. VANGUARDIA (30 de noviembre, 2019). https://vanguardia.com.mx/articulo/cafe-
montaigne-126

9. Campos, Marco Antonio. Samuel Noyola: el hijo del vértigo. BABEL (3 de marzo, 2012).
http://ashbi.blogspot.com/2012/03/samuel-noyola-el-hijo-del-vertigo.html
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